Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie. Zur avicennischen Klassifikation der Bezeichnung bei Faḫr ad-dīn ar-Rāzī

306 Pages·2018·1.22 MB·German

by  Nora Kalbarczyk

SprachphilosophieinderislamischenRechtstheorie
Islamic Philosophy, Theology
and Science
Texts and Studies
Editedby
HansDaiber
AnnaAkasoy
EmilieSavage-Smith
volume 103
Thetitlespublishedinthisseriesarelistedatbrill.com/ipts
Sprachphilosophie in
der islamischen Rechtstheorie
ZuravicennischenKlassifikationderBezeichnungbei
Faḫrad-dīnar-Rāzī(gest.1210)
von
NoraKalbarczyk
LEIDEN | BOSTON
Umschlagbild:Faḫrad-dīnar-Rāzī:Šarḥal-Išārātwa-t-tanbīhāt.Ms.or.oct.1802,STAATSBIBLIOTHEK ZU
BERLIN–PreußischerKulturbesitz,Orientabteilung.
TheLibraryofCongressCataloging-in-PublicationDataisavailableonlineathttp://catalog.loc.gov
TypefacefortheLatin,Greek,andCyrillicscripts:“Brill”.Seeanddownload:brill.com/brill‑typeface.
ISSN0169-8729
ISBN978-90-04-36632-9(hardback)
ISBN978-90-04-36633-6(e-book)
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ImGedenkenanmeinengeliebten,
vielzufrühgestorbenenVater
BurkhardWothe
(1962–2009)
∵
„IndieserSprachefindetihrAustauschüberdieWissenschaftstatt,ihrUnterhal-
ten,ihrUnterrichtenundDiskutieren;inihrtröpfelnihreFedernaufdasBlatt,in
ihrwerdendieDokumenteundEntscheidungenihrerRichterabgefasst.Siesind
alsoinderarabischenSprachegekleidet–wohinsieauchgehen,sielösensich
nichtvonihr.“
Abū l-Qāsim az-Zamaḫšarī:al-Mufaṣṣal.Ed.J.P.Broch,1859,S.2,letzteZeile–S.3,Z.2
…
„VielmehristdieSprachedasuniversaleMedium,indemsichdasVerstehenselber
vollzieht.DieVollzugsweisedesVerstehensistdieAuslegung.“
Hans-Georg Gadamer:WahrheitundMethode:GrundzügeeinerphilosophischenHer-
meneutik.InGesammelteWerke.Tübingen:J.C.B.Mohr,1999,Bd.1,S.392
∵
Inhalt
Vorwort xi
AbbildungsverzeichnisundTabellenverzeichnis xiii
Einleitung 1
1 ArabischeSprachphilosophieinterdisziplinär:islamische
Rechtshermeneutik(uṣūlal-fiqh),Grammatik(naḥw)und
avicennischeLogik(manṭiq) 1
2 DieDreiteilungderBezeichnunginKongruenz(muṭābaqa),
Inklusion(taḍammun)undImplikation(iltizām):Einführungund
Forschungsstand 9
1 AusgangspunktderUntersuchung
Faḫrad-dīnar-Rāzīsal-Maḥṣūlfīʿilmuṣūlal-fiqh 18
1 EinführungindasWerkunddessenAufbau 18
1.1 DieTraditionsliniedesMaḥṣūl 18
1.2 DieDisziplinverstehen:fiqhunduṣūlal-fiqhinderEinleitungdes
Maḥṣūl 20
1.3 DerGesamtaufbaudesWerkesausgehendvonFaḫrad-dīnsuṣūl
al-fiqh-Definition 27
2 ThemenundStrukturdessprachbezogenenKapitels 33
2.1 Wort,Rede,Sprache,Bezeichnung:Themen,Fragestellungenund
StrukturdessprachbezogenenKapitels 33
2.2 Al-Maḥṣūlvs.at-Tafsīral-kabīr:diesprachbezogenen
EinleitungskapitelimVergleich 45
3 DasKapitel„DieEinteilungdersprachlichenAusdrücke“ 51
3.1 Struktur 51
3.2 Übersetzung 54
2 AnalysederEinführungdererstenEinteilung[ad§§1–5]undder
logischenEinteilung[§§6–11] 68
1 EineLogikeinführungdesavicennischenMadḫal-Genresim
Maḥṣūl 68
2 DerproblemgeschichtlicheHintergrundderDreiteilungder
Bezeichnung 77
2.1 DieEinführungderDreiteilunginIbnSīnāsKitābaš-Šifāʾ,
al-Manṭiq,al-MadḫalI.8 77
2.2 ZweiderDreiteilungderBezeichnungzugrundeliegende
Problemschichten 89
viii inhalt
2.2.1 DeInt.11unddasProblemderRedundanzinder
Definition 89
2.2.2 DerinfiniteRegressderspezifischenDifferenz 96
2.3 DieVerallgemeinerungderDreiteilungderBezeichnung 98
2.3.1 DieEntwicklungderDreiteilungzueinem
StrukturmerkmalinIbnSīnāsŒuvre 99
2.3.1.1 UnterscheidungimGeistevonDeInt.11:al-
Muḫtaṣaral-awṣatfīl-manṭiqundKitāb
an-Naǧāt 99
2.3.1.2 MadḫaldesKitābaš-Šifāʾ 103
2.3.1.3 Manṭiqal-Mašriqiyyīn 104
2.3.1.4 DieKlassifikationderBezeichnungals
PropädeutikderLogik:al-Išārāt
wa-t-tanbīhāt 109
2.3.1.5 ZusammenfassendeÜbersicht 112
2.3.2 DieDreiteilungderBezeichnungindenSchriften
al-Ġazālīs 116
3 DieDreiteilungderBezeichnungbeiFaḫrad-dīnar-Rāzī[ad
§§1–4] 121
3.1 DieFortführungderVerallgemeinerungderDreiteilung 121
3.2 AnmerkungenundEinschränkungenderKlassifikationder
Bezeichnung[ad§§2–4] 133
3.2.1 [ad§2][Anmerkung1]DieHierarchisierungder
Bezeichnungsweisen:dalālawaḍʿiyyaunddalāla
ʿaqliyya 134
3.2.1.1 DieVerknüpfungmitʿAbdal-Qāhiral-Ǧurǧānīs
maʿnāundmaʿnāl-maʿnā 134
3.2.1.2 Post-rāzischeKontroversen:dreiAnsätze 141
3.2.1.3 ZusammenfassungundSchlussfolgerung 152
3.2.2 [ad§3][Anmerkung2]Inklusionvs.Homonymie 154
3.2.3 [ad§4][Anmerkung3]luzūmḏihnīvs.luzūm
ḫāriǧī 157
3.2.4 [Anmerkung4]DieDiskussionüberdieBewertungder
Implikation 159
4 Zusammenfassung:DieEntwicklung,Etablierungund
VerallgemeinerungderKlassifikationderBezeichnung 163
inhalt ix
3 Grammatiktheoretischeundlogisch-rechtstheoretischeEinteilung[ad
§§12–23] 166
1 DielogischeEinteilungalsVorlagedergrammatiktheoretischen
Einteilung[ad§§12–14] 166
2 Analysederlogisch-rechtstheoretischenEinteilung[ad§§15–22]und
derSatz-Einteilung[ad§23] 171
2.1 Dielogisch-rechtstheoretischeEinteilungalsSynthesezweier
Disziplinen 171
2.2 DieTrope(maǧāz)imVerhältniszurKongruenz(muṭābaqa)und
zurImplikation(iltizām) 178
2.3 KonstativeundperformativeÄußerungen[ad§23] 181
4 AnalysederrechtstheoretischenImplikationundderweiteren
EntwicklungderDreiteilungindenuṣūlal-fiqh 186
1 AnalysederrechtstheoretischenEinteilung[ad§25] 186
1.1 Faḫrad-dīnsKonzeptderdalālatal-iltizāmalsGenusder
rechtstheoretischenImplikationsverhältnisse 187
1.1.1 ImplizierteBedeutungalsBedingungfürdasVerstehen:
dalālatal-iqtiḍāʾ 189
1.1.2 ImplizierteBedeutungalsKonsequenzdes
Verstandenen 192
1.1.2.1 Mafhūmal-muwāfaqa 192
1.1.2.2 PositiveundnegativeImplikation 196
1.1.2.3 Andeutung(išāra) 197
1.1.2.4 Umkehrschluss(mafhūmal-muḫālafa/dalīl
al-ḫiṭāb) 197
1.2 Zusammenfassung 206
2 DieAdaptionundWeiterentwicklungderDreiteilungder
Bezeichnunginpost-rāzischenuṣūlal-fiqh-Werken 209
2.1 RezeptionsgeschichtlicheBemerkungen 211
2.1.1 EinteilungsprinzipdersprachlichenAusdrückeoder
sprachlichesGrundprinzip? 212
2.1.1.1 Al-ĀmidīsundIbnal-ḤāǧibsSchriften 212
2.1.1.2 Al-BayḍāwīsMinhāǧal-wuṣūlilāʿilm
al-uṣūl 215
2.1.2 Šihābad-dīnal-Qarāfī:Kommunikationstheoretische
GrundsatzfragenderBezeichnung 216
2.1.3 KursorischerÜberblicküberdieweitere
Rezeption 222
2.1.3.1 Uṣūlal-fiqh-Texteinderḥanafitischen
Tradition 223
x inhalt
2.1.3.2 Uṣūlal-fiqh-Texteinderḥanbalitischen
Tradition 223
2.1.3.3 Uṣūlal-fiqh-Texteindermālikitischen
Tradition 224
2.1.3.4 Uṣūlal-fiqh-Texteinderšāfiʿitischen
Tradition 225
2.1.3.5 Uṣūlal-fiqh-Texteinderšiʿītischen
Tradition 225
2.2 DieTradierungundModifizierungvoniltizāmalsGattungsbegriff
derrechtstheoretischenImplikationsverhältnisse 226
2.2.1 Iltizāmundrechtstheoretische
Implikationsverhältnisse:vomšāfiʿitischenzum
ḥanafitischenParadigma 226
2.2.2 KeineWeisederBezeichnung:DieInfragestellungder
LegitimitätdesUmkehrschlussesaufderBasisder
DreiteilungderBezeichnung 240
3 Zusammenfassung 247
ZusammenfassungundAusblick:Faḫrad-dīnsinterdisziplinäres
hermeneutischesInstrumentarium 251
Literaturverzeichnis 255
Namensregister 284
Sachregister 286
Koranstellenregister 292