Soziologische Theorie: Grundformen im Überblick

102 Pages·2012·2.433 MB·German

by  Gernot Saalmann (auth.)

Gernot Saalmann
Soziologische Theorie
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Gernot Saalmann
Soziologische Theorie
Grundformen im Überblick
Centaurus Verlag & Media UG
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ISBN 978-3-86226-209-0 ISBN 978-3-86226-900-6 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-86226-900-6
ISSN2195 0970
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Umschlaggestaltung:JasminMorgenthaler,VisuelleKommunikation
Satz:VorlagedesAutors
Gesellschaftisttoll–
wennnurall dieLeutenich wärn.
PeterLicht
DasEndederBeschwerde
CDMotor2011
Auchwennmanmanchmalsodenkenmag,
istmanandererseitsoftfroh,dassMenschenumeinensind.
DeshalbdankeichDominikHaubner,ArminKetterer,
UlrikeRuh,BertramWinklerundBoikeRehbeinfür
kritischeLektüreundHinweisezurVerbesserungdesTextes.
Inhalt
Vorwort 9
Einleitung:Soziologie–was,warum undwie? 11
1 Diedrei GrundrichtungensoziologischerTheorie 25
2 Objektivismus:ÜberindividuelleStrukturen 38
3 Subjektivismus:IndividuellesHandeln 49
4 Relationismus:InterindividuelleBeziehungen 58
Zusatz:DieTheorienvonMarxundBourdieuimVergleich 70
Schluss:DieAnwendungderTheorien 72
Anmerkungen 80
ZitierteLiteratur 81
Literaturempfehlungen 87
ÜberdenAutor 101
7
Vorwort
Der(cid:561)vorliegende(cid:561)Text(cid:561)basiert(cid:561)auf(cid:561)einer(cid:561)Einführungsvorlesung(cid:561)
in(cid:561)die(cid:561)Soziologie.(cid:561)Bei(cid:561)einem(cid:561)solchen(cid:561)Vorhaben(cid:561)besteht(cid:561)die(cid:561)
Herausforderung(cid:561) darin,(cid:561) Kriterien(cid:561) zu(cid:561) finden,(cid:561) nach(cid:561) denen(cid:561)
man(cid:561) die(cid:561) kaum(cid:561) zu(cid:561) überblickende(cid:561) Vielfalt(cid:561) soziologischen(cid:561)
Denkens(cid:561)so(cid:561)ordnen(cid:561)kann,(cid:561)dass(cid:561)die(cid:561)Studierenden(cid:561)einen(cid:561)guten(cid:561)
Einblick(cid:561)in(cid:561)das(cid:561)Wesentliche(cid:561)erhalten(cid:561)und(cid:561)dennoch(cid:561)den(cid:561)Über(cid:556)
blick(cid:561)behalten.(cid:561)(cid:561)
Nach(cid:561)intensiver(cid:561)Beschäftigung(cid:561)mit(cid:561)dem(cid:561)Thema(cid:561)bin(cid:561)ich(cid:561)zu(cid:561)
der(cid:561)Überzeugung(cid:561)gelangt,(cid:561)dass(cid:561)man(cid:561)alle(cid:561)soziologischen(cid:561)The(cid:556)
orien(cid:561)drei(cid:561)Grundrichtungen(cid:561)zuordnen(cid:561)kann,(cid:561)die(cid:561)den(cid:561)drei(cid:561)logi(cid:556)
schen(cid:561)Möglichkeiten(cid:561)entsprechen,(cid:561)über(cid:561)das(cid:561)soziale(cid:561)Zusam(cid:556)
menleben(cid:561) von(cid:561) Menschen(cid:561) nachzudenken:(cid:561) Objektivismus,(cid:561)
Subjektivismus(cid:561)und(cid:561)Relationismus.(cid:561)Diese(cid:561)Einteilung(cid:561)wird(cid:561)in(cid:561)
Kapitel(cid:561)1(cid:561)vorgestellt(cid:561)und(cid:561)an(cid:561)den(cid:561)Klassikern(cid:561)entwickelt.(cid:561)Dar(cid:556)
auf(cid:561)werden(cid:561)die(cid:561)drei(cid:561)Richtungen(cid:561)in(cid:561)den(cid:561)folgenden(cid:561)drei(cid:561)Kapi(cid:556)
teln(cid:561)am(cid:561)Beispiel(cid:561)neuerer(cid:561)Theorien(cid:561)verdeutlicht.(cid:561)Dabei(cid:561)richtet(cid:561)
sich(cid:561)die(cid:561)Zuordnung(cid:561)einer(cid:561)Theorie(cid:561)nach(cid:561)den(cid:561)Hauptgedanken(cid:561)der(cid:561)
jeweiligen(cid:561) Theoretiker,(cid:561) selbst(cid:561) wenn(cid:561) diese(cid:561) in(cid:561) vielen(cid:561) Fällen(cid:561)
auch(cid:561)Gedanken(cid:561)geäußert(cid:561)haben,(cid:561)die(cid:561)zu(cid:561)den(cid:561)anderen(cid:561)Theo(cid:556)
rierichtungen(cid:561)passen.(cid:561)Die(cid:561)einzelnen(cid:561)Theorien(cid:561)können(cid:561)in(cid:561)die(cid:556)
sem(cid:561) Zusammenhang(cid:561) nur(cid:561) grob(cid:561) skizziert(cid:561) werden,(cid:561) weshalb(cid:561)
dieser(cid:561)einführende(cid:561)Überblick(cid:561)kein(cid:561)Ersatz(cid:561)für(cid:561)umfangreichere(cid:561)
Darstellungen(cid:561) der(cid:561) soziologischen(cid:561) Theoriegeschichte(cid:561) sein(cid:561)
kann.(cid:561)Einige(cid:561)empfehlenswerte(cid:561)Werke(cid:561)werden(cid:561)im(cid:561)Literatur(cid:556)
verzeichnis(cid:561)aufgeführt.(cid:561)(cid:561)
Zunächst(cid:561)jedoch(cid:561)wird(cid:561)in(cid:561)der(cid:561)Einleitung(cid:561)eine(cid:561)kurze(cid:561)Einfüh(cid:556)
rung(cid:561)in(cid:561)die(cid:561)Fragen(cid:561)der(cid:561)Soziologie(cid:561)und(cid:561)ihre(cid:561)Entstehungsge(cid:556)
schichte(cid:561)gegeben.(cid:561)Selbst(cid:561)wenn(cid:561)man(cid:561)mittlerweile(cid:561)zu(cid:561)Recht(cid:561)
von(cid:561)einigen(cid:561)hochgesteckten(cid:561)Erwartungen(cid:561)bezüglich(cid:561)der(cid:561)So(cid:556)
9
ziologie(cid:561)und(cid:561)ihrem(cid:561)gesellschaftlichen(cid:561)Nutzen(cid:561)Abstand(cid:561)ge(cid:556)
nommen(cid:561)hat,(cid:561)kann(cid:561)man(cid:561)doch(cid:561)mit(cid:561)Zygmunt(cid:561)Bauman(cid:561)nach(cid:561)
wie(cid:561)vor(cid:561)folgende(cid:561)Position(cid:561)vertreten:(cid:561)
(cid:561)
(cid:520)Der(cid:561)große(cid:561)Dienst,(cid:561)den(cid:561)die(cid:561)Soziologie(cid:561)dem(cid:561)menschli(cid:556)
chen(cid:561) Leben(cid:561) und(cid:561) dem(cid:561) menschlichen(cid:561) Zusammenleben(cid:561)
vorzüglich(cid:561) leisten(cid:561) kann,(cid:561) besteht(cid:561) in(cid:561) der(cid:561) Beförderung(cid:561)
wechselseitigen(cid:561)Verständnisses(cid:561)und(cid:561)wechselseitiger(cid:561)To(cid:556)
leranz(cid:561)als(cid:561)ausschlaggebender(cid:561)Bedingung(cid:561)gemeinsamer(cid:561)
Freiheit.(cid:561) Unweigerlich(cid:561) fördert(cid:561) soziologisches(cid:561) Denken(cid:561)
das(cid:561)Verständnis,(cid:561)das(cid:561)Toleranz(cid:561)erzeugt,(cid:561)und(cid:561)die(cid:561)Toleranz,(cid:561)
die(cid:561)eine(cid:561)Verständigung(cid:561)ermöglicht.(cid:520)(cid:561)(Bauman(cid:561)2000:(cid:561)318).(cid:561)(cid:561)
10
Einleitung:(cid:561)(cid:561)
Soziologie(cid:561)–(cid:561)was,(cid:561)warum(cid:561)und(cid:561)wie?(cid:561)
(cid:561)
(cid:561)
(cid:561)
I.(cid:561)Was(cid:561)(cid:520)ist(cid:520)(cid:561)Soziologie?(cid:561)(cid:561)
Soziologie(cid:561)könnte(cid:561)man(cid:561)übersetzen(cid:561)mit(cid:561)(cid:520)Gesellschaftslehre(cid:520).(cid:561)
Das(cid:561)zieht(cid:561)sofort(cid:561)die(cid:561)Frage(cid:561)nach(cid:561)sich,(cid:561)was(cid:561)denn(cid:561)Gesellschaft(cid:561)
genau(cid:561)sei.(cid:561)Man(cid:561)könnte(cid:561)mit(cid:561)Hans(cid:561)P.(cid:561)Bahrdt(cid:561)antworten:(cid:561)(cid:520)Unter(cid:561)
einer(cid:561)Gesellschaft(cid:561)verstehen(cid:561)wir(cid:561)alle(cid:561)Geschehnisse,(cid:561)Prozesse(cid:561)
und(cid:561)Strukturen(cid:561)insofern(cid:561)sie(cid:561)einen(cid:561)Zusammenhang(cid:561)von(cid:561)zeit(cid:556)
licher(cid:561)Kontinuität(cid:561)bilden,(cid:561)der(cid:561)direkt(cid:561)oder(cid:561)indirekt(cid:561)auf(cid:561)wech(cid:556)
selseitigen,(cid:561) prinzipiell(cid:561) verstehbaren(cid:561) sozialen(cid:561) Handlungen(cid:561)
beruht.(cid:520)(cid:561)(Bahrdt(cid:561)1990:(cid:561)182)(cid:561)Solche(cid:561)Wesens(cid:556)Definitionen,(cid:561)die(cid:561)
auf(cid:561)die(cid:561)Frage(cid:561)antworten,(cid:561)was(cid:561)etwas(cid:561)ist,(cid:561)sind(cid:561)jedoch(cid:561)meist(cid:561)von(cid:561)
Präferenzen(cid:561)abhängig,(cid:561)wie(cid:561)ein(cid:561)Blick(cid:561)in(cid:561)das(cid:561)Buch(cid:561)von(cid:561)Jürgen(cid:561)
Ritsert(cid:561)zeigt(cid:561)(Gesellschaft.(cid:561)Ein(cid:561)unergründlicher(cid:561)Grundbegriff(cid:561)
der(cid:561)Soziologie.(cid:561)Frankfurt(cid:561)2000).(cid:561)Stattdessen(cid:561)ist(cid:561)es(cid:561)einfacher,(cid:561)
schlicht(cid:561)danach(cid:561)zu(cid:561)fragen,(cid:561)was(cid:561)Soziologen(cid:561)tun.(cid:561)Meine(cid:561)Ant(cid:556)
wort(cid:561)lautet:(cid:561)
(cid:561)(cid:561)
(cid:520)Soziologie(cid:561) will(cid:561) die(cid:561) Eigenarten(cid:561) und(cid:561) Formen(cid:561) menschlichen(cid:561)
Zusammenlebens(cid:561)wissenschaftlich(cid:561)beschreiben,(cid:561)in(cid:561)ihrer(cid:561)Dyna(cid:556)
mik(cid:561)erklären(cid:561)und(cid:561)ihrer(cid:561)Geschichte(cid:561)rekonstruieren.(cid:520)1(cid:561)(cid:561)
(cid:561)
Soziologen(cid:561)reklamieren(cid:561)für(cid:561)sich(cid:561)einen(cid:561)eigenen(cid:561)Gegenstand(cid:561)
und(cid:561) eine(cid:561) besondere(cid:561) Vorgehensweise,(cid:561) wie(cid:561) Peter(cid:561) L.(cid:561) Berger(cid:561)
schön(cid:561)beschreibt:(cid:561)(cid:520)Der(cid:561)Gegenstand(cid:561)der(cid:561)Soziologie(cid:561)steckt(cid:561)in(cid:561)
allen(cid:561)Arten(cid:561)und(cid:561)Weisen(cid:561)menschlichen(cid:561)Verhaltens.(cid:561)Aber(cid:561)nicht(cid:561)
alle(cid:561)Aspekte(cid:561)menschlichen(cid:561)Verhaltens(cid:561)sind(cid:561)ihr(cid:561)Gegenstand.(cid:561)
Gesellschaftliche(cid:561)Interaktion(cid:561)ist(cid:561)kein(cid:561)Ausschnitt(cid:561)von(cid:561)dem,(cid:561)
was(cid:561)Menschen(cid:561)miteinander(cid:561)tun.(cid:561)Sie(cid:561)ist(cid:561)ein(cid:561)bestimmter(cid:561)As(cid:556)
pekt(cid:561)von(cid:561)allem,(cid:561)was(cid:561)sie(cid:561)tun.(cid:561)Man(cid:561)kann(cid:561)auch(cid:561)sagen:(cid:561)Der(cid:561)So(cid:556)
11