Sophia 04

210 Pages·0.746 MB·Spanish

by  Varios

OPHIA
Colección de Filosofía de la Educación
N° 4

OPHIA
Relaciones entre
Filosofía y Educación
SOPHIA NO.4
Relaciones entre Filosofía y Educación
1a.edición Ediciones Abya-Yala
Av.12 de octubre 14-30 y Wilson
Casilla 17-12-719
Telef:2506-251 / 2506-247
Fax:[phone]
e-mail:[email protected]
http//:www.abyayala.org
Universidad Politécnica Salesiana
12 de Octubre 14-36 y Wilson
Telf.:2236899 / 2236175
Quito-Ecuador
Diagramación: Ediciones ABYA - YALA
ISBN UPS: 978-9978-10-036-3
ISBN ABYA-YALA: 978-9978-22-744-2
Impresión: Producciones Digitales Abya - Yala
Quito - Ecuador
Impreso en Quito-Ecuador,junio 2008.
Sophia es una publicación semestral de la Carrera de Filosofía y
Pedagogía de la Universidad Politécnica Salesiana de Quito.Las ideas y
opiniones expresadas en los artículos son de exclusiva responsabilidad
de los autores.
SUMARIO
Presentación.................................................................. 7 5
Rómulo San Martín,sdb.
Convergencias y divergencias
entre Filosofía y Educación.......................................... 11
Guillermo Urgilés
Interacciones e implicaciones
entre Filosofía y Educación.......................................... 39
Gonzalo Morales Gómez Phd
Elementos para pensar la Educación................................ 71
Rubén Bravo
Pautas para el estudio de las relaciones
entre Filosofía y Educación........................................... 97
Carlos Paladines
Relación,interacción e implicación
entre la Filosofía y Educaión........................................111
Emma Pazmiño A.fma
Filosofía,Pedagogía y América Latina.........................125
Bruno Burgos Íñiguez
Didácticas de la Filosofía..............................................155
Julio Perelló,sdb.
6
PRESENTACIÓN
La relación entre filosofía y educación es una
cuestión originante,por tanto, genética;a partir de ella se
desarrollan las implicaciones e interacciones.De manera 7
comparativa,esta relación es similar al clásico enunciado
de la primariedad del huevo o de la gallina: ¿qué es pri-
mero la filosofía o la pedagogía? No pretendemos dar res-
puestas absolutas a este problema, aunque podemos
hacer reflexiones explicativas.
Desde el punto de vista histórico occidental,
este núcleo está referido al paso de un nivel no racional-
discursivo-argumentativo,al racional-crítico,es decir,es la
recapitulación del constante punto de reflexión del salto
del mitoallogos. El mito,en su estructura, está absorbido
en un encantamiento del mundo,cuyo elemento dinami-
zador son las deidades y los humanos heroicos como tam-
bién personajes humano-divinos.En este caso, la peda-
gogía no es necesaria,puesto que los comportamientos se
siguen por imitación y tradición. La interiorización del
humano, la capacidad de instrospección da lugar a una
perspectiva más real y objetiva, para la cual no es el estí-
mulo de la tradición ni de la imitación el comportamien-
to necesario,sino que es la reflexión,centrada en la obser-
vación, lectura, interpretación y construcción teórica, la
que configura las nuevas realidades;esto es,el logos.Este
logos,centrado en la palabra escrita,en un orden grama-
tical,en una universalización de la comprensión,se conso-
lida con una metodología adecuada. Por tanto, ante una
nueva comprensión del mundo y de la realidad a enten-
der, se constata la necesidad de una pedagogía adecuada.
El mundo del logoses la base para la filosofía y
las ciencias en general.Mas no es éste una realidad aca-
bada,habitada con el solo nacimiento,sino que es colo-
nizada y conquistada con un camino adecuado (metodo-
logía) y con una conducción oportuna (pedagogía).Así,
logos (filosofía) y pedagogía (educación), antes que una
implicación,es más bien una relación de equivalencia.
El resultado de esta reciprocidad entre filosofía
y pedagogía es la ciudad,la polis organizada.Más aún,la
8 misma polis se convierte en una condición sine qua non
para la filosofía y pedagogía. Por tanto, ante la relación
entre filosofía y pedagogía,aparece un tercer componen-
te:la ciudad.La ciudad,la vida política,el bien común es
una consecuencia de la conducción pedagógica.
La relación entre la filosofía y la pedagogía es
ciertamente un centro de construcción equilibrada del
mundo humano, pero también puede ser un eje para la
instrumentalización.La relación profunda entre filosofía
y pedagogía se instrumentaliza cuando pierden los hori-
zontes de la ciudad,entendida como centro de participa-
ción de los ciudadanos y del bien común;así,en lugar de
enfocarse en la satisfacción de los ciudadanos,se dirigen a
sustentar los bienes de intercambio comercial, o la exage-
ración en la identidad religiosa,cultural,lingüística,cien-
tífica;todo esto al margen del bienestar ciudadano.La con-
secuencia es un relación filosofía- pedagogía para la mer-
cantilización sin intención social;o también el integrismo
religioso,cultural,lingüístico,o el positivismo científico o
puro tecnologismo. Todo esto es la desnaturalización de
la relación entre filosofía y pedagogía de la polis.
La relación adecuada busca armonizar la com-
prensión,con la participación y la deliberación con una
línea metodológica, donde se armonizan el logos, el pro-
ceso (la pedagogía) y la polis.
“Sophia:Colección de Filosofía de la educación”
ofrece, en este volumen 04, un exhaustivo análisis de la
relación entre filosofía y pedagogía con pensadores filóso-
fos,teóricos de la educación y maestros educadores.Tres
artículos,del Dr.Guillermo Urgilés,Dr.Gonzalo Morales
yMstr.Rubén Bravo,son ponencias de un congreso sobre
“Relaciones entre filosofía y pedagogía” que la
Universidad Politécnica Salesiana organizó en junio del
2007. El orden de los artículos sigue este doble procedi-
miento:el conceptual y el didáctico.
Los profesores Guillermo Urgilés, Gonzalo
Morales y Carlos Paladines analizan desde el punto de 9
vista conceptual las relaciones fundamentales entre la filo-
sofía y la pedagogía,sin pretensiones de fundar la una en
la otra,cuanto en una interrelación fundamental.
El profesor Rubén Bravo analiza la educación
desde el sujeto, pero sin descuidar el contexto donde está
este sujeto.
La profesora Emma Pazmiño armoniza la
dimensión conceptual con la contextual experiencial y
administrativa, dejando un testimonio de una relación
posible entre los dos campos.
El señor Bruno Burgos, alumno de filosofía,
hace un síntesis de los mundos conceptual filosófico, el
pedagógico teórico y el ambiente latinoamericano, por
tanto comunica e interacciona concepto, proceso y
ambiente.
El profesor Julio Perelló, con la maestría acu-
mulada desde la investigación en educación y su amplísi-
ma experiencia,presenta un original artículo de didáctica
de la filosofía, en el que fusiona armónicamente razón,
contextoydidáctica.
El deseo nuestro es que filosofía y educación se
complementen y se enriquezcan.
Rómulo San Martín G.sdb
Quito,2008