Shahnameh Das Buch der Könige

1332 Pages·2018·18.958 MB·German

by  Abu'l-Qasem Firdausi, Robert Adam Pollack, Nosratollah Rastegar

Schahname
Das Buch der Könige
Band 1

Abu'l-Qasem Firdausi
Schahname
Das Buch der Könige
Aus dem Persischen übersetzt von
Robert Adam Pollak
Bearbeitet und herausgegeben von
Nosratollah Rastegar
Band I
Bücher XX–XXXIV
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© 2018 by Klaus Schwarz Verlag GmbH Berlin
Erstausgabe
1. Auflage
Cover, Konzept & Layout: Henrik Jeep
Gesamtherstellung: J2P Berlin
Gedruckt auf chlorfrei gebleichtem Papier
Printed in the EU
ISBN 978-3-87997-461-0
Inhaltsverzeichnis
Zur Einleitung (Florian Schwarz) ..................................................vi
Vorwort (Nosratollah Rastegar) ...................................................xiv
Zur Herausgabe von Pollaks Übersetzungstext
(Nosratollah Rastegar) .....................................................xx
Tafel der Abkürzungen ...............................................................xxiii
XX Regierung des Iskandar ......................................................1
XXI Regierung der Aškanier ..................................................121
XXII Herrschaft der Sasaniden.
Regierung des Ardašîr Bâbakân .....................................167
XXIII Regierung des Šâpûr, Sohn Ardašîrs ..............................208
XXIV Regierung des Ôrmuzd, Sohn Šâpûrs ............................214
XXV Regierung des Bahrâm-i Ôrmuzd ..................................220
XXVI Regierung des Bahrâm-i Bahrâm ...................................224
XXVII Regierung des Bahrâm-i Bahrâmîjân ............................227
XXVIII Regierung des Narsî-i Bahrâm .......................................229
XXIX Regierung des Ôrmuzd-i Narsî .......................................231
XXX Regierung des Šâpûr ḏu’l Aktâf .....................................233
XXXI Regierung des Ardašîr-i Nîkôkâr ....................................274
XXXII Regierung des Šâpûr ibn Šâpûr ......................................276
XXXIII Regierung des Bahrâm, Sohn des Šâpûr ........................279
XXXIV Regierung des Jazdgird Bazegar (des Verbrechers) .......282
Zur Einleitung
Robert Adam Pollak
und seine Übersetzung des Buchs der Könige
1
Florian Schwarz
Wie auch der Sinn nach Ehre sehnt und süchtet,
Nichts, was dir selber innig nicht entstammt, gedichtet!
(Schließlich kannst du aber auch der Welt
Von Zeit zu Zeit was hinschmeißen, was ihr gefällt.)
Robert Adam [Pollak], Sprüche, Die Fackel, Heft 246-247 (12.3.1908), S. 26
Erstmals wird hier eine vollständige2 deutsche Versübersetzung
der sogenannten historischen Teile des Schahname von Firdausi
vorgelegt. Das Schahname oder „Buch der Könige“, verfasst um
das Jahr 1000 n. Chr. im Osten Irans, ist ohne Zweifel das bedeu-
tendste epische Werk in persischer Sprache und darf zu den wich-
tigsten epischen Werken der Weltliteratur gezählt werden. Es er-
zählt die Geschichte der Herrscher Irans seit den mythologischen
Anfängen bis zur Eroberung des Sasanidenreichs durch die musli-
mischen Araber im 7. Jahrhundert n. Chr.
Im 19. und frühen 20. Jahrhundert erschienen Versübersetzun-
gen des Schahname in mehreren europäischen Sprachen, darun-
ter eine vollständige italienische Versübersetzung des Orientalis-
1 <https://www.oeaw.ac.at/iran/german/schwarz_florian.html>
2 Vollständig im Sinne der jeweils verfügbaren Standardausgaben. Pollak
arbeitete auf Grundlage der Editionen von Jules Mohl, Le Livre des Rois,
Paris 1838–1878 und Turner Macan, The Shah Nameh, Calcutta 1829. s.
zu Firdausi und zum Schahname das Vorwort von Nosratollah Rastegar.
VI
Zur Einleitung
ten Italo Pizzi (Turin 1886–1888) und die ebenfalls vollständige
englische Übersetzung der Brüder Arthur und Edmund Warner
(London 1905–1925). Deutsche Versübersetzungen wie diejenigen
von Adolf Friedrich von Schack und durch den Orientalisten und
Poeten Friedrich Rückert blieben jedoch Torsos.3 Im November
1994 erreichte die damalige Kommission (seit 2002 Institut) für
Iranistik der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
(ÖAW) ein Hinweis auf ein unveröffentlichtes Typoskript einer
deutschen Versübersetzung, die mit dem Kapitel zu Alexander
dem Großen beginnt und bis zum Ende des Schahname führt. Sie
schließt damit weitgehend die Lücke, die Rückerts Nachdichtung
gelassen hatte.
Der Urheber dieser meisterlichen Übersetzung ist der österrei-
chische Schriftsteller und Jurist Robert Adam Pollak (1877–1961).
Er entstammte bedeutenden jüdischen Familien in Böhmen. Unter
seinen Urgroßvätern findet man väterlicherseits Leopold Juda
Porges von Portheim (1784–1869, in den Adelsstand erhoben
1841),4 mütterlicherseits Jakob Jerusalem (1798–1857).5 Pollak
wuchs in Wien auf, wo sein Vater Emil und sein Onkel Alfred in
Wien-Meidling eine namhafte Möbelfabrik betrieben.6
3 A.F. von Schack, Heldensagen des Ferdusi, 3 Bde., Stuttgart 1877.
F. Rückert, Firdosi’s Königsbuch (Schahname), Berlin 1890-95. Eine neue-
re Unternehmung zu einer deutschen Nachdichtung des Schāhnāme ist
Helmhart Kanus-Credé, Das Königsbuch, Glückstadt 2002 ff.
4 Alexander Fischel, Stammbaum der Familien Porges und Porges von Port-
heim, Cassel 1906; <http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/
~prohel/names/misc/porges.html> Zu L. Porges von Portheim s. Öster-
reichisches Biographisches Lexikon 8:209.
5 <http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~prohel/names/misc/
jerusalem.html#sido1>
6 Die „Vienna Sitzmöbel und Tischfabrik Emil und Alfred Pollak“ in Wien-
Meidling existierte nach zeitweiliger Enteignung während des National-
sozialismus auch nach dem Zweiten Weltkrieg für einige Zeit weiter;
u.a. produzierte sie den berühmten „Stadthallensessel“, die 1952 von Ro-
land Rainer entworfene Bestuhlung für die neue Wiener Stadthalle. Zur
„Arisierung“ der Firma s. Ulrike Felber, Ökonomie der Arisierung: 2. Wirt-
schaftssektoren, Branchen, Falldarstellungen, Wien/München 2004, S. 636.
VII
Zur Einleitung
Anders als seine Vorgänger war Pollak kein hauptberuflicher
Orientalist. Das Interesse an orientalischen Sprachen und literari-
schen Stoffen lässt sich allerdings in seine Studienzeit in den
1890er Jahren zurückverfolgen.
Robert Adam Pollak wurde am 20. April 1877 in Wien gebo-
ren. Schon früh entwickelte er literarische Aktivitäten. Während
seines Jurastudiums gehörte er einem größeren Kreis literarisch
interessierter und aktiver Personen an; er kann zum weiteren
Umfeld der Gruppe „Jung-Wien“ im Café Griensteidl gerechnet
werden.7 Bis in die 1930er Jahre stand er in brieflichem und per-
sönlichem Kontakt mit zahlreichen Protagonisten der „Wiener
Moderne“, darunter die Schriftsteller Arthur Schnitzler, Alfred
Polgar und Richard Beer-Hoffmann. Briefe aus dieser Zeit lassen
die Intensität des literarischen Schaffens Pollaks erahnen. Unter
anderem erwähnt er in Briefen von 1898 an einen Freund, den
Frankfurter Eduard Strauß,8 ein „sehr schönes, dickes, großes
Heft“ Lyrik und ein „Roman-Drama“ mit dem Titel „Eva“.9 Im fol-
genden Jahr allerdings klagt Pollak seinem Freund, er „leide unter
Skriptenanhäufung und unter dem vergeblichen Bemühen, litera-
rische Selbstüberschätzungen bei andern und bei mir krampfhaft
abzuwehren. Insbesondere bei mir.“10
Seine erste größere Arbeit erschien 1905 in Wien bei einem
Karl Kraus nahestehenden Verleger: In aeternum: Eine Phantasie
7 Z.B. seine Briefe an Eduard Strauß vom 8.5.1898, 7.11.1898 und 25.2.1899.
Die Digitalisate der hier und im Folgenden zitierten Briefe an Eduard
Strauß sind unter <https://archive.org/details/eduardstrauss> zu finden
(letzter Zugriff 3.2.2014).
8 Der Biochemiker Eduard Strauß (1876–1952) machte sich in der Weima-
rer Republik als Mitarbeiter von Franz Rosenzweig am Freien jüdischen
Lehrhaus in Frankfurt am Main einen Namen als jüdischer Intellektuel-
ler. Nach der erzwungenen Emigration begründete er neben seiner wis-
senschaftlichen Forschungstätigkeit ein Lehrhaus in New York. Die im
Leo Baeck Institute verwahrten Briefe von Pollak an Strauß zwischen
1898 und 1931 zeugen von einer engen Freundschaft. S. Michael Brenner,
Jüdische Kultur in der Weimarer Republik, München 2000, 93ff.
9 Briefe an Eduard Strauß, 8.5., 24.5. und 7.11.1898.
10 Brief an Eduard Strauß vom 31.4.1899.
VIII
Zur Einleitung
(Wien: C.W. Stern 1905). Mit einer Veröffentlichung in Karl Krausʼ
Fackel, zu deren begeisterten Lesern er seit ihrer Gründung im
Jahr 1899 zählte, erreichte er 1908 ein großes Publikum,11 doch
den Durchbruch brachte sie so wenig wie im Jahr darauf die Ko-
mödie Geschichte des Alî ibn Bekkâr mit Schams an-Nahâr (Wien
& Leipzig: Hugo Heller 1909), die ebenfalls von einem Verleger
herausgebracht wurde, der eine wichtige Rolle in der „Wiener
Moderne“ spielte. Alle Veröffentlichungen zeichnete Pollak mit
dem Pseudonym Robert Adam. Als Höhepunkt seiner öffentlichen
Wirkung als Schriftsteller darf vielleicht die Aufführung der Ko-
mödie „Margot und das Jugendgericht“ am Frankfurter Schau-
spielhaus angesehen werden. Der Direktor des Burgtheaters An-
ton Wildgans hatte sie im April 1931 am neugegründeten Akade-
mietheater, dem „Studiotheater“ des Burgtheaters, angesetzt, doch
scheint es hier nicht zu einer Aufführung gekommen zu sein.12 Im
Vorfeld und in Erwartung dieser (Nicht-)Aufführung zog Pollak
jedoch einige Aufmerksamkeit auf sich.13 Schließlich gelangte das
Stück am 27. Mai 1931 am Schauspielhaus in Frankfurt/Main zur
Aufführung.14
Mit dem 1909 erschienenen Alî ibn Bekkâr, an dem er seit 1904
gearbeitet hatte,15 tritt Pollak erstmals mit einem orientalischen
Thema (in diesem Fall 1001 Nacht) an die Öffentlichkeit. Orienta-
listische Interessen lassen sich mindestens in die Studienzeit zu-
rückverfolgen. Im Sommer 1899, kurz vor dem Abschluss des Ju-
11 Sprüche, Die Fackel, Heft 246-247 (12.3.1908), S. 25-26. Zur Fackel s. sei-
nen Brief an Eduard Strauß vom 31.4.1899.
12 Die täglichen Theaterprogramme der Wiener Zeitungen für 1931 ver-
zeichnen keine Aufführung von „Margot und das Jugendgericht“.
13 Eine kuriose Meldung dazu brachte das Algemeen Handelsblad,
Avonblad–Derde blad (Amsterdam) vom 15. April 1931, das die Autor-
schaft einem 15-jährigen Wunderkind namens R. Adam zuschrieb.
14 Die Neue Literatur 32 (1931), S. 388. Deutsches Bühnenjahrbuch 43
(1932), S. 67. Vgl. William Grange, Comedy in the Weimar Republic:
a chronicle of incongruous laughter, Santa Barbara CA 1996, S. 112.
Zur Aufführung und den für Pollak teilweise verstörenden Reaktionen
s. seinen Brief an Eduard Strauß vom 31.5.1931.
15 Brief an Eduard Strauß vom 31.5.1904.
IX
Zur Einleitung
rastudiums, nennt er in einem Brief an Eduard Strauß seine Lese-
liste für die Sommerfrische in Aussee: Das neue bürgerliche Ge-
setzbuch für das Deutsche Reich, 1001 Nacht, Montesquieu, Natio-
nalökonomie (sowie Gemächlichkeit und Flirt als weitere Som-
merpläne).16 Für die Zeit nach dem Examen trug er sich mit Plä-
nen, in Berlin „meine Orientalia … zu betreiben.“17 In einem Brief
vom November 1898 berichtet er seinem Freund Eduard Strauß,
dass er „Italienisch, [und] ein bischen [sic] Orientalia“ lerne. „Nur
als Übung“ überträgt er anlässlich einer Koran-Vorlesung an der
Universität einige Koransuren „in mein geliebtes Deutsch“ (um al-
lerdings im gleichen Briefzusammenhang anzudeuten, dass er
eine Voltaire-Übersetzung aufgegeben habe, denn: „Ich bin kein
Übersetzer, ich seh’s ein.“)18 Als weitere Übersetzungen – offenbar
alle aus dem Arabischen und im Rahmen orientalistischer Lehr-
veranstaltungen – erfahren wir von „Maverdij“ (wohl der Jurist
und Staatstheoretiker Abū l-Ḥasan al-Māwardī, lebte 972–1058).
Auch später, neben seiner beruflichen Tätigkeit, schrieb er sich
als Hospitant für orientalistische Lehrveranstaltungen ein, unter
anderem im Sommersemester 1937 für die Vorlesung „Neupersi-
sche Dichter“ bei Bernhard Geiger.19 Geiger bot bis zu seiner Ver-
treibung durch die Nationalsozialisten im Jahr 1938 auch regel-
mäßig Übungen zum Schahname an.
Pollak hatte gleich im Anschluss an sein Jurastudium eine er-
folgreiche Richterlaufbahn überwiegend in Wien eingeschlagen.
1930 wurde er zum Vizepräsidenten des Handelsgerichts Wien er-
nannt. Schon wenige Tage nach dem „Anschluss“ Österreichs an
das Deutsche Reich wurde er am 15.3.1938 aufgrund der Nürnber-
ger Rassengesetze seines Amtes enthoben und kurz darauf pensi-
oniert. Die 1911 geschlossene Ehe mit Mimi (Maria) Patzner, im
Sinne der Nürnberger Rassengesetze eine „Mischehe“, ermöglich-
16 Brief an Eduard Strauß vom 8.7.1899.
17 Brief an Eduard Strauß vom 31.5.1904.
18 Brief an Eduard Strauß vom 8.11.1898.
19 Auskunft des Archivs der Universität Wien vom Juni und Juli 2006.
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