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Serapion von Thmuis: echte und unechte Schriften sowie die Zeugnisse des Athanasius und anderer PDF

240 Pages·1992·19.714 MB·German
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SERAPION VON THMUIS ECHTE UND UNECHTE SCHRIFTEN SOWIE DIE ZEUGNISSE DES ATHANASIUS UND ANDERER w DE G PATRISTISCHE TEXT E UN D STUDIE N IM AUFTRAG DE R PATRISTISCHEN KOMMISSIO N DER AKADEMIE N DE R WISSENSCHAFTE N IN DE R BUNDESREPUBLI K DEUTSCHLAN D HERAUSGEGEBEN VO N K. ALAN D UN D E . MÜHLENBER G BAND 3 7 WALTER DE GRUYTER · BERLIN · NEW YOR K 1992 SERAPION VON THMUIS ECHTE UND UNECHTE SCHRIFTE N SOWIE DIE ZEUGNISSE DES ATHANASIUS UND ANDERER VON KLAUS FITSCHE N WALTER D E GRUYTER · BERLIN · NEW YOR K 1992 ® Gedruck t auf säurefreiem Papier, das die US-ANSI-Norm über Haltbarkeit erfüllt. Die Deutsche Bibliothek — CIP-Einheitsaufnahme Fitschen, Klaus: Serapion vo n Thmuis , echt e un d unecht e Schrifte n sowi e di e Zeugnisse des Athanasius und anderer / von Klaus Fitschen. — Berlin ; New York : de Gruyter, 1992. (Patristische Texte und Studien ; Bd. 37) Zugl.: Kiel, Univ., Diss., 1989 ISBN 3-11-012886-1 NE: GT ISSN 0553-4003 © Copyright 1992 by Walter de Gruyter & Co., D-1000 Berlin 30 Dieses Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikro- verfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. Printed in Germany Satz und Druck: Arthur Collignon GmbH, Berlin Buchbinderische Verarbeitung: Lüderitz & Bauer, Berlin VORWORT Die vorliegende Untersuchung ist im Jahre 1989 von der Theologischen Fakultät de r Christian-Albrechts-Universität z u Kiel als Dissertation an - genommen worden. Meinem Doktorvater und Lehrer Prof. Reinhart Staats danke ic h a n diese r Stell e fü r di e Beratun g un d Förderung , di e scho n lange Jahr e vo r meine r Beschäftigun g mi t Serapio n vo n Thmui s ihre n Anfang nah m un d mic h fas t mein ganze s Studiu m übe r hie r un d dor t begleitete. Zu Dank verpflichtet bin ich auch der Patristischen Kommission der Akademien de r Wissenschaften für die Aufnahme der Arbeit i n die Patristischen Texte und Studien, ebenso allen, die die Drucklegung finan- ziell unterstützten : meine n Elter n un d Schwiegereltern , de r Vereinigte n Evang.-Luth. Kirch e in Deutschland und der Evang.-Luth. Landeskirch e in Bayern. Nürnberg, im Februar 1992 Klaus Fitschen INHALT Vorwort V Α. Einführung in das Thema 1 B. Echtes 3 I. Serapio n adversus Manichaeos 3 1. Einleitun g 3 2. Autorschaf t und äußere Zeugnisse 4 3. Di e Geschichte der Rekonstruktion des Textes 5 4. De r Manichäismus in Ägypten 7 5. Datierun g 9 6. Inhal t und Aufbau des Manichäertraktates 1 3 7. Einführun g in die bisherige Diskussion 1 9 8. Serapion s Kenntnis der manichäischen Lehre 2 3 A) Die manichäische Lehre vom Anfang der Dinge ... . 2 7 a) Zitate 2 7 b) Anspielungen 2 9 c) Potentielle Einwände: Die trennende Mauer 3 0 B) Anthropologie 3 0 a) Zitate 3 0 b) Anspielungen 3 1 c) Potentielle Einwände 3 2 C) Christologie 3 2 b) Anspielungen 3 2 D) Beispiele für den Dualismus 3 2 b) Anspielungen 3 2 c) Potentielle Einwände 3 3 E) Die manichäische Gesetzeskritik 3 3 a) Zitate 3 3 b) Anspielungen 3 4 c) Potentielle Einwände 3 5 9. Serapion s Darstellung und ihr Sachgehalt 3 5 A) Die manichäische Lehre vom Anfang der Dinge ... . 3 7 a/b) Zitat e und Anspielungen 3 7 c) Potentielle Einwände 4 2 VIII Inhalt Β) Anthropologie 4 4 a/b) Zitat e und Anspielungen 4 4 c) Potentielle Einwände 4 5 C) Christologie 4 5 D) Beispiele für den Dualismus 4 6 b) Anspielungen 4 6 c) Potentielle Einwände 4 6 E) Die manichäische Gesetzeskritik 4 6 a) Zitate 4 6 b) Anspielungen 4 7 c) Potentielle Einwände 4 9 10. Weiter e Vorwürfe, Argumente und Themen Serapions 4 9 1. Der Manichäismus als die schlimmste Häresie 4 8 2. Da s Wesen des Bösen 5 0 3. Geset z und Evangelium: Die „Antithesen"; Kardinal - tugenden un d -laster 5 3 11. Schlußbemerkunge n 5 6 II. De r Brief an die Nachfolger des Antonius 5 7 1. Der Text 5 7 2. Autorschaf t und Datierung 5 8 3. Di e Adressaten 5 9 4. Zu m Inhalt 6 0 III. De r Brief an Bischof Eudoxius 6 4 1. Autor und Adressat 6 4 2. Inhal t und Datierung 6 5 C. Fragmente 6 7 I. Au s den Briefen 6 7 1. Au s Brief 23 6 8 2. Au s Brief 55 6 8 II. Au s einem syrischen Florilegium 6 9 1. Aus einer Rede über die Jungfrauenschaft 6 9 2. Au s einem Brief an Confessoren 7 0 3. Fragmen t ohne Herkunftsangabe 7 1 III. Katenenfragment e zur Genesis 7 2 IV. Fragmen t bei Evagrius Ponticus 7 4 V. De r Briefwechsel mit Apollinaris 7 5 D. Unechtes 7 9 I. Di e Epistula ad Monachos 7 9 1. Die bisherige Beurteilung 7 9 Inhalt I X 2. Inner e Kriterien gegen die Echtheit 8 0 3. Äußer e Kriterien gegen die Echtheit 8 3 II. Da s Euchologium 8 4 1. Von der Entdeckung des Textes bis Bernard Botte . . 8 5 2. Bernar d Botte und die folgende Kontroverse 8 7 3. Problemstan d und Weiterführung 8 9 4. Di e Theologie Serapions und das Euchologium ... . 9 1 III. De r Lehrbrief über Vater und Sohn 9 5 1. Forschungsgeschichte 9 5 2. Inhal t und Einordnung des Schreibens 9 6 IV. Di e Vita Macarii Scetensis 9 8 1. Der Text und seine Zuschreibung 9 8 2. De r Charakter des Werkes; die „Verfasser" 9 9 3. Inhaltlich e Gründe gegen die Autorschaft Serapions 10 1 V. Di e Vita P§oi 10 3 VI. Di e Vita Iohannis Baptistae 10 5 E. Serapion — Gewährsmann der Vita Antonii? 10 6 1. Einführun g in den Problemstand 10 6 2. Da s Zeugnis der Vita: Serapion und Antonius 10 7 3. Serapio n und die Vita 11 1 F. Äußer e Zeugnisse 11 7 I. Thmuis : Ortsgeschichte und monastisches Milieu 11 7 II. „Serapion " 11 9 III. De r Scholasticus Serapion 11 9 IV. De r Monachus Serapio n 12 0 V. Serapio n und Antonius 12 2 VI. Da s Begleitschreiben zu einem Osterfestbrief 12 3 1. Problemstan d 12 3 2. De r äußere Befund: Die Bischofsliste 12 4 3. Inhaltlich e Kriterien: Die Melitianer 12 6 4. Di e Quadragesima 12 7 5. Ergebni s 12 8 VII. Di e Bischofsliste von Serdic a 12 9 VIII. Serapio n und Flavius Philagrius 13 0 χ Inhalt IX. Di e Gesandtschaft nach Mailand 13 0 X. Serapio n und die Flucht des Athanasius 356 13 1 XI. Di e Epistula de Morte Arii 13 3 1. Anlaß des Schreibens 13 3 2. Datierung ; Serapions Bedeutung 13 4 XII. Di e pneumatologischen Lehrbriefe des Athanasius 13 5 1. Gliederung und Umfang des Textcorpus 13 6 2. Theologiegeschichtlich e Einordnung: Brief I 13 7 3. Die Epitome: Brief II/III 14 3 4. De r Gegenangriff: Brief IV, 1—7 14 4 5. Die Abhandlung über Mt 12,32 (Brief IV, 8-23) .. . 14 5 6. Ergebnis : Die Datierung der Briefe 14 6 XIII. Serapio n Confessor. Ptolemaios Bischof von Thmuis 14 7 XIV. De r Briefwechsel mit Apollinaris 14 9 G. Irrwege und Hagiographisches 15 0 I. Irrweg e 15 0 1. Der junge Mann Serapion 15 0 2. Serapion , „Oberhaupt der Mönche" 15 1 3. Serapion , Leiter der Katechetenschule Alexandrias . . 15 2 4. Di e Regula ad Monachos 15 3 5. Serapio n und die Verurteilung des Arius 15 3 II. Hagiographische s 15 4 1. Grundlagen 15 4 2. Wirkunge n 15 4 H. Serapions Lebenslauf und Dogmatik 15 6 I. De r Lebenslauf Serapions 15 6 II. Di e Dogmatik Serapions in Grundzügen 15 8 1. Christologie 15 8 2. Pneumatologie 15 9 3. Anthropologie 15 9 4. Ekklesiologi e 16 0 5. Wissen und Erkenntnis 16 1 6. Askes e 16 1 7. Zor n und Gebet 16 1

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