Seitenblicke: Literarische und historische Studien zu Nebenfiguren im zweiten Samuelbuch

2011·4.2 MB·German

by  Walter Dietrich

Orbis Biblicus et Orientalis 249

Walter Dietrich (Hg.)
Seitenblicke
Literarische und historische Studien
zu Nebenfiguren im zweiten Samuelbuch
Academic Press Fribourg
Vandenhoeck & Ruprecht Göttingen
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© 2011 by Academic Press Fribourg
Vandenhoeck & Ruprecht Göttingen
Herstellung: Paulusdruckerei Freiburg Schweiz
ISBN: 978-3-7278-1697-0 (Academic Press Fribourg)
ISBN: 978-3-525-543XX-X (Vandenhoeck & Ruprecht)
ISSN: 1015-1850 (Orb. biblicus orient.)
Inhalt
Vorwort des Herausgebers ...................................... 9
Zur Exegese des zweiten Samuelbuchs
Rost Revisited: The Stylistic and Formal Features of the Succession
Narrative ................................................. 12
Shimon Bar-Efrat, Jerusalem z”l
Der Mord an Abner und Amasa. Literarische Dimensionen textlicher
Abweichungen zwischen dem Massoretischen Text und der
Septuaginta in der David-Geschichte? ....................... 24
Philippe Hugo, Fribourg / Göttingen
King, Spear and Arrow in the Saul-David Narratives ............. 53
Frank H. Polak, Tel Aviv
Personengruppen aus dem zweiten Samuelbuch
Nähe zu David, Nähe zu Jahwe. Fremdstämmige in den David e r -
zählungen ................................................ 71
Jürg Hutzli, Paris
Davids Fünfte Kolonne beim Abschalom-Aufstand ............... 91
Walter Dietrich, Bern
All the King’s Men: The Families of the Priests in Cross-Cultural
Perspective .............................................. 121
Jeremy Hutton, Madison WI
Die Hüter der Lade .......................................... 152
Yvonne Szedlàk-Michel, Bern
Die Auslieferung der Sauliden und Rizpas Wache
(2Sam 21,1–14) .......................... ............. 168
Georg Hentschel, Erfurt
Davids Gefolgsleute (2Sam 23) ............................... 188
Protokoll einer gemeinsamen Exegese (Yvonne Szedlàk)
6 Inhalt
Einzelfiguren des zweiten Samuelbuchs
Michal im Fenster der Redaktion (2Sam 6,14.16.20-23) ......... 194
Alexander A. Fischer, Jena
Nathan .................................................... 209
Wolfgang Oswald, Tübingen
Batscheba – eine starke Frau ................................. 219
Thilo A. Rudnig, Göttingen
“David Comforted Bathsheba” (2Sam 12:24). Gender and Parental
Bereavement ............................................ 238
David Bosworth, Washington D.C.
Batscheba und der Name ihres Sohnes Salomo ................. 256
Pekka Särkiö, Helsinki
Amnon und Tamar .......................................... 263
Protokoll einer gemeinsamen Exegese (Sara Kipfer)
–
Schimi, der „Steine-Werfer“ eine unkonventionelle Nebenrolle in
2Sam 16,5–14; 2Sam 19,17–24; 1Kön 2,8f. und
1Kön 2,36–46 ........................................... 271
Sara Kipfer, Bern
The Sons of Zeruiah ......................................... 293
Steven L. McKenzie, Memphis TN
Abschalom – Aspekte seines literarischen Porträts .............. 314
Thomas Naumann, Siegen
Ahitofel und die Ambivalenz des Ratschlags ................... 331
Ilse Müllner, Kassel
Kimham – Barsillais Protégé ................................. 354
Ina Willi-Plein, Hamburg
Scheba ben Belial (2Sam 20). Über nichtsnutzige Widerspenstigkeit
und zielgerichtete Klugheit ............................... 374
Johannes Klein, Fogarasch / Bern
Inhalt 7
Die weise Frau auf der Stadtmauer von Abel-bet-Maacha
(2Sam 20,14–22) ............. .......................... 394
Silvia Schroer, Bern
Der Prophet Gad und Davids dreifache Wahl ................... 412
Anneli Aejmelaeus, Helsinki
Von den Samuelbüchern zum Psalmenbuch
Freedom to Roam in a Wide Open Space: Psalm 31 Read in
Conjunction with the History of David in the Books of Samuel and
the Psalms .............................................. 424
Phil J. Botha, Pretoria
Anhänge
Abkürzungen ............................................... 443
Register
– der Bibelstellen ........................................... 444
– von Namen, Orten und Sachen .............................. 450
Vorstellung der Autorinnen und Autoren ....................... 455
Dem Andenken Shimon Bar-Efrats,
des feinsinnigen Erforschers biblischer Erzählkunst
und Auslegers der Samuelbücher
Vorwort
Dieses Buch hat eine längere Vorgeschichte. Im Jahr 2003 trafen sich rund
zwanzig in der Erforschung der Samuelbücher Ausgewiesene aus verschie-
denen Ländern Europas und aus Übersee in Bern zu einem Symposium über
die Exegese des ersten Samuelbuchs. Der Ertrag wurde der wissenschaftli-
chen Öffentlichkeit in dem Sammelband „David und Saul im Widerstreit –
Dia chronie und Synchronie im Wettstreit. Beiträge zur Auslegung des ersten
Samuelbuchs“ (Fribourg/Göttingen 2004, OBO 206) zugänglich gemacht.
Ein fast noch schönerer Ertrag war es, dass Teilnehmer der Tagung sich ent-
schlossen, Folgekonferenzen zu organisieren. So trafen sich viele der in Bern
Versammelten (und einige Weitere) im Jahr 2006 bei einer Fachtagung in
Nijmegen und im Rahmen des „SBL International Seminar“ in Edinburgh;
diese beiden Konferenzen fanden ihren Niederschlag in dem von Erik Eynikel
und A. Graeme Auld herausgegebenen Sammelband „For and Against David.
Story and History in the Book of Samuel” (Leuven 2010, BETL 232). Im Jahr
2007 organisierte Christa Schäfer-Lichtenberger im Rahmen des IOSOT-Kon-
gresses in Ljubljana ein Panel, dessen Beiträge sie in dem Band „Die Samuel-
bücher und die Deuteronomisten“ veröffentlichte (Stuttgart 2010, BWANT
188).
Im Verlauf dieser Konferenzen bildete sich ein informeller, personell
leicht fluktuierender Kreis von Samuelforschenden heraus: international und
interkonfessionell, nach Lebensalter wie nach Forschungsansätzen bunt ge-
mischt, über alle Unterschiede hinweg aber jederzeit gesprächswillig und
-fähig. Ein solches, in seiner Art seltenes und kostbares Netzwerk verdiente
es, alsbald wieder neu aktiviert zu werden. Das geschah an einem zweiten
Berner Symposium im September 2009, für das die thematische Vorgabe lau-
tete: „Nebenfiguren des zweiten Samuelbuchs“, d.h. es konnten alle Charak-
tere in den Blick kommen ausser David und Gott (auch wenn diese beiden,
mehr oder minder heimlich, ständig präsent waren). In drei dichtgedrängten
Tagen wurden achtzehn Referate präsentiert und diskutiert und überdies zwei
exegetische Workshops zu konkreten Textabschnitten abgehalten. Der vor-
liegende Band dokumentiert diese Verhandlungen. Doch er bietet darüber
hinausgehende Überschüsse. Weil damals nicht alle in Betracht Kommenden
nach Bern eingeladen werden bzw. nicht dort anwesend sein konnten, reifte
der Gedanke, einen Teil der Berner Tagung gewissermassen „auszulagern“:
in ein Panel beim IOSOT-Kongress Anfang August 2010 in Helsinki, wozu
freundlicherweise die Kongresspräsidentin, Frau Professor Raija Sollamo,
Hand bot. Ausserdem fanden zwei thematisch einschlägige Vorträge, die in
Helsinki abseits des Samuel-Panels gehalten wurden, ihren Weg in diesen
10 Vorwort
Band. So erscheint das Autorentableau diesmal als besonders vielfältig und
reichhaltig. An dieser Stelle ist mit Kummer zu vermelden, dass Shimon Bar-
Efrat, Senior und von allen geschätztes Mitglied jenes informellen Samuel-
Kreises, im August 2010 in Jerusalem verstorben ist. Seinem Andenken, das
wir alle in Ehren halten werden, ist dieses Buch gewidmet.
Nicht von ungefähr ist Shimon Bar-Efrats Beitrag der erste der hier präsen-
tierten „Seitenblicke“ aufs zweite Samuelbuch. Er befasst sich mit einer wich-
tigen Gestalt nicht dieses Buches, sondern der Geschichte seiner Erforschung:
Leonhard Rosts These einer aus dem 10. Jahrhundert stammenden Thronfol-
gegeschichte Davids, die so eminent einflussreich war, inzwischen aber stark
angezweifelt wird, stand nach der Analyse des ausgewiesenen Erzählforschers
Bar-Efrat von vornherein auf höchst unsicheren Füssen. Im Anschluss daran
beschäftigen sich zwei Arbeiten mit übergreifenden Motiven: Philippe Hugo,
vorwiegend unter textkritischen Gesichtspunkten, mit dem der Ermordung
von Heerführern und Frank Polak mit dem von „Spiess“ und „Speer“ in den
Händen verschiedener Protagonisten.
Danach folgt eine Reihe von Aufsätzen zu grösseren Personengruppen im
zweiten Samuelbuch: den „Fremdstämmigen“, d.h. Nichtisraeliten bzw. Nichti-
judäern (Jürg Hutzli), der „Fünften Kolonne“ Davids beim Abschalom-Auf-
stand in synchroner und diachroner Perspektive (Walter Dietrich), den Prie-
sterfamilien Abjatars und Zadoks unter transkulturellem Blickwinkel (Jeremy
Hutton), den priesterlichen „Hütern der Lade“ (Yvonne Szedlàk- Michel), den
mit Billigung Davids hingerichteten Sauliden von 2Sam 21 (Georg Hentschel)
und den in 2Sam 23 aufgelisteten „Gefolgsleuten Davids“ (in Gestalt eines
Protokolls über einen exegetischen Workshop).
Im nächsten, umfassendsten Teil des Bandes werden einzelne „Nebenfigu-
ren“ des zweiten Samuelbuchs vor Augen gestellt, und zwar in kanonischer
Reihenfolge: die Prinzessin und Königin Michal (Alexander A. Fischer),
der Prophet Natan (Wolfgang Oswald, der hier eine gleichsam autorisierte,
englischsprachige Kurzfassung seiner Dissertation „Nathan, der Prophet“
[AThANT 96] präsentiert), die unter obskuren an die Seite Davids gelangte
spätere Königinmutter Batscheba (mit drei interessant variierenden Beiträ-n
gen von Thilo A. Rudnig, David Bosworth und Pekka Särkiö), der Kronprinz
Amnon und seine von ihm vergewaltigte Halbschwester Tamar (hier wieder
das Protokoll einer gemeinsamen Exegese), der Saulide und „Steine-Werfer“
Schimi (Sara Kipfer), die „Söhne der Zeruja“, drei Neffen Davids in ho-
hen militärischen Rängen (Steven L. McKenzie), Davids rebellischer Sohn
Abschalom (Thomas Naumann), der hoch geachtete und doch gescheiterte
königliche Ratgeber Ahitofel (Ilse Müllner), der von Davids Mentor Barsillai
protegierte und in der Erzählung auffallend blass bleibende Kimham (Ina
Willi-Plein), der aufständische Benjamit Scheba ben Bichri (Johannes Klein)
und die „weise Frau“ von Abel-bet-Maacha, die Scheba förmlich um seinen
Kopf brachte (Silvia Schroer), schliesslich der Prophet Gad, der David bei der
Beendigung einer Pest und bei der Findung eines Tempelplatzes half (Anneli
Aejmelaeus, wieder unter vorwiegend textgeschichtlichem Gesichtspunkt).
Vorwort 11
Zum Abschluss wirft Phil Botha vom 31. Psalm her einen „Seitenblick“ auf
die Samuelbücher, die frommen Kreisen der nachexilischen Zeit Leit linien für
die Gestaltung des eigenen Glaubens und Lebens boten.
Ein Buch wie das vorliegende ist dezidiert ein Gemeinschaftswerk. In erster
Linie ist hier den Autorinnen und Autoren zu danken, die aus je ihrer Sicht
einzelne Facetten des zweiten Samuelbuchs zum Aufleuchten gebracht haben.
Sie haben sich nach Bern und/oder nach Helsinki bemüht, haben dort einen
Forschungsbeitrag zur Diskussion gestellt und diesen dann für den Druck be-
arbeitet und ergänzt, teilweise auch erheblich verändert oder umgeschrieben.
Nach ihnen traten dann andere in Aktion. Die Manuskripte wurden von Sara
Kipfer kontrolliert und vereinheitlicht und von Yvonne Szedlàk-Michel in das
endgültige Layout gebracht. Letztere hat zudem englischsprachige Abstracts
ins Deutsche übersetzt, David Bosworth und Steven McKenzie deutsche Zu-
sammenfassungen ins Englische. Von Petr Jan Vinš stammen die nach Vor-
gabe der Autorinnen und Autoren gefertigten Register. Allen Genannten sei
mein herzlicher Dank ausgesprochen.
Zu danken ist ferner dem Berner Beer-Brawand Fonds und dem Schwei-
zerischen Nationalfonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung für
die Ausrichtung der Berner Tagung 2009, Letzterem auch für den zur Druck-
legung benötigten, namhaften Druckkostenzuschuss. Dank gebührt schliess-
lich Prof. Christoph Uehlinger und den beiden Fachherausgebern von „Orbis
Biblicus et Orientalis“, Prof. Thomas Römer und Prof. Bernd Schipper, für die
Aufnahme des Bandes in diese Reihe.
Mögen die hier präsentierten „Seitenblicke“ auf das zweite Samuelbuch
nicht nur der Samuel-Forschung, sondern darüber hinaus der exegetischen
und historischen, der literaturwissenschaftlichen und der theologischen For-
schung von Nutzen sein.
Bern, im Frühjahr 2011
Walter Dietrich
Rost Revisited
The Stylistic and Formal Features of the
Succession Narrative
Shimon Bar-Efrat, Jerusalem z”l
In 1926 Leonhard Rost published his study concerning the tradition of the
succession to the throne of David,1 in which he claimed that there exists an
independent composition (a “source”) which deals with the question of the
succession to David’s throne and which roughly comprises the chapters 9 to
20 of 2 Samuel and the chapters 1 and 2 of 1 Kings. Rost summed up the
conclusions of his investigation as follows: “The above examination will have
shown that the Succession Narrative is a self-contained composition, which
is proved to be unified by its stylistic and formal singularities, and to be self-
contained by the structure of the whole”.2
Rost’s principal conclusions have met with much approval, but also with
criticism from biblical scholars.3 However, “the core of Rost’s hypothesis,
namely, the notion of a large, continuous, self-contained, and distinctive
‛docu ment’ underlying a large part of 2 Samuel and perhaps the first two chap-
ters of 1 Kings, remains largely intact”.4
In 1975 I wrote an article in Hebrew, which was published in 1983,5 and
which dealt with three of Rost’s principal claims: 1) The composition is
cha r ac terized by stylistic and formal singularities; 2) It is uniform and self-
contained; 3) Its main subject is the succession to the throne of David.
I intend to cite here from that article only what it says about the first claim
(the composition is characterized by stylistic and formal singularities), be-
cause if I would refer to all three issues, the paper would become exceedingly
long. Moreover, other authors have meanwhile written about the second and
the third issue and more or less exhausted them, so that there is no need for
me to repeat those points. But nobody, as far as I know, has ever critically and
systematically examined Rost’s stylistic and formalistic arguments.
At the beginning of his study Rost states that a man’s style is always a
personal matter, stamped by singularity and uniqueness. Therefore the style of
1 Rost 1926.
2 Rost 1926, 132.
3 A great deal of the literature that has been written on the subject is mentioned and de-
scribed in DietRich / NaumaNN 1995, 169–295. See also De PuRy / RömeR (eds.) 2000.
4 FRolov 2002, 82–83. Similarly sweeNey 2007, 47, n. 1, who notes that “many
scholars follow Leonhard Rost”.
5 BaR-eFRat 1983.