Sein und Gnade: Die Ontologie in Karl Barths kirchlicher Dogmatik

440 Pages·1975·35.375 MB·German

by  Wilfried Härle

WILFRIED HÄRLE
SEIN UND GNADE
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SEIN UND GNADE
DIE ONTOLOGIE
IN KARL BARTHS KIRCHLICHER DOGMATIK
VON
WILFRIED HÄRLE
WALTER DE GRUYTER • BERLIN • NEW YORK
1975
THEOLOGISCHE BIBLIOTHEK TÖPELMANN
HERAUSGEGEBEN VON
K. ALAND, K. G. KUHN, C. H. RATSCHOW UND E. SCHLINK
27. BAND
Als Habilitationsschrift auf Empfehlung der theologischen Fakultät
der Christian-Albrechts-Universität, Kiel, gedruckt
mit Unterstützung der Deutschen Forschungsgemeinschaft
CiP-Kurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek
Härle, Wilfried
Sein und Gnade: die Ontologie
in Karl Barths Kirchlicher Dogmatik
(Theologische Bibliothek Töpelmann; Bd. 27)
ISBN 3-11-005706-9
© 1975 by Walter de Gruyter & Co., Berlin 30 (Printed in Germany)
Alle Rechte, insbesondere das der Übersetzung in fremde Sprachen, vorbehalten. Ohne ausdrück-
liche Genehmigung des Verlages ist es audi nidit gestattet, dieses Buch oder Teile daraus auf
photomedianisdiem Wege (Photokopie, Mikrokopie) zu vervielfältigen.
Satz und Druck: Saladrudc, 1 Berlin 36 * Einband: Fuhrmann, 1 Berlin 36
Meiner Frau

VORWORT
Seit dem Tode Karl Barths ist die Diskussion um die angemessene
Deutung seines theologischen Gesamtwerkes mit neuer Heftigkeit ent-
brannt. Dabei geht es nidit nur um die inhaltliche Frage nach dem
Spezifikum der Barthsdien Theologie, sondern zugleich um das metho-
dische Problem der Barth-Interpretation überhaupt. Ist der Schlüssel
zum Verständnis Barths primär in seinem theologischen Schrifttum zu
suchen oder eher in seiner (politischen) Biographie oder in seiner theolo-
gischen und kirchlichen Wirkungsgeschichte?
Die vorliegende Arbeit basiert auf der Überzeugung, daß Barth (ein-
schließlich seiner politischen Biographie und seiner Wirkungsgeschichte)
am angemessensten dann verstanden wird, wenn man sich möglichst
eng an sein theologisches Schrifttum hält. Und hier empfiehlt es sich
u. E. wiederum, den Einsatzpunkt zur Interpretation dort zu wählen,
wo nach Barths eigenem Urteil das Herzstück des Evangeliums liegt: bei
der Erwählungslehre. Ob dieses methodische Vorgehen der Sache ange-
messen ist, wird der Fortgang der Untersuchung zu erweisen haben.
Wir unternehmen in dieser Arbeit den Versuch, den Barthschen
Seinsbegriff samt seinen Implikationen, d. h. die ontologisdie Frage, in
der ausgereiften Gestalt der Theologie Barths einer Klärung näherzu-
bringen. Dies geschieht in der Erwartung, daß die Erhellung der Onto-
logie Barths einen wichtigen Beitrag zur Verständigung über seine
Theologie im Ganzen erbringt. Die Tatsache, daß in den letzten Jahren
eine ganze Reihe von Untersuchungen zu Teilbereichen der Barthschen
Ontologie erschienen sind, mag als Indiz dafür gelten, daß sich hinsicht-
lich der Gewichtung dieses Problembereiches für die Barth-Interpretation
ein gewisser Konsens abzeichnet.
Die im Frühjahr 1973 von der Theologischen Fakultät der Christian-
Albrechts-Universität, Kiel, als Habilitationsschrift angenommene Arbeit
wurde für die Drucklegung gekürzt, mit einigen Nachträgen zu zwi-
schenzeitlich erschienener Literatur ergänzt und um einen Anhang mit
einer ausführlichen Barth-Bibliographie erweitert. Wer sich intensiver
Vili Vorwort
mit Barths Theologie beschäftigt, wird das Fehlen einer umfassenden
Bibliographie der Sekundär-Literatur zu Barth als ein Defizit empfinden.
Die im Anhang vorgelegte Bibliographie kann dieses Defizit nicht be-
heben. Vollständigkeit wurde nicht angestrebt und nicht erreicht. (So
wurden z. B. Lexikonartikel und die einschlägigen Passagen dogmatischer
oder theologiegeschichtlicher Lehrbücher ihrer leichten Auffindbarkeit
wegen grundsätzlich nicht aufgenommen). Trotzdem hoffen wir, daß die
vorgelegte Bibliographie einen repräsentativen Überblick über die Lite-
ratur bietet und so der Barth-Forschung als vorläufiger Behelf einen
gewissen Dienst tun kann.
Danken möchte ich an erster Stelle Herrn Prof. Dr. Eberhard
Wölfel, der mir, als seinem Assistenten, ausreichend Zeit für wissenschaft-
liche Arbeit gelassen hat und mir mit seinem Rat und seiner Hilfe in
fachlichen wie in persönlichen Fragen immer gerne zur Verfügung stand.
Er und Prof. Dr. Hans-Joachim Birkner haben die Gutachten erstellt,
aufgrund deren die Arbeit als Habilitationsschrift angenommen wurde.
Audi dafür schulde ich ihnen Dank.
Ferner danke ich den Herausgebern der „Theologischen Bibliothek
Töpelmann" und dem Verlag de Gruyter für die freundliche Bereitschaft
zur Veröffentlichung der Arbeit und für die erfreuliche Zusammenar-
beit bei der Drucklegung sowie der Deutschen Forschungsgemeinschaft für
die Gewährung eines namhaften Druckkosten-Zuschusses, durch den die
Veröffentlichung erst möglich wurde.
Weiterhin habe ich zu danken Herrn cand. theol. Peter Fenten und
den zuständigen Mitarbeitern der Universitätsbibliothek Kiel für ihre
fachkundige Hilfe bei der Erstellung der Barth-Bibliographie.
Danken möchte ich schließlich meiner Frau, die mich beim Lesen der
Korrekturen und beim Erstellen der Register tatkräftig unterstützt und
darüber hinaus durch ihre Ermutigungen und ihr Verständnis das Entste-
hen dieser Arbeit von Anfang an entscheidend gefördert hat.
Ihr ist darum auch dieses Buch gewidmet.
Wilfried Härle
INHALTSVERZEICHNIS
Ginleitung 1
I. Das Sein Gottes 9
1. Gottes Sein und Gottes Offenbarung 13
2. Das Sein des dreieinigen Gottes 29
3. Gottes Sein als Akt freier Beziehung 46
a) Gottes Sein als Akt 46
b) Gottes Sein als Beziehung 53
c) Gottes Sein als Freiheit 60
II. Bund und Sdiöpfung 70
1. Der Bund 75
2. Die Schöpfung 81
III. Das Sein des Mensdien 99
1. Der wirkliche Mensch 99
2. Die geschöpfliche Art des Menschen 130
3. Der Mensch als Ebenbild Gottes 154
IV. Analogie und Sein 172
1. Analogia entis 173
2. Analogia fidei 183
a) Analogia fidei als analogia revelationis 187
b) Analogia fidei als analogia attributionis 192
c) Analogia fidei als analogia nominum 196
3. Analogia relationis 205
V. Das Nichtige 227
1. Gott und das Nichtige 230
2. Das Geschöpf und das Nichtige 246
3. Die „Wirklichkeit" des Nichtigen 255
VI. Die Ontologie Karl Barths 270
1. Die noetischen Implikationen der Ontologie Barths 270
2. Einheitlichkeit und Wesen der Ontologie Barths 287
3. Kritische Würdigung der Ontologie Barths 313
X Inhaltsverzeichnis
Hinweise auf die Methode des Zitierens 329
Abkürzungsverzeichnis 330
Literaturverzeichnis 331
Register 340
Anhang: Barth-Bibliographie 352