Seguimento de Jesus na cristologia de Jon Sobrino

235 Pages·2012·1.21 MB·Portuguese

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO
PUC-SP

Ivanise Bombonatto

Seguimento de Jesus
na cristologia de Jon Sobrino

MESTRADO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA

São Paulo – SP
2012
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO
PUC-SP

Ivanise Bombonatto

Seguimento de Jesus
na cristologia de Jon Sobrino

MESTRADO EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA

Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia
Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para a
obtenção do título de Mestre em Teologia com ênfase especial em
Dogmática, sob a orientação da Profa Doutora Maria Freire da Silva.

São Paulo – SP
2012
Banca Examinadora:
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O Espírito que faz a história caminhar e
apresenta sempre novas exigências e
mediações faz voltar sempre a Jesus
e ao seu seguimento.

Jon Sobrino
DEDICATÓRIA

Às inúmeras vítimas lentamente imoladas
no altar das estruturas de morte,
geradoras da miséria, da fome,
do desemprego, da violência e da opressão,
e aos que derramaram seu sangue,
pela utopia de uma sociedade justa e fraterna,
na esperança de que um dia seu
sonho se tornará realidade.
Em especial, a Jon Sobrino,
pela luminosidade de sua fé e esperança,
pela inestimável riqueza de sua cristologia.
AGRADECIMENTOS

O caminho foi cheio de contrastes,
repleto de amor e de fraquezas,
de conquistas e de fracassos.
Foi um caminhar solidário e intercomunicativo,
com rostos concretos, irmãs e companheiras de
de jornada, pessoas amigas:
mãos estendidas, olhares confiantes,
gestos gratuitos e fraternos.
A todos minha sincera e profunda gratidão.
Meu agradecimento muito especial
à professora Maria Freire Silva,
pela orientação segura, pela dedicação sem medida.
Resumo: Esta pesquisa busca responder à seguinte questão: qual o significado, a
relevância e a abrangência do seguimento de Jesus e suas implicações para a
existência cristã, no contexto atual, marcado por profundas e rápidas
transformações em todos os campos do saber e da atividade humana. A resposta
a esta questão é dada tendo por base a cristologia do teólogo Jon Sobrino. Sua
reflexão cristológica brota de uma vida comprometida com o clamor das vítimas,
está a serviço da vida, profundamente vinculada à realidade histórica e se
desenvolve na perspectiva do seguimento de Jesus. O objetivo foi identificar as
intuições originais e inovadoras em relação ao seguimento de Jesus e os aspectos
diretamente relacionados com este tema. O seguimento de Jesus é o eixo
fundamental da cristologia de Jon Sobrino, não como dado histórico, espiritual ou
moral, mas como categoria cristológica, lugar epistemológico, princípio
hermenêutico, realidade totalizante, estruturadora da vida cristã. Seguir Jesus é
reproduzir a estrutura fundamental de sua vida: encarnação, missão, cruz e
ressurreição; é ser e viver como Jesus. O seguimento é o único caminho que leva
a estabelecer uma correta relação com Cristo e a responder à luz do Espírito à
pergunta: “E vos quem dizeis que eu sou?” (Mc 8,29).

Palavras-chave: Jesus, seguimento de Jesus, pobres, fé cristã, encarnação,
chamado e envio, Reino de Deus, práxis do amor, morte e ressurreição.
Abstract: The aim of this research is to answer the following question: what is the
meaning, the relevance and the reaching of “knowing Jesus” and its implications
for the Christian existence, in the actual context, determined by deep and quick
changes in all fields of knowledge and human activity. The answer to this
question is given having as support the theologian Jon Sobrino’s Christology. His
Christological reflection arises from an engaged life with victims’ cry, it’s at life’s
service, completely linked to the historical reality and it is developed in the
perspective of knowing Jesus. The aim was to identify the original and renewed
feelings in relation to knowing Jesus and the aspects directly related with this
theme. Knowing Jesus is the fundamental idea of Jon Sobrino’s Christology, not
as historical, spiritual or moral basis, but, as Christological category,
epistemological place, hermeneutical principle, totalizing reality, structuring of
Christian life. Knowing Jesus is to reproduce the fundamental structure of your
life: incarnation, mission, cross and resurrection; it is to be and to live as Jesus.
Knowing Jesus is the only way to establish a correct relationship with Christ and
to answer to the light of the spirit to the question: “And you who say who I am?”
(Mc 8,29).

Key-words: Jesus, knowing Jesus, poor, Christian faith, incarnation, calling and
sending, God’s Kingdom, Love’s praxis, death and resurrection.
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO ...................................................................................................................................... 12
CRISTOLOGIA QUE BROTA DE UMA VIDA COMPROMETIDA COM O CLAMOR DAS VÍTIMAS ............................................ 14
EL SALVADOR: HORIZONTE HERMENÊUTICO ...................................................................................................... 16
SEGUIR JESUS NUM MUNDO DE INJUSTIÇA E OPRESSÃO ....................................................................................... 18
CAPÍTULO I HORIZONTE DE COMPREENSÃO DO SEGUIMENTO DE JESUS ............................................. 21
1.1. JESUS HISTÓRICO: PONTO DE PARTIDA DA CRISTOLOGIA E DO SEGUIMENTO ....................................................... 24
1.1.1. Diferentes pontos de partida da cristologia ............................................................................. 25
1.1.1.1. Fórmulas dogmáticas conciliares ....................................................................................................... 25
1.1.1.2. Afirmações bíblico-dogmáticas .......................................................................................................... 27
1.1.1.3. Cristo presente no culto ..................................................................................................................... 28
1.1.1.4. A ressurreição de Jesus ...................................................................................................................... 28
1.1.1.5. O querigma ........................................................................................................................................ 29
1.1.1.6. A doutrina de Jesus ............................................................................................................................ 29
1.1.2. A travessia de volta a Jesus de Nazaré ..................................................................................... 30
1.1.3. Ponto de partida adotado ........................................................................................................ 32
1.1.3.1. Intuição original: libertar a realidade da miséria ............................................................................... 34
1.1.3.2. Jesus, símbolo da libertação integral de um povo crucificado ........................................................... 37
1.1.3.2.1. Jesus próximo ............................................................................................................................. 38
1.1.3.2.2. Jesus libertador ........................................................................................................................... 38
1.1.3.2.3. Jesus presente na história atual ................................................................................................. 39
1.1.3.2.4. Jesus como Boa Notícia .............................................................................................................. 40
1.1.3.3. Medellín: fragmentos de uma nova cristologia ................................................................................. 41
1.1.3.3.1. Salvação como “libertação” ........................................................................................................ 42
1.1.3.3.2. O “princípio da parcialidade”: pobres e pobreza ........................................................................ 42
1.1.3.3.3. Princípios hermenêuticos: esperança e práxis............................................................................ 42
1.1.3.3.4. Presença de Cristo nos oprimidos .............................................................................................. 43
1.1.3.4. Puebla: a verdade a respeito de Cristo .............................................................................................. 43
1.1.3.5. Santo Domingo: Jesus Cristo ontem, hoje e sempre .......................................................................... 45
1.1.3.6. Aparecida: Jesus, Caminho, Verdade e Vida (Jo 14,6) ........................................................................ 47
1.1.3.6.1. O encontro com Jesus Cristo ...................................................................................................... 48
1.1.3.6.2. Fundamentos e consequência do encontro ............................................................................... 49
1.1.3.7. A relação complementar entre a história e a transcendência ........................................................... 50
1.1.3.8. A globalidade histórica de Jesus de Nazaré ....................................................................................... 51
1.1.3.8.1. “Prática com espírito”: princípio hierarquizador dos elementos históricos ............................... 52
1.1.3.8.2. “Prática com espírito”: caminho de acesso à pessoa de Jesus ................................................... 54
1.1.3.8.3. Jesus histórico: lugar do salto da fé no Cristo total .................................................................... 55
1.2. REALIDADE HISTÓRICA: PONTO DE PARTIDA REAL DA CRISTOLOGIA E DO SEGUIMENTO ......................................... 57
2.1.1. Igreja dos pobres: lugar eclesial ............................................................................................... 59
2.1.2. Mundo dos pobres: lugar “social-teologal” .............................................................................. 60
CONCLUSÃO ............................................................................................................................................... 61
CAPÍTULO II FUNDAMENTOS: INICIATIVA DA PROPOSTA DE JESUS DE NAZARÉ ................................... 63
2.1. RADICALIDADE DA PROPOSTA DE JESUS DE NAZARÉ ..................................................................................... 64
2.1.1. Relação pessoal com Jesus ....................................................................................................... 66
2.1.2. Finalidade do chamado ............................................................................................................ 67
2.2. ABRANGÊNCIA DAS EXIGÊNCIAS DO SEGUIMENTO ........................................................................................ 69
2.3. HISTORICIDADE DAS EXIGÊNCIAS DO SEGUIMENTO ....................................................................................... 70
2.3.1. Seguir o Messias triunfante ...................................................................................................... 70
2.3.2. Seguir Jesus no fracasso e escândalo da cruz ........................................................................... 72
2.4. REINO DE DEUS: REFERENCIAL DO SEGUIMENTO DE JESUS ............................................................................. 73
2.4.1. Relação dual de Jesus com Deus e o Reino ............................................................................... 74
2.4.2. O anúncio do Reino aos pobres ................................................................................................ 77
2.4.3. Sinais da proximidade do Reino ................................................................................................ 78
2.4.4. Parábolas: a desafiadora utopia do Reino ................................................................................ 80
2.4.5. Presença celebrativa do Reino .................................................................................................. 80
CONCLUSÃO ............................................................................................................................................... 81
CAPÍTULO III A GLOBALIZANTE E DINÂMICA RESPOSTA DO SEGUIMENTO ........................................... 83
3.1. DIMENSÃO TOTALIZANTE DO SEGUIMENTO ................................................................................................ 83
3.2. O SER HUMANO CHAMADO A SEGUIR JESUS ............................................................................................... 87
3.2.1. Ser de graça e de pecado .......................................................................................................... 88
3.2.2. Ser chamado à comunhão solidária ......................................................................................... 92
3.2.3. Ser aberto à fé e por ela humanizado ....................................................................................... 94
3.2.3.1. Humildade .......................................................................................................................................... 94
3.2.3.2. Convicção da bondade de Deus ......................................................................................................... 95
3.2.4. Ser responsável diante do mundo............................................................................................. 96
3.3. SEGUIMENTO: LUGAR PRIMIGENIO DA EPISTEMOLOGIA TEOLÓGICO CRISTÃ ....................................................... 99
3.3.1. Caráter libertador do conhecimento teológico ....................................................................... 100
3.3.2. Relação entre teoria e práxis .................................................................................................. 102
3.3.3. Ruptura epistemológica no conhecimento teológico ............................................................. 104
3.3.3.1. Conhecimento dialético ................................................................................................................... 104
3.3.3.2. A dor como movente do conhecimento .......................................................................................... 105
3.3.3.3. A teodiceia ....................................................................................................................................... 106
3.3.3.4. A morte dos oprimidos .................................................................................................................... 107
3.3.3.5. Aporia fundamental do conhecimento ............................................................................................ 108
3.3.4. Seguir Jesus para conhecê-lo .................................................................................................. 110
3.3.5. Refazer o caminho das afirmações dogmáticas ..................................................................... 111
3.4. SEGUIMENTO: COMUNICAÇÃO VITAL COM O DEUS DA VIDA EM SUA REALIDADE TRINITÁRIA ............................... 113
3.4.1. A Trindade a partir da história de Jesus ................................................................................. 114
3.4.2. Centralidade da comunicação experiencial de Jesus com Deus-Pai ....................................... 118
3.4.2.1. Caminhar com o Deus-mistério e praticar o Deus-do-Reino ............................................................ 118
3.4.2.2. Oração filial: expressão da alteridade e da proximidade de Deus ................................................... 123
3.4.2.2.1. Oração de ação de graças ......................................................................................................... 126
3.4.2.2.2. Oração do Horto ....................................................................................................................... 127
3.4.2.3. A bondade de Deus: força geradora da liberdade ........................................................................... 129
3.4.2.4. Jesus, o homem disponível diante de Deus ..................................................................................... 132
3.4.2.5. Confiança e obediência: dupla vertente da incondicional fé de Jesus em Deus-Pai ........................ 133
3.4.3. A ação renovadora e transformadora do Espírito de Jesus .................................................... 136
3.5. SEGUIMENTO: TESTEMUNHO MARTIRIAL EM DEFESA DA VIDA E CONTRA OS ÍDOLOS DA MORTE ........................... 139
3.5.1. Testemunho em favor da vida ................................................................................................ 140
3.5.2. Perseguição por causa da justiça............................................................................................ 142
3.5.2.1. Raízes da perseguição na América Latina ........................................................................................ 144
3.5.2.2. Dialética da perseguição .................................................................................................................. 147
3.5.2.2.1. Fortaleza ................................................................................................................................... 147
3.5.2.2.2. Empobrecimento ...................................................................................................................... 148
3.5.2.2.3. Criatividade ............................................................................................................................... 148
3.5.2.2.4. Solidariedade ............................................................................................................................ 150
3.5.2.2.5. Alegria ....................................................................................................................................... 150
3.5.3. Martírio: expressão do amor maior ........................................................................................ 152
3.5.3.1. Causas do martírio ........................................................................................................................... 156
3.5.3.2. Significado do martírio ..................................................................................................................... 157
CONCLUSÃO ............................................................................................................................................. 158
CAPÍTULO IV SEGUIMENTO DE JESUS: LUGAR E CRITÉRIO DO DISCERNIMENTO ................................ 161
4.1. SINAIS PROFÉTICOS E UTÓPICOS DE SEGUIMENTO ...................................................................................... 161
4.2. A IMPERIOSA NECESSIDADE DO DISCERNIMENTO ....................................................................................... 163
4.3. PRESSUPOSTO DO DISCERNIMENTO: CORRETA RELAÇÃO COM A REALIDADE ..................................................... 164
4.3.1. Honradez com o real ............................................................................................................... 165
4.3.2. Fidelidade ao real ................................................................................................................... 170
4.3.3. Promessa e esperança de libertação ...................................................................................... 172
4.4. ESTRUTURA DO DISCERNIMENTO DE JESUS ............................................................................................... 174
4.4.1. O caminho de Jesus na busca a vontade do Pai ..................................................................... 174
4.4.2. O discernimento de Jesus como protótipo para seus seguidores ........................................... 175
4.4.3. Características formais do discernimento de Jesus ................................................................ 176