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Seele und Unsterblichkeit: Untersuchungen zur Vorsokratik bis Empedokles PDF

424 Pages·1996·15.022 MB·German
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Ioannis G. Kalogerakos Seele und Unsterblichkeit Beiträge zur Altertumskunde Herausgegeben von Ernst Heitsch, Ludwig Koenen, Reinhold Merkelbach, Clemens Zintzen Band 52 £ Β. G. Teubner Stuttgart und Leipzig Seele und Unsterblichkeit Untersuchungen zur Vorsokratik bis Empedokles Von Ioannis G. Kalogerakos m Β. G. Teubner Stuttgart und Leipzig 1996 Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme Kalogerakos, Ioannis G.: Seele und Unsterblichkeit: Untersuchungen zur Vorsokratik bis Empedokles / von Ioannis G. Kalogerakos. - Stuttgart: Teubner, 1996 (Beiträge zur Altertumskunde; Bd. 52) Zugl.: Köln, Univ., Diss., 1991 ISBN 3-519-07601-2 NE: GT Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechts- gesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt besonders fiir Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. © B. G. Teubner Stuttgart 1996 Printed in Germany Druck und Bindung: Röck, Weinsberg Meinen Eltern VORWORT Die vorliegende Arbeit wurde im Sommersemester 1991 von der Philo- sophischen Fakultät der Universität zu Köln als Dissertation ange- nommen.* Sie wurde seither für die Drucklegung überarbeitet und in einigen Punkten erweitert. Inzwischen erschienene Literatur wurde nach Möglichkeit noch eingearbeitet. Mein Dank gilt vor allem meinem verehrten Lehrer, Herrn Professor Dr. Karl Bormann, für seine großzügige Betreuung der Arbeit, für unent- wegte Ermutigung und Anteilnahme sowie für stets wertvollen Rat und fruchtbare Kritik. Für alles, was ich bei ihm lernen durfte, bin ich zutiefst dankbar. Danken möchte ich auch Herrn Professor Dr. Albert Zimmer- mann für die Übernahme des Korreferates und für seine fördernde Kritik, Herrn Professor Dr. Rudolf Kassel für zahlreiche Anregungen und für seine stete Förderung, Herrn Professor Dr. Clemens Menze für Rat und Ermutigung. Herrn Professor Dr. Clemens Zintzen danke ich für die Aufnahme der Arbeit in die Reihe 'Beiträge zur Altertumskunde' und für seine Unterstützung. Herrn Professor Dr. Linos Benakis bin ich für wichtige Hinweise zu Dank verpflichtet. Dem Verlag B.G. Teubner sei für Geduld und Verständnis angesichts längerer Verzögerungen gedankt. Das Zustandekommen dieser Arbeit wurde durch ein dreijähriges Doktorandenstipendium der Sophia-Saripolos-Stiftung der Universität Athen sowie durch ein zweijähriges Doktorandenstipendium des Deut- schen Akademischen Austauschdienstes ermöglicht. Dafür wie auch für die Gewährung eines Druckkostenzuschusses möchte ich meinen Dank aus sprechen. Ebenso danke ich für alle freundliche Hilfe, die mir an der Universität zu Köln, insbesondere im Philosophischen Seminar, während der Abfassung der Arbeit zuteil geworden ist. Schließlich und ganz herzlich danke ich meiner Frau dafür, daß sie mir während der Arbeit entscheidend beigestanden hat. I.G. Kalogerakos * Hauptgutachter war Herr Professor Dr. Karl Bormann, Zweitgutachter Herr Professor Dr. Albert Zimmermann. Das Rigorosum fand am 11. 05. 1991 statt. INHALTSVERZEICHNIS I. EINLEITUNG: UNSTERBLICHKEIT UND SEELENDEFINITION 1 I. 1. Die geistesgeschichtliche Grundlage 1 I. l.i. Der homerische ψυχή-Begriff 1 I. 1. ii. Ausblick auf die weitere Entwicklung 6 I. 2. Der Wandel im Jenseitsbild und im Seelenbegriff 10 I. 2. i. Die Umformung des Seelenbegriffs 10 I. 2. ii. Die unsterbliche Seele 14 I. 3. Die Seelenwanderungslehre 18 I. 3. i. Definition der Seelenwanderung 18 I. 3. ii. Die Anfänge der Seelenwanderungslehre in Griechenland 22 I. 3. iii. Βίος und Moral 31 1.4. Arché-Lehre und Seelendefinition 34 I. 4. i. Philosophische Ansätze und Gottesbegriff 34 I. 4. ii. Arché und Wirklichkeit 36 I. 4. iii. Seelensubstanz und Kosmosspekulation 40 L Exkurs: Unkörperlichkeit in der Vorsokratik? 46 II. FRÜHE IONISCHE NATURPHILOSOPHIE 49 II. 1. Thaies 49 II. 1. i. Seele und Ganzes 49 II. 1. ii. 'Ύδωρ und Unsterblichkeit 55 II. 2. Anaximander 60 II. 2. i. Seele und Aer 60 II. 2. ii. "Απειρον, Kosmos und Unsterblichkeit 63 II. 3. Anaximenes 75 II. 3. i. Seele und άήρ —Ein 'Mikrokosmos-Makrokosmos'-Gedanke? 75 II. 3. ii. 'Αήρ und Unsterblichkeit 84 II. 4. Schluß 90 χ EXKURS: Spätere Seelenlehre mit Anschluß an die frühe ionische Naturphilosophie 92 Π. Exkurs i: Hippon 92 Π. Exkurs ii: Diogenes von Apollonia 93 Π. Exkurs iii: Archelaos 96 ΠΙ. PYTHAGORAS UND DIE PYTHAGOREER: DIE SEELENWANDERUNGSLEHRE 98 ΠΙ. 1. Einleitung 98 ΠΙ. 2. Der ursprüngliche Wohnsitz der Seele 100 ΠΙ. 3. Der Abstieg in die Leiblichkeit — Der Leib als σήμα der Seele 104 ΠΙ. 4. Die Sondergestalt des Pythagoras: seine Inkarnationen, seine Katabasis 108 ΠΙ. 5. Die περιήλυσις der Seele 112 ΠΙ. 6. Das Schicksal der Seele 115 ΠΙ. 7. Die 'ewige Wiederkehr' 121 ΠΙ. 8. Fragen und Spekulationen 122 ΠΙ. 9. Verbote und Gebote 129 ΠΙ. 10. Moral, Musik und Reinigimg 133 ΠΙ. 11. Reinigung und Philosophie 137 ΠΙ. Exkurs i: Die Seelenwanderungslehre in Pythagoreismus und Orphik 144 ΠΙ. Exkurs ii: Die Seele als αρμονία 150 ΠΙ. Exkurs iii: Die Berichte über Alkmaions Seelenlehre 159 IV. XENOPHANES 161 IV. 1. Seelenlehre und Naturphilosophie 161 IV. 2. Gott, die Welt und die Unsterblichkeit 174 IV. Exkurs: Das Xenophanesreferat von MXG: Übersicht über die Forschungsergebnisse 184 V. HERAKLIT 188 V. 1. Einleitung 188 V. 2. Pythagoras und seine σοφίη 190 V. 3. Die Mysterien und die konventionelle Religion 192

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