Schuhmode und Gesundheit

56 Pages·1958·1.679 MB·German

by  Dr. med. K. Sigg, Dr. med. F. Oesch (auth.)

Schuhmode und Gesundheit
von
Dr. med. K. Sigg, Binningen
Leiter der Poliklinik für Venenerkrankungen
des Frauenspitals Basel
Beratender Arzt für Venenerkrankungen
am Kantonsspital in Liestal
und
Dr. med. F. Oesch, Bern
Stadtarzt in Bem
Mit 25 Abbildungen
Springer-Verlag Berlin Heidelberg GmbH 1958
Alle Rechte, insbesondere das Recht der Übersetzung in fremde Sprachen, vorbehalten.
Ohne ausdrückliche Genehmigung des Verlages ist es auch nicht gestattet,
dieses Buch oder Teile daraus auf photomechanischem Wege (Photokopie, Mikrokopie)
zu vervielfältigen.
ISBN 978-3-8070-0243-9 ISBN 978-3-642-88144-2 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-642-88144-2
© by Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1958
Ursprünglich erschienen bei J. F. Bergmann, München 1958.
Die Wiedergabe von Gebrauchsnamen, Handelsnamen, Warenbezeichnungen usw. in
diesem Buch berechtigt auch ohne besondere Kennzeichnung nicht zu der Annahme, daß
solche Namen im Sinne der Warenzeichen- und Markenschutzgesetzgebung als frei zu be-
trachten wären und daher von jedermann benutzt werden dürften.
Inhalt
Einleitung . . . . . 5
Historischer Überblick 7
Gesunde Füße oder Modeschuhe? 12
Diskussion 34
Ratschläge 53
Literatur . 55
Einleitung
Die Reaktion auf den Artikel "Mode und Gesundheit" in der
"Tribüne" der "Basler Nachrichten" vom 4.f5. August 1956
war sehr rege und ist vor allem sehr positiv ausgefallen, trotz
der Behauptung fast sämtlicher Schuhfabrikanten, daß die ana
tomisch einwandfreie und für die Gesundheit der Füße zuträg
liche Schuhform dem Geschmack des Publikums nicht entspreche
und deswegen auch nicht verlangt werde. Natürlich werden die
Modediktatoren immer ihre Gefolgschaft haben, mag es ihnen
auch weniger um die gesundheitliche Zuträglichkeit ihrer Mo
delle gehen als darum, durch raschen Wechsel der Mode die
Kauflust anzuregen. Doch wie aus der Diskussion in der "Tri
büne" (s. S. 34) hervorgeht, ist das Bedürfnis nach gesunden
Schuhen, aller Mode zum Trotz, weit verbreitet. Es sollte daher
möglich sein, jenen Fußgängern, denen ihre Füße lieber sind
als der letzte Schrei der Mode, zu gut gebauten und bequemen
Schuhen zu verhelfen. Darum halten wir es für richtig, den Auf
satz mit den Diskussionsvoten in den "Baslc;r Nachrichten"
vom 18./19. August 1956 und deren Beantwortung (die leider
in der "Tribüne" nicht mehr aufgenommen werden konnte),
ergänzt durch einen kurzen historischen Überblick, als kleines
Heft im Druck erscheinen zu lassen. Dies gibt uns auch Ge
legenheit, einige Abbildungen, die zur Illustration und besserem
Verständnis von Nutzen sind, einzufügen.
Seit mehreren Jahren ist ja in Deutschland bereits auf den
Nachteil der modernen Fußbekleidung durch namhafte Ärzte
und Orthopäden aufmerksam gemacht worden, hauptsächlich
durch die Professoren HoHMANN und THOMSEN und Dr. MARG.
SCHMIDT-SCHÜTT. Ferner wurde versucht, in den deutschen
Fußgesundheitswochen 1953 und 1954 eine gute, für den Fuß
5
unschädliche Schuhform zu empfehlen. Auch der soziale Ge
sundheitsdienst in England warnte kürzlich die Frauen vor dem
Tragen hoher Schuhabsätze, da dies zu unheilbaren orthopä
dischen Spätschäden führe. Trotz alledem nehmen gerade in den
letzten Jahren die schädlichen, der natürlichen Form des Fußes
nicht entsprechenden Damen- und Herrenschuhe überhand. Es
ist deshalb nötig, die Frage der Fußgesundheit und guter Schuhe
immer wieder zu erörtern, damit sie nicht zur Ruhe kommt und
die Frau nicht der Meinung ist, der Modeschuh sei ein fußgerech
ter Schuh. Obwohl wir uns nicht anmaßen, selbst die unver
nünftigsten Launen der Schuhmode nur einen Deut ändern zu
können, hoffen wir doch, diese Veröffentlichung diene nicht nur
dem Publikum als kleiner Anstoß, fußgerechte und für die Ge
sundheit nicht schädliche Schuhe zu tragen, sondern auch den
Schuhfabrikanten als Ermutigung, solche Modelle wenigstens
versuchsweise einmal herzustellen.
Herrn Prof. Dr. A. HEIM und Frau Dr. MARG. SCHMIDT
ScHÜTT möchten wir für die Überlassung der Fußumrisse und
Fräulein E. SPINNLER für ihre Mithilfe herzlich danken.
6
Historischer Oberblick
Das Wort "Schuh" wird von dem altindischen "scutani"
"bedeckt" hergeleitet und ist im Deutschen dem Wort "schüt
zen" verwandt2• Der Schuh soll schützen, nicht schaden!
An verschiedenen Stellen der Erde sind, unabhängig von
einander, je nach Klima, Tätigkeit des Trägers und Beschaffen
heit des Bodens, Fußbekleidungen als Schutz gegen Verlet
zungen, Schlangenb iß, Nässe und Kälte entstanden: In den
heißen Ländern vorwiegend Sandalen, in kälteren Gegenden
eher Schuhe und Stiefel, doch durchdringen sich die Verbrei
tungsgebiete.
Die früheste bekannte Schuhdarstellung geht ins 4. Jahr
tausend v. Chr. zurück und wurde in Obermesopotamien ge
funden3. Aus ägyptischen Königsgräbern, ca. 3000 v. Chr.,
stammen die ältesten erhaltenen Sandalen. Diesseits der Alpen
sind Schuh- und Stiefelamulette aus dem 4. Jahrhundert v. Chr.
erhalten (frühe Eisenzeit, Hallstatt).
Die Sandalen waren von unterschiedlichem Typus; insbeson
dere aus Ägypten sind wunderbar fußgerechte Formen erhal
ten. Sie wurden aus Holz, Leder oder einem Flechtwerk aus
pflanzlichen Faserstoffen hergestellt. Man befestigte sie entweder
einfach mit einem Zehenpflock zwischen der großen und der
zweiten Zehe oder mit Riemen, deren einer zwischen der großen
und der zweiten Zehe durchgeführt und oberhalb des Sprung
gelenks an einem Querriemen befestigt wurde.
Die Griechen verwendeten Fußbekleidungen nur zum Aus
gehen, neben Sandalen (Abb. 1) auch verschiedene Stiefelarten2•
Im Hause gingen sie immer barfuß. Allgemein bekannt ist der
2/3 Die kleinen Zahlen im Text beziehen sich auf das Literaturverzeichnis auf
s.
55.
7
Kothurn, der einzige überhöhte Schuh der Griechen. Er wurde
nur von Schauspielern getragen. Seine Überhöhung erfaßt die
ganze Schuhsohle, nicht nur den Absatz, und erreicht oft 10 cm
und mehr.
Auch die Römer gingen viel barfuß, trugen jedoch im Hause
auch Sandalen. Zu Märschen benützten sie die sogenannten
"caligae" (Abb. 2), eine Art Soldatenstiefel, zum Teil auch
Abb. 1. Griechische Sandale Abb. 2. Römische Caliga
genagelte Sandalen. Dagegen bedeutete das lateinische "aesti
valis", von dem unser "Stiefel" sich ableitet, ursprünglich einen
sommerlich leichten Schuh. Leicht und niedrig war auch der
"calceus", eine Art Halbstiefel, sowie der "soccus" genannte
Halbschuh. Als sicher bezeugt ist ferner, daß etwas klein ge
ratene Römerinnen sich einer kothurnartigen Nachhilfe für ihre
Statur bedienten.
Bei den Germanen finden sich in vorrömischer Zeit die Bund
schuhe, die über dem Rist durch eine Schnur oder einen Riemen
zusammengehalten waren, später auch der aus dem römischen
"soccus" entstandene "Socken", ein anliegender, niedriger
Schlüpfschuh, der übrigens im französischen Sprachgebiet heute
noch in den Holzschuhen der Wäscherinnen, den "socques",
weiterbesteht.
Wann die Strümpfe erfunden wurden, wissen wir nicht. Der
älteste erhaltene Strumpf stammt aus Ägypten, aus byzantini
scher Zeit. Er war mit einem besonderen Fach für die Großzehe
8
ausgestattet und erlaubte so den Zehen freie Beweglichkeit, ohne
sie seitlich einzuengen.
Anfänglich muß der Schuh abergläubische Verehrung genos
sen haben, als schützender, wärmender und wohl auch heilender
oder Heilung fördernder Gegenstand. Dafür zeugen Votivdar
stellungen, Amulette und Trinkgefäße in Schuhform aus frühe
ster Zeit und aus verschiedenen Ländern. Oft findet sich auf
Amuletten der Schuh neben der
Sonne oder einem Sonnensymbol,
ein Zeichen für die Wertschätzung,
die er genoß. Wurde die Sonne als
ein Leben-, Licht- und Wärme
spender verehrt, so der Schuh als
ein Wärmespender und Gesund
erhalter, als ein Schutz vor Un
glück. Auch galt er seit den älte
sten Zeiten als ein Rangabzeichen.
Abb. 3. Schnabelschuh 1410
Die Hierarchie in der Schuhtracht
dürfte erst durch die französische Revolution hinweggefegt
worden sein.
Mit der Vermischung römischer und germanischer Kultur im
Mittelalter entwickelte sich eine in ganz Europa gültige Mode.
Während aber die vornehme Welt den spitzen Schlüpfschuh
trug, der sich im 14. Jahrhundert zu dem ganz schmalen und un
natürlich lang ausgezogenen Schnabelschuh (Abb. 3) entwickelte,
waren den Werktätigen von Gesetzes wegen nur Bundschuhe
oder Socken erlaubt, sofern sie nicht überhaupt barfuß gingen.
Nach geschriebenem Gesetz durfte der Schuh um so länger sein,
je höher der Rang des Trägers. Schließlich wurde er so lang,
daß die Schnabelspitze mit einer Schnur oder einem Riemen
am Schuhschaft oder auch an einem über der Wade sitzenden
silbernen Kettchen befestigt werden mußte, damit der Träger
überhaupt gehen konnte.
Um die oft kostbaren Schuhe vor Beschmutzung und Nässe
zu schützen, benützte man bei schlechtem Wetter hölzerne, oft
9
durch zwei Querstege etwas erhöhte Unterlagen, die sogenann
ten "Trippen", deren späte Nachkommen wir heute noch als
"Zoccoli" kennen.
Anfang des 16. Jahrhunderts kam in Europa ein anderes
Extrem, die Mode der Bärenklauen (Abb. 4) oder Kuhmäuler
auf, Formen, die, vorne sehr breit, oft sackartig gebauscht, viel
fach geschlitzt und in verschiedenfarbigem Tuch oder Leder
Abb. 4. Bärenklaue 1490 Abb. 5. Louis XV. Schuh
gearbeitet, wahrscheinlich die bequemsten modischen Schuhe
darstellten, die je getragen worden sind.
Bis zu Beginn des 17. Jahrhunderts war der Absatz unbekannt,
so unvorstellbar uns dies heute vorkommen mag. Bald nach
1600 eroberte er aber ganz \':'esteuropa. Mit der führenden
Stellung Frankreichs in der Mode kommen Schuhe und hohe
Stulpstiefel mit Absätzen und großen Rosetten oder Schleifen
auf. Unter Ludwig XIV., dem Sonnenkönig, erreicht der Ab
satz schon eine beträchtliche Höhe. Die Zeit Ludwigs XV.
brachte dann stark erhöhte Absätze (Abb. 5), wogegen das
ausgehende Rokoko unter Ludwig XVI. wieder niedrigere,
aber sehr geschweifte. Absätze bevorzugte, allerdings unter
Beibehaltung der spitzen Schuhform. Schon 1783 mußte des
halb der holländische Anatom und Arzt Petrus Camper schrei
ben, die Sorge für die Füße der Pferde und Ochsen erstrecke
sich bis auf Kleinigkeiten, während der menschliche Fuß ver
nachlässigt und den Gesetzen einer lächerlichen Mode und
einem verdorbenen Geschmack preisgegeben werde, und er
10