Schreiben und Lesen: Ästhetisches Arbeiten und literarisches Lernen

345 Pages·1996·10.8 MB·German

by  Elisabeth K. Paefgen (auth.)

Elisabeth K. Paefgen
Schreiben und Lesen
Kulturwissenschaftliche Studien zur deutschen Literatur
Herausgegeben von
Dirk Grathoff, Gunter Oesterle und Gert Sautermeister
In der Reihe "Kulturwissenschaftliche Studien zur deutschen Literatur"
werden Forschungsarbeiten veroffentlicht, die eine Erweiterung der
tradierten germanistischen Arbeitsgebiete anstreben. Neben dem traditio
nellen Kanon asthetischer Literatur sollen vernachlassigte Textgenres,
etwa journalistische Pros a, Briefe und Berichte sowie Darstellungs- und
Diskursformen technisierter Medien wie Radio, Film und Fernsehen
berucksichtigt werden.
In methodisch-theoretischer Hinsicht werden im Rahmen literaturwis
senschaftlicher Analysen unterschiedliche Ansatze - z.B. der kultur
wissenschaftlichen Anthropologie und der Psychoanalyse, des Struktura
lismus und der Gesellschaftswissenschaften - integrativ verbunden und
auf ihre Ergiebigkeit fur die traditionellen hermeneutischen, literarasthe
tischen und -historischen Verfahren erprobt.
Elisabeth K. Paefgen
Schreiben und Lesen
Asthetisches Arbeiten
und literarisches Lernen
Westdeutscher Verlag
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Paefgen, Elisabeth Katharina:
Schreiben und Lesen: asthetisches Arbeiten und literarisches
Lemen / Elisabeth K. Paefgen. - Opladen: Westdt. VerI., 1996
(Kulturwissenschaftliche Studien zur deutschen Literatur)
AIle Rechte vorbehalten
© 1996 Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen
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Umschlaggestaltung: Christine Huth, Wiesbaden
Druck und buchbinderische Verarbeitung: Rosch-Buch, Hallstadt
Gedruckt auf saurefreiem Papier
ISBN-13:978-3-53l-l2847-4 e-ISBN-13:978-3-322-83267-2
DOl: 10.1007/978-3-322-83267-2
keine Geschichte - trotzdem fur F.
Viele haben sich in diese Arbeit 'eingeschrieben'; der Dank geht insbesondere an:
Fritz Seidenfaden
Theresia Birkenhauer
D.C. Kochan
Jiirgen Forster
Hubert Ivo
Angelika Lowenau
Karin Borck
Ute Zolondek
Doris Kaufinann
Dagmar Plugge
Klaus Veihelrnann
- die SchOlerinnen und Schuler der Klassen und Kurse des Bertha-von-Suttner
Gymnasiums in Berlin-Reinickendorf;
- die Teilnehmerinnen und Teilnehmer der an der Technischen Universitat Berlin
durchgefiihrten Schreib-Seminare.
Hartmut Eggert
Karlheinz Fingerhut
Valentin Merkelbach
Kaspar H. Spinner
Die muhsame Arbeit des Setzens hat Peter Przybilla mit Einfiihlungsvermogen
und Engagement ubernommen.
DaB diese Habilitationsschrift als Buch erscheint, ist Gert Sautermeister
zu verdanken.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung .......................................................................................................... 9
A. Theoretischer Teil:
Schreiben und Lesen in didaktischer und asthetischer Forschung
I. Schreiben............................................................................................. 19
1. Gestaltungsversuche und Produktionsdidaktik -
Schreiben und Literatur ........ .. .. .. .. .. ... ............................................... 20
2. Kommunikation -
Schreiben an Adressaten ..................................................................... 34
3. Kreativitat -
subjektives, freies und spielerisches Schreiben ................................... 38
4. LernprozeB-
Schreiben als "Problemlosen" .............................................................. 59
ll. (Schreiben und) Lesen ... ..................................................................... 79
1. Uberlegungen zum Unterschied
von Schreiben und Lesen .................................................................... 80
2. Lese-Padagogik ............. .. ................................................................ 96
3. Rezeptions-und Wirkungsasthetik:
'Aile (ideelle) Macht dem Leser' ....................................................... 104
4. Literaturdidaktische Folgen .............................................................. 114
ID. SchreibenundLesen .......................................... ". ................................ 128
1. Pastiche, Intertextualitat und Diskursanalyse .................................... 130
2. Exkurs: Das Original in Kunst-und Textwissenschaft .......................... 149
3. Roland Barthes' avantgardistisches Textverstandnis:
"Ich schreibe mein Lesen" ................................................................ 163
4. Roland Barthes in didaktischer Diskussion .................................... 190
5. Perspektiven fur eine Schreib-Lese-Didaktik .......................... 197
7
B. Praktischer Teil:
Lesendes Schreiben und schreibendes Lesen: Franz Kafka,
Das Urteil
I. Begriindung und Einordnung der praktischen Venuche
Einwirkung der Praxis auf die Entwicklung der FragesteUung:
Vor-Venuche ..................................................................................... 201
1. Entstehung der Fragestellung:
Schreibseminare an der Universitat ................................................... 206
2. Konzentration der Fragestellung:
Vor-Versuche in einer 11. Klasse ..................................................... 212
n.
Schreib-Lese-Venuchsreihe zu Franz Kafka: Das Urteil ................. 222
1. Methodische Vorbemerkungen ......................................................... 222
2. Erster Versuch in einer 11. Klasse
(Dezember 1991) ............................................................. ............... 241
3. Zweiter Versuch in einem universitaren Pro seminar
(Sommersemester 1992) ................................................................... 253
4. Dritter und vierter Versuch in einem Grund-und
einem Leistungskurs Deutsch, 4. Semester
(Februar1993) .................................................................................. 272
5. FOnfter Versuch in einer 11. Klasse
(Mai 1993) ....................................................................................... 295
C. SchluO:
Reflexion und Auswertung der Venuchsreihe ...................................... 315
Literaturverzeichnis ...................................................................................... 323
8
Einleitung
"Nur darauf kommt es an, daB man Geschriebenes vorweisen kann und
die Leute Agyptens wieder etwas zu schreiben haben und konnen's
irgendwohin schicken, daB es geschrieben werde abermals und diene der
Buchfuhrung. Freilich, ohne Schriftliches kommst du nicht durch;
kannst du aber eine Scherbe vorweisen oder eine Rolle und Urkunde, so
hell en sie sich auf Denn sie sagen wohl, Ammun sei ihnen der Hochste
oder Usir, der Sitz des Auges; aber ich kenne sie besser, im Grunde ist's
Tut der Schreiber" (MANN 1960, S.71O).
Das Geschriebene ist nicht dazu da, gelesen zu werden, sondem dient einem emeu
ten Schreiben. AusschlieBlich schriftliche Dokumente garantieren ein 'Durch- und
Weiterkommen'. DarOber hinaus auBert der nicht-agyptische Sprecher die Vermu
tung, daB der Schreiber unter den vielen in diesem Land verehrten Gottem der
'eigentliche' sei, weil das, was er herzustellen vermag, in so hohem Ansehen stehe.
- Wenngleich von einer gottergleichen Hochachtung des Schreibers heute nicht
mehr die Rede sein kann, so umreiBt der erste Teil des Zitats aus Thomas Manns
Joseph-T etralogie, das die agyptische als eine schreibbesessene Kultur kennzeich
net, ein Schreib-Programm, wie es auch fur diese Arbeit grundlegend ist: Schreiben
in der Nachfolge von bereits Geschriebenem und unter BerOcksichtigung desselben.
Schreiben aber auch, urn - in einem ubertragenen Sinn - 'durchzukommen' durch
dieses schon Geschriebene und 'hineinzukommen', nicht in das durch die Feste Zel
gut gesicherte Land Agypten, sondem in einen literarischen Text, der sich gleichfalls
nicht jedem, der EinlaB begehrt, bereitwillig ofihet. Die Prioritat des Schreibens, die
aus dieser Charakterisierung der agyptischen Schriftkultuf. spricht, erfahrt ihre letzte
Legitimation durch die bedeutende Position, die "Tut der Schreiber" eingenommen
haben soIl; eben diese Prioritat des Schreibens - vor der des Lesens - ist auch pro
grammatisch fur diese Arbeit, die insofem eigentlich den Titel tragen muBte:
SchreibenundLesenundSchreiben.
Allerdings dient das Schreiben in unserem Zusammenhang erklartermaBen nicht der
"Buchfuhrung"; spatestens hier enden die Parallelen, die das Zitat ermoglicht. Auch
wird nicht nur geschrieben, damit andere weiteres schreiben konnen: Das Lesen hat
seine Funktion und kann nicht ubergangen werden. Beide Tatigkeiten, die des
Schreibens wie auch die des Lesens, werden in ihrer Beziehung zur asthetischen -
d.h. literarischen, poetischen - Sprache untersucht. Es geht nicht urn den zweck
dienlichen Alltagsgebrauch der schriftsprachlichen Kompetenz, sondem urn die ge
staltete, (uber)strukturierte, verfremdete, indirekt sprechende, metaphorisch um
schreibende und im Fiktionalen angesiedelte Sprache der Literatur, einer Sprache
also, die - im Unterschied zur sachlich auflistenden der Buchfuhrung - nicht auf
unmittelbare 'Nutzanwendung' ausgerichtet ist: In Abwandlung einer bekannten
Definition kann dieses Schreiben als 'Schreiben in Bildem' definiert werden (vgl.
9
SKLOVSKIJ 1969/1988, S.4; TYNJANOV 1969/1988, S.394) im Gegensatz zu einem
'Schreiben in Sachen'. Die Diskussion urn die Berechtigung wie auch urn die mogli
chen Chancen einer literarischen Laien-Schreibpraxis sind in den beiden zurucklie
genden Jahrzehnten intensiv gefiihrt worden, ohne daB die iiberspannten Erwartun
gen und die teilweise hybriden Hoffuungen stets einer kritischen Reflexion unter
zogen worden waren. 1m Kontext der hier entwickelten Argumentation wird die
schreibende Anwendung der asthetischen Sprache nicht anthropologisch, entwick
lungspsychologisch oder padagogisch begrOndet, sondem als Konsequenz eines 'li
terarischen Lesens' verstanden:
"Niemand weiB es, daB wir beim Lesen unsere Versuchung, Dichter zu
sein, neu erleben. Jeder etwas passionierte Leser nahrt und verdrangt in
der Lekttire den Wunschtraum, Schriftsteller zu sein" (BACHELARD
1987, S.16).
Die hier vorgelegte Arbeit ist eine didaktische, die sich - theoretisch und praktisch -
mit dem Lehren und Lemen literarischer Schreibformen auseinandersetzt und die
Frage verfolgt, wie das Lesen asthetischer Texte in ein asthetisches Schreiben
tiberfuhrt werden und ob diese schreibende Fortsetzung eine begrundete Funktion
innerhalb des Literaturunterrichts gewinnen kann. Ausgangspunkt dieser Oberle
gung ist der Minimalkonsens, daB das Lesen literarischer Texte auch dann noch eine
sinnvolle Tatigkeit ist, wenn der ideelle Wert der Literatur umstritten, die Konkur
renz hart geworden und die Krise der literarischen Bildung in aller Munde ist. Die in
Bedrangnis geratene Literatur erfordert anders ausgebildete Leser, welche, ist noch
nicht entschieden, aber moglicherweise eben solche, die weniger, aber genauer le
sen, die schreibend lesen und die, gewappnet durch eigene asthetische Schreiberfah
rung, mit einer anderen Sprachaufinerksamkeit lesen.
DaB die schreibende Herstellung asthetischer Sprachprodukte als Arbdl verstanden
wird, bedarf kaum weiterer Erlauterung. Allzu bekannt sind die Dokumente und
Aussagen tiber Schreibmiihen, -schwierigkeiten und -blockaden professionell
Schreibender (vgl. EYKMAN 1985; FROCHLING 1987), die belegen, daB die schrei
bende Formung der Sprache in eine literarische einen ,,ProblernlosungsprozeB" vor
stellt, der Arbeit bedeutet (BEETzJANTos 1984, S.104):
"Die Mehrzahl der Autoren erfahrt das Formulieren literarischer Texte
als anstrengende Arbeit, nicht wenige leiden unter jahrelangen Schreib
hemmungen. Seit Lessing, der die 'lebendige Quelle' in sich vermiBte
und alles 'durch Druckwerk und Rohren' aus sich 'heraufpressen'
muBte, reiBen die Klagen tiber das schwere Handwerk des Schreibens
nicht ab; Mallarme resigniert: 'Mon art est une impasse!' und gesteht:
'II n'y a pas un mot, qui n'ait coute plusieurs heures de recherche'"
(BEETzJANTos 1984, S.105).
Die Vorstellung, daB literarische Texte miihelos, scheinbar 'wie von selbst' durch
bloBe Intuition und Inspiration des Schreibenden leichthin auf das Papier flieBen, ist
seit der Berucksichtigung produktionsasthetischer Dokumente iiberholt: Literari
sches Schreiben unterliegt mindestens denselben, wenn nicht noch komplexeren
Schreibproblemen als das 'buchfuhrende', weil es nach einer anderen als der AlI
tagssprache sucht (vgl. WALDMANN 1988, S.229). DarOber hinaus ist Schreiben
grundsatzlich als eine - in bewuBter Tautologie formuliert - 'aktivere Tatigkeit' zu
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