Schreib-Arbeit: Jean Pauls Erzählen als Inszenierung ‚freier‘ Autorschaft

266 Pages·1996·6.216 MB·German

by  Andreas Erb (auth.)

Andreas Erb
Schreib-Arbeit
Andreas Erb
Schreib-Arbeit
Jean Pauls Enählen als Inszenierung, freier'
Autorschaft
f[)fl rYl DeutscherUniversitätsVerIag
~ GABLER 'VIEWEG 'WESTDEUTSCHER VERLAG
Die Deutsche Bibliothek - ClP-Einheitsaufnahme
Erb, Andreas:
Schreib-Arbeit: Jean Pauls Erzăhlen als Inszenierung "freier" Autorschaft /
Andreos Erb. - Wiesbaden : DUV, Dt. Univ.-Verl., 1996
Zugl.: Freiburg (Breisgau), Univ., Diss., 1994
ISBN 978-3-663-01630-4 ISBN 978-3-663-01629-8 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-663-01629-8
025
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© Deutscher Universităts-Veriag GmbH, Wiesbaden 1996
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ISBN 978-3-663-01630-4
Inhalt
Vorwort 9
I. Einleitung 10
1. Jean Pauls Entwicklung zum freien Schriftsteller 18
2. Sozio-ökonomische Voraussetzungen der Brot-Schreiberei 26
3. Exkurs: (Schreib)Arbeit 30
ll. Die Erzählkonzeption des Hesperus 38
1. Der Erzähler des Hesperus: "Jean Paul" 40
1.1 Der Biograph zwischen Selbst- und Fremdbestimmung 44
1.2 Die Insel der Vereinigung: Autonomie als Schlußpunkt 53
2. Der Gesamtroman 57
2.1 Jean Paul und "Jean Paul" (I) 58
2.2 Jean Paul und "Jean Paul" (11) 60
ID. Die Vorreden J ean Panis 64
1. Literatur 65
2. Der Autor "Jean Paul Fr. Richter" 72
3. Überarbeitung als SchreibArbeit 77
3.1 Anstrengungen und Dimension der Überarbeitung 78
3.2 Publikum - Vorredner 82
4. Schreib-Weisen 88
4.1 Der Entwurf 88
Schreibrausch und "Relektüre " 88
Die Entwuifs-Vorrede: Prozeß vs. Resultat 96
4.2 Die " Arbeitloge" 99
4.3 Der mythische Schöpfungsvorgang 104
5
IV. Die SchreibArbeit des Erzählers 107
1. Literaturmarkt 108
1.1 Pränumeration und Subskription 109
1.2 Das Rezensionswesen 112
Die Magenfrage 112
Die Rezensenten 115
1.3 Publikum 119
Publikums-Arbeit I: Die Biographen mühen sich für die
LeserInnen ab 123
Anhang zu Publikums-Arbeit I: Freundschaft 130
Publikums-Arbeit ll: Trennungen 134
Anhang zu Publikums-Arbeit ll: "Jean PauZ" als Leser 138
Publikums-Arbeit lll: LesEr -Ein Ausblick 141
1.4 Resümee und Vorschau 146
2. Belastungen im Schreibprozeß: Krankheit und Erschöpfung 148
2.1 Vorbemerkung 148
2.2 'Jean Paul und Krankheit' als Thema der Forschungsliteratur 153
2.3 Der 'schreibselige Kränkling' der Unsichtbaren Loge 157
Verstopfungen: "es ist fast alles an mir zu" 159
(1) Schreiben zwischen Innen- und Außenwelt 161
(2) Schreiben zwischen den Messeterminen 172
Tod und Wiedergeburt des Biographen 176
3. Schreibhilfen 183
3.1 Alkohol 183
'Gaumen- und GehimkizeZ' 186
Mäßigung 190
3.2 Musik 193
Exkurs: Das Stamitz-Konzert im Hesperus 198
6
4. Frauen schreibender Männer 208
4.1 Philippine und "Jean Paul" in der Unsichtbaren Loge 213
Philippine I: Mosaikstücke aus einem unbeschwerten Leben 214
Philippine II: Schreibhilfe für den Bruder 216
Philippine III: Die Kokette 221
4.2 Siebenkäs und Lenette 224
Exkurs: Siebenkäs und Natalie 231
4.3 Anhang: Leserinnen 234
5. Abschließender Ausblick 241
5.1 Frauenbilder 241
5.2 Schlußüberlegungen 243
Nachsatz 246
v.
Zitierte Literatur 247
1. Jean Paul (Zitierweise; Siglen) 247
2. Sonstige 248
7
Vorwort
Die Untersuchung setzt über die Konstruktion SchreibArbeit die für Jean Paul
so charakteristische Subjektivität zu seinen Bemühungen um die Selbst
versorgung durch literarische Arbeit in Beziehung. Subjektivität wird verstan
den als notwendige Voraussetzung und Grundbestandteil marktorientierten
Schreibens; an ihren Erscheinungsformen in den Romanen lassen sich Markt
prozesse und gesellschaftliche Veränderungen im kommunikativen Bereich
gleichermaßen ablesen. Jean Pauls Texte sind dabei nicht bloß zu verstehen als
ein 'Sprechen' über den literarischen Markt und seine Folgen für die
konkurrierenden 'freien' Schriftsteller, vielmehr nimmt er die öffentlich ge
führte Debatte in sein Schreiben auf, macht sie zu Material seiner Phantasie
produktion, verwandelt sie zu poetischem Stoff und lagert sie in die Fiktions
ebenen seiner Romanwelten ein. Erzähltheoretisch als metafiktionales Verfah
ren charakterisierbar, entsteht gleichsam unauffällig ein verschlüsselter Subtext
über Autorschaft um 1800, der seinerseits entscheidende Einblicke in die kul
turelle Praxis des angehenden 19. Jahrhunderts gestattet. Zentraler Ort dieser
Auseinandersetzung mit den Realien künstlerischer Produktion ist der Körper,
der verschiedenen Semantisierungen unterliegt; das Leiden des schaffenden
Subjekts erscheint als hypochondrisches Spektakel, seine Reaktivierung und In
standhaltung als Diskurs über Drogen und Musik, schließlich bedarf es der
Frau, deren Tod für die männliche Kunst konstitutiv wird oder die den Körper
des Genies ersetzt. Jean Pauls exzentrische Subjektivität ist hiernach zu kenn
zeichnen als eine mit den Erzähltechniken der Moderne verfahrende Inszenie
rung künstlerischer Produktion vor dem Hintergrund einer sich ökonomisch und
sozial im Umbruch befindenden Gesellschaft, die das erschaffende Subjekt zu
ihrer Leitfigur erhebt: Ich arbeite wie ein preußischer Unterthan - nämlich
stark.
9
I. Einleitung
Was die Originalität angeht, kann es bestimmt
keine Fragen geben im Vergleich der Ansprü
che Richters mit denen der anderen deutschen
Autoren. Er ist niemandes Vertreter als sein
eigener; auch glaube ich nicht, daß er jemals
einen Nachfolger haben wird. Von seinem Stil
könnte man nachdrücklich und mit nahezu
vollkommener Angemessenheit sagen, daß es
ihn gar nicht gibt, wenn er nicht im Geist
vollendeter Freiheit seinen Weg findet, -wenn
er sich nicht infolge eines autonomen Impul
ses bewegt, kann er sich schlechthin nicht be
wegen.!
Spätestens mit Erscheinen der Unsichtbaren Loge werden Jean Paul und seinem
Werk eine außergewöhnliche - eine andere - Position innerhalb des lite
rarischen Geschehens um 1800 zugesprochen. Sie ist dabei ebenso Anlaß zu
vernichtender Schmähung wie gleichzeitig zu euphorischer Überhöhung des
Autors und seiner Romane. Dabei entzünden sich bis heute die meisten Urteile
an einem gemeinsamen Brennpunkt, dem hohen Grad an Subjektivität, der Jean
Pauls Schreiben immanent ist und der als Charakterisierungsmerkmal von der
Forschung unangefochten geteilt wird. Schwieriger gestaltet sich die Beant
wortung der damit verknüpften Frage, die im übrigen auch de Quincey stellt,
was genau die Subjektivität des Autors ausmache und in welcher Form sie sich
im Roman objektiviere. Der Illustration (und der Schönheit der Bilderfülle) we
gen noch einmal de Quincey:
Aber das unbändige, wirbelnde, bizarre, kapriziöse, unberechenbare Aufschnel
len, Springen, Taumeln, Tanzen, Walzern, Kapriolenschlagen, Pirouettendrehen,
Feuerwerksraketensteigen der Gernse, des Harlekins, der Vestris, des sturmlie
benden Raben - des Raben? nein, der Lerche [. .. ] - mit wenigen Worten: des
Tb. de Quincey, John Paul Frederick Richter, (1821) 1990, S. 143.
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Proteus, des Ariel, des Monstrums, lohn Pauls -kann mit nichts verglichen wer
den im Himmel und auf Erden oder im Wasser unter der Erde [. .. ].2
De Quinceys spielerischer Versuch, das Schreiben Jean Pauls zu charakterisie
ren, erfolgt hier ausschließlich über Bilder, die Bewegung und Dynamik aus
drücken. Sie betonen eine anarchische Regellosigkeit auf der einen, eine nicht
genau benennbare, unbändige, produktive Kraft und Energie auf der anderen
Seite. Auf diese Weise schaffen sie einen bezeichnenden Zugang zur Phanta
sietätigkeit des Autors, der sich zudem gleichermaßen auf Form und Inhalt der
Romane Jean Pauls beziehen läßt und ihn gleichzeitig von zeitgenössischer
Literaturproduktion abhebt.
Zu den Wesensmerkmalen des Romans des 18. Jahrhunderts gehören ganz all
gemein die Narrativität, das heißt zum einen das Bestreben, Geschichten zu er
zählen und zum anderen, alle Stilmittel eben auf jenes Erzählen hin auszu
richten; das Muster solcher Geschichten beruht dabei auf dem Prinzip von Ur
sache und Wirkung. Diese durchgängige und überall durchscheinende Kau
salität bewirkt die Linearität des Erzählten mit einem Anfang, einer Mitte und
einem (motivierten) Ende. Zudem erfordert es ein psychologisch stimmiges Fi
gurenkabinett, das heißt Personen, die sich in bestimmten und bestimmbaren
Rollenmustern bewegen, wobei jede Abweichung begründet werden muß. Die
Aufhebung dieser Linearität -und hier nähere ich mich wieder Jean Paul an - ist
durch vielerlei 'Eingriffe' in die Form des Textes möglich und betrifft dabei
immer auch die Art und Weise der Rezeption: So kommt es auf die Mittel des
phantasierenden und organisierenden Autors an, ob sie es vermögen, Raum und
Zeit der Geschichte zu durchkreuzen und dergestalt die Kontinuität des Erzähl
ten zu durchbrechen, um damit wiederum eine einfache Identifikations
möglichkeit der Rezipierenden zu erschweren, etc. - Wird die Aufhebung von
Linearität zum Formprinzip, stehen die RezipientInnen unter dem Eindruck
(dem Schock!?) des dynamischen, alles in Bewegung setzenden Romans, der
sie entweder zum Abbruch der Lektüre zwingt oder sie derart zum Objekt des
Textes macht, daß sie sich selbst nicht mehr kennen und ver-rückt werden.
Jean Pauls Exkurse, Kommentare, Fußnoten, Einschübe, Verweise, Ab
schweifungen usw. haben auf diese Weise erheblich dazu beigetragen, daß er
2 Tb. de Quincey,JolmPaulFrederickRichter, (1821) 1990, S. 146f.
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als Autor beständig dem Verdikt der überbordenden Subjektivität ausgesetzt
war, als fremder Sonderling und exzentrischer Außenseiter eher mitleidig be
handelt als wirklich ernst genommen wurde und daß sein Werk immer nur eine
zwiespältige Aufnahme fand.
Neben der Subjektivität des Autors gehört das Wissen um Jean Pauls Stellung
als 'erster freier Schriftsteller' zum Allgemeingut der (literaturwissen
schaftlichen) Forschung über das 18./frühe 19. Jahrhundert. Dabei handelt es
sich jedoch um ein Wissen, aus dem bisher nur bedingt und vor allem in bio
graphischer Hinsicht Konsequenzen gezogen worden sind. Die Verknüpfung
von spezifischer Schreibweise (als Ausdruck der Subjektivität) mit der allge
meinen Entwicklung im Bereich der Buchvermittlung war demgegenüber bis
lang nicht Gegenstand der Jean Paul-Forschung. Aber gerade durch diese Ver
knüpfung rücken ästhetische Kategorien und Fragen nach der ökonomischen
Beschaffenheit eines Gesellschaftssystems und eines sich hierin bewegenden
Autorsubjekts in einen direkten, sich wechselseitig bedingenden Zusammen
hang. In geistesgeschichtlicher Hinsicht versachlicht der Autor Jean Paul den
(idealistisch-ästhetischen) Schreib-Kunst-Begriff seiner Zeit. Dies geschieht vor
allem dann, wenn er seine Tätigkeit mit ihren jeweiligen Bedingungen, ihren
Formen und ihren Ergebnissen unmittelbar mit Marktprozessen in Beziehung
stellt und als materiell lebenswichtige SchreibArbeit begreift.
Schreib-Kunst vs. SchreibArbeit. Hier wird zum einen eine Diskussion über
Autorschaft in Gang gebracht: Es geht ganz allgemein um jenen für Jean Paul
so typischen Widerspruch von Authentizitätsanspruch einerseits und dem dro
henden Verlust literarischer (und persönlicher) Selbstbestimmung andererseits.
Die Frage, die im folgenden an Jean Pauls Schreiben zu stellen ist, muß dann
darauf abzielen, ob der Autor seine Kenntnisse um die Marktförmigkeit seines
Tuns und seines Werkes einsetzt, um sich den Erfordernissen des Marktes zu
beugen oder ob er sich dagegen verwehren kann. Zu fragen ist, inwieweit, auf
weIche Weise und bis zu weIchem Grad es Jean Paul gelingt, diese ihm entge
gentretende Situation künstlerisch zu bewältigen oder mit Adomo: ob und wie
Jean Paul in der Lage ist, 'Entfremdung zu gestalten'. - Zum anderen bedingt
eine solche Unterscheidung eine Reihe von Themen, die zum Teil bereits ange
deutet wurden und die sich quer durch die vorliegende Arbeit durchziehen.
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