Samantalahin ang Pagkakataon

30 Pages·2009·0.38 MB·Tagalog

by  Eisa Javier

Al-Ayyam Al-Mubarakah
Al-Ayyam Al-Mubarakah
(Mga Araw na Mabiyaya)

Ashra Dhul Hijjah1
Ang kabutihan ng mga araw na ito
Mula sa biyaya ni Allah ay ginawa Niya para sa Kanyang mga mabubuting alipin ang okasyong
taunang inuulit at dito ay pinararami ang paggawa ng mga kabutihan. At dito ay
nagpapaligsahan upang maging malapit sa kanilang Panginoon, at binibigay sa kanila ang
kabutihan at gantimpala at mula sa mga biyaya ni Allah ang pagpapahaba ng panahon upang
maparami ang paggawa ng kabutihan. At sa panahon ng ummah ni Muhammad  ay siyang
pinakamaikling gulang ng tao na mayroon sa lahat ng nasyon, sabi ng Propeta :
٢
(ﲔﻌﺒﺴﻟﺍ ﱃﺇ ﲔﺘﺴﻟﺍ ﲔﺑ ﺎﻣ ﱵﻣﺃ ﺭﺎﻤﻋﺃ )
"Ang gulang (edad) sa aking ummah ay sa pagitan lamang sa edad animnapu at
pitompu."3

Ngunit dahil sa biyaya at kabutihan ni Allah tinumbasan ng maraming mga gawaing kabutihan
na siyang nagbibigay biyaya sa ating edad, at dahil sa ating mabubuting gawa at biyaya para sa
mahabang edad. At ang panahon ng ashra dhul hijjah ay siyang pinakamainam na araw mga sa
daigdig tulad ng sabi ng Propeta :
٤
(ﺮﺸﻌﻟﺍ ﻡﺎﻳﺃ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻡﺎﻳﺃ ﻞﻀﻓﺃ)
Ang pinakaminam na mga araw sa mundo ay ang mga araw ng ashar.
Sumumpa si Allah sa Kanyang Aklat, at ang Kanyang pagsumpa dito ay patunay hinggil sa
kahalagahan nito sa Kaniya, sabi ni Allah:

( ٢ - ١: ﺮﺠﻔﻟﺍ) (ﺮﹴﺸْ ﻋَ ﻝﹴ ﺎﻴَﻟﹶﻭَ ﺮﹺﺠْ ﻔﹶﻟﹾﺍﻭَ)
Sumpa sa fajr (Madaling araw) at sa mga gabi ng ashar. 89:1,2
At dito kabilang ang araw ng arafah na siyang sinabi ng Propeta:
٥
(ﺔﻓﺮﻋ ﻡﻮﻳ ﻦﻣ ﺭﺎﻨﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﻣﺃ ﻭﺃ ﺍﹰﺪﺒﻋ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﻖﺘﻌﻳ ﻥﺃ ﻦﻣ ﺮﺜﻛﺃ ﻡﻮﻳ ﻦﻣ ﺎﻣ)
Walang araw na mas maraming aliping pinapalaya o ummah si Allah mula sa apoy
maliban sa araw ng arafah.
At ito ay tinatapos sa araw ng nahr6 at araw ng qar7, sabi dito ng Propeta:
٨
. (ﺮﻘﻟﺍ ﻡﻮﻳ ﰒ ﺮﺤﻨﻟﺍ ﻡﻮﻳ ﷲﺍ ﺪﻨﻋ ﻡﺎﻳﻷﺍ ﻢﻈﻋﺃ)
Ang pinakadakilang mga araw para kay Allah ay ang araw ng nahr at pagkatapos ay ang
araw ng qar.
Ang mabuting gawain dito ay mayroong dakilang kalagayan, at ayun kay Ibnu Abbas  ay
nagsabing, sabi ng Propeta :

1 Ang unang sampung araw sa buwan ng Dhul Hijjah
١٠٧٣ مقرب عماجلا حيحص يف ينابللأا هححصو ،ةجام نباو يذمرتلا هاور ٢
١٠٧٣ مقرب عماجلا حيحص يف ينابللأا هححصو ،ةجام نباو يذمرتلا هاور ٣
١١٤٤ عماجلا حيحص يف ﷲ همحر ينابللأا هححصو نابح نباو رازبلا ٤
١٣٤٨ مقرب ملسم هاور ٥
6 Eid al-Adha
7 Unang araw ng Tashriq, ika-11 ng dhul hijjah
٨١٠ /٢ ةاكشملا ، ﷲ همحر ينابللأا هن سَّ حو ١٧٤ /٥ دوواد وبأ هاور ٨
1
Al-Ayyam Al-Mubarakah
ﻞﻴﺒﺳ ﰲ ﺩﺎﻬﳉﺍ ﻻﻭ ﻝﺎﻗ !!ﷲﺍ ﻞﻴﺒﺳ ﰲ ﺩﺎﻬﳉﺍ ﻻﻭ : ﺍﻮﻟﺎﻗ ،ﻡﺎﻳﻷﺍ ﻩﺬﻫ ﰲ ﻪﻨﻣ ﷲﺍ ﱃﺇ ﺐﺣﺃ ﻦﻬﻴﻓ ﱀﺎﺼﻟﺍ ﻞﻤﻌﻟﺍ ﻡﺎﻳﺃ ﻦﻣ ﺎﻣ)
٩
. (ﺀﻲﺸﺑ ﻚﻟﺫ ﻦﻣ ﻊﺟﺮﻳ ﱂﻭ ،ﻪﻟﺎﻣﻭ ﻪﺴﻔﻨﺑ ﺝﺮﺧ ﻞﺟﺭ ﻻﺇ !!ﷲﺍ
Walang mga araw na paggawa ng kabutihan na siyang kamahal-mahal kay Allah maliban
sa mga araw na ito, kanilang sabi: kahit na ang Jihad Fi Sabilillah10? Sabi: kahit ang
Jihad Fi Sabilillah maliban sa lalaking lumabas upang makipaglaban sa pamamagitan ng
kaniyang sarili at salipi na hindi na naghahangad pang bumalik.
Alam na ang Jihad Fi Sabilillah ay ang pinakaminam na gawain pagkatapos ng pagkakaroon ng
pananampalataya, na pinagtibay ni Abu Hurayrah  na:
؟ ﺍﺫﺎﻣ ﰒ ﻝﺎﻗ ، ﷲﺍ ﻞﻴﺒﺳ ﰲ ﺩﺎﻬﺟ : ﻝﺎﻗ ؟ ﺍﺫﺎﻣ ﰒ : ﻝﺎﻗ ،ﻪﻟﻮﺳﺭﻭ ﷲﺎﺑ ﻥﺎﳝﺇ : ﻝﺎﻗ ؟ ﻞﻀﻓﺃ ﻝﺎﻤﻋﻷﺍ ﻱﺃ ،ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺎﻳ :ﻝﺎﻗ ﻼﹰ ﺟﺭ ﻥﺃ
١١
. ﺭﻭﱪﻣ ﺞﺣ : ﻝﺎﻗ
Mayroong lalaki na nagsabing, oh Sugo ni Allah anong gawain ang pinakamainam, sabi:
ang sumampalataya kay Allah at sa Kanyang sugo, at sabi: pagkatapos? Ang sunod ay
ang Jihad Fi Sabilillah, at sabi: Pagkatapos? Ang hajj na tanggap.
Ngunit ang pagpapatunay sa katagang nauna ay ang gawain sa mga araw ng ashar na siyang mas
mainam at kamahal-mahal kay Allah.
At anong kabutihan ito? At ano ang okasyon ng mga kabutihan, at sa anong pintuan nandoon
ang lahat ng kabutihan?
Ang Jihad ay ang pinakamainam na gawain pagkatapos ng pananampalataya kay Allah at ang
pagsasagawa ng salah sa takda nitong oras, na siyang wala sa mga araw ng ashar kaya't gawin
itong mga kabutihang ito sa mga araw na ito na siyang kamahal-mahal kay Allah, ito ang
dakilang okasyon na binubuksan para sa mga nagpapaligsahan sa kabutihan.

Babala mula sa pagiging mabagal at tamad sa mga araw na ito sa paggawa ng mga kabutihan,
sabi ng Propeta :
١٢
(ﺓﺮﺧﻵﺍ ﻞﻤﻋ ﰲ ﻻﺇ ﲑﺧ ﺀﻲﺷ ﻞﻛ ﰲ ﺓﺩﺆﺘﻟﺍ)
Ang hinahon sa lahat ng bagay ay mainam maliban sa gawaing ikabubuti para sa Huling
Araw.
Bagkos ang gawain para sa Huling Araw ay dapat minamadali at binibilisan, sabi ni Allah:

(٢٦ : ﲔﻔﻔﻄﳌﺍ) (ﻥﹶ ﻮﺴُ ﻓِﺎﻨَﺘَﻤُﻟﹾﺍ ﺲﹺ ﻓﹶﺎﻨَﺘَﻴَﻠﹾﻓﹶ ﻚَ ﻟِﺫﹶ ﻲِﻓَﻭ)
At (dahil) dito ay (hayaan) magpaligsahan ang mga nagpapaligsahan (sa paggawa ng
pagsamba). 83:26
At sabi pa ni Allah:
.(١٤٨ : ﺓﺮﻘﺒﻟﺍ) (ﺕﺍﺮَﻴْﺨَ ﻟﹾﺍ ﺍﻮﹸﻘﺒﹺﺘَﺳْ ﺎﻓﹶ)
At kaya't mag-unahan para sa mga kabutihan. 2:148
At dito ay si Sa'id bin Jabir -kaawaan nawa siya ni Allah – na siyang nag-ulat ng naunang hadith ni
Ibnu Abass  –
١٣
ﻪﻴﻠﻋ ﺭﺪﻘﻳ ﺩﺎﻜﻳ ﺎﻣ ﱴﺣ ﺍﹰﺩﺎﻬﺘﺟﺍ ﺪﻬﺘﺟﺍ ﺮﺸﻌﻟﺍ ﺖﻠﺧﺩ ﺍﺫﺇ
Kapag pumasok na ang ashar ay magpunyagi ng pagpupunyagi hanggang sa inyong
kayayanan.

هريغو ٤٥٧ /٢ يراخبلا هاور ٩
10 Pakikibaka o pakikipaglaban para sa landas ni Allah
١٤٤٧ ،١٦ مقرب يراخبلا هجرخأ ١١
٣٠٠٩ مقرب عماجلا حيحص يف ينابللأا هححصو ،٦٤ /١ هكردتسم يف مكاحلا و (٤٨١٠ ) دوواد وبأ هاور ١٢
حيحص دانسإب يمرادلا هاور ١٣
2
Al-Ayyam Al-Mubarakah
."ﺮﺸﻌﻟﺍ ﱄﺎﻴﻟ ﻢﻜﺟﺮﺳ ﺍﻮﺌﻔﻄﺗ ﻻ " ﻝﺎﻗ ﻪﱠﻧﺃ ﻪﻨﻋ ﻱﻭﺭﻭ
Hindi pinapatay ang liwanag sa mga gabi ng ashar

Bakit ang Ashar ang pinakamainam na mga araw?
Sabi ni Al-Hafid Ibnu Hajar – kaawaan nawa siya ni Allah – na siyang naghayag na ang dahilan ng
pagdadakila sa ashara dhul hijjah sa isang lugar upang magtipon ang mga pagsamba, na ito ang
mga salah, ayuno, kawanggawa at hajj na hindi nagaganap sa ibang mga araw. Sabi ni Ibnu
Qudamah -kaawaan nawa siya ni Allah – ang mga araw sa ashara dhul hijjah lahat ito ay dakila at
maiinam, dinudoble ang mga gawaing mabubuti at kamahal-mahal ang pagpupunyagi sa
pamamagitan ng pagsamba.

At sa huli: iyong malaman na ang pagiging bantay sa paggawa ng kabutihan sa mga
mabiyayang araw na ito na sa katotohanan ay pagpapabilis tungo sa kabutihan, at ito ay gabay
patungo sa takot kay Allah, sabi ni Allah:

(٣٢:ﺞﳊﺍ) (ﺏﹺ ﻮﻠﹸﻘﹸﻟﹾﺍ ﻯﻮَﻘﹾﺗَ ﻦْ ﻣِ ﺎﻬَﱠﻧﺈﹺﻓﹶ ﻪِﱠﻠﻟﺍ ﺮَﺋِﺎﻌَﺷَ ﻢْ ﱢﻈﻌَﻳُ ﻦْ ﻣَﻭَ ﻚَ ﻟِﺫﹶ)
At dito ay sinoman ang dumakila sa mga pagsambang para kay Allah ay tunay na ito ay
mula sa takot (taqwa) sa mga puso. 22:32
At sabi ni Allah:
.(٣٧:ﺞﳊﺍ)( ﻢْ ﻜﹸ ﻨْﻣِ ﻯﻮَﻘﹾﱠﺘﻟﺍ ﻪُﻟﹸﺎﻨَﻳَ ﻦْ ﻜِ ﻟﹶﻭَ ﺎﻫَﺅُﺎﻣَﺩِ ﻻﻭَ ﺎﻬَﻣُﻮﺤُ ﻟﹸ ﻪَﱠﻠﻟﺍ ﻝﹶ ﺎﻨَﻳَ ﻦْ ﻟﹶ)
Hindi ninanais ni Allah ang mga karne at dugo nito (ng udhiya) ngunit ang nais ni Allah
ay ang takot mula sa inyo. 22:37
Kaya't kaluwagan para sa mga nagpahalaga sa ashara dhul hijjah sa paggawa ng kabutihan at
naghahanap ng kabutihang marami mula dito.

Kaya't marapat sa atin ang maging masidhi sa pagbabantay sa pamamagitan ng paggawa at
pagsalita ng kabutihan, at sinoman ang magpahalaga dito ay tutulungan siya ni Allah. At
napasakanya ang mga dahilan na siyang makatutulong upang maganap ang mga pagkilos, kaya't
sinoman ang magkawanggawa para kay Allah ay magkakawanggawa si Allah sa kanya, sabi ni
Allah:
(٦٩ :ﺕﻮﺒﻜﻨﻌﻟﺍ) (ﺎﻨَﻠﹶﺒُﺳُ ْﻢُﻬﱠﻨﻳَﺪِْﻬﻨَﻟﹶ ﺎﻨَﻴْﻓِ ﺍْﻭُﺪَﻫﺎَﺟ ﻦَ ﻳْﺬِﱠﻟﺍﻭَ)
At silang nagpunyagi para sa atin, ay Amin silang gagabayan sa Aming mga landas. 29:69

Bakit Nagpapakatamad sa mga Araw na Ito?
Maaring mahalaga na ating tanungin bakit sa mga araw at gabi ng Ramadhan ay nakararamdam
tayo ng ganang pang-espiritual, at nag-aayuno para kay Allah sa umaga at binabasa ang
Kanyang Aklat at ginagawa dito ang makakaya sa pagsamba dito. Bakit ang marami ay hindi
ginagawa ito sa mga araw ng ashara dhul hijjah na ang gawain dito ay mas kamal-mahal kay
Allah sa lahat ng gawain sa anomang araw ng taon.

Kami ay naniniwala na ang kawalang kaalaman sa kabutihan sa mga araw na ito ay isa sa mga
dahilan kung bakit ang marami sa atin ay hindi nalalaman ang hinggil sa mga araw na ito, kaya't
marapat na mayroon isang magpapaliwanag ng kabutihan at bakas nito at dito ay makatatagpo
ng pagbabago sa kanyang buhay na magbubunga ng kabutihan sa puso at sa pagtayo sa paggawa
ng katawan.

Isa sa mahalaga dito ay pagtatanim ng kabutihan sa lahat ng araw at gabi sa mga araw ng ashar
upang ihubog ang mga sarili at ayusin ang mga puso, at gawin ang araw na ito na mas mainam
sa kahapon, at ang bukas ay mas maging mainam sa ngayon. At kapag ang mga sarili ay
3
Al-Ayyam Al-Mubarakah
kinakalawang ay nangangailangan ito ng paglilinis, at ang mga nanghihina ay humihiling ng
pampalakas at ang mga nangaligaw ay kailangan gabayan tungo sa tuwid na landas at sinusupil
nito ang mga pagkukulang at pagkakamali. At pinasisigla nito ang buhay na nangangamba. At
inulat ayun kay Abdullah bin Amru bin Al-A's , sabi ng Sugo ni Allah ;
١٤
( ) ."ﻢﻜﺑﻮﻠﻗ ﰲ ﻥﺎﳝﻹﺍ ﺩﺪﳚ ﻥﺃ ﱃﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﺍﻮﻟﺄﺳﺎﻓ ﻖﻠِﳋﺍ ﺏﻮﺜﻟﺍ ﻖﻠﳜ ﺎﻤﻛ ﻢﻛﺪﺣﺃ ﻑﻮﺟ ﰲ ُﻖﻠﹶْﺨﻴَﻟﹶ ﻥﺎﳝﻹﺍ ﻥﺇ"
Tunay na sa pananampalataya na nasa loob ng bawat isa ay naluluma kaya't hinlingin
niyo kay Allah na sariwain ang pananampalataya sa inyong mga puso.
At dito ay nararapat na dalisayin ang sarili sa lahat ng maaring magpahina ng pananampalataya
sa puso, at ang pagiging mapagbigay at gumagawa ng mayroong pagtitiis.

Ano ang mas mainam, ang unang sampung araw ng dhul hijjah o ang sampung
huling araw ng Ramadhan?
Sabi ni Ibnu Taymiyah – kaawaan nawa siya ni Allah – hinggil sa tanong na ito:
Ang mga araw sa ashara dhul hijjah ay mas mainam mula sa mga araw ng huling sampung araw
ng Ramadhan, at ang mga gabi ng Ramadhan ay mas mainam sa mga gabi ng ashar dhul
hijjah15.

At sabi ni Ibnu Al-Qayim – kaawaan nawa siya ni Allah – ay nagkomentaryo- kung titignang mabuti
ang mga salita ay matatagpuan ang sapat na kasagutan, na hindi ang mga gawa sa araw na ito
ang kamahal-mahal kay Allah, ang mga araw ng ashar dhul hijjah, bagkos ay nandito ang araw
ng arafah, araw ng nahr at araw ng tarwiyah.
At hinggil naman sa mga gabi ng Ramadhan, ito ang mga gabi ng pag-alala sa Propeta , at
nadito ang gabi na kung saan ay mas mainam pa sa isang libong buwan ng pagsamba. Kaya't
sinoman ang sumagot na naiiba sa paliwanag na ito ay wala siyang tamang patunay.16

Ngunit marapat na malaman na sa pagitan ng mga kainaman, lahat ito ay mabubuti at hindi
nangangahulugan na nililiitan ang isa ng mas mainam, bagkos ay maging dahilan sa
pagpupunyagi at sigla.

Mga Gawain sa Ashar:
1. Ayuno: - ito ay papasok sa uri ng mga mabubuting gawain, at ito ang siyang mainam,
kaya't sunnah para sa muslim na mag-ayuno sa ika-9 ng dhul hijjah sapagkat ang Propeta 
ay nag-uudyok sa paggawa nito. At gayun rin ang pag-aayuno ay mula sa mabubuting
gawain, at na ang Propeta  ay nag-aayuno sa ika-9 ng dhul hijjah, ayun kay Hunaydah bin
Khalid, at ayun sa kanyang asawa at ilang asawa ng Propeta  ay nagsabi; ang Propeta  ay
nag-aayuno sa ika-9 ng dhul hijjah at sa araw ng aashura', at tatlong araw sa bawat buwan at
ang unang lunes ng buwan at huwebes17.
At sinoman ang hindi kayang mag-ayuno sa ika-9 ay mag-ayuno ng sa-litang araw o mag-
ayuno sa lunes o huwebes, si Umar bin Abdullah  ay nag-aayuno ng ganito at gayun rin si
Mujahid at ang iba pa, at ang higit sa mga ulama ay nagsasabi na mag-ayuno dito18, at ang

١٥٩٠ مقرب عماجلا حيحص يف ينابللأا هححصو ،٤٥/١ كردتسملا يف مكاحلاو يناربطلا هاور١٤
٢٨٧ /٢٥ ىواتفلا عومجم ١٥
٥٧ /١ داعملا داز ١٦
.٤٦٢/٢ ينابللأل دواد يبأ حيحص رظنا ١٠٢/٧ دواد وبأو ٢٠٥ /٤ يئاسنلا هجرخأ ١٧
٤٦١ فراعملا فئاطلو ٩٢٢٢ هبيش يبأ نبا فنصم ١٨
4
Al-Ayyam Al-Mubarakah
pag-aayuno sa ika-9 ng dhul hijjah ay kamahal-mahal (musatahab), sabi ni Nawawi; ang
ayuno dito ay masidhing kamahal-mahal na gawain19.
2. Ang Dhikr: - at ang mainam mula sa mga ito ay ang sabi ni Allah:
(٢٨ :ﺞﳊﺍ) (ﺕﺎَﻣﻮﹸﻠْﻌَﻣ ﻡﹴﺎﱠﻳﺃﹶ ﻲﻓِ ﻪِﱠﻠﻟﺍ ﻢَﺳْ ﺍ ﺍﻭُﺮﹸﻛﺬﹾ ﻳَﻭَ )
At alalahanin ang pangalan ni Allah sa mga kilalang araw. 22:28
At ang mga araw na "kilala" na sinasabi sa ayah ay ang mga araw ng ashar ayun sa ng mga
ulama, at mula sa mga pagsamba kay Allah dito sa ashar ay ang maraming dhikr at tamhid20 at
tasbih21 at takbir22, kaya't pinahihintulutan ang pagpaparami ng takbir sa mga dakilang araw
na ito, at ang pagbigkas nito ng naririnig upang simulan ang mga mabibiyayang araw na ito sa
umaga at hapon, sa mga masjid at mga tahanan, sa sasakyan at sa mga lugar ng trabaho at sa
lahat ng lugar ay maari ang pag-alala kay Allah.

Ang Takbir ay nasa dalawang uri: -
Ang una ay ang at-Takbir al-Mutlaq na ito ay ginagawa sa lahat ng pagkakataon mula sa
pagpasok ng ashar hanggang sa paglubog ng araw sa mga huling araw ng tashriq para sa mga
nagsasagawa ng hajj at ng hindi. Si Ibnu Umar  ay hinahangad ang lahat ng mga araw na ito,
at sina Ibnu Umar at Abu Hurayrah  ay nagpupunta sa pamilihan at nagbibigkas ng takbir sa
mga araw ng ashar at dahil sa kanilang takbir ay nagsimula ang mga tao na magbigkas ng
takbir23. At ang pangalawa ay ang at-Takbir al-Muqayyid at ito ay pag-alala kay Allah
pagkatapos ng mga obligadong salah sa pamamagitan ng takbir, at ito ay tinakda mula sa fajr sa
araw ng arafah hanggang sa mga huling araw ng tashriq. At sinabi rin sa kahalagahan ng ilang
mga ulama hinggil sa at-Takbir al-Muqayyid pagkatapos ng mga salah ay pinagbabayaran kung
sakaling nakalimutan, na kapag nakalimutan na gawin pagkatapos ng salah ay gawin ang takbir
kung kailan ito maalala, kahit na sakaling makalabas na ng masjid ng hindi naman mahaba ang
pagitan ng pagsagawa ng takbir at ng salah.

Sabi ni Ibnu Baz – kaawaan nawa siya ni Allah – at dito ay malaman na ang at-Takbir al-Mutlaq at
at-Takbir al-Muqayyid ay nagkakasama ayun sa sabi ng mga ulama sa limang araw na ito; araw
ng arafah, nahr, at tatlong araw ng tashriq at hinggil naman sa ika-8 araw at bago nito mula sa
mga araw ng buwan ay ang takbir dito ay mutlaq at hindi ang muqayyid.24

Katangian ng Takbir:
Sabi ni Sheikh al-Islam Ibnu Taymiyah – kaawaan nawa siya ni Allah – ang sinasabi sa takbir mula
sa higit sa mga sahaba ay; at siyang inulat ayun sa Propeta :
ﺯﺎﺟ ﺎﹰﺛﻼﺛ "ﱪﻛﺃ ﷲﺍ" :ﻝﺎﻗ ﻥﺇﻭ "ﺪﻤﳊﺍ ﷲﻭ ﱪﻛﺃ ﷲﺍ ،ﱪﻛﺃ ﷲﺍﻭ ،ﷲﺍ ﱠﻻﺇ ﻪﻟﺇ ﻻ ،ﱪﻛﺃ ﷲﺍ ،ﱪﻛﺃ ﷲﺍ "
Allahu akbar, Allahu akbar, lailaha illallah, wallahu-akbar, Allahu akbar wa
lillahilhamd.25

.٣٢٠ /٨ ملسم ىلع يوونلا حرش ١٩
20 Pagbigkas ng Alhamdulillah (Ang lahat ng Papuri ay ukol lamang kay Allah)
21 Pagbigkas ng Subhanallah (Luwalhatiin si Allah)
22 Pagbigkas ng Allahuakbar (Si Allah ay Dakila)
٥٣١ /٢ يرابلا حتف ٢٣
١٨ /١٣ ةعونتم تلااقمو ىواتف عومجم ٢٤
25 Si Allah ay dakila, si Allah ay dakila, walang diyos maliban kay Allah at si Allah ay dakila at para kay
Allah ang papuri.
5
Al-Ayyam Al-Mubarakah
At kung sasabihin ng tatlong ulit ang Allahu akbar ay maari rin.26
At ang takbir sa panahong ito ay mula sa mga sunnah na nakakalimutan na at hindi na naririnig
sa umpisa ng ashar at hindi na naririnig maliban sa iilan, kaya't mainam na ito ay bigkasin ng
naririnig sa pagbuhay sa sunnah at pagpapaalala sa mga nakalilimot.
3. Pagtupad ng Hajj at Umrah: - at ito ang siyang pinakadakila sa paggawa ng mabuti sa
buwang ito, ang pagsasagawa ng hajj sa baytul haram27 ni Allah na siyang obligado sa
sinomang hindi pa nakapagsasagawa ng hajj, marapat niyang simulan ang pagtupad dito, at
kung ito ay kanyang ihuli gayun mayroon siyang kakayanan ay nagkakasala siya, sabi ng
Propeta :
"ﻪﻟ ﺽﺮﻌﻳ ﺎﻣ ﻱﺭﺪﻳ ﻻ ﻢﻛﺪﺣﺃ ﱠﻥﺈﻓ ،ﺞﳊﺍ ﱃﺇ ﺍﻮﻠﺠﻌﺗ"
Apurahin ninyo ang pagsagawa ng hajj, tunay na wala ni isa sa inyo ang nakaaalam kung
ano ang naghihintay dito28
At kung sinoman ang mayroong kakayanang gawin itong muli upang pagkukusangloob para
kay Allah, kung gayun ito ay mula sa mabubuting gawain na siyang nagpapalapit kay Allah.
At ang hajj ay isa sa limang haligi ng Islam, tulad ng pagpapatunay mula sa hadith ng Propeta
:
، ﻥﺎﻀﻣﺭ ﻡﻮﺻﻭ ﺓﺎﻛﺰﻟﺍ ﺀﺎﺘﻳﺇﻭ ﺓﻼﺼﻟﺍ ﺔﻣﺎﻗﺇﻭ ، ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺍﹰﺪﻤﳏ ﻥﺃ ﻭ ﷲﺍ ﻻﺇ ﻪﻟﺇ ﻻ ﻥﺃ ﺓﺩﺎﻬﺷ : ﺲﲬ ﻰﻠﻋ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻲﻨﹺﺑُ"
" ﻼﻴﺒﺳ ﻪﻴﻟﺇ ﻉﺎﻄﺘﺳﺍ ﻦﳌ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﺞﺣﻭ
Binuo ang Islam sa lima; ang pagsaksi na walang diyos maliban kay Allah at si
Muhammad ay sugo ni Allah, ang pagtayo ng salah, ang pagbigay ng zakat, ang pag-
ayuno sa Ramadhan at ang pagsasagawa ng hajj sa sinoman ang may kakayanan dito.29
At ito ay haliging obligado sa mga Muslim na gawing minsan sa kanyang buhay, sabi ni Allah:
(٩٧: ﻥﺍﺮﻤﻋ ﻝﺁ) {٠٠٠ ﻼﹰ ﻴﺒﹺﺳَ ﻪِﻴْﻟﹶﺇﹺ ﻉَ ﺎﻄﹶ ﺘَﺳْ ﺍ ﻦﹺ ﻣَ ﺖِ ﻴْﺒَﻟﹾﺍ ﱡﺞﺣِ ﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﻰﻠﹶﻋَ ﻪِﱠﻠﻟِﻭَ }
At para kay Allah na ang tao (muslim) ay magsagawa ng hajj, sinoman ang mayroong
kakayanan dito. 3:98
At hindi nagiging kumpleto ang Islam maliban sa limang haliging ito, at ang hajj ay inubliga
ayun sa mga tamang pahayag mula sa mga salita ng mga nakaaalam sa ika-9 na taong hijra.

At mula sa kabutihan ng hajj ay ang pagpapaalis ng mga kasalanan, ayun sa hadith ni Umar ,
sabi ng Propeta :
ﺎﺑﻬ ﻚﻨﻋ ﻮﺤﳝﻭ ،ﺔﻨﺴﺣ ﻚﻟ ﺎﺑﻬ ﷲﺍ ﺐﺘﻜﻳ ،ﻚﺘﻠﺣﺍﺭ ﺎﻫﺆﻄﺗ ﺓﺄﻃﻭ ﻞﻜﺑ ﻚﻟ ﻥﺈﻓ ،ﻡﺍﺮﳊﺍ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﻡﺆﺗ ﻚﺘﻴﺑ ﻦﻣ ﻚﺟﻭﺮﺧ ﺎﻣﺃ))
ﺎﹰﺜﻌﺷ ﱐﻭﺀﺎﺟ ،ﻱﺩﺎﺒﻋ ﺀﻻﺆﻫ :ﻝﻮﻘﻴﻓ ،ﺔﻜﺋﻼﳌﺍ ﻢﺑﻬ ﻲﻫﺎﺒﻴﻓ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﺀﺎﻤﺴﻟﺍ ﱃﺇ ﻝﺰﻨﻳ ﻞﺟﻭ ﺰﻋ ﷲﺍ ﻥﺈﻓ ﺔﻓﺮﻌﺑ ﻚﻓﻮﻗﻭ ﺎﻣﺃﻭ ﺔﺌﻴﺳ
ﻞﺜﻣ ﻭﺃ ،ﰿﺎﻋ ﻞﻣﺭ ﻞﺜﻣ ﻚﻴﻠﻋ ﻥﺎﻛ ﻮﻠﻓ ؟ﱐﻭﺃﺭ ﻮﻟ ﻒﻴﻜﻓ ﱐﻭﺮﻳ ﱂﻭ ﰊﺍﺬﻋ ﻥﻮﻓﺎﳜﻭ ،ﱵﲪﺭ ﻥﻮﺟﺮﻳ ،ﻖﻴﻤﻋ ﺞﻓ ﻞﻛ ﻦﻣ ﺍﹰﱪﻏ
ﻚﻟ ﻥﺈﻓ ﻚﺳﺃﺭ ﻚﻘﻠﺣ ﺎﻣﺃﻭ ،ﻚﻟ ﺭﻮﺧﺪﻣ ﻪﻧﺈﻓ ﺭﺎﻤﳉﺍ ﻚﻴﻣﺭ ﺎﻣﺃﻭ ،ﻚﻨﻋ ﷲﺍ ﺎﻬﻠﺴﻏ ﺎﹰﺑﻮﻧﺫ ﺀﺎﻤﺴﻟﺍ ﺮﻄﻗ ﻞﺜﻣ ﻭﺃ ،ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻡﺎﻳﺃ
٣٠
( ) ((ﻚﻣﺃ ﻚﺗﺪﻟﻭ ﻡﻮﻴﻛ ﻚﺑﻮﻧﺫ ﻦﻣ ﺖﺟﺮﺧ ﺖﻴﺒﻟﺎﺑ ﺖﻔﻃ ﺍﺫﺈﻓ ،ﺔﻨﺴﺣ ﻂﻘﺴﺗ ﺓﺮﻌﺷ ﻞﻜﺑ
At ang iyong paglabas mula sa iyong bahay tungo sa baytul haram at ang lahat ng mga
paghihirap na iyong madadaan ay nagtatakda si Allah para sa iyo ng kabutihan at
inaalisan ka mula dito ng kasamaan, at ang iyo namang pagtigil sa arafah ay bumababa si

٢٢٠ /٢٤ ةيميت نبا ىواتف ٢٦
27 Ang masjid sa Makkah na siyang kinaroroonan ng Ka'ba
١٦٨ ،٤ ءاورلإا يف ﷲ همحر ينابللأا هنسَّ حو ٣١٤ /١ دمحأ هاور ٢٨
١٦ مقرب ملسم حيحصو ،٨ مقرب يراخبلا حيحص ٢٩
١٣٦٠ مقرب عماجلا حيحص يف ينابللأا هنسحو يناربطلا هاور ٣٠
6
Al-Ayyam Al-Mubarakah
Allah sa kalangitan ng mundo na ang mga anghel ay lumuluwalhati sa Kanya at Kanyang
sasabihin, iyan ang aking mga alipin dumating para sa Akin sa lahat ng dako at umaasa sa
Aking awa at natatakot sa Aking parusa, gayung hindi pa nila Ako nakikita, paano pa
kaya kung Ako ay kanilang nakita? At kung ikaw ay mayroong tulad ng dami ng
buhangin o tulad ng mga araw sa mundo o tulad ng ulan sa langit na kasalanan ay
huhugasan ito ni Allah para sa iyo. At ang mga maliliit na batong iyong hinagis ay iniipon
para sa iyo at ang bawat buhok sa iyong ulo na iyong inahit ay kabutihan para sa iyo at
kapag ikaw ay nagsagawa ng tawaf sa ka'aba ay aalisin ang iyong mga kasalanan tulad ng
araw na ikaw ay pinanganak ng iyong ina.

Tunay na ang hadith na ito ay panawagan upang simulan ang pagtupad sa hajj, at hugasan ang
sarili mula sa kasalanan sa pamamagitan nito, sapagkat tunay na ang alipin ay hindi nalalaman
kung kailan ang panahon ng kanyang paglisan dito sa mundo, at ang hajj ay ang mga araw na
tinakdaan, sinoman ang mayroong kakayanang tumugon ay tinatawag siya ng kanyang
Panginoon at hindi niya ito ginawa, siya ay talunan, walang nababagay sa kanya maliban sa
sinabi ng Propeta :
٣١
(ﺔﻨﳉﺍ ﱠﻻﺇ ﺀﺍﺰﺟ ﻪﻟ ﺲﻴﻟ ﺭﻭﱪﳌﺍ ﺞﳊﺍﻭ)
Ang hajj na tinanggap ay walang gantimpala maliban sa Jannah.
٣٢
(ﻪﻣﺃ ﻪﺗﺪﻟﻭ ﻡﻮﻴﻛ ﻊﺟﺭ ﻖﺴﻔﻳ ﱂﻭ ﺚﻓﺮﻳ ﻢﻠﻓ ﺞﺣ ﻦﻣ)
Sinoman ang magsagawa ng hajj at hindi nagsalita ng masama at hindi gumawa ng
kasamaan ay uuwi ng tulad ng araw na pinanganak siya ng kanyang ina.
Sapat ang panawagan ni Allah upang ito ay tugunin.
Sabi ni Jabir bin Zayd – kaawaan nawa siya ni Allah –:
ﱠﻥﺃ ﺖﻳﺃﺮﻓ ،ﻥﺪﺒﻟﺍﻭ ﻝﺎﳌﺍ ﺪﻬﳚ ﺞﳊﺍﻭ ،ﻚﻟﺫ ﻞﺜﻣ ﻡﺎﻴﺼﻟﺍﻭ ،ﻝﺎﳌﺍ ﺪﻬﲡ ﻻﻭ ﻥﺪﺒﻟﺍ ﺪﻬﺠُﺗ ﺓﻼﺼﻟﺍ ﺍﺫﺈﻓ ﱪﻟﺍ ﻝﺎﻤﻋﺃ ﰲ ﺕﺮﻈﻧ "
٣٣
. ﻪﻠﻛ ﻚﻟﺫ ﻦﻣ ﻞﻀﻓﺃ ﺞﳊﺍ
Aking tinignan ang mga gawang kabutihan, ang salah ay pagpupunyagi ng katawan ngunit hindi
ng salapi at gayun rin ang ayuno, ngunit ang hajj ay pagpupunyagi ng salapi at katawan, kaya't
aking nakita na ang hajj ay ang pinakamainam sa lahat ng mga ito.

4. Ang pag-iingat sa Salah: - ito ay patuloy na gawain, na siyang pinakadakila at marami
ditong kabutihan, kaya't tuparin ito at pangalagaan sa lahat ng oras, ngunit gayun rin na
mainam na ito ay lalung pag-ingatan sa mga araw ng ashar:
a. Sa pagtupad nito sa pamamagitan ng pagganap ng mga pagyukod, pagpapatirapa at ng mga
sunnah at obligado dito.
b. Ang pakikipag-unahan sa unang linya, at agarang pagtungo sa masjid pagkarinig ng adhan.
c. Ang pagtupad ng mga sunnah na salah, sabi ng Propeta :
٣٤ 
"........ﺔﻨﳉﺍ ﰲ ﺖﻴﺑ ﻪﻟ ﲏُﺑ ﺔﻌﻛﺭ ﺓﺮﺸﻋ ﱵﻨﺛ ﺔﻠﻴﻟﻭ ﻡﻮﻳ ﰲ ﻰﻠﺻ ﻦﻣ
"Sinoman ang magsagawa ng salah sa gabi ng labindalawang raka'ah para sa kanya ay
bahay sa Jannah"

١٣٤٩ ملسم ١٧٧٣ يراخبلا ٣١
١٣٤٩ ملسم ١٥٢١ يراخبلا ٣٢
٨٧ /٣ ميعن يبلأ ةيلحلا ٣٣
٦٣٦٢ مقرب عماجلا حيحص يف ينابللأا هححصو يذمرتلا هاور ٣٤
7
Al-Ayyam Al-Mubarakah
At tulad rin nito ang pagsasagawa ng salah bago ang oras ng aser at dalawang raka'ah
pagkatapos ng maghrib.

d. Ang pagpaparami ng mga salah na boluntaryo, ayun kay Thuban  ay nagsabi; sabi ng
Sugo ni Allah :
٣٥
. "ﺔﺌﻴﻄﺧ ﺎﻬﻨﻋ ﻚﺑ ﻂﺣﻭ ﺔﺟﺭﺩ ﺎﺑﻬ ﷲﺍ ﻚﻌﻓﺭ ﱠﻻﺇ ،ﺓﺪﺠﺳ ﷲ ﺪﺠﺴﺗ ﻦﻟ ﻚﻧﺈﻓ ﺩﻮﺠﺴﻟﺍ ﺓﺮﺜﻜﺑ ﻚﻴﻠﻋ"
Marapat sa iyo ang pagpaparami ng pagpapatirapa sapagkat hindi ka nakapagpapatirapa
kay Allah maliban sa ikaw ay Kanyang itaas ng antas at inalis Niya ang iyong kamalian.
e. Ang pananatili sa masjid pagkatapos ng salah at hindi nagmamadaling lumabas dito.
f. At ang pagsasagawa ng salah sa gabi, tulad ng pagsasagawa ng Propeta  ng labing-isang
raka'ah ng walang pagliliban dito. At pinagbabayaran niya ito sa oras ng pagsikat ng araw
kung ito man ay kanyang nakatulugan.
g. Ang pananatili sa masjid pagkatapos ng salah sa fajr hanggang sa sumikat ang araw at
magsagawa ng dalawang raka'ah sapagkat ito ay tulad ng gantimpala ng ganap na umrah at
hajj.
h. Ang pagbibigkas ng mga du'ah pagkatapos ng salah.
i. Ang paghihintay ng salah sa pagitan ng bawat salah.

5. Ang pagpaparami sa pagbabasa ng Qur'an: - isa sa mga dahilan ng paggiging
malapit kay Allah ay ang pagbabasa ng Qur'an. Mainam na basahin ang Aklat ni Allah ng
kumpleto sa mga araw ng ashar kahit na ikaw man ay nasa iyong bahay o sa masjid ay
magkabisado mula dito.

6. Ang pagkakawanggawa at pagtutustos para sa kabutihan: - ang
pagkakawanggawa ay dakilang pinto mula sa mga pinto ng kabutihan, at binibigyan ni
Allah ng pabuya ang mga nagkakawanggawa, sabi ni Allah:
(٢٤٥ :ﺓﺮﻘﺒﻟﺍ) ( ﺓﹰﲑَ ﺜِﻛﹶ ﺎﹰﻓﺎﻌَﺿْ ﺃﹶ ُﻪﻟﹶ ُﻪﻔﹶﻋِﺎﻀَ ﻴُﻓﹶ ﺎﹰﻨﺴَ ﺣَ ﺎﹰﺿﺮْﻗﹶ ﻪَﱠﻠﻟﺍ ُﺽﺮﹺﻘﹾُﻳ ﻱﺬِﱠﻟﺍ ﺍﺫﹶ ﻦْ ﻣَ)
Sino ang siyang mamumuhunan ng puhunang kabutihan kay Allah upang ito ay
paramahin Niya para sa kanya… 2:245
At sabi ng Propeta :
٣٦
"ﺓﺮﲤ ﻖﺸﺑ ﻮﻟﻭ ﺭﺎﻨﻟﺍ ﺍﻮﻘﺗﺍ "
Matakot kayo sa apoy kahit na sa piraso ng datiles.
At ang mas maraming pangangailangan ng tao sa ashar ay pangtustos sa pagsasagawa ng hajj,
e'id at hiling para sa udhiya at mga tulad nito na nangangailangan ng kawanggawa na siyang
pinagmumulan ng kabutihan ng tao, at siyang nagdudoble sa gantimpala ng tao, at siyang
pasisilungin ni Allah sa Kanyang silong sa Araw ng Pagkabuhay-Muli, at binubuksan sa kanya
ang mga pinto ng kabutihan at sinasara ang mga pinto ng kasamaan, at binunuksan para sa
kanya ang mga pinto mula sa Paraiso at mamahalin siya ni Allah at ng mga nilalang, at siya ay
magiging mabuting kasama at ang kanyang kayamanan at sarili ay mapagyayaman lalu, at
magiging malaya sa pagiging alipin ng mundo at pera, at inaalagaan siya ni Allah at ang
kanyang kayamanan, anak at ang kanyang buhay sa mundo at Hulig Araw.

Ay mayroon pang ilang mga gawain na siyang kamahal-mahal sa mga araw na
ito kasama sa mga nauna nating nabanggit, ang ilan sa mga ito ay;
Pagiging mabuti sa mga magulang, kabutihan sa mga kamag-anakan, pagbabatian ng salam,

٤٨٨ مقرب ملسم ٣٥
١٠١٦ مقرب ملسمو ،١٤١٧ مقرب يراخبلا هاور ٣٦
8
Al-Ayyam Al-Mubarakah
pag-alis ng nakasasagabal sa daanan, ang pagdalaw sa maysakit, ang pagbati o pagpupugay para
sa Propeta , pagiging bantay sa paggawa ng salah ng e'id sa lugar ng dasalan para dito, at iba
pang mga gawaing kabutihan.

At ang panghuli, tunay na ang mga gawaing kabutihan ay walang hangganan o panahon, kaya't
magsimula sa paggawa ng mga gawaing kabutihan sa mga mabiyayang araw na ito upang
simula ng patuloy na paggawa ng kabutihan sa mga araw pang darating, sapagkat ang buhay ng
Muslim ay binubuo ng mga gawaing kabutihan, kaya't dito ay nagtukoy ng mga ilang mga araw
upang magdagdag ng kabutihan at pagkakataon para sa mga Muslim upang sa gayun ay
magkakamit siya ng karagdagang gawang kabutihan sa pag-ikli ng kanyang buhay na siyang
masidhing nangangailangan ng kabutihan, upang magtakip sa mga nagawang kasamaan, at
siyang pagpapakita ng kabutihan kay Allah mula sa inyong mga sarili.

Ang Araw ng Arafah:
Ang araw ng arafah ay mula sa mga araw na mabubuti, isa ito sa mga pinagmamalaki ng Islam,
sapagkat dito ang mga Muslim ay nagsasama-sama sa lugar na tulad nito, nang hindi nila
nakikilala ang bawat isa maliban dito, ang araw ng arafah ay pag-iyak para kay Allah at
kataimtiman, ang araw ng pagkatakot kay Allah, ito rin ang araw na kung saan ang mga
panalangin ay tinutugon, at dito ay niluluwalhati si Allah ng mga anghel dahil sa mga nangasa
arafah, at ito rin ay ang araw na siyang pinagdakila ni Allah ang Kanyang kautusan, ito rin ang
araw ng kaganapan ng relihiyon at biyaya, at araw ng pagpapatawad ng mga kasalanan.

At ang araw na tulad nito ay marapat natin malaman ang mga kabutihan nito na ginawa ni Allah
dito na hindi tulad ng ibang mga araw at gayun ay ating malaman kung paano tayo makakakuha
ng kapakinabangan dito.

Una: Ang mga kabutihan sa araw na ito
1. Ito ang araw ng pagiging ganap ng Islam at ng pagpapala:
Mula sa sahihayn, ayun kay Umar bin al-Khatab , na mayroong isang hudyo ang nagsabi sa
kanila; oh pinuno ng mananampalataya, ang siyang ayah mula sa inyong aklat na inyong
binabasa, na kung sa aming mga hudyo ito pinahayag ay ginawa namin pista ang araw ng
pagpapahayag nito, sabi anong ayah iyon? Sabi:

(٣ :ﺓﺪﺋﺎﳌﺍ) (ﺎﹰًﻨﻳْﺩِ ﻡَﻼﹶ ﺳْ ﻹِ ﺍ ُﻢﹸﻜﻟﹶ ُﺖْﻴﺿِ ﺭَﻭَ ﻲْ ﺘِﻤَﻌْﻧﹺ ﻢْ ﻜﹸ ﻴْﻠﹶﻋَ ُﺖْﻤﻤَْﺗﺃﹶﻭَ ﻢْ ﻜﹸ ﻨَﻳْﺩِ ﻢْ ﻜﹸ ﻟﹶ ﺖُ ﻠﹾﻤَﻛﹾ ﺃﹶ ﻡَﻮْﻴَﻟﹾﺍﹶ)
Sa araw na ito ay ginawa Kong ganap ang inyong relihiyon at kinumpleto ko dito ang
Aking biyaya at pinili ko ang Islam para sa inyo bilang relihiyon. 5:3
Sabi ni Umar : aming nalalaman ang pagpapahayag ng ayah na ito sa araw ng arafah habang
ang Propeta  ay nagsesrmon para sa araw ng juma'ah37.
2. Ito ay kabahagi ng ei'd ng mga Muslim:
Sabi ng Propeta :
٣٨
( ) .(ﺏﺮﺷﻭ ﻞﻛﺃ ﻡﺎﻳﺃ ﻲﻫﻭ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻞﻫﺃ ﺎﻧﺪﻴﻋ ﻖﻳﺮﺸﺘﻟﺍ ﻡﺎﻳﺃﻭ ﺮﺤﻨﻟﺍ ﻡﻮﻳﻭ ﺔﻓﺮﻋ ﻡﻮﻳ)
Ang mga araw ng arafah, nahr at at mga araw ng tashriq ay ei'd nating mga muslim, ito
ay araw ng kainan at pag-inom.
3. Ito ang araw na kung saan ay sumumpa si Allah:
At ang Dakila ay hindi nanunumpa maliban sa dakila, samakatuwid ito ay araw na sinaksihan.
Sabi ni Allah:

37 Araw ng Biyernes
ننسلا يف ينابللأا هححصو ،٣٠٠٤ مقرب يئاسنلاو ،٧٧٣ مقرب يذمرتلاو ،٢٤١٩ مقرب دوادوبأ هاور ( ٣٨)
9
Al-Ayyam Al-Mubarakah
( ٣:ﺝﻭﱪﻟﺍ) (ﺩٍﻮْﻬُﺸْ ﻣَﱠﻭ ﺪٍﻫِﺎﺷَ ﻭَ)
Sumpa man sa saksi at sinaksihan. 85:3
Ayun kay Abu Hurayrah , sabi ng Propeta :

ﻡﻮﻳ :ﺪﻫﺎﺸﻟﺍﻭ ،ﺔﻓﺮﻋ ﻡﻮﻳ : ﺩﻮﻬﺸﳌﺍ ﻡﻮﻴﻟﺍﻭ ،ﺔﻣﺎﻴﻘﻟﺍ ﻡﻮﻳ : ﺩﻮﻋﻮﳌﺍ ﻡﻮﻴﻟﺍ) :ﻝﺎﻗ ﻪﻧﺃ ﻪﻨﻋ ﷲﺍ ﻲﺿﺭ ﺓﺮﻳﺮﻫ ﰊﺃ ﻦﻋ
٣٩
.( ) (..ﺔﻌﻤﳉﺍ
Ang sabi sa pangakong araw ay siyang araw ng Pagkabuhay Muli at ang araw na
sinaksihan, ang araw ng arafah at ang saksi: sa araw ng juma'ah.
At ito ang siyang al-witr na pinagsumapaan ni Allah nang sinabi Niyang:
(٣ :ﺮﺠﻔﻟﺍ) (ﺮﹺﺗْﻮﹺﻟﹾﺍﻭَ ﻊﹺﻔﹾﱠﺸﻟﺍﻭَ)
At sumpa sa as-shaf'iee at al-witr. 89:3
Sabi ni Ibnu Abbas : ang as-shaf'ee ay ang araw ng adha at ang al-witr ay ang araw ng
arafah, na siya rin sabi ni Akramah at Dahhak.

4. Ito ang araw na siyang kinuha ni Allah para sa tipan ng mga supling ni Adam
:

ﻦـﻣ ﺝﺮﺧﺃﻭ -ﺔﻓﺮﻋ ﲏﻌﻳ -ﻥﺎﻤﻌْﻨَﺑﹺ ﻡﺩﺁ ﺮﻬﻇ ﻦﻣ ﻕﺎﺜﻴﳌﺍ ﺬﺧﺃ ﷲﺍ ﻥﺇ) : ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﻝﺎﻗ :ﻝﺎﻗ ﺎﻤﻬﻨﻋ ﷲﺍ ﻲﺿﺭ ﺱﺎﺒﻋ ﻦﺑﺍ ﻦﻋ

ﺎ ـﻧﱠﺇﹺ ﺔِﻣَﺎﻴَﻘِﻟﹾﺍ ﻡَﻮْﻳَ ﺍﻮْﻟﹸﻮْﻘﹸﺗَ ﻥﹾ ﺃﹶ ﺎﻧَﺪْﻬﹺﺷَ ﻰﻠﹶﺑَ ﺍﻮْﻟﹸﺎﻗﹶ ﻢْﻜﹸ ﺑﱢﺮَﺑﹺ ﺖُ ﺴْ ﻟﹶﺃﹶ) :ﻝﺎﻗ ،ﻼﺒَﻗِ ﻢﻬﻤﻠﻛ ﰒ ،ﺭﺬﹼﻟﺎﻛ ﻪﻳﺪﻳ ﲔﺑ ﻢﻫﺮﺜﻨﻓ ،ﺎﻫﺃﺭﺫ ﺔﻳﺭﺫ ﻞﻛ ﻪﺒﻠﺻ

-١٧٢ :ﻑﺍﺮﻋﻷﺍ) (ﻥﹶﻮْﻠﹸﻄِ ﺒْﻤُﻟﹾﺍ ﻞﹶ ﻌَﻓﹶ ﺎﻤَﺑﹺ ﺎﻨَﻜﹸ ﻠِﻬْﺘُﻓﹶﺃﹶ ﻢْﻫِﺪِﻌْﺑَ ﻦْ ﻣﱢ ﺔﹰﻳﱠﺭﱢﺫﹸ ﺎﻨﱠﻛﹸ ﻭَ ﻞﹸ ﺒْﻗﹶ ﻦْ ﻣِ ﺎﻧَﺅُﺎﺑَﺁ ﻙَ ﺮَﺷْ ﺃﹶ ﺎﻤَﻧﱠﺇﹺ ﺍﻮْﻟﹸﻮْﻘﹸﺗَ ﻭْﺃﹶ ،ﻦَ ﻴْﻠِﻓِﺎﻏﹶ ﺍﺬﹶﻫَ ﻦْ ﻋَ ﺎﻨﱠﻛﹸ
٤٠ (١٧٣
Ayun kay Ibnu Abbas , sabi ng Sugo ni Allah :
Tinakda ni Allah ang tipan para sa mga supling ni Adam sa arafah, at dito ay nilabas
mula sa katawan nito ang lahat ng atom para sa paglikha dito, at sinaboy ang mga ito sa
harapan nito tulad ng mga butil at sinabi ni Allah: Hindi baga Ako ang inyong
Panginoon? At sabi nilang Ikaw nga at kami ay sumaksi, at inyong sasabihin sa Araw ng
Muling Pagkabuhay na kami ay mga naging pabaya, o inyong sasabihing ang aming mga
ama ay nagtambal kay Allah at kami ay sumunod lamang sa kanila. Kami ba ay Iyong
pupuksain dahil sa aming gawaing mapanira? 7:172-173

5. Ito ay ang araw ng pagpapatawad sa mga kasalanan at pagpapalaya sa
Impiyerno at karangalan para sa mga nasa Arafah:
Sa Sahih al-Muslim, ayun kay A'isha ( ), sabi ng Propeta :
ﺎﻬﻨﻋ ﷲﺍ ﻲﺿﺭ
 ٤١
ﻦﻣ ﺔﹰﻣﺃ ﻭﺃ ﺍﹰﺪﺒﻋ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﻖﺘﻌﻳ ﻥﺃ ﻦﻣ ﺮﺜﻛﺃ ﻡﻮﻳ ﻦﻣ ﺎﻣ) :ﻝﺎﻗ ﱯﻨﻟﺍ ﻦﻋ ﺎﻬﻨﻋ ﷲﺍ ﻲﺿﺭ ﺔﺸﺋﺎﻋ ﻦﻋ ( ) ﻢﻠﺴﻣ ﺢﻴﺤﺻ ﰲ
٤٢
( ) .(؟ﺀﻻﺆﻫ ﺩﺍﺭﺃ ﺎﻣ :ﻝﻮﻘﻴﻓ ﺔﻜﺋﻼﳌﺍ ﻢﺑﻬ ﻲﻫﺎﺒﻳ ﰒ ﻮﻧﺪﻴﻟ ﻪﻧﺇﻭ ،ﺔﻓﺮﻋ ﻡﻮﻳ ﻦﻣ ﺭﺎﻨﻟﺍ
Walang araw na mas maraming pinapalaya si Allah (sa Impiyerno) mula sa mga alipin at
ummah maliban sa araw ng arafah, Siya ay lumalapit sa mga ito at Siya ay linuluwalhati
ng mga anghel, at sinasabi Niya; Ano ang nais nila?
At ayun kay Ibnu Umar , na ang Propeta  ay nagsabi:

ننسلا يف ينابللأا هنسحو ،٣٣٣٩ مقرب يذمرتلا هاور ( ٣٩)
١٢١ مقرب ةاكشملا قيلعت يف ينابللأا هححصو ،٥٩٣/٢ كردتسملا يف مكاحلاو ،٢٧٢/١ دنسملا يف دمحأ هاور ( ٤٠)
١٣٤٨:ملسم٤١
١٣٤٨ مقرب ملسم هاور٤٢
10