ebook img

Sakhi Sanchike-1-2 samputa-2 PDF

2006·16.1 MB·Kannada
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview Sakhi Sanchike-1-2 samputa-2

ಹೈದರಾಬಾದ್‌ ಕರ್ನಾಟಕದ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮುಕಸ ೦ವಾದ ಹಾ ಸಖಿಯೊಳಗೆ NE ನಂ: . 5332222202ಾ2ರ0ಗಾ: ೧ ೧- ಅರಿವಿನ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು... / 1 6. ನೋಡಿದ್ದು- ಕಂಡಿದ್ದು |. ಅಂಚು : ಬರೇ ಅದನ್ನೇ ತೋಡಾದು, ತೋಡಿಕೆಂತಾ ಹೋದ್ರೆ ಅಬ್ಬಾ! ಅನಿಸ್ತಾ ಇತ್ತು ಮನಸ್ಸು !! / ನೇತ್ರಾವತಿ .ಕೆ.ವಿ. / 67 ಕೆಸ್ರು ಬರೋದೇ! / ಶಿವಮ್ಮ, ದೇವಕ್ಕ, ಕನಕಮ್ಮ. ಕಂಡದ್ದು ಕಂಡಂತೆ / ಬಿದರಿ ಚಂದ್ರಕಲಾ /70 ನಿರೂಪಣೆ : ನೇತ್ರಾವತಿ ಕೆ.ಎ /3 7ನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾವೇಶದ ವರದಿ/ವಿಶಾಲ .ಬಿ. ಮಲ್ಲಾಪುರ /71 2. ಕನ್ನಡಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರ ಗೊತ್ತಾ ಕಂಡ್ರಿ! / ಪ್ರಿಯಾಂಕ ರೆಬೆಲ್ಲೂ /73 ನಾನು ನಾಟಕದ ಫೀಲ್ಡ್‌ಗೆ ಹೋಗ್ಮ್ಕೀನಿ ಅಂದ್ಕೊಂಡೇ ಇರ್ಲಿಲ್ಲ / 7ನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾವೇಶ ಕಲ್ಕತ್ತಾ / ಮಲ್ಲಮ್ಮ /74 ಅನ್ನಪೂರ್ಣ /25 ಮಹಿಳಾ ಲೋಕವನ್ನು ತೆರೆದಿಟ್ಟ 7ನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾವೇಶ / ಮನಸ್ಸು ಬಗದು ನೋಡ್ರಿ ಎಷ್ಟಕ್ಕೊಂದು ಹಾಳಿಗಳು ತುಂಬಿರ್ರಾವ/ ಕಲಾವತಿ. ಬಿ.ಜಿ / 77 ಕಮಲ / ನಿರೂಪಣೆ: ನೇತ್ರಾವತಿ ಕೆ.ವಿ /40 ಯುವರಂಗ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರ ಮೈಸೂರು /ಪಿ.ರಾಧ /78 ಎಂಥಾ ಸಿಟ್ಟು ಬಂತು ಗೊತ್ತಾ? / ಮೆಹಬೂಬ/ಿ8 1 ತಿ. ರೆಕ್ಕೆ ನೀರಿನ ಖಾಸಗೀಕರಣ / ಮಲ್ಲಮ್ಮ.ಬಿ.ಎಂ. / 82 ಗೆಳೆತನ /ಪ್ರಿಯಾಂಕ ರೆಬೆಲ್ಲೋ / 48 ಯಾವಾಗ್ಲೂ ಬರೆಯುತ್ತಿರಬೇಕು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಬೇಕು / ಅಕ್ಬರ ಕಲಿತು ತಿಳಿಯೋಣ / ಡಿ.ಲಕ್ಷ್ಮಿ /48 ಮಲ್ಲಮ್ಮ.ಬಿ.ಎಂ. /83 ಮೂರು ಅಕ್ಷರದ ಮಾನವ /ಎಲ್ಲಮ್ಮ /49 ಇಂದು ನಾನು, ರಾಜಧಾನಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ / ಕಾಳಮ್ಮ / 84 ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ / ಕೊಟ್ರಮ್ಮ / 49 ಆಸಕ್ತಿಯೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದವಳು / ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ .ಟಿ. / 85 ಅಕ್ಕ ಕಲಿತೆ ನಾನೊಂದು ಹೊಸ ಕಲಿಕೆ / ಟಿ. ಆಶಾರಾಣಿ / 49 ಒಂದು ಅನುಭವದ ಮಾತು / ಯಲ್ಲಮ್ಮ /86 ಹೊಸತು ಹಾರೈಸಿ / ಬಿದರಿ ಚಂದ್ರಕಲಾ / 50 ಗೆಳತಿಯರ ಜೊತೆ / ಯಮುನಾ ನಡುಲಮನಿ / 87 ದೇವದಾಸಿ / ಮುತ್ತಮ್ಮ.ಎನ್‌. ಯನಮನೊಲ್ಲು /51 ಎರಡು ದಿವಸ ಹೇಗೆ ಕಳಿಯಿತು? ಗವಿಸಿದ್ದಮ್ಮ. ಕೆ. / 88 ಮಹಿಳೆ / ಗೀತಾ.ಎಂ.ಶಾಸ್ತ್ರಿ / 52 ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆ /ಗೀತಾ.ವೈ. ನಿಟ್ಟಳ್ಳಿ ಮೃದು ಮಲ್ಲಿಗೆ / ಶಕುಂತಲಮ್ಮ ಹೂಗಾರ್‌ /52 189 ಅನುಮಾನ / ನೂರ್‌ಜಹಾನ್‌ / 53 ಬಾಗಲಕೋಟೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ / ಕನಕಮ್ಮ / 91 ಅಂಕುರವಾಗಿ ಅರಳಿದ ನೀನಾಸಂನ ಅನುಭವ/ ಶಕುಂತಲ ಹೂಗಾರ್‌ 4. ಗ್ಯಾನ 194 ನೀರು /ರಾಧ .ಪಿ./57 ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ /ಪಿ.ರಾಧ /96 ಸಖಿ ಸೈಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾ ಚಾವ್ಲಾ / ಡಾ.ಎಂ. ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ /60 7. ಈ ಹೊತ್ತು ಹಿಜಡಾನೂ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು / ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಟಿ. / 61 ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವೆಯಾ ಗೆಳೆಯ ನನ್ನ ಮೊಬೈಲ್‌ ಇಲ್ಲದ ಅಭಿವೃದ್ದಿಯ ಆತ್ಮಕಥನ / ಡಾ.ಎಂ. ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ /98 ಲೋಕಕ್ಕೆ/ ನೇತ್ರಾವತಿ ಕೆ.ಎ / 62 8. ಮುಕ್ತ ಸಂವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಭೂತ / ಅನ್ನಪೂರ್ಣ /6 3 ಕೆ. ಮುರಳಿಮೋಹನ್‌ ಕಾಟಿ, ಉತ್ತಂಗಿ ವೀರೇಶ್‌, ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್‌ ಜಬ್ಬೀರ್‌, ವೀರಾಕ್ಸಿ .ಎಲ್‌.ವಿವೇಕಿ, ನೂರ್‌ಜಹಾನ್‌, ಕುಪ್ಪೇರಾವ್‌ 5. ಓದಿದ್ದು ಗೊತ್ತಾಗಿದ್ದು ಸಿ. ಬಪ್ಪೂರ್‌, ಸಿದ್ದಗಂಗಮ್ಮ, ಸಿ.ಜಿ. ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ, ಅರುಣ್‌ ದಂಗೆ: ದುರುಗಿಯ ಮೌನ ಕ್ರಾಂತಿ / ಮಲ್ಲಮ್ಮ /65 ಜೋಳದ ಕೂಡ್ಲಿಗಿ, ಮಾಲತಿ, ನಿರಂಜನ. / 107 ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? / ಗೀತಾ ಎಲ್ಲಪ್ಪ 9. ಕುಡಿಕೆಹೊನ್ನು ನಿಟ್ಟಾಲಿ / 66 ಕಂಡುಕೊಂಡ ದಾರಿ / ಡಾ.ಎಂ. ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ / 112 ಸಖಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಅರಿವಿನ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಸಂವಾದದ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಸಂಪುಟ 2, ಸಂಚಿಕೆ 1-2 ಕಳೆದ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಸಖಿ' ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಆರಂಭ ವಾದುದರ ಹೆಚ್ಚೆ ಜೂನ್‌ 06-ನವೆಂಬರ್‌ 2006 ಗುರುತುಗಳ ಬಗೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವಾಗ ಇನ್ನೂ ನೆನಪ ಸಂಪಾದಕರು ನಾಳದಿಂದ ಮಾಸದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಹಲವು ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಖಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅವಕಾಶ, ಡಾ. ಎಂ. ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಆ ಅವಕಾಶಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೆ.ವಿ.ನೇತ್ರಾವತಿ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಹಲವು ಹಿಂಸೆಯ ನೆಲೆಗಳ ಬಗೆಗೆ, ಅದರ ಜೊತೆಗೇನೆ ಆ ಅರಿವಿನ ಸಹ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಬಳಗ ಹಿಂಸೆಯ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಮೋರಿ ಸೂಸುವ ಬೆಳಕಿನ ಬಗೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬೇಕೆನಿಸಿದೆ. ಸೌಮ್ಯ, ಪ್ರಿಯಾಂಕ ರೆಬೆಲ್ಲೋ, ಸಖಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವಕಾಶ, ಅವಕಾಶ ವಂಚಿತ ಸಮುದಾಯಗಳ ಹೆಣ್ಣು ಕನಕಮ್ಮಮುತ್ತಾಳ್‌, ಎಲ್ಲಮ್ಮ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಲುಪಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸ ಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ ಕೊಟ್ರಮ್ಮ, ಕಮಲ. ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳ ಸಖಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗಿನ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದು ಡಾ.ಎಚ್‌.ಎಸ್‌. ಶ್ರೀಮತಿ ಹೋರಾಟವೇ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ $.ಆರ್‌.ಚಂದ್ರಶೇಖರ್‌ ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನೆಲೆಗಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡಬಹುದೋ ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಕುತಂತ್ರಗಳನ್ನು, ಅವಮಾನಗಳನ್ನು, ಒತ್ತಡ ಗಳನ್ನು, ಹಾಸ್ಟಲ್‌ ವಾರ್ಡನ್‌ ತಾಲೂಕು ಸಮಾಜ ಕಲ್ಕಾಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದೂ ಕೂಡ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಸಖಿಯ ಮೇಲೆ ಮೂಕರ್ಜಿಗಳು, ಇಲ್ಲಸಲ್ಲದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. | ಇದಲ್ಲದೆ ಅಕ್ಬರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳದ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ ಸಲ್ಲದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಹೊರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯರನ್ನು ಹತೋಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳೆಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಶೈಕ್ಟಣಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇವಾನುದೇವತೆಗಳಾದ ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ ವಾರ್ಡನ್‌ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡರೆ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅಪಾರವಾದ ಭಯ, ಭಯದಿಂದ ಭಕ್ತಿ, ಗೌರವ, ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ ದೇವಾನು ದೇವತೆಗಳು ಈ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಏನೇ ಪತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರೆ ಅಕ್ಕ ಪಕ್ಕದ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಕರೆಕಳಿಸಿದರೆ, ಸಾಕು ಆ ದಿನದ ಕೂಲಿನಾಲಿ Edited by SAKH} Balaga ಬಿಟ್ಟು ಮಾನ, ಮರ್ಯಾದೆಗೆ ಅಂಜಿ ಅವರು ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ ಎಡೆಗಳಿಗೆ ದೌಡಾಯಿಸು “Ekantha Nilaya’ ವುದಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲ ಅವರು ಹೇಳುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ, ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಚಾಚೂ ತಪ್ಪದೆ Opp. Markandeshwara ಪಾಲಿಸಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದೆಷ್ಟು ಹೆಣ್ಣು D.ed. Collage. Sadashivanagara ಮಕ್ಕಳು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತೀಲಾಂಜಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೋ? ಹಾಗೆಯೇ ತಕ್ಷಣ ಗಂಡು ಹುಡುಕಿ Hospet 583 201 ಅದೆಷ್ಟು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ ಮದುವೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ? ಇನ್ನೂ ಈ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ Bellary Dt.. Karnataka ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಣ್ಣ ತಮ್ಮಂದಿರುಗಳಿಗೆ ಆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ ಮಾನ, Phone: 08394-225085 ಮರ್ಯಾದೆ, ದುಡಿಮೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗೆಗೆ ಅಪಾರವಾದ ಕಾಳಜಿ ಹಾಗಾಗಿ ಅವರುಗಳೂ Sakhi.hyka (0) Rediffmail.com ಸಹ ಪೋಷಕರ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಸಹಕಾರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಹೆಣ್ಣು Sakhi hyka (@ Gmail.com ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವಾಗಲಿ, ಸಹಕಾರವಾಗಲಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. 2& ೫ ಇನ್ನು ಅದೇ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ತಂದೆ ಇಲ್ಲದ, ತಾಯಿ ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಜನ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿ ದುಡಿಮೆಯಿಂದಲೇ ಕುಟುಂಬ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತಹ ರುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ತಳ ಸಮುದಾಯಗಳ ಬದುಕಿಗೊಂದು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅದೇ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಕನ ಗಂಡ, ಭಾವ, ಬೆಳಕು ಕಾಣಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ಇವರ ಮಾವ, ಇವರು ನಾದಿನಿಯರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬರೆಸಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ದುಡಿದ ಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಕ್ಕನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳೇ ಆಗದಿದ್ದಾಗ, ಅಕ್ಕನಿಗಿಂತ ಮೊದಲ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಏನು ಮಾಡಿದಿರಿ ಅಂತ ಸುಮ್ನೆ ನಾನು ಒಂದೆರೆಡು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಓದುತ್ತಿರುವ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕೇಳ್ತಾ ಇರ್ತೀನಿ. ಮೇಡಂ ನಾನು ಹುಟ್ಟುವ ಮುಂಚೆ ಇಂದಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ನಾದಿನಿಯನ್ನು ಕಂಡರೆ ಇವರುಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಂಟ್‌ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಮೊದಲು ಕರೆಂಟ್‌ ಹಾಕಿಸಿದೆ. ಅಂತ ಅನೇಕ ಯುವತಿಯರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಚಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿ, ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ, ಈ ಪ್ರೀತಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಜನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಕಾಳಜಿ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಈ ಪ್ರೀತಿ, ಕಾಳಜಿಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿರುವ ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಹೆಗಲುಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಸಿಗದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಾದಿನಿಯರ ಚಲನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ವಾಕ್‌ ಜನ ತಮ್ಮ-ತಂಗಿಯರನ್ನು ಓದಿಸುವ ಜನಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಓದಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೀಗೆ ಒತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಜನ ತಮಗೆ ಸಿಗಬೇಕಾದ ಮೂಲ ಇತ್ಕಾದಿ ಹಲವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಕೂಡಿಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಜನ ಹಾಕುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಅರಿವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಜನ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ನೀಡಿ ಇನ್ನು ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪು ಹಾದಿ ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಜನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಬೀದಿಯ ಕಾಮಣ್ಣರು, ಊರು ಕೇರಿಯ ಫ್ಯೂಡಲ್‌ ದೊರೆಗಳು, ತಮ್ಮ-ತಂಗಿಯರನ್ನು ಜೀತಮುಕ್ತ ಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಶಾಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಸ್‌ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜನ ನೊಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ನೋಡಪ್ಪ, ಮುಟ್ಟಪ್ಪಗಳ ಕಾಮದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಮಾತುಗಳಾಗಿ ಸಖಿಗೆ ಕರೆದು ಅದೆಷ್ಟೋ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು ಅವರ ಹೊಸ ದಾರಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟದ ರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ದೇವದಾಸಿ, ಇಂತಹ ಹಲವು ಹಿಂಸೆಯ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಿವಿನ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗುವುದನ್ನ, ಬಾಲ್ಕ ವಿವಾಹ ತೆರೆದುಕೊಂಡ, ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ, ಯುವತಿಯರ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಬದುಕಿನ ಗಟ್ಟಿ ಅನುಭವ, ಒತ್ತಡದಲ್ಲೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೋಗಿ ಬರುವ ಶಕ್ತಿ, ಎದ್ದುನಿಲ್ಲುವ ಛಲ, ಬದುಕಿನ ಬಗೆಗಿನ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನೋಡಿದರೆ ಜೀವನ, ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ ಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು. ಎಷ್ಟು ಹಿಂಸೆಯ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಅವಕಾಶಗಳಿಗೆ ಯಾಕೆಂದರೆ ಎಂಥೆಂತಾ ಹಿಂಸೆಯ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲೂ ಸಹ ಈ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರ ಬಗೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಅದು ಸೂಸುತ್ತಿರುವ ಕಾಳಜಿಗಳು ಭತ್ತಿಹೋಗದ ಕಾರಂಜಿಗಳ ಹಾಗೆ ಪುಟಿಯುತ್ತಿ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಖರತೆಯಲ್ಲೂ ತೀವ್ರತೆ ಇದೆ. ರುತ್ತವೆ. ತಾವು ದುಡಿದು ಬದುಕುವಂತೆ ಅತಿ ಸಣ್ಣ ದುಡಿಮೆಯ ಈ ಸಾರಿಯು ಸಖಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಹೊರತರುವುದು ತಡವಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿರುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಣದಲ್ಲೇ, ಕುಟುಂಬದ ಇತರರನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಇವರಾಗು ತ್ತಿರುವ ನಿಶ್ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಬೆಳಕನ್ನು ಸೂಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿ ಸುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿದೆ ಮತ್ತು ಬರೆಯುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಹೆಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಓದಿ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿ ಹಲವು ಮಜಲುಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲೇ, ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಕಟ ದ ಕೆಲಸವಾದರೂ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಅಲ್ಪ-ಸ್ವಲ್ಪ ಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದೊಂದು ಉತ್ತಮವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಂತ ನಾವು ಬಿಡುಎನಲ್ಲಿ ಓದಿಕೊಂಡು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುವತಿ ಯರು, ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಂಪಾದಕರು ಅಂಚು ಬರೇ ಅದನ್ನೇ ತೋಡಾದು ತೋಡಿಕೆಂತಾ ಹೋದ್ರೆ ಕೆಸ್ರು ಬರೋದೇ! ಶಿವಮ್ಮ (ತಾಯಿ): ನನ್ನ ಹೆಸ್ರು ಶಿವಮ್ಮ. ನಾನು ಏನು ಅದ್ರಗೇನೈತಿ ನಮ್ಮ ಮನಿಯವರು ಒಡ್ಡು ನೆಟ್ಟು ಕಡ್ಡಾರ. ಅವ್ರು ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡ್ಲಿ. ನಾನು ರೊಟ್ಟಿ ಮಾಡ್ತಾ ಇರತೀನಿ. ನಾನು ಮೊದ್ಲೆ ನಾನು ಕೂಡ ಕಡ್ಡೇನಿ ಎವ್ವ ನನ್ನ ಗಂಡ ತೀರ್ಕೊಂಡು ಹತ್ತು ಏನೊ ಮಾಡ್ತೀನಿ ಅನ್ನೋದನ್ನಾ ಏನು ಕೇಳ್ತೀಯಾ ಬಿಡವ್ವ, ವರ್ಷ ಆತೋ, ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಮೇಲಾತೋ ಏನೋ ಮದ್ವಿ ಎಲ್ಲಾ ಮುಗ್ಗು ಹೋಗ್ಯೆತಿ ನಂದು. ಗಂಡು ಮಕ್ಳು ಮಾಡೋದು ಮಾಡ್ಕಂಡಾಗ ಮುತ್ತು ಕಟ್ಕಳದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತಿ ಆತ ಇರಕಾಗಲೇ ಅದೇ ಮಾಡೀನಿ, ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳು ಮಾಡೋದು ಅದೇ ಮಾಡೀನಿ. ಹೊರ್ಸಿಕಂಬದ್ರು ಆತ ಇರೋದ್ರಾಗೆ ನನ್ನ ಕಾಡಿತಲ್ಲ ವರ್ಸಿಕಂದು "ಎಲ್ಲಾ ಮುಗ್ದು ಹೋಗ್ಯತಿ ನಂದು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾಡೀನಿ ನನ್ಗ ಬಂದು ಮ್ಯಾಲೆ ಮತ್ತೆ ಆತ ತೀರಿಕಂದು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟ, ಮತ್ತೆ ಎರ್ದು ಮಂದಿ ಗಂಡು ಮಕ್ಳು, ಐದು ಮಂದಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳು, ಇದ್ದ ತೆಗೆಯೋಕ ದಾರಿ ಇಲ್ಲಲ್ಲ, ಒತ್ತಿದ್ದು ಯಾಕ ಒಟ್ಟು ಏಳು ಮಂದಿ ಮಕ್ಳು. ಎಲ್ಲರೂ ಮದ್ವಿ ಮಾಡಿಕೆಂಡಾರ. ತೆಗೆಯಬೇಕು. ಒಬ್ಬಾಕೀನ ಗೌರಾಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೀವಿ. ಒಬ್ಬಾಕಿನ ಸೋದರ ಹೆಣ್ಣು ಗನ ದುಡ್ಡೀವಿ ಬೇ ನಾವು ಯವ್ವ ಗನ ದುಡ್ಡೀವಿ. ಲೆಕ್ಕ ಮಗಳ ತಮ್ಮಗ ಕೊಟ್ಟಿಕಂಡೀನಿ ಇಲ್ಲೇ. ಒಬ್ಬಾಕಿನ ಬನ್ನಿಕೊಪ್ಪಕ ಇಲ್ಲ ದುಡ್ಡೀವಿ ಗನ ಕಷ್ಟದಿಂದ. ಸುಖ ಏನೈತಿ ಬರೆ ಇಟ್ಟು ಕೊಟ್ಟೀನಿ. ಐದು ಮಂದಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳು, ಇಬ್ರು ಗಂಡು ಮಕ್ಳು, ರೊಟ್ಟಿ ಮಾಡಾಕ ಬರದ್ದು ಇಟ್ಟು ಹುಂಚಿ ಪಕ್ಕದ್ದು ರೊಟ್ಟಿ, ಒಬ್ಬಾತ ಸಣ್ಣಾತ, ಒಬ್ಬಾತ ಹಿರಿಯಾತ. ಪಕ್ಕದಿಟ್ಟು ಹಂತ ಇಟ್ಟು ಕೊಡೋರು. ಏಳ್ತೀನಲ್ಲ ರೊಟ್ಟಿ ನನ್ನ ತವರುಮನಿ ಬಿನ್ನಾಳ. ಒಬ್ಬಾಕಿನ ಬಿನ್ನಾಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೇನಿ ಮಾಡಕೋದ್ರಕ ಚ್ವರ್‌ ಅನ್ನೋದು, ಅಂತ ಉಳು ತಿಂದು ನಟ್ಟು ತಮ್ಮಗ. ನನ್ನ ಅಪ್ಪನ ಅಕ್ಕನ ಮಗಗ ಕೊಟ್ಟಾರ ನನ್ನ. ಸೋದರ ಕಡ್ಡೀವಿ ಆಗೆಲ್ಲಾ ಚೆಂದಾಗಿ ಮಳಿ ಆಕಿತ್ತು. ಯಾವ ಮಳಿ ಮಾವಗೇ ಕೊಟ್ಟು ಮದ್ವಿ ಮಾಡಿರೋದು ನನ್ನ. ನನ್ನ ಮದ್ವಿ ಆಗ್ಬೇಕವ್ವ ಈ ಊರಿಗೆ ಬಂದೀವಿ-ಬಂದೀವಿ ಇದೇ ಸಡಗರಾನೆ ವಯಸ್ಸು ಏನು ಕೇಳ್ತಿ ಬಿಡವ್ವ ಯವ್ವ, ನಾನು ಸಣ್ಣಾಕಿ ಇದ್ದೆ ಮಳಿನೂ ಇಲ್ಲ. ಒಂದು ವರ್ಷ ಬೆಳೆದ್ರ ಎದ್ದು ವರ್ಸ ತಿಂತಾರ ಅಂತ ಭೂಮಿ ಅದಾವ ಈಗ ನೋಡು ಬೆಳ್ಹು ಬೆಳ್ಳು ನಿಂತೈತಿ ಆಗ ಉಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆ ಉಟ್ಟದಂಗೇ ಇತ್ತು. ಒಂದು ಹತ್ತು ಮಳಿ ಇಲ್ಲ ಮಾರಿಲ್ಲ ಹಿಂಗಾಗಿ ಅವಾಗೆಲ್ಲಾ ಸಸ್ತಾ ಕಾಳು ವರ್ಸುದಾಕಿ ಇದ್ದನೇನೋ ನಾನಾಗ ಮದಿವಿ ಆದಾಗ, ನನಗ ಎಂಟಾಣಿ ರೃಕ್ಕ ನಮಗ ಕೂಲ್ರಿ, ಗಂಡು ಮಕ್ಳಿಗೆ ಎದ್ದು ಬಾಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಜಾಸ್ತಿ ಇದ್ದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ ನನ್ನ ಅವ್ವ, ಅಪ್ಪ ಇದ್ರು. ಆವಾಗ ನನ್ನ ಅವ್ವನ ಹೆಸ್ರು ಬಸಮ್ಮ. ಅವ್ರು ಮನಿನಾಗ ರೂಪಾಯಿ ನಮ್ಮ ಎಂಟಾಣಿ ಎಂಗಾಗತೈತಿ ರೀ ಯವ್ವ ಮನಿತನಕ ಎರ್ದುವರಿ ರೂಪಾಯಿ ಹೇಗಾಗತೈತಿ ಇಷ್ಟು. ಅಡಿಗಿ ಮಾಡಿಕೆಂತಾ ಇದ್ರು. ಜಲ್ಮ ಉಳಿತಿದ್ದಿಲ್ಲ ಎಸ್ಟು ದುಡ್ಡುರೂ ಅದೊಂದು ಕಾಣಿನಿ ನಾನು ಎಲ್ಲಮ್ಮ ಕಾಡಿ ಸತ್ತು ನಾನು ಇವಾಗ ಸಣ್ಣಾತನ ಹತ್ರ ಅದೀನಿ. ಆತ ಗಟರ ಕೆಲ್ಸ ಉಳ್ಹ್ದು ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ತಣ್ಣಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟೆ. ಎಲ್ಲಮ್ಮ ನನ್ನ ಜಗ್ಗಿ (ಮುನಸಿಪಾಲ್ಟಿ) ಮಾಡ್ತಾನ. ಹಿರಿಯಾತ ಗ್ವಾಡಿ ಕಟತಾನ. ಮಾಡಿಕೆಂತಾ ಹೋತಾರ ಎಲ್ಲರೂ ಬೇಸಿ ಅದಾರ ನನ್ನ ಕೈಯಾಗ ಕಾಡಿ ಬಿಟ್ಲು. ಕನಕವ್ವನ ಅವ್ರು ಉಟ್ಟೋವಾಗಲೇ ಕಾಡಾಕ ಸುರು ಜಗ್ಗಿ ದುಡಿದಾರ ಅವ್ರು. ಈಗ ತಮ್ಮ, ತಮ್ಮ ಮನಿನಾಗ ಅದಾರ. ಹಚ್ಚಿಕಂಡ್ಲು. ಎಲ್ಲರೂ ಚೆಂದಾಗಿ ಮಾಡಿಕಂತಾ ಉಣ್ಣುತಾರ ನನ್ನ ಈಗ ಕೂಳಿಲ್ಲದ ನೀರಿಲ್ಲದ ತಿರಗಾಡೋದು, ಯಾರುದು ಮನುಷರದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲ. ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡಬೇಕು ನಮ್ಮದು ಬದುಕು ಯಾರು ಚಿಂತಿ ಇಲ್ಲ ಯವ್ವ ಹಣ್ಣು ಮಕೃದು. ನನ್ಗ ದೇವು ಹೋರಿಸಿದಾಗ ಅಲ್ಲೇ, ಮೂರು ನಾಕು ವರ್ಸ ಅಡ್ಡಾಡಿದೆ. ಇಲ್ಲೇ ಮಾಡಬೇಕು ಹೊಲಕೋಗ್ಬೇಕು, ಮನಿಗೋಗ್ಬೇಕು ಅನ್ನೂದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ವಿಚಾರಿಸಿ ನನ್ಗೆ ದೇವ್ರು ಹೊರಿಸಿದ ಮ್ಯಾಲ ಎಲ್ಲಾ ಊರಾಗೇ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕೋರು ಬೈಯೋದುಕ ಇವಾಗ ಅದಕೆ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟೀನಿ ಇವಾಗ ಹೋಗಲ್ಲ. ಅವಾಗ ರೊಟ್ಟಿ ಕೊಡತಿದ್ರು, ಸರಿಯೋಯ್ತು. ಹತ್ತುವರ್ಸ ಕಾಡೈತಿ ಕಾಡಿ ಆಮೇಲೆ ಸರಿಯೋಯ್ತು. ದೇವ್ರು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿಸ್ತಾರ ಮುತ್ತು ಕಟ್ತಾರ ಕಾಳು ಕೊಡತಿದ್ರು. ಎಲ್ಲಾನೂ ಈಗ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟೀನಿ. ಗುಡ್ಡಾಗ ಜಳಕ-ಪಳಕ ಮಾಡಿಸಿ ಮುತ್ತು ಕಟ್ತಾರ. ಮತ್ತೆ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಈಗ ದುಡಿಯೋಕ ಹೋಗೇತಿ ಮಳಿ ಇಲ್ಲದಕ ಸಖಿ ಮ ಅವು ಅವ್ವನೋರು ಊರ ಕಡೆ ಅತ್ತಗ ಮ್ಮಾಕ ಹೋಗ್ಯಾರರೀ. ಮಕ್ಕಳು ನಾಕು ಮಂದಿ ರೀ, ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣಾವ ಗಂಡು ಮಗಾ! ಅವ್ರು ಅವ್ಯನೋರು ಹೋಗ್ಕಾರ ಅವರ ಜೊತೆ ಗುಳಿ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾದ ದುರುಗಮ್ಮಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಗ ಮದಿವಿ ಆಗೇದ. ಇವರ್ಗ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮದುವಿ ಮಾಡೀವಿ, ನಾವು ಹೋಗಿರೋದು, ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಬಿಡಿಸಾಕ ಅವ್ರು ಮಾರನಾಮಿ ಮೊದಲಿಂದಲೂ ಅಂಗೆ ರೀ, ನಾವು ಏಳು ಮಂದಿ ಮಕ್ಳು. ನಮ್ಮ ಹಬ್ಬದತನಕ ಬರೋದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಹೇಳಿ ಕಳಿಸಾರ, ಈ ವರ್ಸನೇ ಅಪ್ಪ ಬಾರಿ ಹಿರಿಯಾತ ಇದ್ದ. ಏಳು ಮಂದಿನಾಗೂ ಮೂರು ಹೋಗಿರೋದು ಮಳಿ ಇಲ್ಲದಕ ಹೋಗ್ಯಾರ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಆಳಾಗೇವ ದುಡಿದರೆ ಊಟ ಇರಲಿಕ್ಕೆರೆ ಗೇಟ, ಸುತ್ತ ಮುತ್ತ ಮನಿನಾಗ ಅಡಿಗಿ ಮಾಡಿಕಳ್ಳೋದು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಹಳ್ಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣವ ಕಳಿಸ್ತಿದ್ದ. ದುಡಿದರೆ ತಿಂತಿದ್ವಿ ಹಿಲಿಕ್ಕರೆ ಕರಕ್ಕೊಳ್ಳೋದು. ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಏಳು ಮಂದಿ ಅದಾರ. ನನ್ನ ಇಲ್ಲ ರೀ. ಅಂಗಾಗಿ ನಮ್ಮೆಲ್ವರೂ ನಮ್ಮ ಮಾವೋರು ಅಂತ ಮಗ ಹಿರೇತ ಏಳುರತನ ಓದ್ಕಾನ ಸಣ್ಣಾತ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಕುರಿ ಅದಾರ್‌ ರೀ, ಹೆಣ್ಣು ಮಗ್ಳು ಅವು ಕೈ ಒಳಗ ನಮ್ಮ ಅವ್ವ ಕಾಯೋಕ ಹೋದ, ನಾವು ಓದು ಅಂತ ಅಂದ್ರೂ ಆತ ಒಲ್ಲೆ ಬಾರಿ ಹುರಿತಿದ್ದು ರೀ. ಮಕ್ಳು ಹೊಡ್ಡರೇನು ಬಡ್ಡರೇನು ನಮ್ಮ ಅಂದ, ಆರು ಮಂದಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕು ಸಾಲಿ ಕಟ್ಟೀನಿ ಹತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಅವ್ವ ಲಕ್ಷಕ ಆಕಂತಾ ಇದ್ದಿಲ್ಲ ರೀ. ಯಾಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಅಪ್ಪ- ನಾವೇ ಕಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಈತ ಒಬ್ಬಾತನೇ ಸಾಲಿ ಅಂದರೇನು ಗನ ಅಮ್ಮ ಅವರ ಜೋಡಿ ಜಗಳ ಮಾಡೋದು ಅವರ್ನ ಅಗುರ ಆದಾಗ ಇಂತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನಾಗೂ ಎರ್ದನೇತ ಸಾಲಿ ಕಲ್ತು ಬಡಿಯೋಕೋಗೋದು ಮಾಡ್ತಿ ದ್ದಾರು. ನಮ್ಮ ಅವ್ವ ಏನ್‌ ಚೆಂದು ಅದಾನ. ಅವಾಗ ಬೇಸಿ, ಈಗ ಏನು ಗನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಅನ್‌ತಿದ್ದು ಹೊರ್ಸ ಬಂದು ಏನಮ್ಮ ನಾನು ಪರದೇಸಿಯಾದ್ರೆ ಐತಿ ಅಂತೀನಿ. ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಗೊಡ್ಡಿ-ಪಡ್ಡಿಯಾರಾ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಎತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನಮ್ಮ ಜೀವ್ನ ಅಸ್ಟೆ ಬೇಸಿ ಅದೀವಿ, ಈಗ ಅಕ್ಕಿ ಅನ್ನ ಆದ್ರೂ ಕೈಕೊಟ್ಟು ನೋವು ಕಾಣೋಕತ್ತೀನಿ. ಅಂದಾಗೆ ಪರದೇಶಿ ಆಗಿ ಉಣ್ಣುತೀವಿ, ಆವಾಗ ಕಾಳೇ ಇದ್ದಿಲ್ಲ. ರೊಟ್ಟಿ ಮಾಡಿಕಂಡು ಬಿಟ್ಟಿದ್ರ ಏನಾರೂ ಕಾಣ್ತ ಇದ್ದಿಲ್ಲ ನಾವಾರೂ ಸಾಯಲ್ಲ, ತಿನ್ನೋದು, ಸಂಗಟಿ ಮಾಡಿಕಂಡು ತಿನ್ನೋದು. ನಾವು ಮಾದರು. ನೀವಾರೂ ಸಾಯಲ್ಲ ಅಂತ ಹೇಳ್ತಿದ್ದು ಅಷ್ಟು ದುಡಿದ್ರೂ ನಮ್ಮ ಈ ಮಾದರ ಜಾತ್ಕಾಗ ಗನ ಕಷ್ಟ. ವಕ್ಕಲಿಗರ್ದ-ಪಕ್ಕಲಿಗರ್ಗ ಅಪ್ಪಾರೂ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಸೃಗಾ ಏನೂ ಆಧಾರ ಮಾಡಿಲ್ಲ ರೀ. ಎದರಿಕಂಡು ನಡಿಬೇಕು. ಆದ್ರೂ ಜಾತಿನಾಗ ಈಗೇ ಬೇಸಿ. ಏನಾದ್ರೂ ಎಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳ ಅಡೀವಿ ಹಾಳಾಗಿ ಹೋಗಿ ಅವಾಗ ಸರಿಸರಿ ಅಂತಿದ್ರು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಟು ದೂರ ಇರವಾಗೇ. ಬಿಟ್ಟದ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಕೂಲಿ ಕೆಲಸಕ ದಾರಿ ಆಗೇದಾ. ಈವಾಗೇ ಬೇಸಿ, ಹತ್ರ ಕರಿಸಿಕಂತಾರ ನಮಗೂ ಎದರುತಾರ. ಯಾರಿಗೂ ಓದಿಸಿಲ್ಲ ರೀ ಆತ. ಚೆಲಿಕಿ ಕೆಲಸ ಇಲ್ಲ, ಬರೀ ಗುದ್ದಲಿ ಕೆಲಸ. ಗಂಡು ಮಕೃಗ, ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಸಗ, ಮನಿ ಕೆಲಸ, ಗೌಡ್ರು ಮನಿಗ ಜಗ್ಗಿ ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡ್ತಿದ್ವಿ. ಅವ್ರು ಅಚ್ಚಿದ್ದು ಮಾಡ್ತಿದ್ವಿ. ಮಿಕ್ಕಾಗ ಯಾವ ವಯಸ್ಸಿನಾಗ ಮದ್ವಿ ಮಾಡಿದರೂ ಕುರಿ ಕಾಯೋ ಕೆಲಸ, ಬರೇ ಕೆಲಸ ಇದೆ. ಮನೇ ಎಲ್ಲ ಸೇರಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಆಕಿದ್ದಿ ರೀ. ಎತ್ತಾಗೋ ನನಗ ತಂದು ಹಾಕಿದ್ದರೂ ಎಂತಾದರಾಗ ನನ್ನ ಅರ್ವೇ ಅವ್ವ ಮನಿನಾಗ ಅಡಿಗೆ ಪಡಿಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು, ದನ ಇಲ್ಲ ಲಗ್ನ ಆದದ್ದು ಅಂತದ್ರಾಗ ಮಾಡ್ಕಾರ. ಮಕ್ಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ಕ್ಕೋಕ್ತಿದ್ದು, ಹೊಲ ಮನೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡ್ತಿದ್ದು, ಅವ್ವನದೂ ವಯಸ್ಸಿನಾಗೆ ಲಗ್ನ ಮಾಡಿರೋದು. ನಾನು ಸತ್ತರ ಮತ್ತಿ ಮಕೃಗ ಕದಂ [aed ಇರಿ ಗ್‌)? ಏನೂ ನಡೆತಿದ್ದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅವ್ವಗ ಲಾಸ್ಟ್‌ಮಗ್ಳು. ನಾವು ಐದು ಅಡಿಗಿ ಮಾಡೋದು ಇರಲ್ಲ ಅಂತ ಬೇಗ ಮಾಡಿ ಬಿಟ್ರು. ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳು, ಗಂಡು ಮಕ್ಳು ಇಬ್ರು ಇದ್ದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮದಿವಿ ಇಂಗಾನೇ ಬಿಡವ್ವ ಇನ್ನೂ ಏನು ಹೇಳ್ಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಳು ಆಗೇದಾ ಆದ್ರ ನನಗೀಗ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮನಿ ಏನೋ ಮಾತಾಡಿಸಿ ಓತಾರ ದೇವಕ್ಕ ಮಾತ್ರ ಬರಂಗಿಲ್ಲ ಆಕಿ ಒಂದಳತಿ ನಾನೇನೋ. ನನ್ನ ಗಂಡ ಕೂಡ ನನ್ನ ಚೆಂದಾಗಿ ನೋಡಿ ದುಡಿತಾಳ ಅಂಗೇ. ಕೊಳ್ಳಂಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ರ ಸತ್ತರ ಮಕ್ಳು ಸೆಟಿತಾವ ಅಂತ ಬಾಳ ದೇವಕ್ಕ (ಮಗಳು): ನನ್ನ ಹೆಸ್ರು ದೇವಕ್ಕ ಕೂಲಿ ಕೆಲ್ಸ ತಡಕೊಂಡೀನಿ. ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ತವರ ಮನಿಯೋರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡ್ತೀನಿ. ಹೊಲದಾಗ ಕಳಿ ಕೀಳೋದು, ಹತ್ತಿ ಬಿಡಿಸೋದು, ನೋಡಂಗಿಲ್ಲ ಅಂದ್ರೆ, ಗಂಡ ಹೆಂಗಿ ನೋಡ್ತಾನಾ ಯಾರೂ ಜ್ವಾಳೆ ಮುರಿಯೋದು, ಕಡ್ಲೆ ಕೀಳೋದು, ಯಾರಾದಾದ್ರೂ ನೋಡಂಗಿಲ್ಲ ನನಗೆ ನಾನೇ. ಬರೀ ಕುಡಿಯೋದು ಎಡವತ್ತನಾಗ ವಡ್ಡು-ಪಡ್ಡು ಕಡ್ಲೆ ಹೋರೋದು. ಯಾರ ಜೋಡಿನಾರಾ ಕಲ್ಲು, ಹೊಡೆಯೋದು, ಬಡಿಯೋದು, ಇಲ್ಲ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡೋದು ಮಣ್ಣು ಹೋರೋಕೋಗೋದು ಹಿಂಗೆ ಆ ಕೆಲ್ಸ, ಈ ಕೆಲ್ಸಕಾ ಮಕ್ಕಳೆ ಒನ್ನು ಬುಕ್ಕು ಅನ್ನಂಗಿಲ್ಲ, ಬಟ್ಟೆ ಅನ್ನಂಗಿಲ್ಲ, ಪ್ಮಾಡು ಹೋಕ್ಕೀವಿರಿ. ನನಗ ಐದು ಮಂದಿ ಮಕ್ಳು ಅದಾವ ರಿ, ಹೆಣ್ಣು ಅನ್ನಂಗಿಲ್ಲ, ಏನ್‌ ರೀ ಇಂಗ ಮಾಡೀರಿ ಅಂದ್ರ. ಏನು ಸ ಲ್ಲಾ 4 ಗಳಿಸ್ಮೀಯೇನು. ಮತಿ ನೀ ಗಳಿಸಿಯಲ್ಲಾ ಅಂದ್ರ ನಾ, ಗಳಿಸೀನಿ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು ಆದರೂ ಸಣ್ಣೋರೇ ಇದ್ರು. ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಜೀವ್ನಕ್ಕ. ನೀನು ಓದ್ಸಾಕ ಹತ್ತಿಯಲ್ಲಾ ಓದು, ಬುಕ್ಸ್‌ ದೊಡ್ಡಾಕೆ ಆಗಿ ಇಲ್ಲ, ಈಕೆ ಬರೋದರಾಗ ಇನ್ನೂ ಎರ್ದು ಕೊಡ್ಸಾಕ ಹತ್ತಿಯಲ್ಲ ಕೊಡ್ಸು, ನಾವು ತಂದೆ-ತಾಯಿ ದುಡೀಕ ವರ್ಸ ಆಗತೈತಿ ಅಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಹುಡ್ಗ ದೊಡ್ಡೋನಾಗ ತಾನ ತ್ತೀವಂದಾಗ ಮಕ್ಳುನೂ ದುಡಿಮೀಗ ಹಚ್ಚಿದ್ರ ಬಾಳು ಎಲ್ಲಾರ್ದು ಅಂತೇಳಿ, ಇವರೂ ದುಡುಕೊಂತಿನ್ನೋರು. ಇಂಗೂ ಕಾಲಿಗಿ ಆಕತ್ತಿ. ನಾನೊಂದು ಮಾಡಾನ, ನೀನೊಂದು ಮಾಡಾನ. ಮಕ್ಕಳ್ನ ಕಾಲಿ ಆದರೆ ದುಡುಕಂತಿಂತಾದ ಅಂತ ಮಾಡಿದ್ರು. ಎಲ್ಲರೂ ಓದಸಾಕ ಹತ್ತಿವಂದ್ರೆ ದೊರೆ ಮಾಡಿ ಓದ್ಸಬೇಕು ಹಿಂದಲದು ಸೇರಿ ಮನಿ ಮುಂದೀನೇ ಮದಿವಿ ಮಾಡಿದ್ರು. ಮದಿವಿ ಆಗಿ ಯಾವಾದಾದರೂ ಗಂಟು ಇದ್ರ ಅದಿಕೆಂಬುದು ಇದಿಕೆಂಬುದು ಎರ್ಲು ವರ್ಸ ಆತು ದೊಡ್ಡಾಕಿ ಆದೆ ನಾನು. ದೊಡ್ಡಾಕಿ ಆದ ಬೇಕಲ್ಲ. ಮಕ್ಸನ್ನ ಅಡಿದರ ಹೊರಗ ಬಂದ್ರ ಅಳತಾರ ರೀ, ಮೂರು ತಿಂಗ್ಳು ಕರಕಂಡೋಕೀವಿ ಅಂದ್ರು ಅವ್ರು ಕರ ನಿಮ್ಮಂಗ ಮಾಡಿದರೆ ಹೆಂಗವ್ವ ನಮ್ಮನ್ನಾ ಅಂತ. ಕೊಂಡೋಗ್ರಿ ಅಂತ ಕೊಟ್ಟು ಕಳಿಸಿದ್ರು. ಕನಕಾಂಬರಿ, ದುರುಗಮ್ಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸುಧಾ, ಈರಣ್ಣ ನನ್ನ ಒಂದ್ರು ಮೇಲೆ ಒಂದು ಒಂದುವರಿ ವರ್ಸಕ ಕನಕಮ್ಮ ಮಕ್ಳು. ನಮ್ಮಂತಗ ನಮ್ಮನ್ನಾ ಮಾಡಿದರ ಹೆಂಗವ್ವ ನೀವು, ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ರೀ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಒಂದುವರಿ ವರ್ಸಕ ದುರುಗಮ್ಮ ದುಡಿಬೇಕು ನಾವು ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಮ್ಮಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಒಂದವರಿ ವರ್ಸಕ ಲಕ್ಷ್ಮಮ್ಮ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಐತೇನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಇವತ್ತು ಕರದರಾ ಹೋತೀವಿ, ಒಂದುವರಿ ವರ್ಸಕ ಸುಧಾ ಹುಟ್ಟಿದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಸ ಹೋದ ಇರಲಿಕ್ಕ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಸಾಲ ತಂದು ತಿಂತೀವಿ. ಒಬ್ಬರ ಮನೇಗ ಮ್ಯಾಲೆ ಈರಣ್ಣ ಹುಟ್ಟಿದಾ ಲೇಟಾಗಿ ಹುಟ್ಟ.ನನಗಿ ಮೊದ ಶಾಣೇರು ಆದ್ರ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ನಡೆತಿರುತೀವಿ. ನಿಮ್ಮಂಗ ಬರಿ ಲಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳು ಆದ್ರೂ ನನಗಿ ಏನು ಜಾಟಿನಮ್ಕಾಲ ಹೆಂಗ ಆಗುತೈತಿ ಅಂತ ಅಳತಾರ ಮಕ್ಕಳು, ಬೇಜಾರಾಗಲಿಲ್ಲ ರೀ, ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಳು ಹೆಣ್ಣು ಅಂತ ನಮ್ಮ ಅಳೋದು ನೋಡಿದರೆ ಹಡದರೂ ಅವರ್ನ ಆಸೆಕ ಹಾಗೋ ಮನೆಯವರುಗ ಬೇಜಾರಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಮುದಿಕಿ ಇದ್ಲು ಗಂಡು ಹಂಗೆ ಇರಬಾರದಲ್ಲ ಅಂತ ಇತ್ತಾಗ ಸಾಯದ ಈತನ ಕಾಲಾಗ, ಹಡಿಲಿಲ್ಲ ಗೌರಿ ಕಳಸ ಹೊರಲಿಲ್ಲ ಅಂತಿದ್ದು ರೀ. ಯಾರೂ ಇತ್ಲಾಗೆ ಸಾಯೆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ತವರ ಮನಿ ಅನ್ನೂ ಕಕಲತ್ತೇನೋ ಮನಿನಾಗ ಸೇರ್ತಿದ್ದಿಲ್ಲ ಮನಿನಾಗ ಎಲ್ರೂ ಇಂಗೇ ಮಾಡಿದ್ದರಾ ನನಗಿಲ್ಲ. ಕೊಟ್ಟೀವಿ-ತಗಂಡೀವಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳು ಅನ್ನೋದು ತವರಮನಿಯಾರು, ಇಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಇಲ್ಲ ಅಂದ್ರ ಹೆಂಗಾ ರೀ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರೇನೆ ಇಲ್ಲ. ಒಟ್ಟೂ ಹೋದರೂ ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಅಂತ ಅಂದ್ರ, ನನಗೆ ಬೇಕಾಗ್ತ ಇಲ್ಲ ಅಂತ ಅಂದ್ರ, ನೀನು ಅಣ್ಣ ಅದಾನಾ ರೀ ಸಾಮಿ ಅಂತ ಅವರ ಮನೀಗೆ ಹೋಗೋದು ನನಗ ಯಾಕ ಬೇಕು ಅಂದ. | ಯಾವಾಗಾದರೂ ಹೋದ್ರೆ ಊಟ-ಪಾಠ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮ್ಮ ಮನಿಯೋರು ಮೊದಲಿಂದಲೂ ಹೊಲಮನಿ ಕೆಲ್ಸ ಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳೋದು. ಅವರು ಅಮ್ಮ, ಅಕ್ಕೋರದ್ನಾ ಮಾಡ್ತಿದ್ರು ರೀ, ಹೀಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡ್ತಿದ್ರು ರೀ. ಹಿಂಗ ಕೊಟ್ಟಾರ ಅವರಲ್ಲಿ ಬಂದ್ರೆ ನನ್ನತ್ತಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹೋಕ್ತಾರೆ. ಗುನುಗಾಡಿ ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡ್ತಿದ್ರು ರೀ. ಇಷ್ಟು ದಿನ ಈ ಏಳು ಎಂಬ ಹೆಂಗಿದ್ದರೂ ಇರಬೇಕಲ್ಲಣ್ಣ ಅಂದ್ರ ಹಣೆಬರಹಮ್ಮಇರಬೇಕ ವರ್ಸ ಆತು ಲಾರಿ ಕೆಲ್ಸಾಕ ಹೋಕ್ತಾರ. ಗಂಡ ನನ್ನ ಸರಿಯಾಗಿ ಲ್ಲಮ್ಮ ಅಂತ ಅಂತಾರಾ. ನೋಡಿಕೆನಂಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ನೋಡಲ್ಲ ಅಂತ ಆತನೇ ಹೇಳಿದ ನನಗೆ ಹನ್ನೊಂದು ವರಸದಾಗೆ ಮದಿವಿ ಮಾಡೇರ. ದೊಡ್ಡಕಿ ಮ್ಯಾಲ ಬಳ್ಳಿ ಕೀಳೋದು ಏನು ಐತಿ. ಕನಕಮ್ಮನಗ ಏಳ್ತಾನ ಆಗಿದ್ದಿಲ್ಲ ರೀ, ಆಗ ನನಗೆ ಏನೂ ಆಗ ಗೊತ್ತಿದ್ದಿಲ್ಲ. ಆ ಮನಿ ಸಾಲಿ ಬಿಡ್ಸು ಅಂದಾನ ರೀ. ಆಕೆ ಬಾಳ ಶ್ಕಾಣೆ ಅದಾಳಲ್ಲ ನನಗ ದಾಟಿದರ ಸಾಕು ಅಂತ ಅಷ್ಟು ನೋವು ಆಗಿತ್ತು ನನಗ. ಬಾಳ ನೋವು ಅನ್ಸಿತು ಅದಕೆ ಕಳಿಸ್ತಿದ್ದೆ. ಆಕೆ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಬೇರೆಯವರ ಮನಿಗಿ ಹೋದ್ರ ಚಂದ ಇರತೀವಲ್ಲ ಒಂದು ಕಾಲು ಹಿಡಿಕೊಂಡು ಅಳೋಕತ್ತಿದ್ದು. ನನಗ ಎರಡು ಕತ್ತಿ ತಂದು ರೊಟ್ಟಿ ಕೊಟ್ಟು, ಒಂದು ಚೆರಿಗಿ ನೀರು ಕೊಟ್ಟು ಏನಾರ ಕೆಲಸ ಕೊಡು ಮೈಯಿಸಿಕೆಂತಾ ಇರತೀನಿ ಅಂತ ಅಪ್ಪನ ಮಾತು, ಹೇಳ್ತಾರಲ್ಲ. ಈ ಮನಿ ಬಿಟ್ಟರಾ ಮತ್ತೆ ಈ ಮನಿನಾಗ ಇನ್ನೂ ಅಮ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿದರ ಒಂದೂ ಆಗೋದಲ್ಲ ಅಂತಾರಲ್ಲ. ಇದ್ದಾರ ಆ ಮನಿ ಆಳು ಮಕ್ಳು ಆಗಿಕೆಂತಾನೇ ಇರಬೇಕಾಗತೈತಿ. ನಿನ್ನ ಕೊಟ್ಟೂರಿಗಿ ಹಚ್ಚಿಬಿಟ್ನಮ್ಮ ಹತ್ತು ಸಾವರಕೊಟ್ಟು ಸಣ್ಣಾರಿದ್ದರೆ ಏನು ಆತು, ದೊಡ್ಡೋರು ಆದ ಮ್ಯಾಲ ಕಳಿಸೇ ಮೂರು ವರುಸಕ. ನನ್ನ ಕೈನಾಗ ಏನು ಐತಮ್ಮ, ನಿಮ್ಮ ಅಪ್ಪ ಕಳಿಸ್ತಾರ ನಮ್ಮನೀಗೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಂತಾ ದುಡೀತಾನ ಹೋದತಾವ, ಬಂದತಾವ ನನ್ನಲ್ಲೇನೈತಿ. ನಿಮ್ಮ ಅಂತ ಮದಿವಿ ಮಾಡುತೀವಿ ಅಂದ್ರು ಮಾಡಿಕೊಡೀರಿ ಅಂದೆ. ಅಮ್ಮ ಏನಾರೂ ಮಾಡಿ ರೊಕ್ಕ ಕೊಟ್ರೆ ನಾನು ಹಚ್ಚುತ್ತೀನಿ. ನನಗ ಮದಿವಿ ಮಾಡಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಮನಿಯವರಿಗೆ ಹದಿಮೂರು ನಿಮ್ಮ ಅಪ್ಪೋರುತಾವ ಇಲ್ಲಅಂದ್ರ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸಲ್ಪ ಗೌಂಡಿ ಸಖಿ ಅವು ಕರೆತಿದ್ರು ರೀ ಆ ಹುಡ್ಗನ ಕರಕಂತು ಅಕ್ಕನ ಮುಂದು ಆದ್ರು ಬಡವು ಒಬ್ಬರಿಗಿ ನೋವು ಆದ್ರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೋವು ವರಿಸಾಕ ಒಂದು ದಾರಿ ಮಾಡಾನಮ್ಮ ಹಿಂಗಾ ಹಿಂಗಾ ನಿಮ್ಮ ಆಗೊಹಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ನಾವು ಕೊಡಲ್ಲ ಅಂದಿದ್ರೆ ಮುಂದಕ ಅಪ್ಪೋರು ಕಣಿವಿಲ್ಲ. ಗಿಂತಿಕಿ ಹೊಂಟೀನಿ ರೀ ಆಕಿನ ಹಾಕತಿದ್ರು. ಮುಂದಕ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣ್‌ ಮಗ್ಳು ಇದ್ದು ಲಗ್ನದಾಕಿ ಕರಕಂಡಿಲ್ಲ. ಆಕಿನೂ ಒಂದು ವರುಸ ಬಿಡಿಸಿ ಆಕೆನೂ ಕೆಲ್ಸಕ ಮೂವತ್ತು ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ಬೇಕು ಆಕೀದು ಕರ್ಚು ಮಾಡಕ ಕರಕೊಂಡೋಗ್ತೀನಿ ರೀ. ಮುಂದೆ ಕ್ಲಾಸಿಗೆ ಆಗಗತೈತಿ ಅಂತ ಅದನ್ನ ಮಾಡ್ದ ಮ್ಯಾಲ ಇವ್ರ ಸಾಲದಾಗ ಕೊಳಕಂತ ಕೂತಾರ ಆಕಿ ಏಳು ಓದಾಳ ರೀ. ಆದ್ರು ಏನೂ ಬರಂಗಿಲ್ಲ, ಓದೋದು ಇನ್ನು ಉಳ್ಳರ್ದು ಮದಿವಿ ಯಾವಾಗ ಆಗಾದು ಅಂಗಾಗಿ ಎರಡು ಬರಂಗಿಲ್ಲ, ಬರಿಯೋದು ಬರಂಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತಿ ಒಲ್ಲೆ ಅಂತ ಒಂದಾದ ಮ್ಯಾಲ ಆಕಿನ ಇನ್ನೂ ಕಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ ರೀ. ಅಲ್ಲೆ ಆಕಿನೇ ಅಂದ್ಲು ರೀ ಅದಕೆ ನಿಂದ್ರಿಸಿ ಬಿಟ್ಟಿವಿ. ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಲಿ ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಲೀಲಿ. ಮೊನ್ನೆ ಆರಾಮ ಇಲ್ಲ ಒತ್ತಕ್ಷರ ಗಡ ಕೊಡಾಕ ಬರೋದಿಲ್ಲ ರೀ. ಮನಿನಿಂದ ದಂಗಾಗಿತ್ತಲ್ಲ ಅದಕ ಇಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟಾರ. ದೊಡ್ಡಾಕಿ ಆಗಿ ಮೂರು ವರ್ಸ ಆದ್ರು ಇಲ್ಲೇ ಅದಾಳ. ಅವಳ ಗಂಡ ಕೂಡಾನೊ ಅಂಗೇ ಏಳುಕಂಡು ಹೋದರ ಸಾಲಿ ಹತ್ರ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಕತ್ತಿದ್ದು. ಅವರ ಮಾಸ್ತರು ನೋಡಿ ಕರಕಂಡೋಗಮ್ಮ ಹೊಲ ಮನಿ ಅಂತಾನ ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ಸಲ್ಪ ದಿನ ಕರಕೊಂಡೋತೀವಿ ಅಂತಾನ. ಕೆಲ್ಸ ಹಚ್ಚೋಕೋಗಿ ಅಂತ ಆತನೇ ಹೇಳಿ ಬಿಟ್ಟ ರೀ. ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ಜೀವ್ನ ಪಟ್ರೆ ಸಿಗದಿಲ್ಲ. ಇಂಗಾ-ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಸಿನಾಗ ಮಕ್ಳು ಪಾಟಿಚೀಲ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ನಕ್ಕಂತ ಬರ್ತಾರ ಈಕಿ ಕರಕಂಡೋದ್ರ ನಾಳೆ ನೋವು ಪಡಿಸಿದೆನಪ್ಪ ಅಂದ್ರ ನಮ್ಸ ಯಾವಾಗ್ಲೂ ಅತ್ತುಗೊಂತಾನೇ ಬರ್ತಾಳ ಕರೆಯಾಕೋಗುವುದು ನೋವು. ಆ ಹುಡ್ಗ ಟ್ಕಾಕ್ಟಿ ಹೊಡಿತಾನ. ಹೊಲ ಮನಿ ಕೆಲ್ಸ ಬಿಡು ನಿನ್ನ ಮಗ್ಳನ್ನಾ ಅಂದ್ರು. ನಾನು ಬಿಟ್ಟು ಬಂದ್ರೂ ನನ್ನ ಮಾಡ್ತಾನ ರೀ. ಯಾರಾದರೂ ಕರದರ ಕಟ್ಟಿಗಿ-ಪಟ್ಟಿಗಿ ಕಡೇಕ ಹಿಂದ ಹಿಂದಾನೇ ಬಂದ್ಲು. ನಾನು ಓದಮ್ಮ ಅಂದ್ರ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೋಗತಾನ ರೀ. ಓದಿಸಿಕೊಂತಾ ಆದ್ದೂ. ಕೂತಿದ್ರ ಆತ ಹತ್ತುಪೈಸೆನೂ ಗಂಡ ಏನು ಸರಿಗ ನೋಡದಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲಾರಾ ದುಡಿಮಿ ಕೊಡೋದಿಲ್ಲ, ಅಕ್ಕನ ಮಾತ್ರ ಓದಿಸವ್ವ ಅಂದ್ಲು, ಅಕ್ಕ ಶ್ಶಾಣಿ ಇದ್ದಾಗ ತಟ-ತಟ ಇರೋ ಒಬ್ರು ಮಕ್ಳನ ಅವರ ತಾಯಿ ತಂದಿ ಆದ್ಲು ಅಂದ್ರ ಸಾಕು ಮುಂದು ನೌಕರಿ ಬಂದ್ರ ನೋಡುತಾಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಗಿ ಬಿಟ್ಟೀನ್ರಿ. ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡ್ಸತಾ ಇರತಾರಲ್ಲ ಅವರಿಗೆಲ್ಲಾ ಅಂದ್ಲು. ನನಗ ಎಲ್ಲಾರಾ ದುಡಿಯೋ ಗಂಡಗ ಕೊಟ್ಟುರೂ ಹತ್ತು ಆಳು ಕರಕೊಂಡೋಗಿ ಬಿಟ್ರ ಅವ್ರು ಆಳು ದೇವಿ ಹೊಲ ಹೊಕ್ಕಾರೆ. ಆದ್ರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಅವ್ನ ಜಬ್ರಿಸಿ ಒಂದು ಒಟ್ಟಿಗಾದ್ರೂ ಆಸರಿ ಆಕಾಳಲ್ಲ ಅಂತಿದ್ದು. ಆಗ್ಲಿ ಬಿಡಮ್ಮ ಎಲ್ಲರಾನೂ ಓದಿಸಾಕ ನನ್ನಲ್ಲಿ ರೊಕ್ಕ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನಿಂದ ಕೊಳ್ಳೋದು ಮಾಡ್ರಿ ಅಂಗಾ ಬರೋದಿಲ್ಲ ಕೂಲಿ ಅಂಗ ಇಂಗ ಅನ್ನೋದು ಎಲ್ಲಾ ಜಬ್ರಿಸಿಕಂಡು ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡಿಸ್ತಾ ಇರ್ತೀನಿ ರೀ. ಇಷ್ಟು ದುಡಿದರ ನನ್ನಿಂದ ಇಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಆಗತೈತಿ ಅಂತಿದ್ದು ಕೆಲ್ಸಕೋದ್ರ ಎದ್ದು ಆಳಿನ ಕೆಲ್ಸ ಒಬ್ಬಾಕಿನೇ ಮಾಡ್ತೀನ್ರಿ. ರೀ. ಸಾಲಿ ಆದ್ರೂ ಸಾದಿಸಬೇಕಲ್ಲ ರೀ, ಮನೆ ನೋಡಿಕೊಂತಾನೆ. ಯಾವುದಾದರೂ ಇಲ್ಲದಾಗ ಸಣ್ಣವು ಅನ್ನೋಲ್ಲ ದೊಡ್ಡವು ಈಕೇಗಿ: ಅದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಸಕ ಮದಿವಿ ಮಾಡ್ತೀವಿ ರೀ. ಅನ್ನೋಲ್ಲ ಕರಕಂಡು ಬಿಡ್ತಾರೀ. ದೇವಮ್ಮ ನಿನ್ನು ನಿನ್‌ ಮೂರನೇ ಹುಡ್ಲಿಗೆ ಆರು ವರ್ಸಕೇ ಮಾಡೀರಿ, ನಮ್ಮ ಅಕ್ಕನ ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲದೂ ಸೇರಿ ಒಬ್ಬಾಕಿನೇ ಮಾಡ್ತೀಯವ್ವ ಬರ್ಲಿ ಮಗಳು ದೊಡ್ಡಳು ಆಗಿ ಬಾಳ ದಿನ ಆಗಿತ್ತು ರೀ ಲಲಿತಮ್ಮ ಕರಕಂಬಾ ಅವ್ರು ಮಾಡ್ತಾರ ಹೇಳಿ ಮಾಡಿಸ್ತಿಯಲ್ಲ ಅಂತಾ ಇವರು ದೌಡು ಮಾಡಿ ಕೇಳಿಲ್ಲ ನಿಮ್ಮ ಕಾಕ ಓದ್ರು, ಮೊನ್ನೆ ಅಂತಾರ. ತಿಂಗ್ಳು ದುಡೇ ಮದ್ದಿದಾಗ ಐವತ್ತು ರೂಪಾಯ್‌ ಮೊನ್ನೆ ಅದರ್‌ ರೀ ಅವ್ರು. ಬಡವರು ಇರೋದಕ ಇತ್ತಿತ್ತಲಾಗ ಕರ್ಸು ಮಾಡಿದರ ನೂರು ರೂಪಾಯ್‌ ಕರ್ಸು ಆಗತೈತಿ ಆತಗ ಮದಿವಿ ಆದ್ರ ರ್ವಕ್ಕ ಸಾಲಲವ್ವ ಮತ್ತೆ ಆತನಗ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೇಳಿ ದುಡಿಮಿ ಮ್ಯಾಲ ತಗದು ತಗದು ಹಾಕೆಂಡಿರ್ತೀನ್ರಿ. ಅದನ ಮುಂದೆ ಹೆಣ್ಣು ಮಗ್ಳು ಒಬ್ಬಾಕಿ ಇದ್ದು ರೀ ಒಬ್ಬಳೇ ರೀ. ತಗ್ಗು-ತಗ್ಗು ಆಕೆಂಡಾಗ ಮಕ್ಳು ಬಂದಾಗ ಹಿಂಗವ್ವ ಅಂತ ಅಂದ್ರ ಮೂರು ಜನ ಗಂಡ ಮಕ್ಕಳು ಆಕಿ ಒಬ್ಬಳೇ ಮತ್ತೆ ಮುಂದಕ ಮತ್ತಾರ ರೀ. ಸಾಲದ ಟೈಮಿನಾಗ ನಿಮ್ಮಂತವ್ರ ಅತ್ರ ಅವರು ಮಾಡಿಕೆಂಡರೆ ಈಕಿ ಹಿಂದಕ ಒದ್ದುಕಂತಾ ಹೋಗಿ ಇಸ್ಕಂಬಂದಿದ್ತೀನ್ರಿ. ಅವ್ರು ಬಡ್ಡಿ ತಗಾಳದಿಲ್ಲ ರೀ. ಒಕ್ಕಲ್ಲಾವ್ರ ಬಿಡತಾಳ. ಕೊಟ್ಟುಬಿಡವ್ವ ಕಾರ್ಯ ಆಗೋಗೋದು ಆಗಿ ಮಕ್ಕಳ್ನ ಸಾಲಿಗೆ ಕಳಿಸ್ತಿರತಾರ ಅಲ್ಲ ಅವ್ರು ಹತ್ರ. ನೋಡವ್ವ ಹೋಗತೈತಿ, ಅಂತ ಅಂದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿ ಕಂಡ್ರು. ಕರ್ಸು ಕಡಿಮಿ ಹಿಂಗಾ-ಹಿಂಗಾ ಅಂತ ಹೇಳಿಕೆಂತಾ ಇದ್ರೀನ್ರಿ. ಅವ್ರು ನೂರು, ಆಗತೈತಿ ಅಂತ ಹೊಲ ಎಲ್ಲಾ ಇತ್ತು. ಆಗ ನನಗೆ ಇಷ್ಟ ಇದ್ದಿಲ್ಲ ಎರ್ದುನೂರು ಕೊಡ್ತಿರ್ತಾರೀ. ಅಂದ್ರ ಮ್ಯಾಲ ಮಾಡ್ತೀನ್ರಿ. ಈಗ ರೀ, ಈ ಮದಿವಿ ಮಾಡೋದು ಅವ್ರು ಆದ್ರೂ ಬಡವ್ರ ನಾವು ಸುಗ್ಗಿ ಇದ್ದಾಗ ಲೇಕಿ-ಗೀಕಿ ಮಾಡೋ ಒತ್ತಾಗ ಕೂಳು NO ಲಅಂೀಶೇಶರ ಪ್ರಐ ಷ್ರ್ರ್ಛ್ರ್ಪೀೃಷಷಷಫಎಎಎಎಎಫಒೈ.್ರ್ರ್ರ್ರ ಸ... ಅನ್ನಂಗಿಲ್ಲ, ನೀರು ಅನ್ನಂಗಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಅಡವಿ ಮ್ಕಾಗ ಕಡ ತಗಂಬುಡ್ತೀವಿ. ನಾಳೆ ಕಿತ್ತು ಮುಟ್ಟಿಸ್ತೀವಿ ಅಂತ ಇರಲಿಕ್ಕರೆ ಇದ್ದೋರು, ಎಲ್ಲ ಒಕ್ಕೆಂ ಬಂದೀರ್ತಾರಲ್ಲ, ಲೇಕಿ ಆಯ ಅವರ್ನ ಆಕಿಕಂಡು ದುಡಿಬೇಕು. ಕಂಬಾರ್ದಾರಲ್ಲ ಹಂಗೆ ಕೂಡಿಟ್ಟುಕಂಡಿರ್ರೀನಿ. ಕೂಳು ಅನ್ನಂಗಿಲ್ಲ ಮಳಿ ಇಲ್ಲದ ಆಗೋದರಂತೂ ನಮ್ಮ ಪಾಡು ಬ್ಕಾಡ ಆಗ ಏನು ಇಲ್ಲ ನಾಳಿ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ್ಗ ಪೆನ್ನಿಗೆ, ಪ್ಕಾಡ್‌ಗಿ ಬೇಕು ಮನಿನಾಗೇ ಇದ್ದು ಬಿಡ್ತೀವಿ ರೀ. ರೊಕ್ಕ ಇದ್ದಾಗ ಉಪ್ಪು- ಅಂತ ಅಳೋದು, ನನ್‌ ನೋಡಿ ಅವ್ರು ಅಳೋದು, ಅವುನ ಇಂಡಿ, ಎರ್ಡು ಕೇಜಿ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ತಂದು ಕುಟ್ಟಿ ಇಟ್ಟರ್ತ್ರೀವಿ ನೋಡಿ ನಾನು ಅಳೋದು ಹಿಂಗ. ಅದನ್ನೇ ತಗಂಬಂದು ರೀ. ಒಂದಿಷ್ಟು ಹಸಿಮೆಣಸಿನ ಕಾಯಿ ಮ್ಯಾಲ ತೂಗಿಸ್ತಿರ್ರೀವಿ. ಮನಿನಾಗ ದುಂಡಾಗ ಇಟ್ಟುಕಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ಕಂಬಂದಿದ್ದೆ ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮತಾಗ ಏನು ಇಲ್ಲಪ್ಪ ಅಂದ್ರ, ಯಾರತ್ತಾದ್ರೂ ಜ್ವಾಳ ಹಿಸ್ಕಂಬಂದಿದ್ದೆ ಅಂತ ಹೇಳಿ ನಾನ್‌ ಬಚಾವ್‌ ಆಗಿ ಬಿಡ್ತೀನ್ರಿ ಇಸ್ಕಬರ್ತೀವಿ ಅಗೇವು ತೆಗಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಮನಿನಾಗ ಗಂಡು ನಮ್ಮ ಮನಿಯವರಿಂದ. ಮಕ್ಳು ಅಂತಾರ ಇದ್ಲಿ ಯಾರಾದರಿಲ್ಲಿ ಅವ್ನ ಚೀಲ ಹೋರಾಕ ನಮ್ಮ ಮನಿಯಾತ ಏನ್‌ ಕೊಟ್ರು ನಾನ್‌ ಒಲ್ಲೆ, ಒಲ್ಲೆ ಹೋತ್ತಾರ ಅವ್ನ ಹೊತ್ತಿ ಗಡಿ ಮ್ಯಾಲ ಹೊತ್ತುಕಂಡು ಅವ್ರು ಅಂತೀನ್ರಿ. ನೀನು ಸಂಪಾದ್ನಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಏನಿದ್ರು ದೀಗಿ ಇಡುತೀನಿ ಮನೀಕ ಹೋತಾರ. ಸ್ವಚ್ಛ ಮಾಡತಾರ ಒಂದೆರಡು ಸೇರು ಜ್ವಾಳ ಸುಟ್ಟು ಬಿಡು. ಆದ್ರ ಮನಸ್ಸು ತಡಿಯೋದಿಲ್ಲ ರೀ, ನನಗ ನನ್ನ ಕೊಡತಾರ ಅವರ ಚೀಲದಾಗ ಅದ್ದ ತಂದು ಮಾಡಿ ಅದೇ ಮಕ್ಸಗ ಅದು ಇಲ್ಲ ಅಂದಾಗ ನೀನು ದುಡ್ಡುದ್ದು ನನಗ ಯಾಕ ಕಾರುಪುಡಿ ಕಟ್ಟಿಕೆಂಡು ಊಟ ಮಾಡ್ತೀವಿ ರೀ. ಬಗಲಾಕ ಗಿಗಲಾಕ ಬೇಕು? ಜೀವ್ನ ಇರೋವರಿಗಿ ಆತನ ಏನು ಕೇಳಬಾರ್ದು ಅಂತ ಹೋಕಿದ್ದುವ್‌ ರೀ. ಅವ್ರುಗೂ ಮಳಿ ಇಲ್ಲ ಅವ್ರ ಕರೇದಿಲ್ಲ ನನ್ನ ಛಲ ನೋಡ್ರಿ. ಮೊದ್ಲಿಂದಾನು ನಮ್ಮ ಏನ್‌ ಜಗ ಇಲ್ಲ, ಏನ್‌ ಮಾಡಬೇಕು ಕೂಲಿ ಕೆಲ್ಸಕ ರೀ. ನಮ್ಮ ಊರ್ನಾಗ ನಮ್‌ ರೀ ದೊಡ್ಡಾಕಿ ಮಗಳು ಕನಕಮ್ಮನನ್ನು ಓದಿಸಾಕ ಹತ್ತಿನಲ್ಲಾ ಜಾತೋರು, ಹೊಲೇರು, ಬ್ಯಾಗೇರು, ಮುಸುಳ್ರು ಹೊಕ್ಕಾರ, ರೀ ಆತ ಬ್ಯಾಡ ಅಂತಾನ ನಾನು ಓದ್ಲಿ ಅಂತೀನಿ ಅದು ಆತಗ ತಳವಾರ್ರು ಹೊಕ್ಕಾರ, ಕುರುಬ್ರು ಹೊಕ್ಕಾರ, ಮತ್ತಿ ಬಡ ಜನ ಆಗಂಗಿಲ್ಲ ರೀ. ನೀನೇ ನೋಡ್ಕ ನಿನ್‌ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಾನು ಏನು ಇದ್ರೆ ಎಲ್ಲಾರೂ ಹೊಕ್ಕಾರ. ಆದ್ರ ರೆಡ್ಡಿಯೋರು ಅಂದ್ರ ಕಡಿಮಿ ತಲಿ ಕೆಡಿಸಿಕಳಂಗಿಲ್ಲ ಅಂತಾನ. ಎಲ್ಲಾ ನೀನೇ ನೋಡಿಕೆಂಡೋಗು ಹೊಕ್ಕಾರ. ಬಡಿಗೇರ್‌ ಮಂದಿ ಹೊಕ್ಕಾರ ದುಡೇರು ಎಲ್ಲಾರು ಅಂಗ ನನ್ನ ನೀನು ಏನ್‌ ಕೇಳಬೇಡ ಮನಿಗ ಹತ್ತು ಪೈಸಿ ಕೇಳ್‌ ರೀ. ಈ ಊರಾಗ ಹೊಲಮನಿ ಇಲ್ಲ ಬಾಳ ಜನಕ್ಕ. ಒಲ ಮನಿ ಬೇಡ ಅಂತನಾ. ಜಾಸ್ತಿ ಇರೋರು ಯಾರು ಹೊರಕ್ಕ ಬರಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಮಂದಿಗೂ ಆತನು ಜಗ್ಗಿ ದುಡಿತಾನ ಅದನ್ನಾ ಕುಡಿತಾನ, ಬ್ಯಾಂಕಿಗೆ ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಒಲ, ಮನಿ, ಜಮೀನು ಬಾಳ ಇದ್ವಂತ. ನಾವು ಇಟ್ಟಕಂತಾನ. ಅವ್ರು ಬ್ಯಾಂಕಿನಾಗ ತಗಂಬರ್ತಾರ. ತಾವು ಕರ್ಸು ಅನುಬೋಸ್ತಿವಲ್ಲ ಈತರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಬೋಸಕ್ಕಾಗದಾಗ ಮಾಡಿಕೆಂತಾರ ಅದು ಆದ ಮ್ಯಾಲ ಮತ್ತಿ ಹೋಗಿ ತಗಂಬಂದು ದೊಡ್ಡವರಿಗಿ ಮಾರಿದಾರ. ಎಲ್ರೂಗೂ ಮೊದ್ಲು ಸಮನಾಗೆ ತಮಗ ಬೇಕಾದಂಗೆ ಕರ್ಸು ಮಾಡ್ತಾರ ರೀ. ನಾವು ದುಡಿಯೋದು ಇರಬಹುದು ಸಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮಿ ಮ್ಯಾಲೆ. ನಮಗ ತ್ರಾಸು ಯಾವೃದಾದರು ಸಂತಿ ಬಂದ್ರ ನಾಳಿ ಸಂತಿ ಬಂತಲ್ಲ ಐವತ್ತು ಬಂದ್ರ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ್ಗೆ ತ್ರಾಸು ಬರಬಾರದಲ್ಲ ಅಂತ ಯೇನು ' ರೂಪಾಯಿ ಇದ್ರ ಸಂತಿ ಮಾಡಿರ್ತೀವಿ ಇರಲಕ್ಕಿರೆ ಸಾಲ ಮಾಡಿ ಇಂಡಿ ಉಪ್ಪು ತಿಂದು ಮಾಡ್ತಿರ್ದೀವಿ ರೀ. ಒಂದೊಂದು ಅವರ್ರು ಕರ್ತ ಕೆಲ್ಸ ಮಾಡಿ ಕೊಡ್ತೀನ್ರಿ. ಅಂಗ ಅವ್ರ ಸಾಲ ಟೇಮನಾಗ ಇಂಡಿ, ಉಪ್ಪು ತಿನ್ನೋರು ಇರುತ್ತಿರೋದಿಲ್ಲ ತೀರಿಸಿಬಿಡ್ತೀನಿ. ಈ ಸರ್ತಿ ಅವ್ರಗ ಇನ್ನೂ ಕೂಲಿಗ ಹೋಗಿಲ್ಲ ಹೊಲ ಐತಿ ಮನಿ ಐತಿ. ಈಗ ನೋಡು ನನ್ನ ಗಂಡ ರೊಕ್ಕ ರೀ ಹೋದ್ರ ಕೊಟ್ಟು ಬಿಡ್ತೀನಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮಳಿ ಆದ್ರೆ ಕಾರ್ಚಿಕಾಯಿ ಇಟ್ಟಾನ ಬೇಕಾದಾಗ ಹೋತಾನ ತರತಾನ ಕರ್ಸು ಮಾಡತಾನ ದೊಡ್ಡ ಚಾನ್ಸು ದೂರ ದೂರ ಬಳ್ಳಿ ಬಂದಿರ್ತಾವ ರೀ. ಅವ್ನ ಐತಿ ತಕ್ಕಂಬರತಾನ ರೀ. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದ ತಕ್ಕಂಬರಬೇಕು ರೀ. ಅರಕೊಂಡು ಬಂದು ಸೇರ್‌ ಗಟ್ಟಿ ಅಳತಿ ಕೊಡ್ತೀವಿ ರೀ ಆ ಅಂಗಾಗಿ ಹೊಲ ಮನಿ ಐತಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾಕ ಹಿಂಡಿ ಉಪ್ಪು ಕೆಲಸ ಇರಲಕ್ಕರೆ ಬೇಸ್‌ ಬೆಳ್ಳ ಸುರಪಾನ, ಜ್ವಾಳ, ಇವೆಲ್ಲಾ ತಿನ್ನಬೇಕು. ಅವುಗಿ ನಾವು ಆದಷ್ಟುಕ್ಕೆ ಮಾರಿ ಬರಬೇಕು ಅಂತ ರೊಕ್ಕಗ ಗುತ್ತಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರ್ದೀವಿ, ಕಾಳು ಕೊಡೋದಿಲ್ಲ ಅವು. ಅವುಗಿ ಮಾರಿರತಾರ ರೀ. ಮಾರಿಕೆಂಡು ಅವ್ರನ್ನದಾಗೆ ಸಲ್ಪ ದಿನ - ದುಡಕಂದು ಇಟ್ಟುಕಂಡಿರ್ದೀವಿ ರೀ ನಮಗ ಕಾಳು ಬೇಕಾದದ್ದು ಸುಖವಾಗಿದ್ದರು ಅಂತ ಅನಿಸೈತಿ ಅದೆಲ್ಲಾ ಆಗೋದ ಮ್ಕಾಲ ಸಸ್ತ ಇದ್ದ ಟೇಮ್‌ನಾಗ ಒಂದು ಹತ್ತು ಸೇರು, ಹದಿನೈದು ಹಿಂಗ ಆಗೇದ' ಅಂತ ಅನಿಸೈತಿ. ಸೇರು ತಗಂತೀವಿ. ಜ್ವಾಳ ಪಾಳ ಸಿಕ್ಕರ ಚೀಲಗಟ್ಟಲೆ ಅಳಿಸಿ ಹೊಲ ಮ್ಮಾಗ, ಮನಿ ಮ್ಮಾಗ ದುಡ್ಡಿಗೆ ಮಾರಿ ಕಂಡಿರ್ತೀವಿ. ಸಾಲಿಮಿ ಬಂತು ಅಂದ್ರ ಯಾರಾದ್ರೂ ಕಡ ಕೊಟ್ರ ಕೆಂಬಿಟ್ಟಿರತಾರ ರೀ. ನಾವು ಅಷ್ಟು ದುಡ್ಡು ಕೊಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟೇವಿ ಸಖ ಇಲ್ಲಿ ಸಾರಾಯಿ ಕುಡೇದು ಪಡೇದು ಬಂದು ಬಡೇದು. ನಿಮ್ಮ ಮನೀದು ಏನು ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮನಿ ನಮಗ ಆದಂಗ ಅಂತ ಹೇಳಿ ಸ್ವಂತ ಮಾಡಿಕೆಂಬಿಟ್ಟರತಾರ ರೀ ಅವು. ಅಷ್ಟು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮಂದಿನೂ ಕುಡಿತಾರ ಇಲ್ಲಿ. ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಳು ಜಗ್ಗಿ ದುಡ್ಡು ಕೊಟ್ಟೀನಿ ನೀನು ಇಸ್ಕಂಡೋದೀಯಲ್ಲಾ ನಿಮಗ ಬೇಕು ಕುಡಿತಾರ. ಎಲ್ಲ ನನ್ನ ವಯಸ್ಸು ನೋಡು ನನಗೂ 30-32 ಬೇಕಾದಾಗ ಇಲ್ಲಪ್ಪ ಮನಿ ಕೊಡಲ್ಲ, ಹೊಲಕೊಡಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸು ಇರಬೋದು. ಅಲ್ಲಿನೂ ಚಲೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿನೂ ಮುಟ್ಟಿ ಹೋಗತಿ ನಿಮ್ದು. ಎಲ್ಲಾನೂ ಇಸ್ಕಂಡಿದೀರಿ ಅವು ಚಲೋರು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವೆಂತದ್ದು ಪಡಿದಿದ್ದಿವಲ್ಲ. ಉಂಡ್ರು ಅಂತ ಆವಾಗ ಓದಿದೋರು ನಮ್ಮ ಜನಗಳಾಗ ಇದ್ದಿಲ್ಲ ರೀ. ಉಣ್ತೀವಿ ಉಂಡರಲಿಕ್ಕಿರಲಿಲ್ಲ ರೀ. ಮಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಅಂಗೇ ಒಂದಿನ ಅಕ್ಬರ ಬರೆತಿದ್ದಿಲ್ಲ, ಯಪ್ಪ ಇದಕ್ಕೆ ಸೈನು ಮಾಡಪ್ಪ ಹೋಗುವಾಗ ಕೈ ಹಿಡಕೊಂಡು ಹಿಂದ ಬರತಿರತಾರ ಚೆರಿಗಿ ನೀರು ಅಂದ್ರ ಹೆಬ್ಬೆಟ್ಟು ಒತ್ತಿ ಬಂದು ಬಿಡೋದು ರೀ. ಅಂಗಾಗಿ ಅವರು ತಾರಮ್ಮ ಕುಡಿತೀನಿ ಯಾವ ರೊಟ್ಟಿ, ರೊಟ್ಟಿಗಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲಿ ಎಲ್ಲಾರಂತಿ ಮಾಡಿಕೆಂಡಿರತಾರ. ಮಾಡಿಕೆಂಡು ಬಡವರ್ನ ಹಿಂಗೆ ಜಲ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ ಅಂತ ಹೋದ್ರ ಅಂಗೇ ಹೋಗಿ ಬಿಡತೀನಿ ದುಡುಸ್ಕಂತಾರ ರೀ. ರೀ. ಕಟ್ಟಿಕಂಡೋದ್ರು ಶಾಂತಿ ಇದ್ರ ಯಾಕಾದ್ರೂ ಜಲ್ಮ ಸಲ್ಪ ನೀರಿಗೆ ಕೆರಿಗೂ, ಕುಂಟಿಗೂ ಹೋದ್ರ ತುಂಬಿ ಕೊಡತ್ತಿದ್ದಿಲ್ಲ ಅಂದ್ರ “ಯಕ್ಕ ಬರೇ ಅದಾನೇ ತೋಡಾದು, ತೋಡಿಕೆಂತಾ ರೀ, ಅವಾಗ ಇತ್ತಾಗ ಅದೆಲ್ಲಾ ಪೇಪರಾಗ ಬಂದಾದಲ್ಲ. ಹೋದ್ರ ಕೆಸ್ರು ಬರೋದೇ.. ಬಾ!” ಅಂತ ರೊಟ್ಟಿ ತಿಂತಿದ್ವಿ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ತಿಂಗಳಾಗ ನೀರು ಹೋಗಿ ಬಿಟ್ಟವು ಅವು. ಒಂದೊಂದು ಸಾರಿ ಗುತ್ತಿಗಿ ಪತ್ತಿಗಿ ಮಾಡಿದ್ದರ ಬೆನ್ನಿಗಿ ಅಂಗೇ ಎಲ್ಲರು ರೈತರು ಎಲ್ಲರ್ರು ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡೋರು ಅಂಗಿಲ್ಲ ರೀ ಕಟ್ಟಿಕೆಂತಾ ಬಂದು ಅಂಗೇ ಒಂದು ಮನಿನಾಗ ಬಿಸಾಕೋದು ನಿಮಗ ನಮದೂ ರಕ್ತ ಅಂಗೇನು ಮಾಡ ಬ್ಯಾಡ್ರಿ. ಅಂತ ರೀ ಯಾವಾದರೂ ಗುಂಗು ಇದ್ರ ಊಟ ಮಾಡಾದು ಇಲ್ಲಕ್ಕಂದ್ರ ಊರು ಒತ್ತಡದಾಗ ರೆಡ್ಡೇರು ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಕುಲದೋರು ಅಂಗೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲ. ಮಾಡ್ತಿರ್ತಾರ ರೀ. ರೆಡ್ಡೇರು ಅಂಗೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದರ ಬೈತಾರ ಈಗ. ಇಲ್ಲಿ ಅದಾನ ನೋಡ್ರಿ ಈತ ಕೊನೆಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಅಂಗ ಮಾಡಲ್ಲ ನೀವು ಯಾಕ ಅಂಗ ಮಾಡ್ತೀರ ಎಲ್ಲರದ್ದು ಒಪ್ಪತ್ತು ಇದ್ರೆ ಇರ್ತೀನಿ ರೀ. ನನ್ನ ಗಂಡನ ಮನಿಯೋರು ಇಷ್ಟು ಒಂದೇ ರಕ್ತ ಒಂದೇ ಭೂಮಿ ಅಂಗ ಮಾಡಬ್ಮಾಡ್ರಿ ಅವ್ರುದು ನೋವು ಕೊಡತಾರ ಪರಮಾತ್ಮ ಅಂತ. ಬರೀ ಹಣ್ಣು ಮಕ್ಳು ಜೀವ್ನ ಅಂತ ದೊಡ್ಡೋರೆಲ್ಲಾ ಬೈತಿರ್ತಾರ ರೀ. ಈಗ ಒಂದೇ ಗಂಡ ಅತ್ತಿ ನನ್ನ ಏನ್‌ ಕೇಳಿತಿದ್ದಿಲ್ಲ. ತವ್ರು ಮನಿಯಾರು ಅಡೇಕ ಹತ್ರ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಳಾ ಹಾಕ್ಕಾರ ರೀ ಎಲ್ರೂ ಒಂದೇತಾಗ ನೀರು ಪಡೇಕ ಕರಕಂಡು ಹೋತಿದ್ದಿಲ್ಲ ಅವರ ಹೊಲ್ಬು ಅವ್ರು ಇಡೇರು ನಾವು ಹಿಡಕಂಡ ಮ್ಯಾಲ ಅವ್ರು ಹಿಡಿಬೋದು, ಅವ್ರು ಮಾಡಿಕೆಂತಾರ ಅಂತಿದ್ರು ಅಂಗಾಗ ಅವ್ರು ಮನೇರ ನೋಡಲ್ಲ ಹಿಡಿದ ಮ್ಯಾಲ ನಾವು ಹಿಡಿಬೋದು. ಅಂಗೇನಿಲ್ಲ, ಅಂದ್ರ ಯಾರು ಬಾಳ್ವಿ ಮಾಡ್ತಾರ ರೀ ಅಂಗಂದು ಗಂಡನ ಮನಿ ಹೊಲಗೋದಾಗ ಅವ್ರು ಊಟ ಆಕಲ್ಲ. ನಾವು ಕಟ್ಟಿಕಂಡೋಗಿದ್ದ ದೇವ್ರಿಗಿ ಇಲ್ಲೇ ಬೇಡಿಕೆಂದು ಈರಣ್ಣ ನೋಡಪ್ಪ ನನ್ನ ಜೀವ್ನ ಬುತ್ತಿ ಊಟ ಮಾಡ್ತೀವಿ ರೀ. ಇಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಜಾತಿ ಅಷ್ಟು ತಣ್ಣಗಿಡಬೇಕು ಅಂದ್ರ. ಏನೇನು ಕೊಡಬೇಡ ಆದ್ರ ಗಂಡು ಮಾಡದಿಲ್ಲ ರೀ. ಮನಿ ಪನಿ ಹತ್ರ ಹೋದ್ರ ನಾಕು ರೊಟ್ಟಿ ಮಗ ಕೊಡಪ್ಪ. ನನ್ನ ನೀನು ನೋಡಿಲ್ಲ ನಿನ್ನ ನಾನೋಡಿಲ್ಲ ತಂದು ಅಂಗೇ ಹೊರಗ ಇಡತಾರ ರೀ. ಒಳಗೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಆದ್ರ ಕಡೆ ವರ್ಸ ತುಂಬೋ ಒಳಗ ಗಂಡು ಮಗ್ನ ಕೊಡಪ್ಪ ಅಡ್ಡೌಡದಿಲ್ಲ ರೀ. ಇತ್ತಾಗ ಬಾರಮ್ಮ, ಇತ್ತಾಗ ಬಾರಮ್ಮ ಅಂತ ನಿನ್ನ ಪಾದಕ ಬಿದ್ದು ಬೇಡಿಕೆಂತೀನಿ ಇಂಗಾ ನಡು ಮನೀಲೆ ಬಳ್ಳಿ ಕರಿತಾರ. ಅವ್ರ ಬ್ಯಾಡ್ರಿ ಎಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನೀರು ಅಲ್ಲೇ ಸೆರಗ ಆಗಲಿಲ್ಲ ರೀ ಮತ್ತೆ ಆ ಈರಣ್ಣ ಗಂಡು ಮಗಾನ ಕೊಟ್ಟ. ಹರಿಯಬೇಕು ಬರಲ್ಲ ಅಂತೀರಿ ಮನಿಮಾದ ದನದಾಕಿ ಗಂಡು ಮಗಾನ ಕೊಟ್ಟಿದೆ ಆತಗ ಕರಕಂಡೋದ್ರು. ನಾನು ಆತಗ ದಿನದಾಕಿದ್ದು ಇರತಾರ ಅಲ್ಲ ರೀ. ನಡಿನಾಗ ಅಲ್ಲೇ ಕುಂತಿರತೀವಿ ಅರಿಕಿ ಬೇಡಿಕೆಂಡೀನಿ ಗಂಡು ಮಗ ಅಡದ ಅಂದ್ರ. ಗಂಡ ಬೈದ್ರ ರೀ ನಾವು ಅವರೆಲ್ಲಾ ಚಾಪ ಮಾಡಿ ಹಾಕಿ ರೊಟ್ಟಿ ಗಿಟ್ಟಿ ಎಲ್ಲಾ ನಾನು ಮಾಯೋರು ನೀವು ದೇವ್ರು ಮಾಡಾಕಿ ಇದೊಂದು ಮುಟ್ಟಿಸಿ ಕೊಡ್ರವ್ವ ಕಾಲಿಗಿ ಬೀಳುತೀನಿ ಅಂದೆ ಕರಕಂಡೋಗಿ ತಂದು ಕೊಡತಾರ ಇಂತಾಲೆಲ್ಲಾ ಹೇಳಿದರ ಊಟ ಮಾಡಿದಾಗ ಬಿಟ್ಟು ಉಣ್ಣಲ್ಲ ಇದ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಇಂಗ ಬರೋದು ಬರೋದು, ಇಡಪರ್ತು ಮಾಡಿ ದೀಡ್‌ ನಮಸ್ಕಾರ ಹಾಕಿಸಿದ್ರು. ನಮ್ಮ ಹೋಗೋದು ಹೋಗೋದು ಎಲ್ಲರೂ ಕಲ್ಪು ಬಿಟ್ಟರಲ್ಲಾ ಈ ಮನಿದೇವ್ರು ಈರಣ್ಣ ಈ ಪಟ್ಟಿಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಡಕಂತಾರ. ಏನು ಕೋಳಿತತ್ತಿ ನಡೆಯೊಂಗಿಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ಸರಿಯಾಗೆ ನಡಿತಾದ ಪಾಸ್ಟ್‌ ಕುಡುಕರ ಅಂಗಡಿ ಒಂದು ಆಗೆದಲ್ಲಾ ಅದನ್ನ ತೆಗಿದರ ಉದ್ದಾರ ದುರಗಮ್ಮಗ ನಡಕಂತಿದ್ದ ರೀ. ಗಂಡು ಬೇಕು ಅಂದ ಮ್ಯಾಲ ಆಗತೈತಿ ಅಂತ. Ny ee

See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.