Rückkehr der Religion in den öffentlichen Raum?: Kirche und Religion in der deutschen Tagespresse von 1993 bis 2009

196 Pages·2014·1.256 MB·German

by  Anna-Maria Schielicke (auth.)

Rückkehr der Religion
in den öffentlichen Raum?
Anna-Maria S chielicke
Rückkehr der Religion in
den öff entlichen Raum?
Kirche und Religion in der
deutschen Tagespresse
von 1993 bis 2009
Anna-Maria Schielicke
Dresden , Deutschland

Zugleich Dissertation der Technischen Universität Dresden 2012

ISBN 978-3-658-05184-6 ISBN 978-3-658-05185-3 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-658-05185-3

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Inhaltsverzeichnis
Abbildungsverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Tabellenverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1 Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
2 Religion und Säkularisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2.1 Religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2.2 Säkularisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
2.3 Alternativen: Marktmodell und Individualisierungsthese . . . . . . . . . . 20
2.4 Säkularisierung, Marktmodell oder Individualisierung? . . . . . . . . . . . . 23
2.5 Zwischenfazit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
3 Religion und Politik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
3.1 Religiöse Legitimation politischer Macht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
3.2 Das Problem der unabhängigen Grundsätze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
3.3 Religion als Mobilisierungsressource . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
3.4 Staat-Kirche-Systeme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
3.5 Gewünschter Einfl uss von Religion auf Politik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
3.6 Zwischenfazit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
4 Religion und Gesellschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
4.1 Motoren der Rückkehr der Religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
4.2 Religiosität der Bevölkerung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
4.3 Zwischenfazit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
6 Inhaltsverzeichnis
5 Religion und Medien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
5.1 Religionskommunikation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
5.2 Entwicklung der Religionskommunikation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
5.3 Forschungsstand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
5.4 Zwischenfazit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
6 Untersuchungsdesign . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
7 Operationalisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
7.1 Dimension Volumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
7.2 Dimension Th emen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
7.3 Dimension Akteure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
8 Pretest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
9 Auswertung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
9.1 Dimension Volumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
9.2 Dimension Th emen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
9.3 Dimension Akteure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
9.4 Zusammenfassung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
10 Diskussion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Quellenverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Anhang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Abbildungsverzeichnis
Abb. 1 Religiöse Menschen in Dresden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Abb. 2 Entwicklung der Religionsberichterstattung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Abb. 3 Entwicklung der Th emenbereiche über die Zeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Abb. 4 Entwicklung der Kontextualisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Abb. 5 Argumentation mit oder Diskussion über Religion? . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Abb. 6 Entwicklung des Gesamttenors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Abb. 7 Entwicklung der Konfl iktkonstellationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Abb. 8 Entwicklung des Vorkommens der Religionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Abb. 9 Valenz der Religionen/Konfessionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Abb. 10 Tenor der von Personen verfassten Beiträge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Abb. 11 Anteil aktiver Akteure an allen Akteuren je Bereich . . . . . . . . . . . . . . . 169
Abb. A1 Religiosität in Dresden mit Trendlinien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Abb. A2 Entwicklung der Religionsberichterstattung nach Ressort . . . . . . . . . 191
Abb. A3 Entwicklung der konfl ikthaltigen Berichterstattung . . . . . . . . . . . . . . 191
Tabellenverzeichnis
Tabelle 1 Aufl agenentwicklung der deutschen Leitmedien Print . . . . . . . . . . 81
Tabelle 2 Anzahl Beiträge nach unterschiedlichen Zugriff skriterien . . . . . . . 84
Tabelle 3 Anteil der Th emenbereiche an
Religionsberichterstattung gesamt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128
Tabelle 4 Vergleich der Th emenbereichsverteilung
für Anlass und Hauptthema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Tabelle 5 Entwicklung der Religionsberichterstattung nach Ressort . . . . . . 136
Tabelle 6 Entwicklung der Darstellungsformen für
Religionsberichterstattung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Tabelle 7 Konfl iktkonstellationen nach Th emenbereichen . . . . . . . . . . . . . . 147
Tabelle 8 Entwicklung der Konfl iktbeteiligung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Tabelle 9 Faktorenlösung Aspekte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Tabelle 10 Verteilung der Aspekte nach Religionen/Konfessionen
im Verhältnis zur Gesamtberichterstattung . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Tabelle 11 Anteil der Religionen/Konfessionen und -kombinationen
an der Gesamtberichterstattung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
10 Tabellenverzeichnis
Tabelle A1 Faktorenanalyse Werte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Tabelle A2 Variablenübersicht ALLBUS 2002 für Religiositätsindex
nach Pollack (2009) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Tabelle A3 Vergleich Korrelationskoeffi zienten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Tabelle A4 Anteile spezifi scher Th emen (nachcodiert) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Tabelle A5 Top 10 der spezifi schen Th emen nach Jahr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Tabelle A6 Zusammenfassung der Ressorts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Tabelle A7 Subjektive Religionsberichterstattung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Tabelle A8 Entwicklung der Konfl iktintensität . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Tabelle A9 Diskussion und Stellung der Aspekte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Tabelle A10 Ergebnisse der einfaktoriellen Varianzanalysen (ANOVA)
für Vorkommen der Religionen und Jahr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Tabelle A11 Entwicklung Agenturbeiträge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Tabelle A12 Bereiche der Urheber der Aspekte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .200
Tabelle A13 Aktive und passive Akteure nach Bereichen . . . . . . . . . . . . . . . . . .200
Tabelle A14 Führungsebenen aktiver und passiver Akteure
für Politik und Religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Tabelle A15 Faktorenlösung Akteurskonstellationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .202
1
Einleitung
„Das 21. Jahrhundert wird ein Zeitalter der Religion. Gott kehrt zurück, und zwar
mit Macht – im doppelten Sinn des Wortes. Nicht nur als philosophische Überzeu-
gung oder spirituelle Kraft . Er kommt mitten hinein in den politischen Raum. [...]
Wir gehen vom postmodernen ins neoreligiöse Zeitalter.“ (Weimer 2006: 7).
Angesichts des immensen Zulaufs gerade zu fundamentalistischen christlichen
und muslimischen Strömungen, den vielfältigen Debatten um Religion in der
Politik und der zunehmend öff entlich zur Schau gestellten Religiosität der Be-
völkerung möchte man Weimer zustimmen. Auf der anderen Seite wird nach
wie vor mit dem Säkularisierungsparadigma ein Verschwinden der Religion in
modernen Gesell schaft en postuliert. Bisher wurde sich diesem Spannungsfeld
aus unterschiedlichen Fachperspektiven genähert. Die Politikw issenschaft be-
fasste sich vornehmlich mit dem Verhältnis von Demokratie und Religion und
den Staat-Kirche-Verhältnissen. Die Soziologie widmete sich vor allem der Frage,
welche Leistungen Religion, Glaube, Kirche und Spiritualität für das Individuum
und die Gesellschaft erbringen kann. Die medienwissenschaft lichen Disziplinen
konzentrierten sich meist unab hängig von derlei Überlegungen mit der media-
len Darstellung von Religion. Dies geschah allerdings meist in Einzelfallstudien
und eher unsystematisch. Die Forschung in all diesen Disziplinen orientierte sich
vornehmlich an aktuellen Th emen und Ereignissen. So dominierte in den letz-
ten Jahren beispielsweise die Beschäft igung mit dem Islam. Eine umfassende Be-
standsaufnahme des Mediendiskurses im Bereich Religion fehlt. Dieser Befund
gilt nicht nur für den deutschen Raum, sondern (mit Ausnahme der Schweiz und
den USA) auch international. Vorliegende Arbeit setzt sich als Ziel, die verschie-
denen Sichtweisen zusammenzuführen, um zu einer geschlossenen Darstellung
des Feldes zu gelangen. Dies selbstverständlich um den Preis, dass nicht jeder Be-
Anna-Maria Schielicke, Rückkehr der Religion in den öffentlichen Raum?,
DOI 10.1007/978-3-658-05185-3_1, © Springer Fachmedien Wiesbaden 2014