Romanticismo e riconoscimento. Figure della coscienza in Rousseau

306 Pages·2009·12.901 MB·Italian

by  Barbara Carnevali

e
a Guido Sacchi (1974-2004)
BARBARA CARNEVALI
ROMANTICISMO E RICONOSCIMENTO
Figure della coscienza in Rousseau
IL MULINO
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della Società editrice il Mulino possono consultare il sito Internet:
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ISBN 88-15-10122-5
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INDICE
Premessa
Criteri di citazione e abbreviazione
Il quadro antropologico e morale. La passione
dominante 13
1. «Amour de soi» e «amour-propre». - 2. L’alie-
nazione originaria. - 3. Psicologia sociale - 4. L’e-
redità di Hobbes. - 5. Dal cielo alla terra: ricono-
scimento e modernità - 6. Tra solitudine e comu-
nità: interstizi sociali. - 7. Figure del riconosci-
mento compiuto.
Prima figura. Amore e gloria 65
1. Una storia della coscienza. - 2. Prima della
battaglia. - 3. «La jeunesse du Monde». Amore e
riconoscimento. - 4. La società come rappresen-
tazione.
Seconda figura: Servi, padroni e padroncine 123
1. «Entrée dans le monde». - 2. Amori di classe.
- 3. L’età della passione. - 4. Due epifanie di
riconoscimento.
Terza figura: La filosofia nel «salon» Lil
1. L’ospite ingrato. - 2. «Ridicule». - 3. La regina
delle forme. - 4. L’intellettuale e il suo pubblico.
Quarta figura: Romanticismo e risentimento pa 224
1. Il trionfo del riconoscimento. - 2. La rivolta
dell’autenticità - 3. Scandalo a corte. Eroismi
morali, esibizionismi romantici - 4. Una genealogia
della coscienza.
Conclusione. Romanticismo e riconoscimento 247
Indice dei nomi 287
PREMESSA
Questo libro parla del conflitto tra individuo e società —
uno dei temi più classici e noti di Rousseau — ma lo affronta
attraverso il problema, meno classico e noto, del riconosci-
mento. Con questa espressione intendo, in senso lato, l’insie-
me di questioni antropologiche, psicologiche, sociali e morali
riconducibili alla dipendenza dell’uomo dalla considerazione
altrui, che definiscono la coscienza in termini dialogico-com-
petitivi. Nel vocabolario della sua epoca, Rousseau associava
questi temi a una passione, l’amour-propre, capace di domina-
re l’io in ogni movente, e di sovrapporre alla sua identità ori-
ginaria, naturale dungue immediata e autentica, un'identità
sociale derivata, costruita attraverso la mediazione e la lotta.
Benché sia una chiave dell'intero sistema rousseauiano
delle idee, il riconoscimento non è mai stato oggetto di un’in-
dagine a tutto campo che ne ricostruisse i fondamenti teorici
collocandoli nella storia del pensiero moderno. E quello che
mi sono proposta nella prima parte di questo saggio, che ri-
percorre i problemi filosofici sollevati dalla «passione domi-
nante»: l'alienazione, in primo luogo; poi il mimetismo, la ri-
valità con le sue ripercussioni psicologiche e sociali, l'eredità
della tradizione agostiniana e hobbesiana; infine, i diversi mo-
delli che Rousseau ha elaborato per contrastare, a livello etico
o politico, quello che ai suoi occhi rappresentava un aspetto
drammatico della vita comune, reso ancora più intenso dalle
moderne condizioni sociali: l’interdipendenza reciproca delle
coscienze.
Questa visione panoramica offre il quadro in cui collocare
la seconda parte del libro: nello spazio di quattro «figure», in-
centrate su altrettanti testi esemplari, le questioni delineate
nella prima parte acquisteranno concretezza e plasticità. In-
carnandosi nella fenomenologia dell’esperienza, il riconosci-
mento diverrà ancora più problematico, mettendo in discus-
sione gli stessi presupposti del sistema, e incrinando l’immagi-
ne consolidata di Rousseau come cantore romantico dell’io
naturale.
Vorrei ringraziare coloro che hanno contribuito in prima
persona alla nascita del libro, commentandolo, correggendo-
lo, dandomi idee, suggerimenti, l'appoggio indispensabile per
proseguire le ricerche a Parigi e a Ginevra: Philippe Aude-
gean, Flavio Baroncelli, Adriano Bugliani, Tommaso Cavallo,
Sara Della Pergola, Romain Descendre, Sophie Fermigier,
Franette Fermigier, Alfredo Ferrarin, Georgia Fioroni, Gianni
Francioni, Alain Grosrichard, Marielle Macé, Marco Moneta,
Pierluigi Pellini, Elena Pulcini, Giuliana Ravviso, Aldo Pasca
Raymondi, Daniel Roche, Gianni Ruocco, Gabriella Silvestri-
ni, Antonio Somaini, Eugenio Somaini, Mario Telò.
La mia riconoscenza va anche a coloro che, a vario titolo e
in diversi momenti, mi hanno sostenuta nei miei studi: i miei
genitori, in primo luogo; e poi Stefano Azzarà, Laura Azzini,
Silvana Berra, Alessandro Ferrara, Andreina Franco, Mauri-
zio Iacono, Domenico Losurdo, Elio Matassi, Mario Reale.
Un ringraziamento speciale a Raffaele Donnarumma, Si-
mone Giaiacopi, Vincenzo Lavenia, Mauro Piras, Matteo Re-
sidori, Guido Sacchi, per lo scambio intellettuale di questi an-
ni; a Jean Starobinski, per la lezione ermeneutica e l'interesse
dimostratomi; a Remo Bodei, per la guida, l’esempio e la fidu-
cia; e a Guido Mazzoni, per aver condiviso ogni aspetto e
ogni momento del mio lavoro.
CRITERI DI CITAZIONE E ABBREVIAZIONE
Opere di Rousseau
Ho tradotto tutti i testi di Rousseau dall’edizione di riferi-
mento:
J.-J. Rousseau, Euvres complètes, edizione pubblicata sot-
to la direzione di B. Gagnebin e M. Raymond, 5 voll., Paris,
Gallimard (Collection de la Pléiade), 1959-1995.
In nota, il titolo delle opere è seguito dall’abbreviazione
OC, dal numero del volume in cifre romane e da quello di pa-
gina. Le opere citate più frequentemente compaiono con il ti-
tolo in forma abbreviata, secondo la seguente tavola delle cor-
rispondenze, seguito dall'indicazione delle pagine nel volume
Pléiade.
Confessions = Les Confessions de J.]. Rousseau, OC,
I, pp. 1-656.
Dialogues = Rousseau juge de Jean Jaques. Dialo-
gues, OC, I, pp. 657-976.
Émile = Émile, ou De l’Éducation, OC, IV,
pp. 239-868.
Fragments politiques = Fragments politiques, OC, II, pp.
471-560.
Lettre à d’Alembert = Lettre è Monsieur d’Alembert, OC,
V, pp. 1-125.
Letàt Mraleeshesrbe s = Quatre lettres è M. le Président de
Malesherbes, OC, I, pp. 1130-1147.
Nouvelle Héloise = Julie, ou La Nouvelle Héloise, OC, II,
pp. 1-745.
Origine des langues = Essai sur l’origine des langues, OC, V,
pp. 371-429.
Préface de Narcisse = Préface, in Narcisse, ou l'Amant de
lui-méme, OC, II, pp. 997-974.
Premier Discours = Discours sur les Sciences et les Arts,
OC, II, pp. 1-30.
Second Discours = Discours sur l'origine et les fondemens
de l’inégalité parmi les bommes, OC,
III, pp. 109-223.
Réveries = Les Réveries du promeneur solitaîre,
OC, I, pp. 993-1099.
Le citazioni della corrispondenza si riferiscono all’edizione
critica, seguita dal numero del volume e dall’indicazione della
pagina:
CC = Correspondance complète de Jean-Jacques Rousseau, a cu-
ra di R.A. Leigh, 52 voll, Genève-Oxford, Institut et
Musée Voltaire-The Voltaire Foundation, 1965-1998.
Tutte le citazioni di Rousseau riportate in francese rispet-
tano grafia e punteggiatura degli originali.
Opere di Hobbes
Elements. = The Elements of Law Natural and Politic, a
cura di F. Ténnies, London, Cambridge Uni-
versity Press, 1928.
De cive = Libri de cive, in Thomae Hobbes Malmes-
buriensis Opera Philosophica quae latine scri-
psit omnia, a cura di W. Molesworth, 5 voll.,
London, 1839-1845, vol. II
Le Citoyen Le citoyen ou le fondements de la politique,
traduzione francese di Samuel Sorbière, a cu-
ra di S. Goyard-Fabre, Paris, Flammarion,
1982.
Leviathan = Leviathan, a cura di C.B. Macpherson, Har-
mondsworth, Penguin, 1968.
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