ebook img

RITUAL TINGKEBAN DALAM PERSPEKTIF AQIDAH ISLAM PDF

131 Pages·2015·5.94 MB·Indonesian
by  
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview RITUAL TINGKEBAN DALAM PERSPEKTIF AQIDAH ISLAM

RITUAL TINGKEBAN DALAM PERSPEKTIF AQIDAH ISLAM (Studi Kasus Di Kelurahan Srondol Kulon Kecamatan Banyumanik Kota Semarang) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Dalam Ilmu Ushuluddin Jurusan Aqidah dan Filsafat Oleh: NURUL FITROH NIM. 084111005 FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2014 NOTA PEMBIMBING Lamp : Kepada: Hal : Naskah Skripsi Yth. Dekan Fakultas Ushuluddin Sdri. Nurul Fitroh UIN Walisongo Semarang di- Semarang Assalamu’alaikum wr.wb. Setelah saya mengadakan koreksi dan perbaikan seperlunya, maka bersama ini saya kirimkan naskah skripsi saudari: Nama : Nurul Fitroh Nim : 084111005 Program : S.1 Ilmu Ushuluddin Jurusan : Aqidah dan Filsafat Judul Skripsi : RITUAL TINGKEBAN DALAM PERSPEKTIF AQIDAH ISLAM (Studi Kasus Di Kelurahan Srondol Kulon Kecamatan Banyumanik Kota Semarang) Dengan ini saya mohon agar skripsi saudari tersebut dapat segera dimunaqosahkan. Atas perhatiannya saya ucapkan terimakasih. Wassalamu’alaikum Wr.Wb. Pembimbing I Pembimbing II Drs. H. Sudarto, M. Hum Dra. Yusriyah, M.Ag NIP. 19501025 197603 1 003 NIP. 19640302 199303 2 001 ii PENGESAHAN Skripsi Saudara Nurul Fitroh Nomor Induk Mahasiswa 084111005 Telah dimunaqosyahkan oleh Dewan Penguji Skripsi Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, pada tanggal: 21 Januari 2015 Dan telah diterima serta disyahkan sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar sarjana (S.1) dalam ilmu Ushuluddin Jurusan Aqidah dan Filsafat. Ketua Sidang Moh. Masrur, M.Ag NIP. 197208092000031003 Pembimbing I Penguji I Drs. H. Sudarto, M. Hum Mundhir, M.Ag NIP. 19501025 1976031003 NIP.197105071995031001 Pembimbing II Penguji II Dra. Yusriyah, M.Ag Hj. Sri Purwaningsih, M.Ag NIP. 196403021993032001 NIP. 197005241998032002 Sekretaris Sidang Zainul Adzfar, M.Ag NIP. 197308262002121002 iii DEKLARASI KEASLIAN Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : NURUL FITROH NIM : 084111005 Jurusan : Ushuluddin Program Studi : Aqidah dan Filsafat Menyatakan bahwa skripsi yang berjudul: RITUAL TINGKEBAN DALAM PERSPEKTIF AQIDAH ISLAM (Studi Kasus Di Kelurahan Srondol Kulon Kecamatan Banyumanik Kota Semarang) Secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya saya sendiri, kecuali bagian tertentu yang dirujuk sumbernya. Semarang, 11 Desember 2014 Pembuat pernyataan, Nurul Fitroh NIM: 084111005 iv MOTTO             Artinya: Katakanlah: "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya (tabiat dan pengaruh lingkungan) masing-masing". Maka Tuhan kamu lebih mengetahui siapa-siapa yang lebih benar jalanNya.(Qs. Al-Isra’ayat :84)  Mempertahankan tradisi berarti menghormati karya leluhur dan mempertahankan jatidiri bangsa. v PERSEMBAHAN 1. Kedua orang tua saya, Bapak Zawawi dan Ibu Fadhlun yang senantiasa selalu memberikan do‟a, semangat dan kasih sayang terhadap saya. 2. Adik-adikku Asyikhatul Fitriyah, Sri Endang Wahyuni, Sri Khaqiqi Fatmawati, Fadhilatus Sa‟diyah, semoga ada perubahan yang lebih baik pada diri kalian. 3. Suamiku Fauzi Adi Saputra, SE terima kasih atas segalanya yang telah engkau berikan, terlebih-lebih atas kesabarannya selama ini. 4. Anakku tersayang ananda Fathir Ahmad Azzamy yang menjadi penyemangat dalam hidupku. 5. Sahabat-sahabat Fakultas Ushuluddin khususnya jurusan Aqidah dan Filsafat yang selalu memberikan motivasinya kepada saya. vi ABSTRAK Tradisi merupakan suatu bentuk upacara tradisional yang dilakukan oleh masyarakat dan sudah menjadi budaya yang sulit untuk dihilangkan terutama bagi masyarakat Jawa. Serta melestarikan warisan nenek moyang secara kolektif. Dalam bentuk acara tradisi diantaranya adalah ritual Tingkeban yaitu ritual yang diselenggarakan pada bulan ketujuh masa kehamilan. Adapun maksud dan tujuan pokok dari tradisi ritual tingkeban adalah agar embrio yang ada di dalam kandungan dan ibu yang mengandung senantiasa memperoleh keselamatan. Ritual tingkeban yang setiap daerah maupun kelompok bisa berbeda, hal ini dikarenakan intensitas pengaruh budaya luar antara daerah yang satu dengan daerah yang lain berbeda. Pelaksanaan ritual tingkeban dalam suatu daerah atau kelompok masyarakat, ada yang berdasarkan nilai-nilai ajaran Islam tetapi kebiasaan terhadap penyelenggaraan ritual tingkeban itu tidak berdasarkan pada ketentuan ajaran Islam, walaupun dalam Islam tidak ada larangan terhadap tradisi tersebut. Karena itu, maka permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana pandangan Islam tentang tradisi ritual tingkeban di Kelurahan Srondol Kulon. Adapun metode yang penulis gunakan adalah penelitian lapangan dengan pengumpulan data melalui observasi dan wawancara. Sumber data yang digunakan adalah para informan baik yang terlibat maupun yang dianggap mengerti tentang tradisi tersebut, yaitu para tokoh masyarakat serta buku-buku yang menunjang dalam penelitian tersebut. Sedangkan metode analisis data dengan menggunakan metode kualitatif dan fenomenologi. Dari hasil penelitian dapat diambil kesimpulan bahwa pandangan Islam terhadap pelaksanaan tradisi ritual tingkeban di Kelurahan Srondol Kulon dapat saja dilakukan yang penting masyarakat tidak mengimani simbol-simbol yang terkait di dalam tingkeban tersebut. Tingkeban juga merupakan perwujudan rasa syukur kepada Allah SWT sehingga dengan adanya tingkeban ini masyarakat melakukan salah satu perwujudan rasa syukurnya serta bersedekah kepada orang-orang. Selain itu merupakan warisan dari budaya keagamaan nenek moyang sebelum penyebaran Islam sehingga memiliki muatan aqidah kepercayaan yang bertentangan vii dengan Islam. Dan dalam proses islamisasi perlu ada pemurnian aqidah serta pelaksanaan upacara yang sesuai dengan ajaran Islam. Selain itu tradisi tingkeban juga mempunyai makna filosofis sarana untuk menghormati tradisi, karena menghadiri undangan dalam pelaksanaan tradisi tingkeban berarti ikut melestarikan tradisi masyarakat Jawa khususnya masyarakat Kelurahan Srondol Kulon. viii KATA PENGANTAR     Assalamualaikum Wr. Wb. Segala puji bagi Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang, berkat taufik dan hidayah-Nya maka penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Shalawat serta salam semoga tetap terlimpahkan ke pangkuan Nabi Muhammad SAW beserta keluarganya, sahabat-sahabatnya, dzurriyahnya dan seluruh umat yang meyakini kebenarannya. Skripsi dengan judul “RITUAL TINGKEBAN DALAM PERSPEKTIF AQIDAH ISLAM (Studi Kasus di Kelurahan Srondol Kulon Kecamatan Banyumanik Kota Semarang)” ini, disusun untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata Satu (S.1) jurusan Aqidah dan Filsafat pada Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang. Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mendapatkan bimbingan dan saran-saran dari berbagai pihak sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu perkenankanlah penulis menyampaikan terima kasih kepada : 1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin, M. Ag, selaku Rektor UIN Walisongo Semarang. 2. Bapak Dr. H. M. Mukhsin Jamil, M. Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang beserta staf yang menjabat di lingkungan Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang. ix 3. Bapak Dr. Zaenul Adzfar, M. Ag, selaku ketua Jurusan Aqidah dan Filsafat serta bapak Bahron Anshori, M. Ag selaku sekretaris Jurusan Aqidah dan Filsafat Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang yang telah memberikan izin dalam penulisan skripsi ini. 4. Bapak Drs. Sudarto, M.Hum, selaku pembimbing I dan Ibu Dra. Yusriyah, M.Ag, selaku pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan fikirannya untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini. 5. Bapak / Ibu Dosen Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang, yang telah bersedia sabar dan ikhlas dalam membekali ilmu kepada penulis, dan seluruh karyawan Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang, terima kasih atas pelayanan terbaiknya. 6. Kedua orang tuaku tercinta yang selalu mencurahkan perhatian dan kasih sayang dengan ikhlas, serta tiada pernah berhenti berdo‟a demi keberhasilan skripsi ini. 7. Adik-adikku, terima kasih atas segala support yang telah diberikan selama ini. Semoga adik-adiku tercinta dapat menggapai keberhasilan juga di kemudian hari. 8. Suamiku yang selalu menemani dalam penelitian, memberikan motivasi, serta kasih sayang yang tulus dan membantu baik secara moril maupun material sehingga skripsi ini bisa terselesaikan. 9. Teman – temanku seperjuangan di jurusan Aqidah dan Filsafat 2008, yang senantiasa memberikan semangat dan inspirasi yang cemerlang dalam meraih masa depan yang sukses. x

Description:
mengerjakan ibadahnya sesuai dengan petunjuk Rasulullah SAW. Ini disebut amal sholeh. Ibadah yang memenuhi satu syarat saja,. 14 Nasruddin
See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.