Renée Vivien y la relectura de la mujer fatal y otros aspectos en Une femme m’apparut. La escritura contra el discurso patriarcal decimonónico

141 Pages·2003·1.281 MB·Spanish

by  María Dolores Martínez Muñoz

CCeennttrroo ddee EEssttuuddiiooss ssobre la Mujer
Centre d'Estudis sobre la Dona
Renée Vivien y la relectura
de la mujer fatal y otros
aspectos en Une femme
m’apparut. La escritura
contra el discurso
patriarcal decimonónico
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María Dolores Martínez Muñoz
C T I
UADERNOS DE RABAJOS DE NVESTIGACIÓN
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Renée Vivien y la relectura de la mujer
fatal y otros aspectos en Une femme
m’apparut. La escritura contra el discurso
patriarcal decimonónico
María Dolores Martínez Muñoz
Resumen de la propuesta de proyecto aprobada por
el CEM para la realización de este trabajo
Puedes ser solamente una persona para el mundo, pero para alguna
persona, tú eres el mundo .
Gabriel García Márquez
ÍNDICE
PORTADA
CRÉDITOS
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6
0. Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
1. El andrógino a través de la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
2. El andrógino en la literatura del siglo XIX . . . . . . . . . . . . . . 26
3. ¿Qué es una mujer fatal? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
4. La representación de la mujer fatal en la novela
francesa del siglo XIX. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
5. Une femme m’apparut: la simbología del espacio . . . . . . 79
6. Renée Vivien y ¿el andrógino? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
7. Relectura de la mujer fatal en Une femme m’apparut
de Renée Vivien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
8. Conclusiones de una novela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
9. Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Renée Vivien y la relectura de la mujer fatal y otros aspectos en Une femme
María Dolores Martínez Muñoz
m’apparut. La escritura contra el discurso patriarcal decimonónico
Agradecimientos
Este proyecto ha sido financiado por el Centro de Estudios
de la Mujer de la Universidad de Alicante y ha sido tutelado y
supervisado por la doctora Josefina Bueno Alonso.
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Renée Vivien y la relectura de la mujer fatal y otros aspectos en Une femme
María Dolores Martínez Muñoz
m’apparut. La escritura contra el discurso patriarcal decimonónico
0. Introducción
El propósito de estas páginas se encamina a colaborar
en la investigación sobre las diferencias de género mediante
un estudio específico. El resumen del proyecto que aquí se
presenta, se enmarca dentro de la labor de la investigación
literaria. En lo sucesivo, iré perfilando las líneas de esta
sinopsis en pro de la concreción de los objetivos que se
pretenden.
De los sectores en que podemos dividir la sociedad, la
escisión de géneros es sin duda la que ha mantenido un
mayor conflicto en la expresión artístico-literaria en función
de sus intereses y necesidades, aunque la mayoría de las veces,
se haya logrado no sólo silenciar las expresiones del género
femenino, sino borrar la más mínima huella que pudiera
evidenciar la existencia de tal conflicto. Esta actitud estaba
encaminada a disipar cualquier duda que pusiera en tela de
juicio la vigencia, el valor, la rectitud y la legitimidad de la
moralidad del sector -que hoy denominamos en los estudios
de género- del patriarcado.
Urge contribuir al desarrollo de la investigación sobre
la mujer en cuestiones de diferencias de género, con el fin
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María Dolores Martínez Muñoz
m’apparut. La escritura contra el discurso patriarcal decimonónico
de conocer en profundidad y difundir las estructuras de los
planteamientos artístico-literarios. Este trabajo se centra en
las estrategias de los diferentes tipos de discurso de género
en una época y un lugar determinados: finales del siglo XIX
francés. Se trata de una época rica en imágenes de mujer
fatal y de un país, en comparación con el resto de Europa,
que por entonces favorecía la proliferación de una estética
donde aquélla tenía simbólicamente una importancia
relevante, y en la que hombres y mujeres tuvieron la
posibilidad de participar, contribuyendo a aumentar (esto
fue lo mayormente permitido) o transformar ese halo de
fatalidad. Lo más inquietante en el estudio de estas formas de
expresión simbolistas será comprobar cómo partiendo de los
mismos recursos (topoi y símbolos) se puede llegar a formar
un discurso patriarcal tanto como un discurso matriarcal, en
base a las connotaciones de esos símbolos y en base al origen
de su rescate, esto es, si han sido rescatados de la tradición
del discurso patriarcal o matriarcal.
Este proyecto centrado en las diferencias de género
en la expresión literaria, tiene dos grandes bloques, una
parte expositiva y una parte comparativa de contraste,
argumentación y conclusiones. Es necesario en primer lugar
acercarnos explicativamente a las imágenes de mujer fatal
y a la figura del andrógino en el género novelístico francés
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Renée Vivien y la relectura de la mujer fatal y otros aspectos en Une femme
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m’apparut. La escritura contra el discurso patriarcal decimonónico
del siglo XIX. Para ello hemos escogido algunas de las obras
más relevantes a lo largo del siglo de escritores tales como
son Théophile Gautier (Mademoiselle de Maupin), Pierre
Louÿs (Afrodita, Les Chansons de Bilitis) , Émile Zola (Nana),
Balzac (Seraphita)…
Será interesante, una vez hecho el análisis expositivo,
preguntarnos si el discurso del patriarcado está únicamente
formado por voces masculinas. Para responder a esta
pregunta es imprescindible acogernos a la exposición y
explicación de imágenes de mujer y otros símbolos asociados
al fin de siècle literario formulados artísticamente en novelas
creadas por mujeres.
El punto álgido de la investigación se centrará en
la originalidad y “anti-repercusión” en el discurso del
matriarcado de la novela Une femme m’apparut (1904) de
la escritora Pauline Mary Tarn, cuyo pseudónimo fue Renée
Vivien. Partiendo de los análisis expositivos de los autores
y autoras mencionados anteriormente, nos encontraremos
capacitados para estudiar y argumentar los puntos más
importantes de esta novela en relación a las diferencias de
género en la expresión artística. Estaremos rescatando al
mismo tiempo una obra, un discurso, una voz silenciada por
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Renée Vivien y la relectura de la mujer fatal y otros aspectos en Une femme
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m’apparut. La escritura contra el discurso patriarcal decimonónico
el discurso del patriarcado, que como veremos, no sólo es
exclusivo de los hombres.
Rastreando en los documentos coetáneos a Renée Vivien,
encontramos interesantes datos que nos colocan en un
punto de partida coherente sobre el cual seguir el hilo de
nuestras investigaciones. Aquí el pseudónimo juega un
papel fundamental, como más adelante veremos. La primera
noticia debemos situarla en una anécdota que George Wickes
(1) recoge así:
When Renée’s first book of poems was published under the name R.
Vivien, some readers assumed that the author was a man addressing
his mistress, “Loréley.” Where a self-satisfied young critic who made
a career of discovering new talent gave a lecture based on this
assumption, Tenée and Batalie sat in the audience, convulsed with
laughter. Later, when it became known that Renée was a woman
and admirers sought her out, she had her chaperone pose as Renée
Vivien. The chaperone was an ample woman, with a beaked nose
crowned by a large wart, whose unpoetic aspect was enough to
disillusion the most ardent poetry-lovers. (WICKES, 1977, 57)
Esto sucedía en 1901, cuando Renée publicó su primer
volumen poético Études et Préludes (2). En 1902 publicó
Cendres et Poussières (3) también bajo la misteriosa firma de
R. Vivien, pero los ejemplares dirigidos a la prensa llevaban
adjunta una nota donde ya figuraba el nombre femenino de
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