Recherches sur l'origine et les migrations des principales tribus de l'Afrique septentrionale et particulierement de l'Algerie (Exploration scientifique de l'Algerie pendant les annees 1840, 1841, 1842)

495 Pages·1853·2.3 MB·French

by  Antoine-Ernest-Hippolyte Carette

EXPLORATION SCIENTIFIQUE DE L’ALGÉRIE
PENDANT LES ANNÉES 1840, 1841, 1842
ORIGINE ET MIGRATIONS
DES PRINCIPALES TRIBUS DE
L’ALGÉRIE
PAR E. CARETTE
CHEF DE BATAILLON DU GÉNIE, MEMBRE ET SECRÉTAIRE DE LA
COMMISSION SCIENTIFIQUE D’ALGÉRIE
PARIS
IMPRIMERIE IMPÉRIALE
M DCCC LIII
Livre numérisé en mode texte par :
Alain Spenatto.
1, rue du Puy Griou. 15000 AURILLAC.
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TRANSCRIPTION DES MOTS ARABES I

MODE DE TRANSCRIPTION
DES
MOTS ARABES EN CARACTÈRES FRANÇAIS
ADOPTÉ POUR LA PUBLICATION
DES TRAVAUX DE LA COMMISSION SCIENTIFIQUE D’ALGÉRIE.
On a cherché à représenter les mots arabes de
la manière la plus simple et en même temps la plus
conforme à la prononciation usuelle.
Il a paru convenable de rejeter les lettres purement
conventionnelles, dont l’emploi augmente les diffi-
cultés de l’orthographe, sans retracer plus exactement
l’expression phonique.
Il a été reconnu que, sauf deux exceptions, tous les
caractères arabes rencontrent des caractères ou identi-
ques ou analogues dans l’alphabet français. On a donc
rendu par les lettres françaises simples ceux des carac-
tères arabes qui leur sont identiques pour la pronon-
ciation, et par les mêmes lettres, accompagnées d’un
accent(1), ceux qui leur sont analogues.
Les deux lettres qui n’ont, dans notre langue,
ni identiques, ni analogues, sont le (cid:969) et le (cid:933) . La
_______________
1 Cet accent est celui qui, désigné en algèbre sous le nom de
prime, y est employé comme signe de l’analogie entre les quantités.
II TRANSCRIPTION DES MOTS ARABES

première est partout remplacée par une apostrophe,
accompagnée des voyelles que la prononciation rend
nécessaires; la seconde, par la double lettre kh, confor-
mément à l’usage.
Trois autres caractères, qui n’ont pas, dans la lan-
gue française, d’identiques ou d’analogues simples, ont
été rendus par des lettres doubles, savoir : le (cid:925) par dj,
le (cid:949) par ch, le (cid:1005) par ou. La prononciation arabe se
trouve ainsi fidèlement reproduite.
Les avantages qu’a paru offrir ce mode de trans-
cription sont surtout,
1° De ne point exiger la fonte de caractères nou-
veaux, et de pouvoir être ainsi adopté, sans aucune dé-
pense, dans tous les établissements typographiques;
2° De fournir un moyen facile de rétablir les mots
dans leurs caractères primitifs.
Lettres Valeur
A, E, I, O L’emploi de ces divers caractères est déterminé par
(cid:909)
la prononciation et l’accentuation de lettre arabe
(cid:911)
B
(cid:917) T Ces deux lettres sont génralement confondues
(cid:921) dans la prononciation
(cid:925) Dj
(cid:929) H’
Kh
(cid:933)
(cid:937) D Généralement confondues
(cid:939)
(cid:941)
R
(cid:943) Z
TRANSCRIPTION DES MOTS ARABES III

S, C, Ç L’emploi de ces trois lettres sera réglé de ma-
(cid:945)
nière à conserver le son sifflant de l’S.
(cid:949)
Ch
(cid:953)
S’, C’ , Ç’ Même observation que pour le
(cid:957)
D’ Ces deux lettres sont confondues par tous les
Barbaresques dans la prononciation et dans
(cid:965)
l’écriture.
(cid:961) T’
(cid:969) ’ Apostrophe précédée ou suivie de celle des
voyelles dont la prononciation nécessite l’em-
ploi.
(cid:973) R’
(cid:977)
F
(cid:981) K’, G, Gu Le g et le gu seront employés dans les mots où
(cid:981)
l’usage attribue au la prononciation guttu-
rale du g ; ex. : Gafs’a, Guêlma.
(cid:985) K
(cid:989)
L
(cid:993)
M
(cid:997)
N
(cid:1001) H
(cid:1005)
Ou, Ô
(cid:1009)
I Ï
OBSERVATIONS.
1° Dans les mots qui, étant précédés de l’article,
commencent par une lettre solaire, on se conformera
à la prononciation en redoublant la lettre initiale. Ain-
si on écrira ‘Abd-er-Rah’mân, Nâc’er-ed-Din, et non
‘Abd el-Rah’mân, Nac’er-el-Dîn.
2° Les mots terminés par la lettre (cid:915) , qui ne prend
alors que le son de l’a sans aspiration, seront terminés,
IV TRANSCRIPTION DES MOTS ARABES
dans la transcription française, par la lettre a simple, et
non par ah. On écrira donc Miliâna, Blîda, et non pas
Milianah, Blîdah.
3° Les consonnes placées à la fin d’une syllabe ne
seront jamais suivies de l’e muet. Toutefois il ne faut
pas oublier que dans la langue arabe les consonnes se
prononcent toutes distinctement, et qu’aucune ne prend
le son nasal ni ne s’élide. Ainsi Bibân doit se pronon-
cer Bibâne ; Mans’our, Manns’our ; Tôzer se prononce
Tôzere ; Kouînin, Kouînine ; Zâr’ez, Zâr’ezz ; Gâbes,
Gâbess.
RECHERCHES
SUR
L’ORIGINE ET LES MIGRATIONS
DES PRINCIPALES TRIBUS
DE L’AFRIQUE SEPTENTRIONALE
ET PARTICULIÈREMENT DE L’ALGÉRIE.
LIVRE PREMIER.
CLASSIFICATION DES PEUPLES D’ORIGINE AFRICAINE.
CHAPITRE PREMIER.
CLASSIFICATION DES PEUPLES AFRICAINS DANS L’ANTIQUITÉ.
HÉRODOTE. Les Libyens, les Auses, les Maxyes. — STRABON.
Les Numides, les Maures, les Gétules, les Libo-phéniciens, les auasis,
la Libye. — PL INE. Les Sabarbares, les Scelatites, les Masates ; le
nom d’Afrique employé dans un sens restreint. POMPONIUS MELA.
Le tombeau des rois maures. — PTOLÉMEE. L’Afrique désignée en-
core par le nom de Libye, les Nakmousiens, les Maziques. — Le phi-
losophe ÉTHICUS. Les Auasitæ, les Maziques, les Quinquegentiani.
— J. HONORIUS. Les Quinquegentiani, les Maziques, les Barbares,
les Vacuates. — ITINÉRAIRE D’ANTONIN. Les Bacuetes, les Mace-
nites. — Résumé du chapitre.
Les géographes antérieurs à la conquête romaine,
et notamment Scylax et Hérodote, comprenaient sous le
nom général de Libyens tous les peuples de la contrée
2 ORIGINE ET MIGRATIONS

appelée dans les temps modernes Berberie, et par cor-
ruption Barbarie.
Contemporains à quelques années près, ils avaient
devancé l’un et l’autre d’environ trois siècles la des-
truction de Carthage.
Scylax, le plus ancien des deux, s’était surtout occu-
pé des villes ; Hérodote, laissant les villes de côté, s’était
particulièrement attaché à mentionner les peuples.
Leurs descriptions s’appliquent presque exclusi-
vement à la partie orientale du continent africain, celle
qui se trouvait la plus voisine de Carthage; la région
occidentale, à l’exception de la côte, parait leur avoir
été beaucoup moins connue.
Les peuples, les villes et les contrées mentionnés
dans ces deux géographes se retrouvent presque tous
dans les nomenclatures beaucoup plus riches des écri-
vains des siècles suivants.
Toutefois Hérodote établit, beaucoup plus nette-
ment que ses successeurs, la distinction qui forme un
des caractères les plus saillants du nord de l’Afrique
entre le Tell et le Sahara, entre les peuples laboureurs
et les peuples pasteurs.
Depuis l’Égypte jusqu’au lac Triton habitaient les
Libyens nomades et pasteurs appelés Auses, et, à partir
du lac Triton, les peuples laboureurs et sédentaires ap-
pelés Maxyes.
Le lac Triton marquait donc la séparation entre les
deux régimes si profondément différents de la culture
et du parcours.
DES PRINCIPALES TRIBUS DE L’ALGÉRIE. 3

Après Hérodote et Scylax vient Strabon, qui écri-
vait sur la géographie de l’Afrique dans les premières
années de l’ère chrétienne. Il s’était écoulé environ un
siècle et demi depuis que Carthage avait été prise et dé-
truite par les Romains, dont les conquêtes s’étendaient
alors jusqu’à Bougie.
A côté des peuples, des contrées et des villes déjà
mentionnés par les deux premiers géographes, on voit
surgir dans Strabon des noms nouveaux que les inci-
dents de l’occupation romaine avaient déjà rendus cé-
lèbres les Numides, les Maures, les Gétules apparais-
sent pour la première fois.
Comme vestige de la domination carthaginoise,
il reste le nom des Libo-phéniciens, peuples qui habi-
taient la partie de la régence actuelle de Tunis appelée
déjà alors, comme elle le fut depuis, Afrique propre-
ment dite. Cette contrée confinait à l’est à la Numidie,
qui couvrait à peu près la province de Constantine, et
celle-ci à la Mauritanie, qui comprenait alors les pro-
vinces d’Alger et d’Oran, et l’empire de Maroc.
Ces quatre contrées étaient bordées au sud par une ré-
gion immense, couverte de montagnes rocheuses et de
steppes ardents, parcourus par les pasteurs Gétules. Sur
cette vaste arrière-scène, qui s’étendait sans interrup-
tion depuis l’Océan Atlantique jusqu’aux syrtes, appa-
raissaient quelques lieux habités, épars çà et là sur un
fond désert et aride. Ils avaient reçu des Égyptiens le
nom d’auasis.
C’est en considération de cette contrée, et par ex-
4 ORIGINE ET MIGRATIONS
tension, que Strabon compare l’Afrique à la peau d’une
panthère, dont les taches représentent les campements
épars des Gétules ; car il constate lui-même que la ré-
gion voisine du littoral est largement pourvue d’eaux
courantes, de terres en culture et de riches cités.
Strabon parait encore généraliser le nom de Li-
bye, et l’appliquer à tout le pays compris entre l’Égyp-
te, l’Éthiopie, la Méditerranée et l’Océan. Toutefois
il confesse que de son temps les peuples de la Libye
étaient pour la plupart inconnus, parce que des armées
y avaient été rarement envoyées, et que ce pays était
peu parcouru par les voyageurs.
Un demi-siècle environ après Strabon paraissaient
deux ouvrages importants, savoir : l’Histoire naturelle
de Pline, et l’État du monde, par Pomponius Mela. Dans
la partie de ses descriptions géographiques consacrée à
l’Afrique, Pline s’attache surtout, aux villes et particuliè-
rement à celles qui devaient leur fondation ou leur agran-
dissement aux Romains. Quant aux peuples indigènes, si
leurs noms, dit-il, et ceux de leurs cités ne peuvent être
le plus souvent prononcés que dans leur langue.
Néanmoins le grand encyclopédiste se fait
conscience d’en mentionner quelques-uns, surtout ceux
qui avaient déjà été signalés par ses prédécesseurs.
Parmi les villes qu’il désigne comme étant assez
peuplées pour former de véritables nations, en figure
une qui porte le nom de Sabarbares. C’est la première
fois que se rencontre sous la plume des géographes de
l’antiquité, ce nom qui devait plus tard occuper une si