Raum, Gabe und Erinnerung. Weihgaben und Heiligtümer in prähistorischen und antiken

334 Pages·2016·5.57 MB·English

R aum, Gabe
und Erinnerung
w eihgaben und heiligtümer
i n prähistorischen und antiken
gesellschaften
Svend Hansen
Daniel Neumann
Tilmann Vachta
(eds.)
BERLIN STUDIES OF THE ANCIENT WORLD
die konzepte raum – gabe – erinnerung entfalten
durch ihr Zusammenspiel ein großes sozialhistorisches
Erkenntnispotential für die altertumswissenschaft liche
Forschung. Nicht nur Formen des Gabentausches oder
des gesellschaft lichen Erinnerns stehen in einem kultur-
spezifi schen Kontext, sondern auch die Konstruktion
des Raumes selbst. Der Band versammelt ein fachlich
breites Spektrum an Beiträgen von der Ethnologie über
die prähistorische Archäologie bis zur klassischen Alter-
tumskunde mit Beispielen von Irland bis Zentralasien.
Die Beiträge eröff nen nicht nur neue empirische Ein-
blicke, sondern auch neue theoretische Perspektiven für
die Erforschung der Votivpraxis seit der Bronzezeit. Die
Praxis der Votivgabe ist ein Kennzeichen der meisten
antiken Religionen und reicht mit der Fortführung in
der christlichen Kultpraxis bis in die Gegenwart.
di(cid:786)(cid:789)(cid:802)(cid:796)(cid:793)(cid:798) (cid:803)(cid:804)(cid:805)(cid:788)(cid:793)(cid:789)(cid:803) (cid:799)(cid:790)
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·
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(cid:789)(cid:788)(cid:793)(cid:804)(cid:789)(cid:788) (cid:786)(cid:809) (cid:804)(cid:799)(cid:800)(cid:799)(cid:793) (cid:789)(cid:808)(cid:787)(cid:789)(cid:796)(cid:796)(cid:789)(cid:798)(cid:787)(cid:789) (cid:787)(cid:796)(cid:805)(cid:803)(cid:804)(cid:789)(cid:802)
Raum, xabe und vrinnerung.
Weihgaben und yeiligt2mer
in prähistorischen und
antiken xesellschaten
(cid:792)(cid:789)(cid:802)(cid:785)(cid:805)(cid:803)(cid:791)(cid:789)(cid:791)(cid:789)(cid:786)(cid:789)(cid:798) (cid:806)(cid:799)(cid:798)
Svend yansen
uaniel Neumann
Tilmann Vachta
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INHALT
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Raum,xabeundvrinnerung.vinf2hrungindenTagungsband —h
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xrundz2gedertraditionellenländlichenSiedlungstopographie —bh
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uerSchattenausderZeit.‚RäumlicheKontinuitäten‘imneolithischen
undbronzezeitlichenueponierungsgeschehen —dh
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Y(cid:799)(cid:805)(cid:785)(cid:802)(cid:789)(cid:792)(cid:789)(cid:802)(cid:789).Orientierungundvrinnerungindenxraub2ndnerrlpen
(ty)im(cid:480).Jahrtausendv.thr. —55
(cid:794)(cid:799)(cid:785)(cid:798)(cid:798)(cid:785)(cid:786)(cid:802)ü(cid:787)(cid:795)
yoards,wragmentationandvxchangeinthevuropeansronzerge —h5
(cid:804)(cid:793)(cid:796)(cid:797)(cid:785)(cid:798)(cid:798)(cid:806)(cid:785)(cid:787)(cid:792)(cid:804)(cid:785)
Thesaurierungsprozessebronzezeitlicheryortfundeanhandihrer
Kompositionselemente —9d
(cid:804)(cid:799)(cid:786)(cid:793)(cid:785)(cid:803)(cid:797)ö(cid:802)(cid:804)(cid:810)
Kommen–Sehen–Unterliegen.Rituelleundmemorialerspekte
spätbronzezeitlicherWaffenopfer —bb9
(cid:791)á(cid:786)(cid:799)(cid:802)(cid:806).(cid:803)(cid:810)(cid:785)(cid:786)ó
yortfundeundSiedlungen.NeuewaktenzumKontextder
spätbronzezeitlichenueponierungeninUngarn —bg5
(cid:803)(cid:806)(cid:789)(cid:798)(cid:788)(cid:792)(cid:785)(cid:798)(cid:803)(cid:789)(cid:798)
xabeundvrinnerung–yeiligtumundOpfer —2bb
(cid:792)(cid:789)(cid:796)(cid:797)(cid:805)(cid:804)(cid:795)(cid:809)(cid:802)(cid:793)(cid:789)(cid:796)(cid:789)(cid:793)(cid:803)
rnathemundxesellschat —2dh
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WeihungenvonWaffenundR2stungsst2ckeningriechischen
yeiligt2mern.semerkungenzueinerVotivsitte —2eh
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uingezwischenMenschenundxöttern.Zuueutungsansätzenf2r
uedikationspraktikeninfr2hengriechischenyeiligt2mern —2g5
(cid:791)(cid:805)(cid:798)(cid:806)(cid:799)(cid:802)(cid:796)(cid:793)(cid:798)(cid:788)(cid:803)(cid:804)(cid:802)ö(cid:797)
uerOxos-Tempel.RäumlicherspekteundKultkontinuitätimSpiegel
derVotivpraxis —2ib
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Marginalvlites.SomeObservationsinModernRomaniaandtheir
RelevancetoPrehistoricyoardsandStatusvxpression —dbb
Svendyansen,uanielNeumann,TilmannVachta
Raum, Gabe und Erinnerung. Einf2hrung in den
Tagungsband
Zusammenfassung
uieKonzepteRaum–xabe–vrinnerungentfaltendurchihrZusammenspieleingroßes
sozialhistorischesvrkenntnispotentialf2rdiealtertumswissenschatlicheworschung.Nicht
nurwormendesxabentauschesoderdesgesellschatlichevrinnernsstehenineinemkultur-
spezifischenKontext,sondernauchdieKonstruktiondesRaumesselbst.uersandversam-
melteinfachlichbreitesSpektrumvondervthnologie2berdieprähistorischerrchäologie
biszurklassischenrltertumskundemitseispielenvonzrlandbisZentralasien.uieseiträge
eröffnennichtnurneueempirischevinblicke,sondernauchneuetheoretischePerspekti-
venf2rdievrforschungderVotivpraxisseitdersronzezeit.uiePraxisderVotivgabeistein
KennzeichendermeistenantikenReligionenundreichtmitderwortf2hrunginderchrist-
lichenKultpraxisbisindiexegenwart.
KeywordskxabelRaumlvthnologielueponierunglyeiligtumlVotiv.
Theconceptsofspace,gits,andmemoryoffergreatpotentialforsociohistoricalfindings
inclassicalstudies.wormsofgitexchangeandsocialmemoryhaveaculturallyspecificcon-
text,asdoestheconstructionofspaceitself.Thisvolumebringstogetherabroadspectrum
ofresearch,rangingfromsocialanthropologytoprehistoricandclassicalarchaeology,with
casesfromzrelandtotentralrsia.Thecontributionsopenupnotonlynewempiricalin-
sights,butalsonewtheoreticalperspectivesforthestudyofvotivepracticessincethesronze
rge.Thepracticeofvotiveofferingsfeaturesinmostancientreligionsandextendsintothe
presentwithitscontinueduseinthristianrites.
Keywordskofferinglspacelsocialanthropologyldepositionlsanctuarylvotive.
uieTagungunddieurucklegungwurdendurchMitteldesvxzellenzclustersTopoiermög-
licht.uaf2rdankenwirdenSprecherndesvxzellenzclustersMichaelMeyerundxerdxraß-
hoffherzlich.
Svendyansen,uanielNeumann,TilmannVachta(eds.)|Raum,xabeundvrinnerung.Weihgabenund
yeiligt2merinprähistorischenundantikenxesellschaten.|serlinStudiesoftherncientWorld(cid:481)(cid:486)
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rnderTagungsorganisationwarenyenrikeSimonundvlzbietaRybkowskatatkrätigbe-
teiligt.uiexrafikverantwortetrnkeReuter,NadineRiedlundzngoMotzenbäckerseif2r
ihreredaktionelleyilfeherzlichgedankt.StefanieSchl2nzundthristophSchröderwaren
alsstudentischeyilfskrätef2rdasleiblicheWohlverantwortlich.rllengiltunserherzli-
cheruank.
(cid:479) Einleitung
uie mit diesem sand vorgelegten rrtikel sind aus den Vorträgen des internationalen
Topoi-WorkshopsRaum,GabeundErinnerung imNovember(cid:480)(cid:478)(cid:479)(cid:479)hervorgegangen.Zu
diesemThemawarenworscherinnenundworscherausverschiedenenuisziplinen,der
Soziologie, Philosophie, Religionswissenschat, vthnologie, Klassischen rrchäologie,
derVorderasiatischenundPrähistorischenrrchäologie,eingeladen.NichtalleTeilneh-
merznnenkonntenzhreseiträgezurVerf2gungstellen.uennochmeinenwir,dassdie
hiervorgelegtenrufsätzeeineReihewichtigerzmpulsef2rdiealtertumswissenschatli-
cheuiskussionbieten.uieeinzelnenseiträgekreisenthematischumdenureiklangder
kulturwissenschatlichenSchl2sselbegriffeRaum,xabeundvrinnerungundakzentu-
ierenihremannigfachenVerflechtungenaufjeweilsunterschiedlicheWeise.
uieTagunggingausderrrbeitderTopoi-worschergruppetzzz-rctshervor,diesich
mitRitualenimRaumbeschätigte.uersogenspanntesichvondenbronzezeitlichen
yorten2berProzessionenimantikenxriechenlandbiszudenJakobsprozessionenim
heutigenLateinamerika.zmZentrumderUntersuchungenstandendurchdieseyand-
lungenkonstituierteSakrallandschatenundderenvntstehung.uabeigingesumdie
Rekonstruktionkomplexeryandlungsräumeimarchäologischenundethnologischen
worschungsbereichsowieumdieyandlungenundsewegungenderProtagonistendes
RitualgeschehensinsolchenRäumen.vingemeinsamestheoretischeswundamentbil-
detedersegriffdesrelationalenRaumes,d.h.dassRaumkeinsehälterist,sondernerst
durchyandlungenkreiertwird,indiesemwalldurchrituelleyandlungen.
uieser Raumbegriff lässt sich mit Ritualtheorien aus der vthnologie verbinden.
Rituale lassen sich als performative Prozesse beschreiben, die durch sewegungen im
Raum,besondereyandlungen,visuelleundauditivevindr2ckesowieweiteresinnliche
Wahrnehmungengekennzeichnetsind.Res2mierendkönntemanalsosagen,dassRäu-
meerstdurchalltäglicheoderritualisiertesewegungsweisenvonMenschenunddurch
derenhandelndenundsinngebendenUmgangmitdenxegebenheitenderUmweltent-
stehen.
(cid:486)