Rafael da Cunha Duarte Francisco Nós somos os mortos

162 Pages·2014·1.37 MB·Portuguese

Rafael da Cunha Duarte Francisco

Nós somos os mortos:
A estética do prognóstico na literatura realista
distópica de Aldous Huxley, George Orwell e
Yevgeny Zamyatin

Dissertação de Mestrado
Dissertação apresentada como requisito parcial para
obtenção do título de Mestre pelo Programa de Pós-
Graduação em História Social da Cultura da PUC-
Rio.

Orientador: Prof. Henrique Estrada Rodrigues

Rio de Janeiro
Junho de 2014
Rafael da Cunha Duarte Francisco

Nós somos os mortos:
A estética do prognóstico na literatura realista distópica de Aldous
Huxley, George Orwell e Yevgeny Zamyatin

Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do grau
de Mestre pelo Programa de Pós-Graduação em História Social da
Cultura do Departamento de História do Centro de Ciências Sociais da
PUC-Rio. Aprovada pela Comissão Examinadora abaixo assinada.

Prof. Henrique Estrada Rodrigues
Orientador
Departamento de História
PUC-Rio

Prof. Felipe Charbel Teixeira
Departamento de
História IH/UFRJ

Prof. Marcelo Gantus Jasmin
Departamento de História
PUC-Rio

Profa. Mônica Herz
Vice-Decana de Pós-Graduação do Centro de Ciências Sociais
PUC-Rio

Rio de Janeiro, 09 de Junho de 2014
Todos os direitos reservados. É proibida a reprodução total
ou parcial do trabalho sem autorização da universidade, do
autor e do orientador.

Rafael da Cunha Duarte Francisco
Graduou-se em História na Universidade Federal do Rio de
Janeiro (UFRJ) em 2012. Tem experiência na área de
História, com ênfase em História Literária, atuando nos
seguintes temas: literatura inglesa, literatura distópica,
filosofia da história e teoria da história.

Ficha Catalográfica

Francisco, Rafael da Cunha Duarte

Nós somos os mortos : a estética do prognóstico na
literatura realista distópica de Aldous Huxley, George
Orwell e Yevgeny Zamyatin / Rafael da Cunha Duarte
Francisco ; orientador: Henrique Estrada Rodrigues. –
2014.

162 f. ; 30 cm

Dissertação (mestrado)–Pontifícia Universidade
Católica do Rio de Janeiro, Departamento de História,
2014.
Inclui bibliografia

1. História – Teses. 2. História social da cultura. 3.

Aldous Huxley. 4. George Orwell. 5. Yevgeny Zamyatin.
6. Realismo distópico. 7. Estética do prognóstico. I.

Rodrigues, Henrique Estrada. II. Pontifícia Universidade
Católica do Rio de Janeiro. Departamento de História.
III. Título.

CDD: 900
Para Kamila,
que torna minha vida utopia realizada todos os dias.
Agradecimentos

Como o faz D-503 a certa altura da escrita de seu diário em We, me
pergunto: fui eu quem escrevi todas essas páginas? A resposta óbvia para essa
pergunta seria sim, mas a verdadeira, em muitos sentidos que extrapolam o da
escrita propriamente dita, é certamente o seu oposto. Seria impossível contabilizar
todos os braços que colaboraram direta e indiretamente com a produção desse
trabalho e desde já peço desculpas para aqueles que, por ventura, não aparecerem
aqui. Essa dissertação tem um pouco de cada um de vocês.
Primeiramente, gostaria de agradecer ao meu orientador, o professor
Henrique Estrada Rodrigues, não apenas pelas muitas horas de conversa -
decisivas para a tomada de forma desse trabalho - mas também por todo o apoio e
suporte, aceitando orientar um trabalho sem muita forma às vesperas da
qualificação. Obrigado pelo apoio e por acreditar no meu trabalho até mesmo nos
momentos mais difíceis de minha trajetória no mestrado.
Gostaria de agradecer também aos funcionários ligados ao departamento
de História, especialmente à Edna Timbó por sua solicitude mesmo na resposta
das dúvidas mais básicas sobre o funcionamento do Programa. Aproveito também
a oportunidade para agradecer aos professores do Programa de Pós-graduação em
História Social da Cultura da PUC-Rio, principalmente aos professores Luiz
Costa Lima, por ter me orientado no meu primeiro ano de pesquisa, e ao professor
Marcelo Jasmin pela cuidadosa leitura do projeto que, a época do exame de
qualificação, originou o presente trabalho. Aproveito também para agradecê-lo
pela participação na banca de defesa e pela leitura do trabalho completo.
Ao professor Felipe Charbel, agradeço pelos conselhos fundamentais que
marcaram decisivamente os rumos desse trabalho na época do exame de
qualificação. Agradeço também por ter aceitado discutir o trabalho, mesmo tendo
acabado de chegar do Pós-doc, pois sei que suas considerações sobre os resultados
do trabalho serão muito importantes para a continuidade da pesquisa. Agradeço
igualmente à professora Luiza Larangeira pela discussão realizada no âmbito da
jornada de trabalhos do PPGHIS em 2013 e também pelas longas discussões
realizadas no âmbito do laboratório de estudos sobre História Literária,
especialmente sobre o Mimesis de Erich Auerbach, fundamentais para o
desenvolvimento das partes finais desse trabalho.
Sou grato também às professoras Maria Aparecida Mota, não apenas pelas
matérias sempre estimulantes que desenvolvem sempre a capacidade de leitura
dos textos em suas múltiplas dimensões, mas principalmente pelo compromisso
ético com que ela se dedica à profissão do magistério, e à professora Naiara
Damas que, através das suas matérias ainda nos tempos de graduação, me mostrou
que havia uma crise da cultura e que Huxley, Orwell e Zamyatin talvez pudessem
estar inseridos ali no meio.
Expresso minha gratidão aos colegas de laboratório (tanto na PUC como
na UFRJ), especialmente à Patricia Reis, Clara Carvalho e Daniel Gonçalves com
quem dividi um pouco as angústias e euforias ligadas à atividade da História
Literária. E também aos amigos de longa data do IFCS (Ana Paula, Carol
Consolini e Mariane Peixoto)
À Vitor Martins agradeço pelos anos de amizade de alma - termo cunhado
por Garcia Marquez e que melhor expressa o que desejo dizer - desde o primeiro
dia de graduação até o momento em que me encontro aqui sentado escrevendo
essas palavras. Sem nossas discussões sobre a atividade de pesquisa e também
sobre a vida tudo isso teria sido muito mais difícil e, especialmente, muito mais
sem graça. Obrigado por encorajar tudo o que se encontra escrito aqui! Agradeço
também aos amigos de sempre, Pedro Carneiro e Thiago Wrencher, pela amizade
já quase secular e aos amigos da Taunta pela compreensão com minhas falhas e
faltas no jogo.
Agradeço igualmente aos meus alunos do PVS por reforçarem, quase todo
o sábado, que o caminho escolhido é o correto.
Ao billy, pelas incontáveis horas de apoio, pelos cochilos de final de tarde
quando a escrita não queria andar, por fazer xixí nos meus livros mais caros e por
tudo o mais...
À minha irmã, Carla Duarte, pelo apoio e suporte mesmo nos momentos
mais difíceis dessa dissertação. Aos meus primos, Bernardo e Alessandro pela
irmandade de sempre. Aos meus pais, Elizabeth e Carlos Alberto, pelo suporte e
pela compreensão e às minhas duas avós, Maria Rosa e Rosalina, pelo exemplo de
perseverança dado desde quando ainda não me entendia por gente.
À CAPES e à PUC-Rio, pelos auxílios concedidos, sem os quais este
trabalho não poderia ter sido realizado.
E finalmente, à Kamila Oliveira, por compreender todas as minhas faltas,
todas as mudanças de humor, todas as ligações perdidas e, por último e não menos
importante, por ser o porto seguro que tornou esse trabalho possível. Te amo.
Resumo

Francisco, Rafael da Cunha Duarte; Rodrigues, Henrique Estrada. Nós
somos os mortos: a estética do prognóstico na literatura realista
distópica de Aldous Huxley, George Orwell e Yevgeny Zamyatin. Rio
de Janeiro, 2014. 162 p. Dissertação de Mestrado - Departamento de
História, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.

Este trabalho tem como objetivo central analisar comparativamente três
dos principais romances distópicos escritos na primeira metade do século XX: We
(1924) de Yevgeny Zamyatin, Brave New World (1932) escrito por Aldous
Huxley e 1984 (1949) escrito pelo romancista e jornalista inglês George Orwell.
Não se trata aqui de pensar apenas em como essas obras foram moldadas por um
ou outro conjunto de pressões históricas, mas sim procurar refletir especialmente
se e como essas obras também podem possuir uma dimensão propositiva comum a
todas elas. Elabora-se, a partir desse esforço, a categoria de estética do
prognóstico, no interior do próprio pensamento crítico e ensaístico de Aldous
Huxley. Partindo da obra de Huxley e posterioremente testando a força dessa
categoria de estética do prognóstico frente aos dois outros romances, fomos
capazes de perceber como a ficção opera a construção de uma encenação que
pretende ser mais do que mera encenação. Pretende ser ela mesma uma espécie de
realismo do futuro, chamado por nós de realismo distópico. Mas esse realismo não
encontra o ponto máximo de sua representação da realidade na literatura ao
profetizar (prognosticar) os meios pelos quais a sociedade do futuro irá se
desenvolver, mas sim nas tópicas centrais à construção de seus protagonistas: o
amor e a morte.

Palavras-Chave
Aldous Huxley; George Orwell; Yevgeny Zamyatin; realismo distópico;
estética do prognóstico.
Abstract

Francisco, Rafael da Cunha Duarte Francisco; Rodrigues, Henrique
Estrada (Advisor). We are the dead: the aesthetics of prognosis in
realistic dystopian literature of Aldous Huxley, George Orwell and
Yevgeny Zamyatin. Rio de Janeiro, 2014. 162 p. MSc. Dissertation -
Departamento de História, Pontifícia Universidade Católica do Rio de
Janeiro.

This work is mainly aimed at comparing three of the main dystopian
novels written in the first half of the twentieth century: We (1924) by Yevgeny
Zamyatin, Brave New World (1932) written by Aldous Huxley and 1984 (1949)
written by the english novelist and journalist George Orwell. We're not only
interested to think of how these works were shaped by either set of historical
pressures, but rather trying to reflect especially if and how these works may also
have a common propositional dimension to all of them. Draws up from that effort,
the category of the aesthetic of prognosis, built inside the critical and essayistic
thought of Aldous Huxley himself. Starting from the work of Huxley and then
testing the strength of this category of aesthetic of prognosis compared to the
other two novels, we were able to understand how fiction works to build a staging
that aims to be more than mere acting. Want to be itself a kind of realism of the
future, called by us the dystopian realism. But this realism did not find the peak of
its representation of reality in literature prophesying (predicting) the means by
which the society of the future will develop, but on the construction of the central
protagonists issues: love and death.

Keywords
Aldous Huxley; George Orwell; Yevgeny Zamyatin; dystopian realism;
aesthetics of prognosis.
Sumário

1. Introdução: as duas margens do rio: crítica literária e investigação
histórica 12

2. O prognóstico como marca de uma nova estética literária 18
2.1. Por que perguntar-se pelo estatuto ficcional? 18
2.2 Guinada para o futuro 23

3. O amor como princípio da vida 59

4. A morte como erradicação do indivíduo 107

5. Conclusão: o imaginário distópico realizado ou a permanência do
realismo distópico 151

6. Referências bibliográficas 156