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iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 11 2244//0022//22002211 1166::4411 iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 22 2244//0022//22002211 1166::4411 RACONTER LES POLITIQUES CONFLICTUELLES EN AFRIQUE iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 33 2244//0022//22002211 1166::4411 iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 44 2244//0022//22002211 1166::4411 Sous la direction de SIMONA JIȘA SERGIU MIȘCOIU MODIBO DIARRA RACONTER LES POLITIQUES CONFLICTUELLES EN AFRIQUE Regards croisés LES ÉDITIONS DU CERF iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 55 2244//0022//22002211 1166::4411 © Les Éditions du Cerf, 2021 www.editionsducerf.fr 24, rue des Tanneries 75013 Paris ISBN 978-2-204-14542-8 iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 66 2244//0022//22002211 1166::4411 Sergiu Micoiu INTRODUCTION DU RÉCIT DES CONFLITS AU CONFLIT DES RÉCITS : RACONTER LES POLITIQUES CONFLICTUELLES EN AFRIQUE Le constat selon lequel la relation entre la littérature et la politique est particulièrement complexe a fortiori dans le cas des sociétés postcoloniales africaines est devenu presque banal, au moins depuis un quart de siècle. De nombreux chercheurs se sont penchés, à travers le temps, sur les imbrications variées entre la politique et la littérature, en approchant le sujet d’une manière mono-, multi- ou même transdisciplinaire 1. Qui plus est, d’aucuns ont remarqué le caractère mutuellement constitutif du champ littéraire et du champ politique en Afrique : les littératures africaines ont vu le jour bien avant les indépendances, mais on assiste à un foisonnement de récits critiques sur les 1. Nous avons essayé d’analyser justement, d’une manière transdisciplinaire, ces rapports dans Simona Jia, Sergiu Micoiu et Buata B. Malela (dir.), Littérature et politique en Afrique francophone. Approche transdisciplinaire, Paris, Éd. du Cerf, coll. « Patrimoines », 2018. iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 77 2244//0022//22002211 1166::4411 8 | SERGIU MIȘCOIU confl its politiques avec l’accession des États africains à la souveraineté. Dans une première phase, ces lit- tératures ont nourri, accompagné, stimulé et même exalté la constitution des nouveaux États-nations. Inversement, préoccupés de donner un contenu identitaire-culturel à leurs entités nationales – qui étaient, dans la plupart des cas, multiethniques et multiconfessionnelles – les « pères-fondateurs » ont encouragé le développement des littératures qu’ils voulaient « nationales », voire « patriotiques », mais qui, ultérieurement, ont souvent été plutôt critiques par rapport aux régimes installés dans les pays res- pectifs. De toute façon, quelle que fut leur attitude à l’égard des réalités postcoloniales et des nouvelles élites dirigeantes, les écrivains et les poètes africains ont trouvé dans la sphère du politique non pas seulement leurs sujets d’inspiration, mais aussi leurs objets privilégiés de travail littéraire. Dans la pléiade des thématiques politiques abordées par les écrivains africains, les confl its – omniprésents sur le continent noir depuis les indépendances des années 1960 – occupent une place importante. D’abord, parce que la plupart des pays africains ont été et sont encore déchirés par des confl its parfois particulièrement longs et sanglants, des confl its qui ont eu un profond impact social et auxquels les élites intellectuelles, dont les écrivains, ont diffi cilement pu échapper par d’autres moyens que par l’exil interne ou, plus souvent, extérieur. Et puis, parce que, de par leur nature spectaculaire, les confl its ont toujours été des sujets captivants, sus- ceptibles d’attiser l’imaginaire et le talent littéraire et iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 88 2244//0022//22002211 1166::4411 INTRODUCTION | 9 d’intéresser une vaste plage de lecteurs appartenant à des milieux culturels et sociaux diff érents. Si les raisons pour lesquelles les confl its africains se prêtent à être racontés ont abondamment été cernées, la nature ontologiquement ambiguë de la relation entre le récit du confl it et le confl it raconté a été moins problématisée. Il convient de se pencher sur celle-ci avant de passer à l’exploration des contributions ras- semblées dans le présent volume collectif justement parce que l’une de nos ambitions a été d’apporter une série de clarifi cations conceptuelles à travers les études de cas afi n d’illustrer la tension inhérente qui marque toute ambition de séparer étanchement, afi n d’illustrer la tension inhérente, histoire et histoire littéraire, action et réfl exion, récit fi ctionnel et réalité vécue. Il faudrait d’abord observer, dans la lignée des théoriciens du discours, le caractère mutuellement constitutif du récit et du social 1. D’un côté, le récit est l’acte à travers lequel on restitue aux autres la réalité telle qu’on la perçoit directement ou indi- rectement. Vu sous cet angle, le récit est déterminé par le social en ce sens qu’il ne peut pas exister en dehors de l’existence du fait social dont il doit capter l’essence, la temporalité, la forme et toute une série d’autres attributs plus ou moins évidents. Mais, de l’autre côté, à travers la juxtaposition et l’articulation des mots, la combinaison d’expressions et de for- mules propres au langage élaboré, le récit réécrit la 1. Voir notamment Ernesto Laclau, « L’articulation du sens et les limites de la métaphore », dans Archives de Philosophie, vol. 70, n° 4, 2007, pp. 599-624. iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 99 2244//0022//22002211 1166::4411 10 | SERGIU MIȘCOIU réalité qu’il est sensé décrire et, de ce fait, la réinvente non pas seulement pour ses lecteurs, mais, dans une mesure considérable, pour ses acteurs aussi. S’il est incontestable que tel ou tel fait social a bien eu lieu, il est aussi hors de doute qu’en les désignant et en les racontant de telle ou telle manière, lesdits faits changent de signifi cation et risquent d’évoluer vers un déroulement ultérieur diff érent. Autrement dit, raconter un fait social c’est lui off rir la possibilité de se transformer en un autre, susceptible d’être saisi par un récit diff érent, qui pourrait engendrer à son tour une autre dynamique factuelle et ainsi de suite 1. Appliqué au récit du confl it, ce constat est d’autant plus pertinent que les confl its sont essentiellement des faits sociaux non pas seulement interprétables, mais sujets à des défi nitions et des descriptions analytiques diverses, voire opposées. En tant que faits sociaux racontables, les confl its pourraient être considérés comme étant des concepts an-exacts 2, au sens où, à force d’avoir été défi nis et redéfi nis, ils échappent à tout eff ort visant leur « défi nition défi nitive » et, en même temps, tout en étant dénommés en tant que 1. Pour une analyse plus détaillée de l’impact du récit sur la réalité et ses possibles applications à l’étude du politique et de la politique, voir Sergiu Micoiu, Au pouvoir par le « Peuple » ! Le populisme saisi par la théorie du discours, Paris, Éd. L’Harmattan, 2012, pp. 51-60. 2. Cette notion a été proposée par Deleuze et Guattari pour surprendre les termes « essentiellement et non pas accidentelle- ment inexacts » et qui échappent aux oppositions binaires exact- inexact. Voir Gilles Deleuze, Félix Guattari, Mille Plateaux. Capitalisme et schizophrénie (1980), Paris, Éd. de Minuit, 1998, notamment p. 31 et pp. 454-455. iimmpp__jjiissuu mmiissccooiiuu ddiiaarrrraa__rraaccoonntteerr lleess ppoolliittiiqquueess eenn aaffrriiqquuee..iinndddd 1100 2244//0022//22002211 1166::4411