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Racialización del poder. Dominación jailona en Bolivia (2009-2020) PDF

210 Pages·2020·5.808 MB·Spanish
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Jesus Humerez Oscori (Samaki) RACIALIZACIÓN DEL PODER DOMINACIÓN JAILONA EN BOLIVIA (2009-2020) Racialización podeR. Dominación jailona en Bolivia (2009-2020) Autor: Jesus Humerez Oscori (Samaki) Primera edición Octubre, 2020 Edición y producción: Grupo Editorial Nina Katari Teléfono 2884026 [email protected] Revisión y corrección de texto: Daniel Averanga Montiel Diagramación: Gustavo Humerez Oscori Juan Jiménez Ramírez Hecho el Depósito Legal Nº 4-1-582-20 Prohibida la reproducción total o parcial de las características gráficas de este libro por cualquier medio sin permiso previo por escrito del autor. Tiraje: 1000 ejemplares Impreso en El Alto-Bolivia (Kollasuyu) Dedicatoria: A mi madre Clotilde O. Oscori Mamani, a mí padre Edilberto V. Humerez Titirico, a mi hermana (Jenny) y hermanos (Gustavo y Edson) que, con su ejemplo de persistencia, disciplina y cariño. A mi compañera de vida Isabel Braseida Nina Quis- pe, a mí wawita Isajhe Sisary Humerez Nina que, por su compresión y amor incondicional se pudo concluir este aporte. “Desconfiábamos mucho del comunismo. El documento afirmaba: “Podemos tomar cosas prestadas... de ideologías extranjeras, pero rechazamos la importación al por mayor de ideologías ajenas a África”. Esto era un rechazo implícito del Partido Comunista, al que Lembede y otros muchos, yo mismo incluido, considerábamos una ideología “foránea” inadecuada para la situación de africana. Lembede opinaba que el Partido Comunista estaba dominada por blancos, lo que minaba la confianza e iniciativa de los africanos” (Mandela, 2013). ÍNDICE PRÓLOGO 11 INTRODUCCIÓN 17 Primera parte: Referencias teóricas 23 1. Enfoques sobre la categoría joven 25 Concepto de juventudes racializadas y de clases sociales 28 2. Raza, racismo y sociedades yuxtapuestas 29 La perspectiva del darwinismo social 31 La perspectiva del evolucionismo marxista y socialista 32 La perspectiva del determinismo cultural 34 La perspectiva posestructuralista Foucaultiana 34 La perspectiva de la negritud y la indianitud: intelectuales decoloniales o teoría crítica descolonizadora 36 3. Racialización del poder 40 Segunda parte: Contexto y características de los jóvenes Aymaras 45 1. Aspectos generales de las ciudades de La Paz y El Alto 47 2. El proceso de migración o movilidad social en la ciudad de La Paz y El Alto 49 3. Población general y joven 52 4. Características del sujeto en estudio 53 Descripción e interpretación organizacional de los Trabajadores Sociales Comunitarios de Bolivia (TSC-B) 53 Fases de los Trabajadores Sociales Comunitarios de Bolivia (TSCB) 57 Tercera parte: Racialización del poder a los jóvenes Aymaras 61 1. Racismo y discriminación en la experiencia de los jóvenes 63 Reactualización del racismo moderno en la vida cotidiana de los jóvenes 66 2. Formación del entorno etno-blancoide en el gobierno de Morales y el MAS: Piel blanca jailona y máscara india 71 3. Racialización del poder 76 Características de la racialización del poder 76 a) Desplazamiento político de los jóvenes aymaras en el gobierno del MAS-IPSP 77 b) División racializada del trabajo político 84 c) Complejo de inferioridad 93 d) Reproducción del poder unidimensional 102 Cuarta parte: Jailones alienados darwinistas de derecha “Pitita” y jailones hippies pachamistas de izquierda 111 1. Jailones alienados darwinistas de derecha 113 2. La formación de la burguesía comercial-financiera criolla 115 3. Imaginarios en la educación de los jailones 117 4. Una sociedad endógena por el factor clase-etnia dominante 119 5. Formación de los “Pititas” jailones, componentes y los “Pititas” indígenas 121 6. El discurso de los “Pititas” 126 Quinta parte: Caída del gobierno de Evo Morales y el retorno de la “gente decente” jailona 129 1. La caída de Evo Morales 131 2. ¿Dónde estaban los jailones de izquierda en pleno golpe de Estado blando-duro? 141 3. Las movilizaciones aymaras y quechuas urbanas y rurales en defensa de la Wiphala 146 4. Discurso público desde el gobierno ilegítimo de Jeanine Añez 149 5. El discurso oculto desde los movilizados aymaras y quechuas 154 6. Pandemia y corrupción en el gobierno de Añez 159 7. Políticas Públicas ineficientes en plena pandemia 164 8. Los jailones “Pititas” y el desfalco del Estado en plena pandemia 166 9. La traición de la clase media del MAS y la reemergencia de Felipe Quispe 170 10. Elecciones nacionales 2020 178 Conclusiones 183 Bibliografía 191 Anexos 205 CUADROS, GRÁFICOS Y FOTOS I. ÍNDICE DE CUADROS Cuadro Nº 1 Estereotipos sobre el ser racializado negro e indio 96 II. ÍNDICE DE FOTOS Foto Nº 1 El grupo MINKA frente a la polémica y los discursos racistas y discrimi- natorios de algunos vecinos de la zona sur de La Paz en el MegaCenter, 2015. 68 Foto Nº 2 Formación del eslogan de “Generación Evo” 84 Foto Nº 3 Jailonización del gobierno indígena 101 Foto Nº 4 Relación entre Cristina Choque y Gabriela Zapata 110 Foto Nº 5 Golpe duro de Estado, motín policial en Cochabamba 126 Foto Nº 6 Nadia Beller, excandidata a diputada por el MAS, en medio de los cívicos Luis Fernando Camacho y Marco Pumari 132 Foto Nº 7 Cabildo multitudinario en la plaza San Francisco (La Paz) por la defensa y la dignidad de la wiphala 146 III. ÍNDICE DE GRÁFICOS Gráfico Nº 1 Estructura organizativa de los Trabajadores Sociales Comunitarios de Bolivia (TSCB) 56 Gráfico Nº 2 Fuente laboral de los padres jailones 114

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