Ra Bilgileri PDF
Preview Ra Bilgileri
RA Bilgileri 4 Ra, Bir’in Yasası’nın Mütevazi Elçileri Elkins, Rueckert, McCarty L/L Research RA Bilgileri 4 RA Bilgileri 4 Ra, Bir’in Yasası’nın Mütevazi Elçileri Elkins, Rueckert, McCarty Copyright © 2011 L/L Research Bu kitabın tüm hakları saklıdır. Yayınevi sahibinden yazılı izin alınmadan fotokopi, faksimile, bilgi depolama ve elde etme sistemleri de dahil olmak üzere görsel, elektronik veya mekanik sistemler yolu ile bu kitabın tümü veya herhangi bir bölümü kısmen veya tamamen alıntılanamaz, kullanılamaz veya çoğaltılamaz. ISBN: 978-0-945007-65-5 Orijinal Türkçe Çeviri: Rengin Özer (Akaşa Yayın Ve Dağıtım Ltd.) Bu Uyarlamanın Düzenlenmesi: B. Baykal Eyyuboğlu ve Ian Jaffray Kapak Resmi: Akaşa L/L Research P.O. Box 5195 Louisville, KY 40255-0195 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ .......................................................................................... 5 CELSE 76 ...................................................................................... 7 CELSE 77 .................................................................................... 14 CELSE 78 .................................................................................... 21 CELSE 79 .................................................................................... 31 CELSE 80 .................................................................................... 39 CELSE 81 .................................................................................... 46 CELSE 82 .................................................................................... 53 CELSE 83 .................................................................................... 61 CELSE 84 .................................................................................... 69 CELSE 85 .................................................................................... 75 CELSE 86 .................................................................................... 80 CELSE 87 .................................................................................... 87 CELSE 88 .................................................................................... 94 CELSE 89 .................................................................................. 101 CELSE 90 .................................................................................. 112 CELSE 91 .................................................................................. 120 CELSE 92 .................................................................................. 128 CELSE 93 .................................................................................. 137 CELSE 94 .................................................................................. 144 CELSE 95 .................................................................................. 150 CELSE 96 .................................................................................. 154 CELSE 97 .................................................................................. 157 CELSE 99 .................................................................................. 160 CELSE 100 ................................................................................ 163 CELSE 103 ................................................................................ 167 OKURLARIMIZA NOT ............................................................... 170 SONSÖZ .................................................................................... 170 TAROT RESİMLERİ .................................................................. 171 ÖNSÖZ Araştırma grubumuz 15 Ocak 1981’de Ra isimli toplumsal bellek bileşiminden gelen mesajlar almaya başladı. Bu iletişimden Bir’in Yasası ve bu yasanın bazı sapmaları ortaya çıktı. Bu kitapta, Ra ile yapılan celselerden 76.’dan 103.’ye kadar olanların, bazı kişiye özel bölümleri çıkarıldıktan sonra kalan kısmının sözcüğü sözcüğüne bir dökümünü bulacaksınız. Bu bilgiler, bizim çok uzun yıllar boyunca UFO fenomeni üzerinde yaptığımız çalışmalar sonucunda geliştirdiğimiz bir bakış açısını önkoşul olarak kabul etmektedir. Bu kitaptaki bilgileri daha iyi anlayabilmeniz için RA Bilgileri’nin daha önce yayınlanan ve ilk yetmiş beş celsesini kapsayan üç kitabını okumanız çok yararlı olur; çünkü RA Bilgileri 4’te verilen kavramlar sürekli olarak ilk üç kitapta verilen kavramlar üzerine inşa edilmektedir. RA Bilgileri serisinin bu dördüncü kitabı, aklın temel modelinin metafizik olarak doğru kullanımının incelenmesine bir giriştir. Aklın temel modeli (arşetipik akıl) Logos’un aklıdır. Bizim akıl, beden ve ruhumuzun tekâmülü için kullandığımız yolların ve içinde bulunduğumuz madde aleminin yaratılması için kullanılan plandır. Ra, aklın temel modelinin en iyi şekilde şu üç yolla incelenebileceğini söylüyor: Tarot, astroloji ya da Hayat Ağacı yoluyla, ki bu sonuncusuna beyaz büyü töreni de denir. Biz aklın temel modelini araştırmak için tarot yolunu kullanmaya karar verdik, özellikle de Büyük Arkana’nın yirmi iki imgesini. Dördüncü kitapta esas olarak ilk yedi kartla çalıştık ki bunlar aklın yapısını meydana getiren temel modellerdir. Ayrıca tarot’un yirmi iki temel modeli de incelendi. Böyle bir temas mantıklı bir biçimde gözden geçirildiğinde, şöyle bir sonuca varılır: Eğer bu gerçek bir temas ise, bir noktada, dayandığı temeli bize yabancı olan bazı bilgilerle karşılaşmamız kaçınılmazdır. Bu da dördüncü kitapta karşımıza çıktı. Kitap boyunca göreceğiniz gibi, sorularımızı sorarken, aldığımız bilgilere ayak uydurabilmek ve mantıklı sorular oluşturabilmek için elimizden gelen çabayı gösterdik ve çok zorlandık. Gerçi celselerimiz seyrek oluyordu ve aradaki zamanı bilgiler üzerinde çalışmak için kullanıyorduk ama yine de Ra celselerinin toplandığı ilk üç cilde kıyasla bu kitaptaki sorularımızın biraz dağınık olduğunun farkındayız. Kendi bilgisizliğimize bir çözüm getiremedik ve en azından okuyucuyu geçemeyeceğimizden eminiz, çünkü biz de her bir soruyu sorarken sizden fazla bir şey bilmiyorduk! Tarot ve kullanılan genel terimler konusunda bazı bilgiler verirsek yararlı olacağına inanıyoruz; ayrıca Ra’nın, çok eskiden Mısırlılar’la paylaştığı tarot’a ilişkin bakış açısı ile bu bilgilerin bir karşılaştırmasını da yapmak istiyoruz. Aşağıdaki bu karşılaştırma sadece yirmi iki Büyük Arkana’yı kapsıyor, çünkü sadece bu “kavram bileşimleri” Ra tarafından 5 ÖNSÖZ kullanılmıştır ve daha sonra Mısırlı rahipler, akıl, beden ve ruhun tekâmül sürecini betimlemek için bunları çizgiye geçirmişlerdir (resmetmişlerdir). Saray Arkanası ve Küçük Arkana ise başka kaynaklardan geliyor ve bu çalışmaya daha çok astrolojik bir yaklaşımda bulunuyor. Her kart ilk önce kendine ait Arkana numarası ile, ikinci olarak geleneksel adı ile ve en son da Ra’nın verdiği adı ile tanımlanacaktır. Üzerinde sorularımızı sorduğumuz orijinal kartlar baskı için uygun değildi, onun için de kullandığımız desteye en çok benzeyen bir Büyük Arkana1 destesini bu kitapta yayınladık. Bu şekiller, George Fathman’ın 1951 yılında basılan “Kralların Yolu, Eski Mısırlıların Tarotu Üzerine Bir Çalışma; Kutsal Sayı ve Sembollerin Anahtarı” adlı kitabında görülebilirler. Gördüğünüz gibi, Büyük Arkana’nın ilk yedi kartı aklın tekâmülünü, ikinci yedi kartı bedenin tekâmülünü ve üçüncü yedi kartı da ruhun tekâmülünü tarif etmek üzere çizilmiştir. 22 No’lu Arkana’ya “Seçim” adı verilir. Burada söz konusu olan, her bilinçli arayışçı ya da ustanın, üçüncü yoğunluk derecesi deneyiminin derslerini öğrenmeye çabalarken, başkalarına ya da kendine hizmet yolunda yaptığı ana seçimdir. Dördüncü kitaptaki başlıca keşiflerden biri de, şimdiki üçüncü yoğunluk derecesi deneyimimizde bilinç ve bilinçaltı arasında var olan “unutma perdesi”nin kavram ve amacıdır. Galaksimizin merkezine daha yakın bulunan üçüncü yoğunluk derecelerinin böyle bir perdeleri olmadığı ve dolayısıyla da o gezegenlerde yaşayan varlıkların hiçbir enkarnasyonlarındaki hiçbir olayı unutmadıkları anlaşılıyor. Bu durum, varlığın deneyimini ve aklın temel modelinin yapısını sadeleştirip basitleştirir. Onun için de sorular - yaratılışın bu oktavındaki üçüncü yoğunluk derecesinde yaşadığımız “perdeli” deneyimimizi daha iyi kavrayabilmek için- hem “perde-öncesi” hem de “perde-sonrası” deneyimler üzerinde odaklanmış ve her iki deneyim tipine ait aklın temel modelleri araştırılmıştır. Sorularımızın sonucunda biz, Ra’ya danışarak, kendi şekillerimizi (tarot kartlarını) çizdik. Bunların yedi tanesini kitabın arkasında bulabilirsiniz. 106 celse boyunca sürmüş olan Ra temasları dört kitap halinde yayınlanmıştır. L/L Research Don Elkins Carla L. Rueckert James McCarty 8 Temmuz 1983 1 Arkana: Gizli, sırrı, herkesçe bilinmesi caiz olmayan. (Ç.N.) 6 CELSE 76 3 Şubat 1982 RA: Sizleri Tek Sonsuz Yaratan’ın sevgi ve ışığı ile selâmlarım. Şimdi sizinle iletişim kuruyoruz. SORU: Bana önce medyumun durumu hakkında bilgi verebilir misiniz? RA: Medyumun fiziksel bedeni bir zamandan beri iflas halindedir. Yaşam enerjileri normal, ruhsal yönü güçlüdür ve bu da varlığın enerji düzeylerine katkıda bulunmaktadır. SORU: Celselerimizin devam etmesi, medyumun fiziksel enerjilerini azaltıcı olur mu? RA: Buna iki şekilde yanıt verebiliriz. Birincisi şu; eğer medyum fiziksel enerji aktarımı olmaksızın kendini bu işe adasaydı, giderek yaşam enerjisini kullanmaya başlayacaktı ki bu da sürekli bir biçimde yapıldığında, medyumun akıl/beden/ruh bileşimi için çok zararlı olurdu. İkincisi de şu; eğer öncelikle medyumun dış parametreleri dikkatle izlenirse, medyuma ister cinsel aktarım yoluyla ister büyüsel koruma yoluyla olsun fiziksel enerji aktarımı zor olmaz, hatta bu, temasımız sırasında medyumu enerjilendiren düşünce-formlarının katkısıyla da yapılabilir. Böylece medyumun akıl/beden/ruh bileşimine ait güç sapmaları kötüleşmez. Şurası da kaydedilmelidir; medyum kendini bu hizmete adamakla, sizin de farkında olduğunuz gibi, bazı psişik saldırıları kendine çekmektedir. Bunlar uygun olmayan şeylerdir ama önlem alındığı takdirde ne medyuma ne de temasa kalıcı bir zarar verebilirler. SORU: Medyum için yapabileceğimizi bildirdiğiniz üç şeyden sonuncusunu açıklığa kavuşturur musunuz? Ne demek istediğinizi pek anlayamadım. RA: Eğer bir varlıkla empati içinde bulunuyorsanız, onunla, kendisini sağaltacak enerjileri paylaşmayı seçebilirsiniz. Bu enerji aktarımlarının mekanizması düşünce yoluyla, daha doğrusu düşünce-formları yoluyla gerçekleşir, çünkü her düşünce zaman/uzay çerçevesinde (madde-ötesi alemde) görülen bir nesnenin sembolü veya şeklidir. 7 CELSE 76 - 3 Şubat 1982 SORU: Bizim uyguladığımız Alt Pentagram Arındırma Ritüeli’nin bu konudaki etkileri nelerdir? RA: Bu grubun uyguladığı Alt Pentagram Arındırma Ritüeli giderek daha etkili olmaktadır. Bu ritüel yoluyla çalışma yeri arındırılmakta ve korunmaktadır. Bu ritüelin etkisi şimdilik gerçek büyünün alt sınırlarındadır. Ustalığa (üstatlığa) erişmek için önünüzde daha geçilmesi gereken birçok sınıf, öğrenilmesi gereken birçok ders bulunmakta. Ancak, zeki öğrenciler için bu durum cesaret kırıcı olmamalıdır, yani bunlar varlığın öğrenilmesine yönelik, ev ödevi, okuma yazma, aritmetik gibi ilk adımlar olarak görülmelidir. SORU: Geçen celse ile bu celse arasında bu kadar uzun süre geçtiği için üzgünüm. Sanırım bunun çaresi yoktu. Bana tarot’un nereden kaynaklandığını söyleyebilir misiniz? RA: Bu çalışma, inceleme ve kehanet sisteminin kaynağı iki yere dayanır. Birincisi, eski Mısır’da Bir’in Yasası’nı öğretmeye çalışan rahiplerin, bir ölçüde sapmaya uğramış olan etkileridir; onlar edindikleri anlayışı böyle (tarot ile) şekillendirmişlerdir. Bu şekiller daha sonra inisiyelerin öğrenim/ öğretim’lerinin bir bölümünü meydana getirmiştir. İkinci etki, sizin Ur, Kildani ve Mezopotamya dediğiniz yerlerde yaşayan ve çok eskiden gökler âlemiyle ilgili olduğunu söyledikleri bilgiler almış varlıklardan gelmektedir. Böylece, iki kehanet yönteminin tek bir potada eritildiğini görüyoruz ki bu da istikrarsız sonuçlar doğurmuştur. Yani, astroloji ile bu şekiller bir araya getirilerek karşılıklar (tekabüller) ortaya çıkarılmıştır ki bu da temel modellerin (arşetiplerin) incelenmesi girişimleri olarak görebileceğiniz sapmaların özellikleri arasındadır. SORU: O halde eski Mısırlı rahiplerin, başlangıçta Ra’dan almış oldukları bilgileri anlaşılabilir sembollere dönüştürmeye çalışırken tarot kavramını ortaya çıkardıklarını kabul ediyorum. Dediğim doğru mu? RA: Dediğiniz doğrudur, ancak Sümer etkisini de buna eklemeniz gerekir. SORU: Ra’nın öğretileri bu Logos’un (Samanyolu Galaksisi’ni yaratan Logos’un) temel modelleri ve bu modelleri anlama yöntemleri üzerinde mi odaklanıyordu? RA: Bu sorunuza hem evet hem de hayır diye yanıt verebiliriz. Biz, Ra, sadece Bir’in Yasası’nın mütevazı elçileriyiz. Biz bu tek yasayı öğretmenin/öğrenmenin peşindeyiz. Mısır’daki öğretim/öğrenim 8 CELSE 76 - 3 Şubat 1982 uzay/zaman dilimi sırasında biz, varlığın akıl, beden ve ruh bileşimini, onun zeki enerji ile temas kurabileceği ve böylece kendisinin bir öğretmen/öğrenci olabileceği inisiye edilmiş bir hale geçirmeyi amaçlamıştık; böylece, bu çalışmaların meyveleri ve şifa herkese sunulabilecekti. Aklın köklerinin araştınlması, akıl bileşiminin canlandırılmasının bir bölümüdür ve daha önce de söylediğimiz gibi, aklın köklerinin temel modelleri içeren (arşetipik) bölümünün incelenip araştırılması da bu sürecin bütünü içinde ilginç ve gerekli olan bir bölümdür. SORU: Tarot’un, tekâmül sürecine bir yardımcı olarak kullanılmasının, günümüzde bir değeri var mıdır? RA: Aklın temel modelinin biçimlendirilmiş ve düzenlenmiş bir şeklini derinlemesine incelemek ve böylece temel modelleri istediği anda deneyimleyebilecek duruma gelmek yararlıdır. Üç yoldan birini seçebilirsiniz. Astrolojiyi, yani gezegeninizin enerji ağının bazı bölümlerine verdiğiniz isimle, on iki burcu seçebilirsiniz. Yirmi iki Büyük Arkana’sı ile tarot’u seçebilirsiniz. Ya da, on Sefirot’u ve bunlar arasındaki yirmi iki ilişki ile Hayat Ağacını (Kabalistler’in ağacı) incelemeyi seçebilirsiniz. Aslında her bir öğretinin tek tek incelenmesi daha iyi olur ama yüzeysel bir merakla değil de, mihenk taşını arayan, mıknatısın çekimini hissetmek isteyen biri olarak yapılmalıdır bu… Bu öğretilerden birisi, arayış içinde olana daha çekici gelecektir. O zaman arayış içinde olan varlık, bu üç yoldan birini kullanarak aklın temel modelini araştırmalıdır. Bir çalışma devresinden ve öğretiyi iyice sindirdikten sonra artık arayış içinde olan daha önemli bir adım atabilir, aklın temel modeliyle ilgili idrakini kendine özgü bir tarzda ifade edebilmek için yazılı metinlerin ötesine geçebilir. SORU: Bu Logos’un temel modellerinin diğer yaratılmış âlemlere göre biraz farklı ve kendine özgü olduklarını düşünmekle yanılıyor muyum? Az önce üzerinde konuştuğumuz çalışma sistemleri, yaratılışın başka bölümlerinde aynen uygulanmazlar, değil mi? Bu soruyu doğru olarak ifade etmekte zorlanıyorum, siz benim adıma soruyu açıklığa kavuşturabilir misiniz acaba? RA: Kullandığınız sözcüklerden sormak istediğiniz soruyu çıkarabiliyoruz. Eğer sorunuzu yanlış anlamışsak lütfen yeniden sorunuz. Sizin şu uzay/zaman’da etkisi altında bulunduğunuz Logos’a özgü aklın temel modelinden söz ediyoruz. Aklın temel modeli bu, sözünü ettiğimiz aklın temel modeli ile tıpatıp aynı olan başka hiçbir Logos yoktur. Ancak, birbirine daha yakın olan Logoslar’ın temel modellerinin birbirine daha çok benzeyebileceğini kabul edebilirsiniz. 9
Description:The list of books you might like
