Il s’agit donc de l’analyse philosophique de la réalité – avec sa culmination dans l’analytique de l’objectivité chez Kant. Si l’on songe qu’avec Kant, la philosophie atteint et détermine définitivement le concept d’être qui régit désormais non seulement la pensée, mais l’entreprise de l’homme moderne, on doit conjecturer que le présent livre ouvre la possibilité de comprendre quelque chose à notre époque – définie par ailleurs comme « époque de l’achèvement de la métaphysique ».
Près de cent pages sont consacrées à présenter la Critique de la raison pure – et spécialement l’analytique transcendantale. Dans ce travail, où Heidegger déploie toute la puissance de son questionnement, Kant apparaît à nouveau (six ans après le livre Kant et le problème de la métaphysique) comme le philosophe-charnière de la pensée occidentale moderne, et le débat avec Kant comme la tâche centrale d’une pensée qui se prépare à sortir de la métaphysique.