Psychoanalytische Therapie: Grundlagen

454 Pages·2006·4.55 MB·English

by  Helmut Thomä, Horst Kächele, A. Bilger, A. Buchheim, M. Cierpka, H.-J. Grünzig, R. Hohage, L. Klöß, L. Neudert-Dreyer, H. Schrenk, U. Streeck, B. Thomä

Helmut Thomä
Horst Kächele
Psychoanalytische Therapie
Grundlagen
3., überarbeitete und aktualisierte Auf age
Helmut Thomä
Horst Kächele
Psychoanalytische
Therapie
Grundlagen
3., überarbeitete und aktualisierte Auf age
Unter Mitarbeit von
Andreas Bilger, Anna Buchheim, Manfred Cierpka, Hans-Joachim Grünzig,
Roderich Hohage, Lisbeth Klöß, Lisbeth Neudert-Dreyer, Hartmut Schrenk,
Ulrich Streeck, Brigitte Thomä
132
Prof. em. Dr. med. Dr. h.c. Helmut Thomä
1 Funkenburgstraße 14
04105 Leipzig
2
Prof. Dr. med. Horst Kächele
Universität Ulm
3 Universitätsklinik für Psychosomatische Medizin und Psychotherapie
Am Hochsträss 8
4 89081 Ulm
5
6
7
8
ISBN-10 3-540-29750-2
9 ISBN-13 978-3-540-29750-5
Springer Medizin Verlag Heidelberg
10
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14
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V
Vorwort zur 3. Auf age
Dieses Lehrbuch der psychoanalytischen T erapie nimmt seit dem Erscheinen der ersten bei-
den Bände einen anerkannten Platz in Ausbildung, Krankenbehandlung und Forschung ein.
Die wesentlich ergänzte, um einen dritten Band »Forschung« erweiterte Auf age, repräsentiert
den gegenwärtigen Stand maßgeblicher Richtungen in T eorie, Praxis und Forschung der Psy-
choanalyse. Der abgekürzte Titel Ulmer Lehrbuch kennzeichnet den Ort dieses Gemeinschaf s-
werkes, das nun als Ulmer Trilogie mit dem schlichten Titel Psychoanalytische T erapie vorge-
legt wird.
Von Anfang an war sowohl eine deutschsprachige (1985/1988) als auch eine englischspra-
chige Ausgabe (1987/1992) vorgesehen. Inzwischen wurde das Ulmer Lehrbuch in viele wei-
tere Sprachen übersetzt. Seine weite Verbreitung hat alle unsere Erwartungen übertrof en. Auf
der Suche nach einem Werk, das eine kritische Darstellung der zeitgenössischen psychoanaly-
tischen T eorie der Technik geben würde, entschied sich eine Gruppe ungarischer Psychoana-
lytiker um Janos Harmatta, das Ulmer Lehrbuch zu übersetzten (Ferenc Blümel, Janos Harmat-
ta, Edit Szerdahelyi und Gabor Szöny 1987, 1991). Die spanische Übersetzung verdanken wir
der mehrjährigen Tätigkeit von Juan Pablo Jimenez an der Ulmer Abteilung für Psychothera-
pie. Zusammen mit seiner Frau Gabriella Blum hat er während der Ulmer Zeit diese Arbeit
auf sich genommen. Als er nach Chile zurückkehrte, wurde Jimenez wegen seiner Übernah-
me Ulmer Positionen in Klinik und Forschung zunächst kritisiert. Später hat das Ulmer Lehr-
buch wesentlich zur forschungsorientierten Entwicklung der südamerikanischen Psychoana-
lyse beigetragen (1989, 1990), wie uns Ricardo Bernardi (Uruguay) vermittelte (mündliche
Mitteilung 2005). Wissenschaf liche Kontakte zur Gruppe um Salvatore Freni aus Mailand im
Rahmen der Ulmer internationalen Konferenz der Society for Psychotherapy Research im Jahr
1987 führten zur italienischen Übersetzung (1990, 1993). Wiederholte Seminare zur psychoa-
nalytischen T erapieforschung des Junior-Autors in Porto Alegre/Brasilien resultierten 1992
in einer portugiesischen Ausgabe des ersten Bandes. Für die Übersetzung ins Tschechische
sorgte Jan Zenaty, der uns bei seinen Studienaufenthalten Ulm und Frankfurt aufsuchte (1992,
1996). Anna Czownicka aus Warschau verantwortete eine polnische Übersetzung (1996, 1996).
Unsere Beteiligung am Wiederauf au der Psychoanalyse in Moskau seit Beginn der 90er-Jah-
re förderte den Beschluss der russischen Kollegen, unter der editorischen Federführung von
Anna Kazanskaja und Igor Kadyrow das Ulmer Lehrbuch zu übersetzen (1997, 1997), welches
inzwischen zum Standardtext in der früheren Sowjetunion wurde und illegal nachgedruckt
wird. Der Kontakt zu dem rumänischen Analytiker und Verleger psychoanalytischer Literatur,
Vasile Zamf rescu, führte zur rumänischen Ausgabe (1999, 2000). Selbst in armenischer Spra-
che liegt dank des Engagements von Andrey Khatchaturian mithilfe einer Druckbeihilfe der
DPV der erste Band seit 2004 vor, und der zweite wurde 2005 fertig gestellt. Die Ulmer Balint-
Stif ung förderte dankenswerter Weise einige der genannten Übersetzungen.
Statt selbst eine Bewertung dieser internationalen Anerkennung zu versuchen, zitieren wir
aus einigen Rezensionen. Philip Rubovitz-Seitz (Washington, DC) hob die innovative Seite des
Ulmer Lehrbuches mit folgenden Worten hervor:
Although distinctly a textbook, this work is radically and refreshingly dif erent from
any previous textbook of psychoanalysis (J Nerv Ment Dis 1988, S. 697).
VII
Vorwort zur 3. Aufl age
Eine andere Stellungnahme aus dem hohen Norden, diesmal von Eivind Haga aus Norwegen,
schließt sich der Auf assung an, dass dieses Werk keine einfach zugängliche Einführung für
die Anfänger sei, aber
It is more of an inspiring challenge for the advanced and experienced practitioner and
(I hope) much of a stumbling block for the orthodox psychoanalyst (Nord J Psychia-
try 1992, S. 202).
Dass das Buch zum »stumbling block« für orthodoxe Psychoanalytiker geworden ist, können
wir nur hof en; zumindest haben wir dies versucht.
Deutschsprachige Rezensionen wurden in großer Zahl und mit recht positivem Tenor ver-
fasst; pars pro toto wollen wir an die Besprechung durch Tilmann Moser in der FAZ vom
Oktober 1986 erinnern:
Zwischen Rigidität und Anarchie
Wer sich über den Stand der psychoanalytischen T eorie und Technik informieren
will, kommt um dieses groß angelegte Lehrbuch nicht herum: es stellt eine »sum-
ma« dar, eine Zusammenfassung der internationalen Diskussion, der Entwicklungs-
geschichte der Psychoanalyse, eine Sichtung der Schritte der Entdeckungen, der Kodi-
f zierungen, der Verhärtungen, der Flügelkämpfe, des Schwankens zwischen »Behar-
rung und Revolte«. Dabei kommt die Revolte vielleicht etwas zu kurz, dafür wird mit
um so größerer Gelassenheit diskutiert, warum Psycho analyse nahe daran war und
vielleicht immer noch ist, zu einem Regelsystem zu entarten, bei dem die Idealisierung
der einmal festgelegten Standard-Methode massive Denkhemmungen setzte und das
Zelebrieren der Methode fast wichtiger war als die Bedürfnisse des Patienten ...
T omä und Kächele diskutieren diese Entwicklungen und Fehlentwicklungen mit einer
erstaunlichen Gelassenheit. Die Fülle ihres Materials ist imponierend. Insofern enthält
das Lehrbuch auch ein Stück Kulturgeschichte, und nicht umsonst betonen die Auto-
ren, dass es nicht nur für Fachleute, sondern auch für die gebildeten Laien und neu-
gierigen Patienten geschrieben ist, denen manche Denkrichtungen früher noch das
Lesen psychoanalytischer Bücher verbieten wollten, weil man dachte, der Blick hinter
die Kulissen werde sofort als Widerstand und Barrikade benutzt. Der Autoritarismus
hat nicht haltgemacht vor einer Wissenschaf , die auch angetreten war, um ihn zu ent-
larven. Das »Lehrbuch« ist nicht antiautoritär, aber liberal, von Neugier und Erstaunen
getragen und nur noch in ganz milden Weihrauchduf gehüllt, der sonst eher in Schwa-
den über der »Bewegung« hing ...
Leon Wurmser aus Baltimore bilanzierte 1986 extensiv seinen Eindruck, aus dem wir den
Anfang und den Schluss in Erinnerung bringen wollen:
Obwohl schlicht Lehrbuch benannt, stellt dies Werk eine gewaltige Synthese der analy-
tischen Erfahrung und des analytischen Denkens dar und überschreitet in seiner kri-
tischen Fragestellung, der großen Vielfalt der miteinbezogenen Gesichtspunkte und
der neuartigen Integration der Erkenntnisse von neun Jahrzehnten den bescheideneren
Rahmen eines Lehrbuches. Eher könnte man es als eine kritische Untersuchung des
gesamten Lehrgebäudes und der Praxis der modernen Psychoanalyse bezeichnen.
Damit rückt es die forschungstheoretischen und praktischen Bemühungen des Ulmer
Forschungszentrums in den Mittelpunkt der analytischen Diskussion und erweist von
VIII Vorwort zur 3. Aufl age
neuem die überragende Bedeutung der T omä-Gruppe für die heutige Psychoanalyse.
1
Es stellt einerseits eine nichtpolemische Herausforderung an die dogmatischen Rich-
tungen und rigiden technischen Auf assungen innerhalb der Analyse dar; anderer-
2 seits bietet es eine neue Grundlage für eine Erwiderung an die wissenschaf sphiloso-
phischen Kritiker ... (Psyche 40, S. 1030).
3
Gerne haben wir uns die Hof nung von Walter Bräutigam – ein Weggefährte von uns bei-
den – zu Eigen gemacht, der hier abschließend zu Wort kommen soll.
4
Im Ganzen wird hier mit einem hohen und strengen wissenschaf lichen Anspruch psy-
5 choanalytische T erapie behandlungstheoretisch vertreten, dabei aber frei und souve-
rän gehandhabt. – Bücher haben ihr eigenes Schicksal, wie Kinder. Man kann hof en,
dass dieses für die wissenschaf liche Entwicklung wie für die psychoanalytische Aus-
6
bildung sicher einf ussreiche Buch nicht zu einer weiteren Isolierung der Psychoanaly-
se von anderen wissenschaf lichen Disziplinen und nicht zu einer größeren Idealisie-
7 rung der klassischen psychoanalytischen Technik unter Psychoanalytikern führt. Es
sollte den Nachwuchs ermutigen, mit ihren Patienten experimentierend eigene und
8 neue psychotherapeutische Erfahrungen zu machen, wenn angezeigt, auch ausdrück-
lich über Freud hinauszugehen und dies zu bekennen (Nervenarzt 1990, S. 447).
9
Schon bevor es den Begrif der Globalisierung gab, hatte sich die Psychoanalyse internationa-
lisiert und jeweils lokal und regional modif ziert. Im Erscheinungsjahr des ersten Bandes hat
10 Wallerstein (1985) seiner präsidialen Rede in Montreal den Titel gegeben: »One psychoanaly-
sis or many ?« Zwei Jahre später beschwor er in Rom den »common ground«. In unserer Sicht
liegt dieser in der Vergangenheit, nämlich im Werk S. Freuds als Gründungsvater. Noch mehr
11
als in der Erstausgabe versuchen wir nun, den vielen Psychoanalysen unserer Zeit gerecht zu
werden. Die Entwicklungen in den letzten 20 Jahren haben sich in der von uns thematisierten
12
Weise vollzogen. In der internationalen Literatur werden heutzutage so gut wie alle Probleme
erörtert, die wir zur Diskussion gestellt hatten. Unsere Auswahlkriterien werden in der Einlei-
13 tung ausführlich begründet. Durch die von uns oben erwähnten Übersetzungen ist das Ulmer
Lehrbuch zum Inbegrif selbstkritischer, forschungsorientierter Psychoanalyse geworden.
Unsere Danksagung gilt vielen Kollegen in aller Welt, die uns mittelbar angeregt haben.
14
Wir danken all denjenigen besonders, die durch kritische Beratung und Mitwirkung unmit-
telbar zur Aktualisierung beigetragen haben. Als federführende Autoren möchten wir beson-
15 ders hervorheben, dass das Buch seine jetzige Form nicht gefunden hätte, wenn unsere Mitar-
beiter und externe Kollegen uns nicht wieder an vielen Stellen die Hand geführt, eigenständig
16 Abschnitte eingefügt und Korrekturen angebracht hätten.
Dem Springer-Verlag danken wir für die engagierte Unterstützung, insbesondere bei den
vielfältigen Übersetzungen. Wir übergeben diese dritte Auf age mit Dank an alle, die uns geför-
17
dert haben, nunmehr dem Leser und hof en, dass es weiterhin denen zugute kommen wird, für
die wir es geschrieben haben: den Patienten.
18
Ulm, im Frühjahr 2006
19 Helmut T omä
Horst Kächele
20
IX
Inhaltsverzeichnis
1 Zur Lage der Psychoanalyse – 4.5 Sekundärer Krankheitsgewinn. . . . . . . . . . . . . 152
eine Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 4.6 Identitätswiderstand und Sicherheitsprinzip . . . 153
1.1 Über unseren Standort . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
1.2 Der Beitrag des Psychoanalytikers als Leitidee. . . 9 5 Traumdeutung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
1.3 Theoriekrise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 5.1 Traum und Schlaf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
1.4 Metaphern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 5.2 Traumdenken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
1.5 Ausbildung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 5.3 Tagesrest und infantiler Wunsch . . . . . . . . . . . 163
1.6 Richtungen und Strömungen . . . . . . . . . . . . . 41 5.3.1 Wunscherfüllungstheorie als einheitliches
1.7 Soziokulturelle Veränderungen . . . . . . . . . . . . 46 Erklärungsprinzip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
1.8 Konvergenzen und Divergenzen . . . . . . . . . . . 48 5.3.2 Selbstdarstellung und Problemlösung . . . . . . . 168
5.4 Selbstdarstellungstheorie und ihre
2 Übertragung und Beziehung . . . . . . . . . . . 61 Konsequenzen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
2.1 Die Übertragung als Wiederholung . . . . . . . . . 62 5.5 Technik der Traumdeutung. . . . . . . . . . . . . . . 178
2.2 Übertragung als unbewusstes Schema . . . . . . . 65 5.5.1 Allgemeine Gesichtspunkte . . . . . . . . . . . . . . 178
2.3 Suggestion, Suggestibilität und Übertragung . . . 67 5.5.2 Freuds technische Empfehlungen zur
2.4 Die Abhängigkeit der Übertragungsphänomene Traumdeutung und einige Erweiterungen . . . . . 181
von der Technik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
2.5 Die Übertragungsneurose als operationaler 6 Das Erstinterview und die Dritten im Bunde 187
Begrif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 6.1 Problemlage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
2.6 Eine zerstrittene Begrif sfamilie: reale Beziehung, 6.2 Diagnostik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
therapeutische Allianz, Arbeitsbündnis 6.3 Therapeutische Aspekte. . . . . . . . . . . . . . . . . 196
und Übertragung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 6.4 Entscheidungsprozesse . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
2.7 Das neue Objekt als Subjekt. Von der Objektbezie- 6.5 Die Angehörigen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
hungstheorie zur Zweipersonenpsychologie . . . 84 6.5.1 Die Belastung der Angehörigen. . . . . . . . . . . . 211
2.8 Die Anerkennung aktueller Wahrheiten. . . . . . . 86 6.5.2 Typische Situationen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
2.9 Das »Hier und Jetzt« in neuer Perspektive . . . . . 88 6.6 Fremdf nanzierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
2.10 Intersubjektivität, Bifokalität der Übertragung 6.6.1 Psychoanalyse und deutsches
und der, die, das »Dritte« . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Krankenversicherungssystem . . . . . . . . . . . . . 216
6.6.2 Auswirkungen der Krankenkassenregelung
3 Gegenübertragung . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 auf den psychoanalytischen Prozess . . . . . . . . . 224
3.1 Die Gegenübertragung als Aschenputtel und die
Geschichte seiner Verwandlung. . . . . . . . . . . . 98 7 Regeln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
3.2 Die Gegenübertragung im neuen Gewand. . . . . 102 7.1 Die mehrfache Funktion psychoanalytischer
3.3 Folgen und Probleme der ganzheitlichen Regeln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
Auf assung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 7.2 Freie Assoziation als Grundregel der Therapie . . . 240
3.4 Konkordanz und Komplementarität der Gegenüber- 7.2.1 Merkmale und Entwicklung der Methode . . . . . 240
tragung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 7.2.2 Mitteilung der Grundregel . . . . . . . . . . . . . . . 243
3.5 Soll man die Gegenüber t ragung bekennen 7.2.3 Das freie Assoziieren im analytischen Prozess . . . 248
oder nicht? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 7.3 Gleichschwebende Aufmerksamkeit . . . . . . . . . 252
7.4 Der psychoanalytische Dialog und die
4 Widerstand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 Gegenfrageregel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257
4.1 Allgemeine Gesichtspunkte . . . . . . . . . . . . . . 120 7.4.1 Begründung des Stereotyps und seine
4.1.1 Klassif kation der Widerstandsformen . . . . . . . . 121 Geschichte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
4.1.2 Die beziehungsregulierende Funktion 7.4.2 Kooperations- und Diskursregeln . . . . . . . . . . . 264
des Widerstands. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 7.4.3 Objektf ndung und Dialog . . . . . . . . . . . . . . . 267
4.1.3 Widerstand und Abwehr . . . . . . . . . . . . . . . . 124
4.2 Die Schutzfunktion des Widerstands und 8 Mittel, Wege und Ziele . . . . . . . . . . . . . . . 271
die Angst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 8.1 Zeit und Raum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
4.3 Verdrängungs- und Übertragungswiderstand. . . 132 8.2 Psychoanalytische Heuristik . . . . . . . . . . . . . . 278
4.4 Es- und Über-Ich-Widerstand . . . . . . . . . . . . . 136 8.3 Unspezif sche und spezif sche Mittel. . . . . . . . . 281
4.4.1 Die negative therapeutische Reaktion. . . . . . . . 138 8.3.1 Allgemeine Gesichtspunkte . . . . . . . . . . . . . . 281
4.4.2 Aggression und Destruktivität – jenseits der 8.3.2 Erinnern und Rekonstruktion . . . . . . . . . . . . . 282
Triebmythologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 8.3.3 Intervention, Reaktion und Einsicht . . . . . . . . . 287
8.3.4 Neubeginn und Regression . . . . . . . . . . . . . . 292
X Inhaltsverzeichnis
8.4 Übertragungsdeutung und Realität . . . . . . . . . 295
8.5 Schweigen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310
1
8.6 Agieren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
8.7 Durcharbeiten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
2 8.8 Lernen und Umstrukturieren. . . . . . . . . . . . . . 329
8.9 Beendigung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
8.9.1 Allgemeine Gesichtspunkte . . . . . . . . . . . . . . 335
3 8.9.2 Dauer und Begrenzung . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
8.9.3 Kriterien der Beendigung . . . . . . . . . . . . . . . . 341
8.9.4 Die nachanalytische Phase . . . . . . . . . . . . . . . 342
4
9 Der psychoanalytische Prozess . . . . . . . . . 347
9.1 Zur Funktion von Prozessmodellen. . . . . . . . . . 348
5 9.2 Merkmale von Prozessmodellen . . . . . . . . . . . 351
9.3 Modelle des psychoanalytischen Prozesses . . . . 354
9.4 Das Ulmer Prozessmodell . . . . . . . . . . . . . . . . 361
6
10 Zum Verhältnis von Theorie und Praxis . . . . 369
10.1 Freuds Preisfrage 1922–2006 . . . . . . . . . . . . . 370
7
10.2 Die psychoanalytische Praxis im Lichte
der Junktimbehauptung . . . . . . . . . . . . . . . . 372
8 10.3 Der Begründungsz usammenhang
des Änderungs- oder Therapiewissens . . . . . . . 376
10.4 Die unterschiedlichen Ansprüche
9 grundlagen- und anwendungs-
wissenschaftlicher Theorien . . . . . . . . . . . . . . 379
10.5 Konsequenzen für das psychoanalytisch-
10 therapeutische Handeln und für die
wissenschaftliche Rechtfertigung der Theorie . . . 382
11 Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
Namensverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423
12
Sachverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 431
13
14
15
16
17
18
19
20
XI
Einleitung
Wiewohl die Psychoanalyse weit über die T erapie in den besetzten Gebieten Europas. Freud konnte
hinausgewachsen ist, hat sie »ihren Mutterboden sich mit seiner engeren Familie hochbetagt ins eng-
nicht aufgegeben und ist für ihre Vertiefung und lische Exil retten. Seine zurückgebliebenen Schwes-
Weiterentwicklung immer noch an den Umgang tern starben im Konzentrationslager. Deutsche
mit Kranken gebunden.« Diese Worte Freuds Psychoanalytiker aller Generationen sind durch
(1933a, S. 163; Hervorhebung durch die Autoren) die Geschichte in einer Weise belastet, die über die
nehmen wir zum Ausgangspunkt eines Versuchs, allgemeinen Folgen des Holocaust hinausgeht, wie
in die Grundlagen der psychoanalytischen Metho- sie R. von Weizsäcker (1985) in seiner Rede zum
de einzuführen. 40. Jahrestag der Beendigung des 2. Weltkrieges
Die Psychoanalyse hat sich in den letzten Jahr- zum Ausdruck gebracht hat. Denn als Analytiker
zehnten immer mehr ausgedehnt. Seit den 50er- ist man in eine jüdische Genealogie eingebunden.
Jahren zweigen vom Hauptstrom zahlreiche psy- Man erwirbt seine beruf iche Identität auf dem
chodynamische Flussarme ab. Das von Freud Weg der Identif zierung mit Freuds Werk. Daraus
(1933a, S. 164) durch die Metapher der Verwässe- ergeben sich zahlreiche tief ins Unbewusste hinein-
rung der Psychoanalyse angeschnittene Problem reichende Schwierigkeiten, die deutsche Psychoa-
hat fast unüberschaubare Ausmaße erreicht. Als nalytiker seit 1945 auf die eine oder andere Weise
deutsche Autoren eines psychoanalytischen Lehr- zu lösen versuchten.
buchs glauben wir, uns nicht auf einige einführen- Diese Probleme werden durch Überlegungen
de Bemerkungen und Danksagungen beschränken verständlicher, die Klauber 1976 bei einem vom
und die Geschichte übergehen zu dürfen. Vorstand der Internationalen Psychoanalytischen
Die Psychoanalyse lebt als T erapie und Wis- Vereinigung (IPV) einberufenen Symposium über
senschaf davon, dass sich der Erkenntnisprozess die Identität des Psychoanalytikers vorgetragen
auf die Wiederf ndung eines Objekts richtet, das hat (Joseph u. Widlöcher 1983). Klauber (1980) hat
im Augenblick des Bewusstwerdens, im Moment überzeugend aufgezeigt, welche nachhaltigen Aus-
der interpretativen Beleuchtung, eine neue Gestalt wirkungen die Identif zierung mit Freud auf seine
annimmt. Im Kleinen wie im Großen, in der per- Schüler und damit auf die Geschichte der Psycho-
sönlichen Lebensgeschichte und im therapeu- analyse hatte. Der geistige Vater der Psychoanaly-
tischen Prozess wie in den psychosozialen Wis- se hat die Folgen der identif katorischen Übernah-
senschaf en kann man nicht zweimal in denselben me in Trauer und Melancholie (1917e) und in Ver-
Fluss steigen: Die Objektf ndung ist nicht nur eine gänglichkeit (1916a) beschrieben. Klauber glaubt,
Wiederf ndung, sondern im Wesentlichen auch dass Psychoanalytiker nicht mit Freuds Tod fertig
eine Neuf ndung. Dem mit Freuds Werk vertrauten werden konnten. Diese unbewussten Prozesse füh-
Leser wird nicht entgangen sein, dass wir eben auf ren einerseits zu einer Einengung des eigenen Den-
seine Formulierung »Die Objektf ndung ist eigent- kens und andererseits zur Unfähigkeit, das Ausmaß
lich eine Wiederf ndung« (1905d, S. 123) angespie- der Vergänglichkeit abzuschätzen, der alle wissen-
lt haben. Die Psychoanalyse ist Teil der Geistes- schaf lichen, philosophischen und religiösen Ideen,
geschichte geworden und somit wiederzuf nden, also auch Freuds T eorien ausgesetzt sind. Klau-
wenn auch historische Umstände dazu führen kön- bers Interpretation macht verständlich, warum in
nen und in Deutschland dazu geführt haben, dass der Geschichte der Psychoanalyse Beharrung und
die Überlieferung unterbrochen wurde und das Revolte nebeneinander herlaufen und warum seit
Werk Freuds den meisten Deutschen während des geraumer Zeit die Frage der Identität des Psycho-
Dritten Reichs verborgen blieb. Die von dem Juden analytikers in den Mittelpunkt gerückt ist. Gerade
Sigmund Freud begründete Wissenschaf war ver- am T ema des Symposiums selbst wurde deutlich,
femt. Jüdische Psychoanalytiker traf das Schick- dass wir uns nicht mehr auf unsere Identif kation
sal aller Juden im nationalsozialistischen Staat und mit Freuds Werk verlassen können. Die Psychoa