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Protestants et protestantisme dans le Sud aquitain PDF

906 Pages·2013·14.91 MB·French
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T HÈSE en vue de l’obtention du doctorat de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour Présentée et soutenue le 23 novembre 2012 par Hélène Lanusse-Cazalé Protestants et protestantisme dans le Sud aquitain (1802-1905) Espaces, réseaux et pouvoirs Tome 1 : analyse Discipline : Histoire École doctorale Sciences sociales et Humanités (ED 481) EA 3002 Identités, Territoires, Expressions, Mobilités Membres du jury : Patrick CABANEL, professeur, Université Toulouse II-Le Mirail Philippe CHAREYRE, professeur, Université de Pau et des Pays de l’Adour (directeur) André ENCREVÉ, professeur émérite, Université Paris-Est Créteil Sylvaine GUINLE-LORINET, maître de conférences HDR, Université de Pau et des Pays de l’Adour (co-directrice) Pierre-Yves KIRSCHLEGER, maître de conférences, Université Paul-Valéry, Montpellier III Christian SORREL, professeur, Université Lumière Lyon II Thèse en vue de l’obtention du doctorat de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour Présentée et soutenue le 23 novembre 2012 par Hélène Lanusse-Cazalé Protestants et protestantisme dans le Sud aquitain (1802-1905) espaces, réseaux et pouvoirs Tome 1 : analyse Discipline : Histoire École doctorale Sciences sociales et Humanités (ED 481) EA 3002 Identités, Territoires, Expressions, Mobilités Patrick CABANEL, professeur, Université de Toulouse II-Le Mirail Philippe CHAREYRE, professeur, Université de Pau et des Pays de l’Adour (directeur) André ENCREVÉ, professeur émérite, Université Paris-Est Créteil Sylvaine GUINLE-LORINET, maître de conférences HDR, Université de Pau et des Pays de l’Adour (co-directrice) Pierre-Yves KIRSCHLEGER, maître de conférences, Université Paul Valéry-Montpellier III Christian SORREL, professeur, Université Lumière-Lyon II 3 RÉSUMÉ À partir de l’exemple du Sud de l’Aquitaine, véritable condensé des sensibilités protestantes de l’Europe du XIXe siècle, une analyse multi-scalaire permet d’appréhender les processus de réintégration et d’affirmation du protestantisme qui, au terme d’un siècle de persécutions et de clandestinité, devient une confession reconnue. De la promulgation des Articles organiques du 18 germinal an X à la Séparation des Églises et de l’État, l’étude du pluralisme protestant permet de définir de nouveaux espaces ainsi que de nouvelles et multiples formes de structuration institutionnelle. L’existence de lignes de partage externes, visibles au travers des modalités de coexistence, et internes, par les points de tension inhérents à cette pluralité, révèle, quant à elle, les différents traits d’une identité protestante qui ne se conçoit que dans la diversité. Au-delà de ses divergences, cette minorité active fait preuve d’une vision collective et spatiale : par la création d’un territoire concurrent de l’Église catholique, par sa reconstruction institutionnelle, par ses réseaux, par ses engagements politiques, par la relecture de son histoire, elle se forge une identité originale et prétend jouer un rôle moteur dans la société de son temps. Mots-clés : protestantisme, XIXe siècle, Sud aquitain, Béarn, sud-ouest, Pyrénées, Églises réformées, Églises évangéliques libres, darbysme, coexistence confessionnelle, pluralisme, évangélisation, mémoire, minorités religieuses, relations Églises-État, missions. 4 ABSTRACT Using as example the South of Aquitaine, a veritable concentration of protestant school of thought in Europe in the 19th century, a multi-scalar analysis throws light on the processes of reintegration and affirmation of Protestantism which, after a century of persecution and clandestinity, became a recognized religious faith. From the promulgation of the Organic Articles of 18th Germinal Year X to the Separation of the Churches and State, the study of Protestant Pluralism enables new areas to be defined as well as new and multiple forms of institutional structuration. The existence of external divisions visible through methods of coexistence, and internal ones seen in the points of friction inherent to this plurality, reveals the different characteristics of protestant identity that could only be imagined in a context of diversity. This active minority affirmed, beyond its differences, a collective and spatial vision through the creation of a territory in competition with the Catholic Church, through its institutional reconstruction, through its networks, through its political commitments, through the rethinking of its history, it created an original identity and expected to be a driving force in the society of its time. Keywords: Protestantism, 19th century, South Aquitaine, Bearn, south-west, Pyrenees, Reformed Churches, Free Evangelical Churches, Darbyism, sectarian coexistence, Pluralism, Evangelization, memory, religious minorities, Church-State relations, missions. SOMMAIRE Résumé ...................................................................................................................................................... 3 Abstract .................................................................................................................................................... 4 Sommaire .................................................................................................................................................. 6 Liste des abréviations .............................................................................................................................. 9 Normes de transcription .......................................................................................................................... 9 Avant-propos – Remerciements ............................................................................................................ 11 INTRODUCTION GÉNÉRALE .................................................................................... 15 PREMIÈRE PARTIE LES ÉGLISES PROTESTANTES : INSTANCES NORMATIVES, DISSIDENCES ET JEUX DE POUVOIRS .................................. 31 Introduction partielle............................................................................................................................. 33 Chapitre 1 Les populations protestantes dans le Sud aquitain ......................................................... 35 Chapitre 2 Le cadre concordataire : contraintes et adaptations (1802-1848) ................................. 84 Chapitre 3 La pluralité du protestantisme sud-aquitain ................................................................ 137 Chapitre 4 Schismes, indifférence, pratique : les efforts de régulation du pluralisme protestant dans le Sud aquitain ................................................................................................................ 214 Conclusion partielle ............................................................................................................................. 297 DEUXIÈME PARTIE DE LA CONSOLIDATION DU PROTESTANTISME COMPLÉMENTARITÉ ET CONCURRENCE DES ÉGLISES ........................... 301 Introduction .......................................................................................................................................... 303 Chapitre 5 l’assise matérielle des cultes protestants ....................................................................... 305 Chapitre 6 De la charité à l’œuvre sociale ....................................................................................... 353 Chapitre 7 De l’enfant à l’adulte : consolidation de la foi par les œuvres éducatives et instructives ................................................................................................................................................. 390 Conclusion partielle ............................................................................................................................. 459 TROISIÈME PARTIE LES PROTESTANTS, LES CATHOLIQUES ET L’ÉTAT : L’AFFIRMATION D’UNE MINORITÉ CONFESSIONNELLE ...... 463 Introduction partielle........................................................................................................................... 465 7 Chapitre 8 L’affirmation de la minorité protestante sur la scène publique ................................ 467 Chapitre 9 Controverses religieuses, controverses historiques : la lente mutation des débats confessionnels ............................................................................................................................................. 511 Chapitre 10 L’évangélisation ou l’universalité de la foi protestante ............................................. 554 Conclusion partielle ............................................................................................................................. 635 CONCLUSION GÉNÉRALE ....................................................................................... 637 INDEX ............................................................................................................................. 645 TABLE DES ILLUSTRATIONS ................................................................................. 657 Table des matières ............................................................................................................................... 661 LISTE DES ABRÉVIATIONS ACAPP : Archives de la communauté d’agglomération Pau-Pyrénées ADPA : Archives départementales des Pyrénées-Atlantiques ADHP : Archives départementales des Hautes-Pyrénées ADL : Archives départementales des Landes BPF : Bibliothèque du protestantisme français BCEPB : Bulletin du Centre d’études du protestantisme béarnais BSHPF : Bulletin de la Société de l’Histoire du protestantisme français CEPB : Centre d’étude du protestantisme béarnais (siège aux ADPA) SEBP : Société d’évangélisation du Béarn et des Pyrénées SEIPP : Société d’encouragement pour l’instruction primaire parmi les protestants NORMES DE TRANSCRIPTION L’orthographe et la typographie des textes d’origine ont été respectées. Pour faciliter la lecture, nous avons, néanmoins, jugé utile de restaurer les majuscules et les accents.

Description:
Séparation des Églises et de l'État, l'étude du pluralisme protestant permet de définir protestant school of thought in Europe in the 19 th century
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