Problemas De Investigacion En Sociologia Urbana

275 Pages·8.491 MB·Spanish

by  Castells Manuel

arquitectura
. y
urbanismo
traducción de
ENRIQUE GRILLÓ
PROBLEMAS
DE INVESTIGACION
EN SOCIOLOGIA URBANA
por
MANUEL CASTELLS
m
siglo
veintiuno
editores
m
siglo xxi editores, s.a. de c.v.
OERHO DEL AGUA 24fl, ROMERO OE TERREROS, 04910, MÉXICO. 0. F.
siglo xxi editores, s.a.
TUOUMAN 1021, 7" N. OlÓSoAAG, BUENOS AIRES, ARGENTINA
siglo xxi de españa editores, s.a.
MENÉNDEZ PIDAL 3 BIS. 2B038. MADRID, ESPAÑA
portada de anhelo hemández
primera edición, 1971
decimoséptima edición, 2006
© siglo xxi editores, s.a. de c.v.
isbn 968-23-0343-5
derechos reservados conforme a la ley
impreso y hecho en méjdco/printed and made in mexico
A mis padres
Fernando y Josefina
INDICE
1. INTRODUCCION: Práctica teórica, práctica política y problemas ur­
banos ]
2. QUE ES LA SOCIOLOGIA URBANA 15
2.1. «¡Hay una sociología urbana? 17
2.2. Teoría e ideología en sociología urbana 45
3. EL PROCESO DE URBANIZACION: La relación histórica entre so­
ciedad y espacio 73
4. ESTUDIO DE ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA URBANA 129
4.1. Las teorías del sistema ecológico 135
4.2. La lógica de la implantación industrial: el caso de la región de
\ París 147
4.3. El centro urbano 167
5. LA PLANIFICACION URBANA 193
5.1. Hacia una teoría sociológica de la planificación urbana 195
5.2. La renovación urbana en Estados Unidos 235
6. INCONCLUSION 275
Introducción: Práctica teórica, práctica política
y problemas urbanos
Escribir un libro no es un acto evidente. O, mejor dicho, su “evi­
dencia” se inscribe en una estructura social determinada y se carga,
por consiguiente, de los objetivos que un modo de organización de la
sociedad atribuye, implícitamente, a sus ámbitos culturales y cientí­
ficos.
Sin embargo, si la determinación de un producto social es com­
pleta, nunca se ejerce en una sola dirección, puesto que toda sociedad
de clases es contradictoria, que las relaciones de poder en su interior
varían y que, por tanto, la estructura social se transforma. Los pro­
ductos culturales y las prácticas teóricas se diversifican precisamente en
la medida, y sólo en la medida, en que expresan una pluralidad con­
tradictoria de intereses de clase y de fracciones de dase. No obstante,
esa pluralidad no escapa a la dominación sistemática, más o menos
intensa, de la clase estructuralmente privilegiada.
Un análisis teórico que pretenda situarse, a través de todas las
mediaciones inevitables del trabajo teórico, en un horizonte social
contradictorio con respecto a la clase en el poder, debe explicitar los
caminos por los cuales busca esa inserción. Y si bien el único criterio
significativo, en última instancia, para conocer su posición de clase
son los efectos que produce, mediatamente, en la práctica social, nos
ha parecido necesario, como esfuerzo de clarificación de ese papel “am­
biguo” del “sociólogo”, el precisar algunas de las relaciones entre el
producto teórico publicado y la estructura social en que se difunde.
No se trata, en absoluto, de un gesto de justificación moral (¡pobre
justificación y pobre moral!), sino de expresar, al mismo tiempo que
algunos resultados de un trabajo teórico, las enseñanzas y errores que
se deducen con respecto al mismo desde un punto de vista más general
(político, en último término) con el fin de no olvidar la inserdón
sodal de investigaciones relativamente especializadas y de desvMifár
el mito tecnocrático de la ciencia deséncarnada. Es por tanto, parféji®-
tegrante del trabajo científico el analizar dichas relaciones y
consecuencias. ¿Epistemología? ¿Política? Considerando la epistemolo­
gía como la práctica política en el interior de una práctica teórica,-
[3]
4 PRACTICA TEORICA, PRACTICA POLITICA
en consecuencia, la tatea epistemológica es una tarea de demarcación
entre teoría e ideología y entre diversos tipos de ideología, tal activi­
dad está presente, de forma implícita o explícita, en todo trabajo de
investigación. La diferencia es que la no explicitadón equivale a inser­
tar un producto en los canales socialmente establecidos para dicha
actividad. Mientras 'que un destino diferente requiere, al mismo tiempo,
unas características distintas del producto y un esclarecimiento de las
condiciones de su producción.
Ahora bien, las relaciones que unen práctica política y práctica
teórica son complejas en la medida en que la actividad teórica no es
reflejo puro y simple de intereses die clase. Si es cierto que no existe
ningún pensamiento sin huella de su pertenencia de dase, ello no equi­
vale a afirmar la imposibilidad de una práctica teórica relativamente
autónoma con respecto a la racionalización ideológica de intereses po­
líticos en lucha. Tal posición negaría la existencia de una ciencia, o
ciencias, puesto que todo conocimiento sería relativo y pura cuestión
subjetiva. (¡Cómo explicar entonces los descubrimientos científicos y
el progreso técnico? ¿Cómo hubiera sido posible entonces analizar, en
forma objetiva e independiente de la coyuntura, social, los mecanismos
del sistema capitalista? .
Si por practica teórica entendemos un proceso socialmente deter­
minado de producción de conocimientos concernientes a un terreno de
la experiencia, afirmar su relación a la estructura social, y por consi­
guiente su posición de dase, no equivale a considerarlos como relati­
vos y variables según las perspectivas, sino que quiere decir:
1) Que la utilización de ese producto teórico está enteramente
determinada por la sociedad. Pero el que la física nudear haya sido
empleada para fabricar la bomba atómica no le niega su carácter de
cienda, sino que expresa el carácter contradictorio de un sistema en
que el desarrollo dentífico está al servicio de la destrucción y no del
progreso. ,
2) Que, dado que uo proceso teórico existe ante todo por su
producto social, toda práctica en ese terreno será acelerada o impedida
en función de los intereses de dase dominantes.. Más aún, en dertos
momentos, una pseudo-dencia (ideología teórica) será rnn.<¡irWa<fy
como cienciq para legitimar esos intereses, e impedir su desmitifica-
ción. La diferenda de utilización social de los distintos productos y la
diversidad de la experiencia material que sirve de base tienen como
consecuencia una historia diferencial del trabajo teórico y por tanto,
una pluralidad de ciencias, en tanto que procesos de producción con
características específicas. Cada una de dichas riendas, en cada mo­
mento de su. historia, poseerá una articulación sodal determinada y
por tanto una rdadón propia con el sistema de ideologías-
3) En.un terreno.determinado, por ejemplo las “ciencias socia­
les”, puede ocurrir que el desarrollo de la teoría sea incompatible
Y PROBLEMAS URBANOS 5
con el mantenimiento de la ideología. Esta proposición no tiende a
realzar la importancia del trabajo teórico autónomo, sino al contrario.
En efecto, dado que el proceso político domina el proceso de trabajo
teórico, sólo puede avanzar éste en la medida en que el primero evo­
lucione de forma tal que permita esa investigación-subversión, es decir,
que ya exista una brecha en el sistema de dominación. Lo cual tiene
varias consecuencias importantes:
a) En determinadas ocasiones, la lucha puramente ideológica
(que produce sus efectos en lo político y nó en lo teórico)
puede ser decisiva para el avance posterior de la teoría.
b) Sólo una clase ascendente puede tener interés real, objeti­
vo, en el trabajo teórico en aquellos sectores clave de la
ideología legitimadora, por ejemplo las “ciencias sociales”.
c) El trabajo teórico de primera necesidad, para la clase as­
cendente y por tanto para el progreso teórico en general,
es aquel que se centra en el esclarecimiento de las estruc­
turas de poder; sin embargo, determinar cuáles son los
puntos débiles y la organización de dichas estructuras re­
quiere ya un cierto trabajo teórico que no puede partir de
la consideración directa del problema del poder (por ejem-
pío, la consideración del Estado oomo centro y objetivo de
los procesos políticos, sólo puede deducirse a partir de un
análisis del modo de producción capitalista).
d) Los progresos teóricos realizados se deben, indirectamente,
a cambios en la estructura socio-política y son así determi­
nados en esta forma. .
Resumiendo el planteamiento del problema:
— La práctica teórica (producción de conocimientos) posee
una autonomía relativa con respecto a la estructure social.
— Está determinada socialmente tanto en lo que respecta a su
utilización como a la articulación de su contenido (cien­
tífico) con las ideologías sociales. No hay, históricamente,
ningún producto puramente teórico, sino que siempre se
encuentran formaciones ideológico-teóricas, de dominante
ideológica o teórica.
— La práctica política es tributaria de la práctica teórica. Sin
teoría, no hay posibilidad dé línea política justa. Sin línea
política justa, la práctica política es inútil o contraprodu­
cente.
— La práctica teórica es tributaria de la práctica política. Sin
práctica política que ponga en cuestión la relación de clases
establecida, hay imposibilidad de desarrollo continuado y
armonioso de las fuerzas productivas y sobre todo, en lo