Princípios do Partido e a prática política. A independência de pensamento e de acção. Nem toda a gente é do Partido

28 Pages·1983·0.613 MB·Portuguese

by  Amílcar Cabral

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COMEMORAÇÃO DO X ANIVERSARIO DA MORTE DO CAMARADA AMILCAR CABRAL
Princípios
do partido ea
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Amilcar Cabral
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independência de pensamento e de acção.
1983
Nem toda a gente é do Partido
V.4
Colecção "Cabral ka muri”
Edição do Departamento de Informação, Propaganda e Cultura do C.C. do PAIGC
HOOVER
INSTITUTION
Amílcar Cabral
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Princípios do Partido
e a Prática Política
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A independência de pensamento e de acção.
Nem toda a gente é do Partido
«...Camaradas, eujureia mimmesmo, nunca ninguém
memobilizou,trabalharpara omeupovo, eujureia mim
mesmo, que tenhoque dara minha vida, toda a minha
energia, toda a minha coragem, toda a capacidade que
posso tercomohomem, atéaodia em que morrer, ao
serviço domeupovo, na Guiné e Cabo Verde. Aoserviço
da causa da humanidade, para dara minha contribuição,
na medida dopossível, para a vida dohomem se tornar
melhorno mundo. Este é que éomeu trabalho.»
制
Colecção «Cabral ka muri»
H
Título:PrincípiosdoPartidoeaPráticaPolítica
EdiçãodoDepartamentodeInformação,PropagandaeCulturadoC.C.doPAIGC
ExecuçãográficadeEditorial«Avante»,SARL,Portugal,1983
Fotocomposição:Fototexto,Lda.
Impressãoeacabamento:Guide-ArtesGráficas,Lda.
Tiragem:3000exemplares
A INDEPENDÊNCIA DE PENSAMENTO
E DE ACÇÃO
Um outro princípio importante na linha do nosso Partido é o
seguinte: independência do nosso pensamento e da nossa acção.
Nós estamos a lutar pela independência da nossa terra, pela
independência do nosso povo. A primeira condição para isso é que
o nosso Partido, a sua direcção, deve ser independente, tanto na
maneira de pensar os problemas e de os resolver como na sua
acção dentro ou fora da nossa terra. Essa é que tem sido a linha do
nosso Partido.
Todas as decisões que nós tomamos, no quadro do nosso Parti
do, em relação ao nosso trabalho no interior da nossa terra ou em
relação ao nosso trabalho fora da nossa terra, no plano africano ou
no plano internacional, são tomadas na absoluta independência da
nossa maneira de pensar e de agir. Esse é um princípio sagrado
nosso, que temos de defender custe o que custar.
Mas devemos saber bem que a independência é sempre relati
va. Por exemplo, em muitas coisas que devemos decidir temos de
orientá-las um bocado conforme os interesses dos países vizinhos
também, para podermos avançar. Em muitas decisões que tomamos
no plano africano ou internacional nos orientamo-las de acordo com
os interesses de Angola e Moçambique, também, e mesmo algumas
atitudes que possamos tomar, até mesmo decisões em relação ao
material de guerra, por exemplo, ou à nossa acção, não dependem
só de nós, dependem também dos nossos amigos que nos ajudam .
Mas isso não quebra a verdade desse princípio.
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A direcção do PAIGC tem agido sempre na base da indepen
dência de pensamento e de acção. E nós temos sido capazes, e
temos de ser cada dia mais capazes, de pensar muito os nossos -
problemas para podermos agir bem, e agir muito para podermos
pensar cada vez melhor. Muitos camaradas não o têm feito ao nível
das suas responsabilidades. Alguns têm-se limitado a agir sem pen
sar, e outros têm muitas ideias sem fazer nada na realidade. Temos
de ser capazes de aliar esses dois elementos fundamentais: pen
samento e acção, e acção e pensamento. No quadro dessa inde
pendência relativa de pensamento e acção (relativa, porque mesmo
no nosso pensamento também somos influenciados pelopensamen
to de outros, porque não somos os primeiros a fazer uma luta arma
da de libertação nacional, uma revolução, há outros que fizeram, há
outras experiências, não fomos nós que inventámos a guerra de
guerrilha – nós inventámo-la na nossa terra) mas no quadro dessa
independência, dizia, temos de ter consciência de que não há luta
nenhuma que se possa fazer sem aliança, sem aliados. Em todas as
lutas temos de ter uma opção, quer dizer, temos de escolher um
caminho ou outro. Não podemos fazer uma luta sem saber que ca
minho devemos seguir. Para isso, temos de ter consciência, primei
ro: de quem são os nossos aliados dentro de África e no mundo.
Falamos muito de África, mas nós, no nosso Partido, devemos
lembrar-nos de que antes de sermos africanos, somos homens, se
res humanos, pertencendo ao mundo inteiro e não podemos portan
to permitir que nenhum interesse do nosso povo seja limitado ou
estragado por causa da nossa condição de africanos. Devemos pôr
os interesses do nosso povo acima disso, no quadro dos interesses
da humanidade em geral, para depois então os pormos no quadro
dos interesses da África em geral.
Em Áfrića, os nossos aliados são aquela gente, governos, parti
dos ou Estados, indivíduos ou organizações que querem de facto, a
independência da África a sério, que querem a independência do
seu povo a sério, independência económica para tomarem a sua
história nas suas mãos, para tomarem a riqueza do seu povo nas
suas mãos, para avançarem para construírem uma vida melhor. Mas
aliado concreto e imediato é todo aquele que é contra o colonialismo
português abertamente, em África. Vocês sabem que há africanos
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que não são nada contra o colonialismo português. E mais aliado
ainda, aliado a sério, é aquele que não é só com palavras, mas que
nos ajuda mesmo contra o colonialismo português. Não basta dizer
eu sou de África para dizermos que é nosso aliado; histórias, con
versas. Devemos perguntar-lhe claramente: «Queres de facto a in
dependência do teu povo? Queres trabalhar para ele, queres a in
dependência da nossa terra a sério? És contra o colonialismo portu
guês a sério, tu ajudas-nos? Se sim, então és nosso aliado.»
Nós também estamos no mundo. Quem são os nossos aliados
no mundo? Não é difícil sabermos hoje. O nosso povo todo sabe-o.
Porquê? Porquetemos uma prova concreta. Quem é que nos ajuda?
Esses é que são os nossos aliados, aqueles que nos ajudam. Quem
é que nos ajuda?
Em primeiro lugar no mundo, os países socialistas. Mas há al
guns países socialistas que têm traído a sua função de ajuda à nos
sa luta, de serem nossos aliados, quando não põem os interesses
dos seus Estados, das suas manias, das suas ideias, acima dos
interesses da nossa luta, procurando até às vezes, camufladamente,
a maneira de nos dividirem por quererem defender as suas ideias
antes de defenderem os interesses da nossa luta. Portanto, mesmo
no meio dos socialistas, é preciso perguntar concretamente: «Tu
ajudas-nos de facto ? Não fazes nada contra nós? Estás a dar-nos
aquela ajuda que podes dar, aquilo que deves dar, como vanguarda
do mundo? Então, de facto, estás a cumprir o teu dever de ser nos
so aliado, se não, não.»
Há outros homens e mulheres no mundo que são nossos alia
dos. Nos países capitalistas há gente que é contra o colonialis
mo português: esses são nossos aliados. Nós temos um critério
para distinguir os nossos amigos dos amigos dos tugas: quem é
contra o colonialismo português é nosso amigo, é nosso aliado,
quem é a favor do colonialismo português, é nosso inimigo, é aliado
dostugas.
Mas no mundo, quer como homens quer comoafricanos, esta
mos situados numa posição clara de luta contra o imperialismo; e
não somos só nós, há outros povos. Por isso mesmo temos de ser
consequentes: se exigimos a solidariedade dos outros para con
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nosco, temos de ser solidários para com os outros também, temos
de ser solidários com todos os povos de África que lutam pela ver
dadeira independência da suaterra, pela liberdade, progresso e feli
cidade do seu povo, sobretudo com aqueles que lutam contra o ra
cismo-colonialista dos brancos na África Austral. Em primeiro lugar,
os nossos camaradas de Angola e Moçambique, nossos companhei
ros de luta. Temos de ser capazes de lhes mostrar o máximo de
solidariedade possível, porque a sua luta é a nossa própria luta.
Temos de ser solidários com os povos da Ásia que lutam contra
o imperialismo, particularmente com o povo do Vietname e Laos, da
Coreia, lutando contra o imperialismo americano. Temos de ser soli
dários com os povos da América Latina em luta contra o imperialis
mo, particularmente com o povo de Cuba que foi capaz de vencer a
reacção e o imperialismo na sua terra, para estabelecer um regime
de justiça, que está cercado, ameaçado pelos imperialistas. Temos
de ter o máximo de solidariedade para com eles e com todos os
movimentos de libertação da América Latina.
Na América do Norte, temos de ser solidários, seriamente soli
dários, com os descendentes dos africanos escravos que hoje fa
zem parteda população da Américado Norte e que são americanos.
Temos de os apoiar na sua luta, com coragem, sem ter a pretensão
de que nós é que vamos fazer a sua luta.
A nossa obrigação é de fazer a nossa luta na nossa terra. Nem
na África nem em nenhum lado, não vamos fazer a luta dos outros,
vamos lutar na nossa terra. Isso já é difícil, quanto mais lutar pelos
outros.
Temos de saber, a cada momento, ser solidários com os países
socialistas. Há muita gente que pensa que a obrigação dos socialis
tas é de dar tudo e que não têm nada a receber, nem pelo menos
dizer-lhes obrigado. Isso não pode ser. Se a Alemanha Democrática
nos ajuda, se a União Soviética nos ajuda mais que ninguém, se
outros países nos ajudam, isso não cai do céu, é o trabalho dos
filhos dessas terras, é o trabalho dos trabalhadores, é o suor de
cada um. Lá, do céu, só cai chuva e neve, aquisó chuva. Temos de
ter consciência e coragem para lhes agradecer e para, no momento
em que houver qualquer coisa contra eles, nos juntarmos com eles
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solidariamente, estarmos ao lado deles, porque eles são nossos
companheiros de luta, ajudam -nos.
Muitos camaradas foram estudar na terra dessa gente e, em
vez de serem solidários com eles, amigos deles, vivem lá e voltam
com raiva deles, porque não têm consciência, só manias, só com
plexos. Muitos africanos fazem isso, muitos camaradas sabem quan
to sacrifício eles fazem para nos ajudar, mas não são capazes de
desenvolver a amizade, a dedicação por aqueles que nos ajudam .
Essa não é a linha do Partido. O nosso Partido sabe ser grato, sabe
ser solidário com aqueles que nos ajudam. Felizmente, muitos ca
maradas entenderam isso bem e agiram muito bem em relação a
isso.
No quadro dos nossos aliados devemos levantar bem alto o
nome da República da Guiné, como nosso primeiro aliado, nossos
irmãos mais queridos, gente que mais nos ajuda. Em geral, quem
nos ajuda mais são eles, pelas facilidades de todas as formas que
nos dão, e que também têm aceitado o sacrifício do seu próprio
povo, bombardeamentos das suas tabancas. Temos também de
levantar bem alto, embora não tanto como a Guiné, embora com
consciência de que tem sido difícil para nós, o nome do Senegal e
que infelizmente hoje ainda está a criar-nos muitos problemas. Por
exemplo, agora, a nossa gente não pode andar no Senegal com
farda, porquê? Isso é bom para os tugas, não é bom para nós. Há
muito tempo que não querem que entremos no Senegal armados,
hoje não querem que entremos com farda. Que abuso é esse? Mas
ainda assim temos de dizer que o Senegal nos ajuda um bocado.
Temos de ter consciência de que isso também tem valor para a nos
sa luta, embora, repito, seja muito difícil, dificuldade essa quejá nos
começa a cansar.
Em relação à Guiné, temos de ser capazes de levantar bem alto
o nomedo PDG 1. A sorte do nosso povo é o facto de que na Guiné
há um partido como o PDG, dirigido por um homem como Sekou
Touré e por gente de facto patriótica a sério, interessada na África a
sério. Porque se, de um lado e de outro da nossa terra, tivéssemos
1 Partido Democráticoda Guiné.
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gente como aquela que nos cria tantos problemas no Senegal esta
ríamos mal. Temos de ter consciência disso. Não faltou gente na
Guiné que também nos quis criar problemas, e até hoje ainda há;
mas, os dirigentes, o Partido, foi sempre favorável à libertação do
nosso povo. Durante um tempo eleviu quem é que de facto estava a
lutar para isso e, quando viu que era o PAIGC, apoiou-nos aomáxi
mo.
No quadro da luta geral contra o imperialismo, temos também
como aliados os movimentos operários de vários países na Europa
ou na América, ou na Asia, nos países capitalistas da Ásia, mas
sobretudo na Europa e naAmérica. Elestambém são nossosaliados
porque lutam contra o imperialismo, contra as forças que dominam a
nossa terra. Temos de ter consciência disso e desenvolver as nos
sas relações de amizade e solidariedade com esses movimentos.
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