Prince - Dawat-e-Islami

66 Pages·2012·0.62 MB·English

(cid:3)ہداﺰﮩﺷ َ شﻮ ﻣَ ﺎﺧ
Khamosh Shahzadah

S P
ILENT RINCE

THIS Bayan was delivered by Shaykh-e-Tareeqat, Ameer-e-
Ahl-e-Sunnat, the founder of Dawat-e-Islami ‘Allamah Maulana
Abu Bilal Muhammad Ilyas Attar Qaadiri Razavi (cid:540)(cid:196)(cid:550)(cid:248)(cid:198)(cid:529)(cid:448)(cid:248)(cid:196)(cid:510)(cid:200)(cid:248)(cid:529)(cid:157)(cid:571)(cid:532)(cid:197) (cid:248)(cid:542)(cid:197) (cid:248)(cid:457)(cid:197)(cid:448)(cid:196)(cid:645)(cid:480)(cid:196)(cid:248)(cid:196)(cid:451)(cid:571)(cid:456)(cid:200) (cid:533)(cid:196)(cid:157)(cid:196)(cid:165)
in Urdu. Majlis-e-Tarajim (the translation department) has
translated it into English. If you find any mistake in the
translation or composing, please inform the translation
department on the following postal or email address with the
intention of earning reward [Sawab].

Majlis-e-Tarajim (Dawat-e-Islami)
Aalami Madani Markaz, Faizan-e-Madinah, Mahallah Saudagran,
Purani Sabzi Mandi, Bab-ul-Madinah, Karachi, Pakistan
UAN: (cid:11) [phone] – Ext. 7213
Email: (cid:14) [email protected]

www.dawateislami.net
(cid:3)
Silent Prince
An English translation of ‘Khamosh Shahzadah’
(cid:143)

ALL RIGHTS RESERVED
Copyright © 2015 Maktaba-tul-Madinah

No part of this publication may be reproduced, or transmitted, in any
form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or
otherwise, without the prior written permission of Maktaba-tul-Madinah.

2nd Publication: Safar-ul-Muzaffar, 1437 AH – (Nov, 2015)
Publisher: Maktaba-tul-Madinah
Quantity: 5000
ISBN: -

SPONSORSHIP
Feel free to contact us if you wish to sponsor the printing of a religious
book or booklet for the Isal-e-Sawab of your deceased family members.

Maktaba-tul-Madinah
Aalami Madani Markaz, Faizan-e-Madinah Mahallah Saudagran,
Purani Sabzi Mandi, Bab-ul-Madinah, Karachi, Pakistan

(cid:35) Email: [email protected] – [email protected]
(cid:12) Phone: [phone]
(cid:29) Web: www.dawateislami.net

www.dawateislami.net
(cid:3)
(cid:3)
(cid:3) (cid:3)(cid:3)(cid:450)(cid:193) (cid:208)(cid:456)(cid:189)(cid:195)(cid:147)(cid:189)(cid:102)(cid:193) (cid:3)(cid:97)(cid:3)(cid:208)(cid:189)(cid:151)(cid:194) (cid:189)(cid:208)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:93)(cid:195) (cid:189)(cid:171)(cid:195)(cid:196) (cid:189)(cid:102)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:401)(cid:204)(cid:439)(cid:189)(cid:126)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:45)(cid:194) (cid:176)(cid:193)(cid:173)(cid:189)(cid:103)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:48)(cid:3)(cid:193)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:50)(cid:194) (cid:161)(cid:189)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:111)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:48)(cid:193)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:450)(cid:193) (cid:208)(cid:456)(cid:151)(cid:195) (cid:189)(cid:193)(cid:147)(cid:189)(cid:127)(cid:204)(cid:189)(cid:208)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:23)(cid:196)(cid:195) (cid:31)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:157)(cid:195) (cid:189)(cid:196)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:195)(cid:146)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:93)(cid:194) (cid:189)(cid:151)(cid:208) (cid:189)(cid:87)(cid:193) (cid:189)(cid:208)(cid:146)(cid:193)(cid:22)
(cid:3) (cid:276)(cid:535)(cid:195)(cid:541)(cid:208)(cid:189)(cid:86)(cid:3)(cid:195) (cid:97)(cid:193)(cid:196)(cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:153)(cid:195) (cid:151)(cid:204)(cid:189)(cid:86)(cid:208) (cid:97)(cid:193)(cid:196)(cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:157)(cid:195) (cid:189)(cid:196)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:149)(cid:195) (cid:103)(cid:208) (cid:189)(cid:195)(cid:70)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:276)(cid:31)(cid:3)(cid:3)(cid:535)(cid:195)(cid:541)(cid:208)(cid:82)(cid:195) (cid:97)(cid:193)(cid:196)(cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:153)(cid:195) (cid:119)(cid:204) (cid:189)(cid:171)(cid:208) (cid:189)(cid:107)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:153)(cid:193) (cid:189)(cid:150)(cid:195) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:157)(cid:195) (cid:189)(cid:196)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:146)(cid:3)(cid:67)(cid:189)(cid:195)(cid:70)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:30)(cid:194) (cid:161)(cid:208)(cid:189)(cid:126)(cid:194) (cid:193)(cid:67)(cid:189)(cid:193)(cid:134)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:93)(cid:194) (cid:189)(cid:127)(cid:208)(cid:189)(cid:189)(cid:193)(cid:70)(cid:3)(cid:67)(cid:189)(cid:150)(cid:193)(cid:196) (cid:193)(cid:22)
Du’a for Reading the Book
R
ead the following Du’a (supplication) before you study a
religious book or an Islamic lesson, you will remember
whatever you study, (cid:3)(cid:528)(cid:196)(cid:199)(cid:465)(cid:196) (cid:190)(cid:196)(cid:482)(cid:196)(cid:199)(cid:196)(cid:509)(cid:3)(cid:540)(cid:248)(cid:569)(cid:530)(cid:248)(cid:529)(cid:157)(cid:196)(cid:151)(cid:436)(cid:736)(cid:489)(cid:196) (cid:571)(cid:188)(cid:200) (cid:198)(cid:157):

(cid:251) (cid:105) (cid:251) (cid:104) (cid:104) (cid:104) (cid:104) (cid:251) (cid:104) (cid:251) (cid:104) (cid:104) (cid:251) (cid:104) (cid:251) (cid:287) (cid:105) (cid:289) (cid:104)
(cid:3)(cid:492)(cid:1) (cid:568)(cid:1)(cid:65)(cid:98)(cid:1)(cid:1)(cid:363)(cid:316)(cid:1)(cid:371)(cid:365)(cid:1) (cid:324)(cid:1)(cid:106) (cid:1)(cid:309)(cid:374)(cid:382)(cid:1)(cid:368)(cid:1)(cid:352)(cid:1)(cid:1)(cid:323)(cid:316)(cid:559)(cid:1)(cid:65)(cid:1)(cid:369)(cid:377)(cid:1) (cid:368)(cid:1)(cid:585)(cid:65)
(cid:104) (cid:251) (cid:251) (cid:104) (cid:104) (cid:104) (cid:251) (cid:104) (cid:104) (cid:104) (cid:104) (cid:104) (cid:251) (cid:104) (cid:104) (cid:251) (cid:104) (cid:104)
(cid:3)(cid:95)(cid:65)(cid:331)(cid:364)(cid:1) (cid:106)(cid:1)(cid:389)(cid:65)(cid:98)(cid:1)(cid:94)(cid:106) (cid:390)(cid:416)(cid:1) (cid:65)(cid:1)(cid:65)(cid:74)(cid:1)(cid:309)(cid:90)(cid:381)(cid:1)(cid:363)(cid:1) (cid:316)(cid:1)(cid:423)(cid:1) (cid:75)(cid:1)(cid:309)(cid:374)(cid:382)(cid:1)(cid:368)(cid:1)(cid:352)
Translation
O Allah (cid:3)(cid:528)(cid:196)(cid:199) (cid:465)(cid:196) (cid:190)(cid:196)(cid:482)(cid:196)(cid:199) (cid:509)(cid:196) ! Open the door of knowledge and wisdom for us,
and have mercy on us! O the One Who is the Most Honourable
and Glorious!
(cid:11)(cid:36)(cid:79)(cid:16)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:85)(cid:68)(cid:73)(cid:15)(cid:3)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:23)(cid:19)(cid:12)(cid:3)

Note: Recite Salat-‘Alan-Nabi (cid:559) once before and after the Du’a.
iii
www.dawateislami.net
(cid:3)
(cid:3)
TABLE OF CONTENTS

Du’a for Reading the Book ........................................................... iii

S P ........................................... 1
ILENT RINCE

Excellence of Salat-‘Alan-Nabi (cid:559) ................................................ 1
Silence brings security ..................................................................... 2
Bahraam and the bird ...................................................................... 3
Four Ahadees regarding the excellence of silence ....................... 3
Explanation of ‘better than 60 years of worship’ ......................... 3
Four terrible harms of unnecessary talking .................................. 4
The most harmful thing .................................................................. 6
Either speak good or remain silent ................................................ 7
If you desire Paradise, then… ........................................................ 7
Silence is a means of safeguarding Iman [faith] .......................... 8
Silence is a cover for an ignorant person ...................................... 8
Silence is the key of worship ........................................................... 9
Protection of wealth is easy, but that of tongue… ....................... 9
The one who speaks is often regretful ........................................... 9
It is better to regret on keeping silent than to regret after
speaking ........................................................................................... 10
A dumb person is more secured .................................................. 11
iv
www.dawateislami.net
Table of Contents
(cid:3)
How can the home become a centre of peace? .......................... 12
Madani remedy for resolving conflicts between
daughter-in-law and mother-in-law ........................................... 12
A request to the tongue ................................................................. 13
The excellence of speaking good .................................................. 14
The Prophet (cid:559) would observe prolonged silence ................... 15
Two kinds of talking and two kinds of silence ........................... 16
Definition of obscene conversation ............................................. 17
Pus and blood will ooze from the mouth ................................... 18
The one in the form of a dog ........................................................ 19
Paradise is Haraam [prohibited] ................................................. 19
A Farooqi string of seven Madani pearls .................................... 19
If only! It would be so… ............................................................... 20
Secret of a companion for becoming dweller of Paradise ........ 21
Examples of useless talking .......................................................... 22
It is difficult for one who talks uselessly to refrain from
the sin of false exaggeration .......................................................... 24
If only we gain the blessing of waiting and weighing
up what we are going to say .......................................................... 25
Useless discussion about terrorism ............................................. 25
Siddeeq-e-Akbar would place a stone in his mouth ................. 26
Practising keeping silent for 40 years .......................................... 27
The Taabi’i saint who would perform self accountability
by writing his conversations ......................................................... 28
v
www.dawateislami.net
Silent Prince
(cid:3)
The method of performing accountability for conversations .. 28
‘Umar Bin ‘Abdul ‘Azeez wept desperately ................................ 29
Explanation of this account .......................................................... 30
Exceptional remedy for purifying conversation from futility . 31
A foolish person speaks without thinking .................................. 33
Method of weighing before speaking .......................................... 33
The method of observing silence ................................................. 35
Call each other in a virtuous manner and earn reward ............ 37

Three Madani marvels that exhibited by virtue of silence .... 39
1. Beholding the Holy Prophet (cid:559) by virtue of
observing silence ....................................................................... 39
2. The role of silence in establishing Madani
environment in environs ......................................................... 41
A Madani weapon for Madani campaigns ............................ 42
3. The role of silence in establishing Madani
environment in the home ........................................................ 43
(cid:143)(cid:143)(cid:143)
19 Madani pearls to establish Madani environment
in the household ............................................................................. 44
20 Madani pearls regarding Miswak ........................................... 49
Bibliography ................................................................................... 54
vi
www.dawateislami.net
(cid:3)
(cid:3)
(cid:3) (cid:3)(cid:3)(cid:450)(cid:193) (cid:208)(cid:456)(cid:189)(cid:147)(cid:195) (cid:189)(cid:102)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:97)(cid:3)(cid:208) (cid:189)(cid:151)(cid:194) (cid:189)(cid:208)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:93)(cid:195) (cid:189)(cid:171)(cid:195)(cid:196) (cid:189)(cid:102)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:401)(cid:204)(cid:439)(cid:189)(cid:126)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:45)(cid:194) (cid:176)(cid:193)(cid:173)(cid:189)(cid:103)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:48)(cid:3)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:50)(cid:194) (cid:161)(cid:189)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:111)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:48)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:450)(cid:193) (cid:208)(cid:456)(cid:151)(cid:195) (cid:189)(cid:193)(cid:147)(cid:189)(cid:127)(cid:204)(cid:189)(cid:208)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:23)(cid:3)(cid:196)(cid:195) (cid:31)(cid:193) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:157)(cid:195) (cid:189)(cid:196)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:195)(cid:146)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:93)(cid:194) (cid:189)(cid:151)(cid:208) (cid:189)(cid:87)(cid:193) (cid:189)(cid:208)(cid:146)(cid:193)(cid:22)
(cid:3) (cid:276)(cid:535)(cid:195) (cid:541)(cid:208)(cid:189)(cid:86)(cid:3)(cid:195) (cid:97)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:153)(cid:195) (cid:151)(cid:204)(cid:189)(cid:86)(cid:208) (cid:97)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:157)(cid:195) (cid:189)(cid:196)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:149)(cid:195) (cid:103)(cid:208) (cid:189)(cid:195)(cid:70)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:276)(cid:31)(cid:3)(cid:3)(cid:535)(cid:195) (cid:541)(cid:208)(cid:82)(cid:195) (cid:97)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:153)(cid:195) (cid:119)(cid:204) (cid:189)(cid:171)(cid:208) (cid:189)(cid:107)(cid:193)(cid:196) (cid:189)(cid:146)(cid:22)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:153)(cid:193) (cid:189)(cid:150)(cid:195) (cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:157)(cid:195) (cid:189)(cid:196)(cid:204)(cid:147)(cid:189)(cid:146)(cid:3)(cid:67)(cid:189)(cid:195)(cid:70)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:30)(cid:194) (cid:161)(cid:208)(cid:189)(cid:126)(cid:194) (cid:193)(cid:67)(cid:189)(cid:193)(cid:134)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:93)(cid:194) (cid:189)(cid:127)(cid:208)(cid:189)(cid:189)(cid:193)(cid:70)(cid:3)(cid:3)(cid:67)(cid:189)(cid:150)(cid:193)(cid:196) (cid:193)(cid:22)
SILENT PRINCE*
No matter how hard Satan tries to prevent you from reading this
booklet, do read it all. If you have not been careful in use of the
tongue, you will burst into tears provided your heart has been vibrant
by virtue of fear of Allah, (cid:3)(cid:528)(cid:196)(cid:199)(cid:465)(cid:196)(cid:190)(cid:196)(cid:482)(cid:196)(cid:199)(cid:509)(cid:196)(cid:3)(cid:540)(cid:248)(cid:569)(cid:530)(cid:248)(cid:529)(cid:157)(cid:196)(cid:151)(cid:436)(cid:736)(cid:489)(cid:196) (cid:571)(cid:188)(cid:200) (cid:198)(cid:157).

Excellence of Salat-‘Alan-Nabi (cid:559)
The Greatest and Holiest Prophet (cid:532)(cid:196)(cid:199)(cid:530)(cid:485)(cid:196)(cid:190)(cid:196)(cid:571)(cid:3)(cid:540)(cid:563)(cid:198)(cid:529)(cid:252)(cid:157)(cid:190)(cid:196)(cid:571)(cid:540)(cid:198) (cid:200)(cid:550)(cid:196)(cid:530)(cid:196)(cid:651)(cid:571)(cid:354)(cid:252)(cid:448)(cid:196)(cid:510)(cid:196)(cid:457)(cid:571)(cid:419)(cid:197) (cid:157)(cid:571)(cid:644)(cid:196)(cid:199)(cid:493)(cid:196) has stated,
‘Doing Zikr (remembrance) of Allah (cid:3)(cid:528)(cid:196)(cid:199) (cid:465)(cid:196) (cid:190)(cid:196)(cid:482)(cid:196)(cid:199) (cid:509)(cid:196) in abundance and
recitation of Salat upon me keeps away poverty (i.e. destitution).’
(cid:11)(cid:36)(cid:79)(cid:16)(cid:52)(cid:68)(cid:88)(cid:79)(cid:16)(cid:88)(cid:79)(cid:16)(cid:37)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:1357)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:21)(cid:26)(cid:22)(cid:12)(cid:3)
(cid:287) (cid:104) (cid:105) (cid:138) (cid:104) (cid:138) (cid:104) (cid:104) (cid:105) (cid:289) (cid:287) (cid:104) (cid:251) (cid:104)(cid:251) (cid:104) (cid:104) (cid:251) (cid:288) (cid:104)
(cid:3)(cid:329)(cid:371)(cid:420)(cid:1)(cid:519)(cid:1)(cid:467)(cid:309)(cid:353)(cid:553)(cid:1)(cid:1)(cid:300)(cid:65)(cid:1)(cid:468)(cid:340)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:310)(cid:382)(cid:1)(cid:106)(cid:312)(cid:1)(cid:417)(cid:1) (cid:65)(cid:1)(cid:519)(cid:1)(cid:65)(cid:378)(cid:368)(cid:340)(cid:1)
All of a sudden the prince became silent. The king, the ministers,
and the other courtiers were astonished as to what has happened
(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)(cid:3)
* This speech was delivered by Ameer-e-Ahl-e-Sunnat (cid:540)(cid:248)(cid:196)(cid:550)(cid:3)(cid:248)(cid:198)(cid:529)(cid:3)(cid:448)(cid:248)(cid:196)(cid:510)(cid:3)(cid:200)(cid:248)(cid:529)(cid:3)(cid:157)(cid:571)(cid:532)(cid:197) (cid:248)(cid:542)(cid:197)(cid:3)(cid:248)(cid:457)(cid:197)(cid:3)(cid:448)(cid:248)(cid:525)(cid:3)(cid:196)(cid:480)(cid:196)(cid:248)(cid:3)(cid:196)(cid:451)(cid:3)(cid:571)(cid:456)(cid:200) (cid:248)(cid:533)(cid:3)(cid:196)(cid:157)(cid:196)(cid:165) during the
weekly Sunnah-inspiring Ijtima’ [congregation] of Dawat-e-Islami (a global, non-
political movement for propagation of Quran and Sunnah) on 9th of Jumadal Aakhir,
1432 AH (12-5-2011). It is being presented with some amendments.
[Majlis Maktaba-tul-Madinah]
1
www.dawateislami.net
Silent Prince
(cid:3)
that caused him to stop speaking. Everyone tried, but the prince
continued to remain silent. Despite the silence, no change
occurred in day-to-day routines of the prince. One day, the
silent prince went along with his companions to hunt for birds.
Armed with an arrow on his bow, he stood below a bushy tree,
searching for some bird inside it. Suddenly, the chirping of a
bird was heard from inside a bunch of leaves on the tree. He
immediately shot an arrow in the direction of the sound, causing
the bird to fall wounded. The bird began to flail agonizingly.
The silent prince then spontaneously uttered, ‘As long as the
bird was silent it remained safe, but as soon as it spoke it
became the target of an arrow, and regrettably, as a result of it
speaking, I also spoke out!’
(cid:38)(cid:75)(cid:88)(cid:83)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:75)(cid:81)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:68)(cid:90)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:78)(cid:75)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:92)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:88)(cid:3)(cid:92)(cid:72)(cid:75)(cid:3)(cid:87)(cid:68)(cid:77)(cid:85)(cid:76)(cid:69)(cid:68)(cid:75)(cid:3)(cid:78)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:92)(cid:3)
(cid:36)(cid:92)(cid:3)(cid:69)(cid:75)(cid:68)(cid:76)(cid:4)(cid:3)(cid:61)(cid:68)(cid:69)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:87)(cid:88)(cid:3)(cid:79)(cid:68)(cid:74)(cid:68)(cid:3)(cid:52)(cid:88)(cid:73)(cid:79)(cid:16)(cid:72)(cid:16)(cid:48)(cid:68)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:75)(cid:3)
(cid:11)(cid:58)(cid:68)(cid:86)(cid:68)(cid:76)(cid:79)(cid:16)(cid:72)(cid:16)(cid:37)(cid:68)(cid:78)(cid:75)(cid:86)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:25)(cid:25)(cid:12)(cid:3)
Silence brings security
Dear Islamic brothers! This incident might be a fabricated one,
but it is an unquestionable fact that a talkative person compels
others to speak, wastes his own time and the time of others,
occasionally regrets what he says, on many occasions, regrets
what he has said, and has to face many problems. It is a reality
that as long as a person remains silent, he remains secured
from many difficulties.
2
www.dawateislami.net
Silent Prince
(cid:3)
Bahraam and the bird
It is said, ‘Bahraam was sitting beneath a tree, when he heard
the chirping of a bird. He shot it down dead, and then began to
say, ‘Guarding the tongue is beneficial for both humans and
birds. If this bird had taken care of its tongue, it would not
have been killed.’
(cid:11)(cid:36)(cid:79)(cid:16)(cid:48)(cid:88)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:85)(cid:68)(cid:73)(cid:15)(cid:3)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:23)(cid:26)(cid:12)
Four Ahadees regarding the excellence of silence
1. (cid:416)(cid:309)(cid:104)(cid:401)(cid:104) (cid:1) (cid:314)(cid:104) (cid:371)(cid:104) (cid:340)(cid:104) (cid:1) (cid:1)(cid:372)(cid:251) (cid:370)(cid:104) (cid:417) meaning: The one who remained silent
won deliverance.
(cid:11)(cid:54)(cid:88)(cid:81)(cid:68)(cid:81)(cid:16)(cid:88)(cid:87)(cid:16)(cid:55)(cid:76)(cid:85)(cid:80)(cid:76)(cid:93)(cid:76)(cid:15)(cid:3)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:17)(cid:3)(cid:23)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:21)(cid:21)(cid:24)(cid:15)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:21)(cid:24)(cid:19)(cid:28)(cid:12)
2. (cid:416)(cid:92)(cid:390)(cid:104) (cid:327)(cid:251) (cid:389)(cid:104) (cid:251)(cid:65)(cid:1) (cid:1)(cid:329)(cid:105) (cid:106)(cid:382)(cid:107) (cid:334)(cid:104) (cid:1) (cid:314)(cid:105) (cid:371)(cid:251) (cid:341)(cid:287) (cid:585)(cid:104)(cid:65)(cid:417) Silence is the head of all morals.

(cid:11)(cid:36)(cid:79)(cid:16)(cid:41)(cid:76)(cid:85)(cid:71)(cid:68)(cid:88)(cid:86)(cid:3)(cid:69)(cid:76)(cid:80)(cid:68)(cid:3)(cid:54)(cid:68)(cid:88)(cid:85)(cid:16)(cid:88)(cid:79)(cid:16)(cid:46)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:87)(cid:68)(cid:69)(cid:15)(cid:3)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:17)(cid:3)(cid:21)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:23)(cid:20)(cid:26)(cid:15)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:22)(cid:27)(cid:24)(cid:19)(cid:12)
3. (cid:416)(cid:106)(cid:1)(cid:67)(cid:1)(cid:73)(cid:104) (cid:309)(cid:312)(cid:104) (cid:353)(cid:106) (cid:367)(cid:251)(cid:65)(cid:1)(cid:351)(cid:105) (cid:559)(cid:104)(cid:75)(cid:251) (cid:104)(cid:65)(cid:1)(cid:314)(cid:105) (cid:371)(cid:251) (cid:341)(cid:287) (cid:585)(cid:104)(cid:65)(cid:417) Silence is a worship of high virtue.

(cid:11)(cid:44)(cid:69)(cid:76)(cid:71)(cid:15)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:22)(cid:27)(cid:23)(cid:28)(cid:12)
4. For a person to remain resolute on silence is better than 60
years of worship.
(cid:11)(cid:54)(cid:75)(cid:88)(cid:1357)(cid:68)(cid:69)(cid:16)(cid:88)(cid:79)(cid:16)(cid:44)(cid:80)(cid:68)(cid:81)(cid:15)(cid:3)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:17)(cid:3)(cid:23)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:21)(cid:23)(cid:24)(cid:15)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:23)(cid:28)(cid:24)(cid:22)(cid:12)
Explanation of ‘better than 60 years of worship’
The renowned commentator of the Holy Quran, Hakeem-ul-
Ummat, Mufti Ahmad Yar Khan (cid:188)(cid:448)(cid:196)(cid:199)(cid:538)(cid:248)(cid:470)(cid:196) (cid:200)(cid:248)(cid:529)(cid:3)(cid:157)(cid:571)(cid:454)(cid:197) (cid:534)(cid:3)(cid:196) (cid:248)(cid:469)(cid:3)(cid:200) (cid:167)(cid:196) (cid:571)(cid:540)(cid:198) (cid:200)(cid:550)(cid:196)(cid:530)(cid:248)(cid:509)(cid:3)(cid:196) writes regarding
the fourth Hadees: If someone performs sixty years of worship,
but he also talks a lot, and he does not differentiate between good
3
www.dawateislami.net