Presencia de voces indigenas en la prosa de los novelistas contemporáneos de México

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by  Murray, R. Arnold

PRESENCIA DE VOCES INDÍGENAS EN LA PROSA DE LOS NOVELISTAS
CONTEMPORÁNEOS DE MÉXICO
A Thesis
Presented to
the Faculty of the Department of Spanish
University of Southern California
In Partial Fulfillment
of the Requirements for the Degree
Master of Arte
by
R. Arnold Murray
February 1951
UMI Number: EP65442
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UMI EP65442
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51
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This the sis, written by
R.t.-ArnplA.Murray. ,...
under the guidance of hxS~~Faculty Gommittee,
and approved by all its members, has been
presented to and accepted by the Gouncil on
Gradúate Study and Research in partial fulfill-
ment of the requirements for the degree of
........... Master.of„Art s ....
Date.
Faculty Committee
INTRODUCCIÓN Y PROPOSITOS DE ESTE ESTUDIO
Se han hecho numerosos estudios del indio mexicano,
su vida, sus cultura, su carácter, su psicología, sus
costumbres, sus problemas, etcétera, pero son pocos los que
■ tratan de la influencia que ha ejercido su vocabulario sobre
la literatura mexicana. Es un campo aún casi inexplorado y,
por tanto, rico que despierta la curiosidad y el deseo de ¡
explorarlo.
Un estudio sobre la penetración de las voces indíge­
nas en todas las lenguas cultas del mundo actual sería cosa
de valor inestimable y que, quizá, llenaría varios volúmenes.
Para poder rendir justicia a un estudio como éste, es
necesario, naturalmente, limitarlo a cierto aspecto del
cuadro total. El aspecto escogido en este trabajo es el del
punto hasta el cual han penetrado las voces indígenas en las
novelas contemporáneas de México. 0, en otras palabras,
podemos decir que el propósito de este papel es sondar la
amplitud de la penetración de las voces indígenas en la
literatura novelesca mexicana en nuestro siglo.
TABLA DE MATERIAS
CAPÍTULO PÁGINA
INTRODUCCIÓN Y PROPOSITO DE ESTE ESTUDIO........... iii
I. BREVE HISTORIA DEL USO DE VOCES INDÍGENAS
EN EL ESPAÑOL DEL NUEVO M U N D O ......... 1
Los siglos XVI y X V I I ..................... 1
Los siglos XVIII y XIX . . . ............... 3
Influencia del naturalismo.............. 3
Influencia del romanticismo ............. 4
Influencia del nacionalismo ........... 4
Influencia del modernismo.......... * . . 5
Panorama literario al alborear el siglo XX • 6
II. PRESENCIA DE VOCES INDIGENAS EN LA PROSA DE
LOS NOVELISTAS CONTEMPORÁNEOS DE MEXICO • . 3
Método que hemos seguido para recoger las
voces indígenas . ..................... 3
Modo de ordenar los indigenismos . .... 9
Lista de abreviaturas................. 11
Las voces indígenas ..................... 14
III. CLASIFICACIÓN DE LAS VOCES INDIGENAS..... 31
Bebidas................. 32
Comestibles . . ..................... .. . 33
Etnografía • • • • . • • . ................... 34
F a u n a .............. 35
CAPÍTULO . PÁGINA
F l o r a ...................................... 66
Folklorismo................................ 6S
La guerra . . . . . . . . . . &9
£1 hogar.................................... 90
Indumentaria ................................ 91
Material de construcción ................... 92
Ocupaciones profesionales ................. 93
Relaciones humanas * . . . .................. 94
La salud .......................... 95
Términos geográficos ..................... ♦ 96
Transportes ......................... 97
Vida del campo ......................... • 96
Vida de la ciudad ....................... 99
Vocablos especiales ....................... 100
IV. PENETRACIÓN DE VOCES INDIGENAS............... 101
V. CONCLUSIONES.................................. 105
BIBLIOGRAFÍA...................................... 106
TABLAS
PÁGINA
I* Amplitud de penetración de voces indígenas
en las novelas estudiadas................ 102
II. Empleo de voces indígenas por los autores
estudiados en orden de porcentaje . . . . 103
III. Amplitud de penetración de distintas voces
indígenas en las novelas analizadas . • • 104
CAPÍTULO I
BREVE HISTORIA DEL USO DE VOCES INDIGENAS
EN EL ESPAÑOL DEL NUEVO MUNDO
I. LOS SIGLOS XVI Y XVII
La primera aparición de voces indígenas del Nuevo
Mundo la encontramos en el diario de Colón, donde leemos
palabras como: ages, canoa. cazabi. cacique, nitaino, ca­
níbales, yuca, caribe, agí, tiburón y hamaca
De los documentos coloniales más antiguos podemos
inferir que la lengua escrita (y asimismo la lengua hablada)
incluía una cantidad considerable de indigenismos, particu­
larmente los de fauna y flora. Suponemos que por 1520 las
palabras indígenas empiezan a encontrar alguna resistencia
porque parecen limitarse a nombres de plantas que tienen
valor económico y a palabras que expresan relaciones humanas
y extracción de oro*
En 1526 se publica el Sumario de la natural historia
de las Indias de Gonzalo Fernández Oviedo que contiene más
de sesenta voces diferentes* Entre estos, hay nombres de
animales, plantas, objetos e instituciones. Vemos, luego,
^Marcos A. Morínigo,/fLos indigenismos del léxico de
Lope de Vega," (artículo inédito, Universidad de California
del Sur, Los Angeles, 1950)* p. 1.
2
que las primeras voces entraron al español escrito de las
Américas a través de documentos oficiales y libros de his­
toria.
Al paso que iban avanzando las fronteras, lógicamente
iba creciendo el numero de voces nuevas, pero al mismo tiem­
po se puso en acción una fuerza restrictiva, la del deseo
de aristocratizar la vida y volver a formas mas prestigio­
sas, sobre todo en las ciudades, los pueblos, y las socie­
dades mas exigentemente cortesanas (México, Lima, Santa
Domingo).
Podemos apreciar que en el primer cuarto de siglo de
vida colonial, el primer conjunto de indigenismos penetro
en el español principalmente por necesidad, es decir, para
evitar equívocos.
Ahora se nos ocurre la pregunta: ¿Por qué reempla­
zaron los habitantes de los países nuevamente conquistados
a las palabras provinciales con palabras de tierras o re­
giones remotas? El doctor Morínigo explica esto con clari­
dad cuando nos dice:
La aludida aristoeratizacion de la vida de las
ciudades coloniales hizo que los conquistadores
sintieran como inferiores a la gran masa denlos
conquistados. El orgullo señorial en su afán de
marcar diferencias se esfuerza por evitar en su
habla las voces de la tierra en que vive y cuya
lengua le es familiar, pero no siempre puede
2Ibid., p. 3*
reconocer como indígenas las voces de otras reglones.
Así un criollo peruano que podía aceptar sin reparos
un antillanismo o un mejicanismo, ponía todo su esfuerzo
en evitar el uso de las voces quichuas, en las que
reconocía al pueblo sometido y con el cual no quería
ser confundido. Los antillanismos o náhuatlismos eran,
para el, voces españolas, y por tanto, 'prestigiosas,
porque las recibía por conducto de los españoles, im­
portando poco el nivel social cultural del portador.
Esto nos.explica la abundancia de^antillanismos en
Méjico, de mejicanismos en el Perú y el de las denomi­
naciones regionales de cacique y canoa en todas partes,
para no poner sino ejemplos evidentes.3
Durante el cuarto final del siglo XVI y todo el siglo
XVII no hubo ningún refuerzo sustancial en masa de inmigran­
tes españoles a la sociedad americana por haber menguado el
entusiasmo de buscar oro* Pensaría uno que sin la influen­
cia decisiva de los inmigrantes de España, la lengua de las
Americas seguiría absorbiendo, sin limitaciones, nuevas
voces* Pero ocurrió lo contrario. Con la fundación de
ciudades y la consecuente reconstitución de la vida de tipo
europeo, continuo aún mas enfáticamente que antes el deseo
de aristocratizar la vida y volver a formas prestigiosas.
Así es que notamos, a través de la documentación colonial,
que el español recibe poca o ninguna contaminación con la
lengua indígena durante este período.
II. LOS SIGLOS XVIII Y XIX
Influencia del naturalismo. Con el desarrollo de las
^Ibid., pp. 3-4*