Pratiques de la culture écrite en France au XVe siècle: Actes du colloque international du CNRS. Paris, 16-18 mai 1992

632 Pages·1995·32.944 MB·French

by  Monique Ornato, Nicole Pons

Fédération Internationale des Instituts d'Études Médiévales
TEXTES ET ÉTUDES DU MOYEN ÂGE, 2
PRATIQUES DE LA CULTURE ÉCRITE
EN FRANCE AU XVe SIÈCLE
LOUVAIN-LA-NEUVE
1995

Fédération Internationale des Instituts dÉtudes Médiévales
TEXTES ET ÉTUDES DU MOYEN ÂGE, 2
PRATIQUES DE LA CULTURE ÉCRITE
EN FRANCE AU XVe SIÈCLE
Actes du Colloque international du CNRS
Paris, 16-18 mai 1992
organisé en l'honneur de Gilbert Ouy par l'unité de recherche
«Culture écrite du Moyen Age tardif»
édités par
Monique ORNAT O et Nicole PONS
LOUVAIN-LA-NEUVE
1995
Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous pays.
Copyright© 1995 Fédération Internationale des Instituts d'Études Médiévales
Collège Thomas More, Chemin d'Aristote, 1
B 1348 LOUVAIN-LA-NEUVE
D/1995/7243/2
SOMMAIRE
G. ÜUY, Avant-propos ............................................... ix
PREMIÈRE PARTIE : L'HUMANISME EN FRANCE AU xve SIÈCLE . . . . . . . . . . 1
G. BILLANOVICH, Il primo umanesimo italiano : da Lovato
Lovati a Petrarca .. .. . .. .. . . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. . .. .. .. .. .. .. 3
M.-R. JUNG, Situation de Martin Le Franc ........................ 13
E. BELTRAN, Guillaume Fillastre (ca. 1400-1473) évêque de
Verdun, de Toul et de Tournai................................... 31
G.M. RoccATI, La formation des humanistes dans le dernier
quart du XIVe siècle .... ....... .................................... 55
C. JEUDY, La bibliothèque cathédrale de Reims, témoin de
l'humanisme en France au xve siècle ...... .. ..... .... ..... .. .. 75
E. MORNET, Gerson en Scandinavie................................. 93
F. BÉRIER, Remarques sur l'évolution des idées politiques de
Nicolas de Clamanges . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
G. DI STEFANO, Il Decameron : da Laurent de Premierfait a
Antoine Le Maçon . . . . .. . . .. . . .. . . . . . . .. . . . .. . . . . . . .. . . .. . . .. . . . . . . 127
H. MILLET, Qui a écrit Le livre des faits du bon messire Je han
Le Maingre dit Bouciquaut? .................................... 135
E. HICKS, Pour une édition génétique de l'Epistre Othea . . . .. . . . 151
L. DULAC et Chr. RENO, L'humanisme vers 1400, essai
d'exploration à partir d'un cas marginal : Christine de
Pizan, traductrice de Thomas d'Aquin.......................... 161
G. MoMBELLO, Une hypothèse sur l'origine d'une légende:
Hugues Capet fils d'un boucher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
vi SOMMAIRE
DEUXIÈME PARTIE: SOCIÉTÉ, POUTIQUE ET CULTURE ÉCRITE . . . . . . . . . . 191
F. AUTRAND et Ph. CONTAMINE, Les livres des hommes de
pouvoir : de la pratique à la culture écrite . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
I. Pratique diplomatique et culture politique au temps de
Charles V ............................ ... .......... ............ 193
xve -
II. Le témoignage des ordonnances royales, début
xvre
début siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
C. GAUYARD, Les humanistes et la justice sous le règne de
Charles VI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
C. BozzoLo, H. LOYAU et M. ÜRNATO, Hommes de culture et
hommes de pouvoir parisiens à la Cour amoureuse . . . . . . . . . . . 245
I. Une approche prosopographique..... ..... ..... .. ... .. ...... 245
II. Une approche monographique :Bureau de Dammartin... 259
M. LEJBOWICZ, Langues vernaculaires et langage scientifique:
l'enjeu médiéval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
J.-P. BOUDET, Prévision de l'avenir et connaissance du passé:
les relations entre astrologie et histoire à la fin du Moyen
Age.................................................................. 299
P. S. LEWIS, Jeu de cubes : réflexions sur quelques textes et
manuscrits .............. ................... ........... .. .. . .... ..... 313
B. GUENÉE, Comment le Religieux de Saint-Denis a-t-il écrit
l'histoire ? L'exemple du duel de Jean de Carrouges et
Jacques Le Gris (1386) ... ... ...... ..... ... ..... ... ..... .......... 331
J.-Ph. GENET, Les auteurs politiques et leur maniement des
sources en Angleterre à la fin du Moyen Age . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
N. PoNs, A l'origine des dossiers polémiques : une initiative
publique ou une démarche privée? . ................ ....... ..... 361
M.-A. RousE et R.-H. ROUSE, La famille d'André Le Musnier,
de 1400 jusqu'à 1511 . .. ... . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . . . . . .. . . .. . . . .. . . 379
B. MERRILEES et W. EDWARDS, Un dictionnaire incunable: le
Vocabulariusfamiliaris de Guillaume le Talleur ..... .. .. . .. .. . 389
J. VERGER, Le livre dans les universités du Midi de la France à
la fm du Moyen Age . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403
SOMMAIRE vii
TROISIÈME PARTIE : LIVRE, CULT URE, SOCIÉTÉ . .. . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . 421
C. J. BROWN, Poètes, mécènes et imprimeurs à la fin du
Moyen Age français : une crise d'autorité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423
R. BERGERON, Le nom du livre. Manières d'intituler les
premiers livres imprimés en français . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 441
A. CHARON, Usages du livre en France au xye siècle . .. . . . .. .. .. 459
D. NEBBIAI-DALLA GUARDA, La description du livre au xye
siècle: pratiques et modèles .. . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . 473
Chr. DE MÉRINDOL, Le livre peint à la fin du Moyen Age,
support privilégié d'une politique dynastique, familiale ou
personnelle. Les Miracles de Notre-Dame (B. N., n. a.
fr. 24541) et le Livre d'heures de Pierre II de Bretagne
(B. N., lat. 1159) . . . .. . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . .. . . .. . . . . . . 499
A. H. VAN BUREN, Le sens de l'histoire dans les manuscrits du
xve siècle . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 515
C. R. SHERMAN, Les thèmes humanistes dans le programme de
traduction de Charles V : compilation des textes et
illustrations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527
A. D. HEDEMAN, Les perceptions de l'image royale à travers les
miniatures: l'exemple des Grandes Chroniques de France
539
S. LusiGNAN etE. ÜRNATO, Conclusions du colloque . . .. .. . .. .. 551
I. L'humanisme en France ...................................... 551
II. Les difficultés d'une typologie des écrits du Moyen Age
tardif............................................................ 559
INDEXGÉNÉRAL .•.....•....•..........•.................................. 565
INDEX DES MANUSCRITS ET SOURCES D'ARCHIVES ....................... 587
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AVANT-PROPOS
Mesdames, Messieurs, chers Collègues, chers Amis,
Ce n'est pas sans émotion que je vois aujourd'hui réunies dans cette
salle tant de personnes avec qui - pour certaines depuis plus de
quarante ans- je n'ai cessé d'entretenir des rapports de travail et
d'amitié, l'un allant rarement sans l'autre. Je tiens à les remercier de tout
coeur d'être venues, parfois de fort loin, pour participer à notre
colloque. Je tiens aussi à exprimer ma reconnaissance à mes amis de
l'équipe, qui ont choisi pour organiser cette rencontre l'année où je dois
prendre ma retraite : ils voulaient -je ne l'ai su que plus tard - me
procurer cette grande joie à un moment où l'on éprouve normalement
quelque mélancolie. Encore qu'à vrai dire, pour un chercheur, le mot
« retraite » n'ait guère de sens, tant la recherche fait partie de sa vie.
De quoi pourrais-je donc vous parler sinon, précisément, de la re
cherche, et surtout de celle que l'on mène dans les manuscrits
médiévaux, sur lesquels a toujours porté l'essentiel de notre travail ?
Je ne crois pas m'écarter du sujet en évoquant un très vieux souvenir,
celui de ma toute première expérience dans ce domaine.
Lorsque, il y a plus de quarante-six ans, je fus recruté au Cabinet des
Manuscrits de la Bibliothèque nationale, ce fut d'abord, bien modes
tement, en qualité de « chômeur intellectuel » : pour avoir droit à un
poste de bibliothécaire, il me fallut patienter encore plusieurs mois, car
je devais auparavant être titulaire du diplôme d'archiviste-paléographe,
et donc avoir soutenu ma thèse de l'Ecole des chartes.
Cette thèse portait sur l'édition et l'étude d'une oeuvre philosophique
et théologique fort peu connue du XIVe siècle. Or, au lendemain de la
guerre, il demeurait pratiquement impossible de commander des micro
films à l'étranger, et les seuls manuscrits dont j'avais pu disposer pour
l'édition s'étaient révélés très fautifs ; déjà difficile pour un médiéviste
débutant, le texte devenait par endroits tout à fait inintelligible. Cela
m'inquiétait d'autant plus que je ne discernais pas toujours très bien si
l'incompréhension résultait de l'incompétence des copistes ou de la
mienne.
En outre, rendu depuis peu à la vie civile, j'avais presque un an de
retard à rattraper. Ma nouvelle supérieure hiérarchique, la regrettée
Marie-Thérèse d'Alverny, qui était la bonté même, se garda bien de me
x G.OUY
confier aucune tâche pendant ces quelques mois, estimant que je devais
consacrer tout mon temps à achever ma thèse.
C'est bien là, en effet ce que j'aurais dû faire si j'avais été raison
nable. Hélas, j'avais -fort imprudemment- sollicité et obtenu le
droit d'accès aux magasins. La tentation était trop forte : j'en vins
bientôt à passer toutes mes journées au milieu des manuscrits latins ;
c'était une sensation grisante que de se voir ainsi entouré de milliers de
volumes maintes fois séculaires et de pouvoir les manipuler en toute
liberté. Je les prenais un par un sur les rayons, les ouvrais au hasard,
tantôt admirant une lettre ornée, tantôt m'interrogeant sur la date ou
l'origine d'une écriture.
Et voici qu'un beau jour, alors que je feuilletais un gros recueil de
l'ancien fonds de Saint-Victor, je tombai à l'improviste sur un important
fragment de l'oeuvre même que j'avais choisie pour sujet de thèse !
Commençant et s'interrompant au milieu d'une phrase, dépourvu de
titre comme de nom d'auteur, ce texte ne pouvait guère être identifié
que si on le connaissait déjà - ce qui, bien sûr, était mon cas, puisque
je venais tout récemment de l'éditer.
La collation avec ce témoin de dernière heure - qui, lui, était por
teur d'un texte d'excellente qualité - fit ressortir un si grand nombre
d'omissions et de fautes de toutes sortes dans les manuscrits utilisés
jusqu'alors qu'il me fallut passer ensuite une bonne partie de mes nuits
à refaire entièrement l'édition des douze ou treize chapitres que conte
nait ce fragment.
Tout se termina bien, cependant. La découverte du nouveau manu
scrit dut faire bonne impression sur le jury et le rendre plus indulgent
aux insuffisances d'un bien médiocre mémoire.
C'est ainsi que je fus très tôt amené à prendre conscience du rôle
décisif que joue le hasard dans nos recherches. Peut-être n'en va-t-il pas
ainsi dans d'autres domaines, mais, pour ce qui est des manuscrits, j'ai
pu bien vite me convaincre que le verbe chercher n'appelle pas de
complément d'objet. Quaerite et invenietis, promet l'Ecriture, et elle dit
vrai ; mais elle omet de préciser que les trouvailles -presque toujours
inattendues, parfois inespérées - ne correspondent que rarement à ce
que l'on cherchait.
C'est également dès ces premières semaines que je commençai à en
trevoir, encore bien confusément, une autre grande vérité, à savoir
qu'un manuscrit est avant tout un élément d'un ensemble, et que, le plus
souvent, son intérêt ne se révèle que lorsqu'on a pu le confronter avec
d'autres éléments du même ensemble.