Política del Reino Nazarí como causa de la caída de Granada

40 Pages·2015·1.5 MB·Spanish

REPÚBLICA ARGELINA DEMOCRÁTICA
Y POPULAR
MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA SUPERIOR Y DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
UNIVERSIDAD ABOU BEKR BELKAID – TLEMCEN
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FACULTAD DE LETRAS Y LENGUAS
DEPARTAMENTO DE LENGUAS EXTRANJERAS
SECCIÓN DE ESPAÑOL
****
TESINA PARA LA OBTENCIÓN DEL MÁSTER EN LENGUA Y COMUNICACIÓN
HISPANICAS

Política del Reino Nazarí como causa de la caída
de Granada

Presentada por:
KROUCHI Sarra.
Bajo la dirección de:
Sr. BANMAAMAR Fouad.
Miembros del jurado:
BEN SAHLA TANI Mohamed M.C.B Universidad Tlemcen Presidente
BANMAAMAR Fouad M.A.B Universidad Tlemcen Director
BOUTALEB Fatima M.A.A Universidad Tlemcen Vocal

Curso académico: 2013-2014
Expreso mis profundos y sinceros agradecimientos primero a
Allah que me ha dado la vida, la voluntad, la salud y el esfuerzo para
realizar este trabajo.
Con unas pequeñas líneas quiero expresar mi gran respecto y
agradecimiento a todos los profesores de la sección de español, que me
han dado mucho durante todos los cinco años de mi camino
universitario.
Agradezco muchísimo al señor BENMAAMAR Fouad que me ha
ayudado y dirigido mucho durante todo el proceso de mi investigación.
Y para no olvidar a nadie entre los que me han ayudado en mi
camino, les digo a todos muchísimas gracias y hasta siempre.
Dedico este fruto de mi trabajo de investigación a mis cariñosos padres
que han alumbrado mi camino y que me han animado a lo largo de mi vida
social e intelectual.
Lo dedico también a mis dos apreciados hermanos Younes y Med
Yasser.
Ofrezco este trabajo a la luz de mis ojos, mis dos queridas amigas
Rabha y Nawel, que me han ayudado mucho en mi trabajo de investigación,
y que han compartido con migo todo el camino universitario.
A toda mí estimada familia y toda persona que lleva el nombre de
KROUCHI y ZAHI, sin olvidar mis amigos que aprecio mucho:
Ikram, Meriem, Wissem, Lilia, Samira, Meriouma, Sarah, Abess y
Mustafa.
Especial dedicatoria a todos mis amigos y amigas del camino
académico de cinco años sobre todo HADJ ABDELKADER Nora.
Pagina
Introducción…………………………………………………………………...02
Capítulo I: Antecedentes y aparición del imperio Nazarí………………….04
1.1. La dinastía Almorávide en Granada………. ………………………...……….05
1.1.1. Declive y crisis de la potencia Almorávide…………………...……...06
1.2. Apogeo y expansión de la dinastía Almohade………………………...……..07
1.2.1. La batalla de las Navas de Tolosa…………………………..…………07
1.2.2. La gran derrota Almohade de las navas………………..….…………..08
1.3. La aparición del reino Nazarí en la península ibérica………………………...09
1.3.1. El nacimiento del Reino Nazarí…………….………………..……….10
1.3.2. Los primeros reyes de la dinastía Nazarí en su esplendor……………11
Capítulo II: Política del Reino Nazarí………………….…………...………14
2.1. Política Nazarí………………………. …………………………………15
2.1.1. La ordenación administrativa política del territorio Nazarí…………..16
2.1.2. El territorio Nazarí y la Dinámica socio-política…………………..….17
2.2. La política interior y exterior de los Nazaríes (1419-1427)………. …………18
2.2.1. Política exterior pacifica Nazarí con el Reino de Castilla……………19
2.2.2. Política exterior con el Reino de Aragón……………………………..20
Capítulo III: Reconquista de Castilla y desaparición del reino Nazarí.....22
3.1. La guerra civil (1419)………………………………..……………23
3.1.1. El final del Islam peninsular ……………………………………….....24
3.1.2. El reinado de Muley Hacen (1464-1483) …………………………….25
3.2. La gran última guerra civil de Granada (1482-1492)………………………....26
3.2.1. Reconquista de castilla ……………………………...…………..........27
3.2.2. La caída de Granada (1492)…………………………………..……….30
Conclusión……………………………………………………………………..33
Bibliografía Y Webografía……..……………………………………..........34
Anejos
Introducción:

En este trabajo de investigación, hemos tratado como tema, “política del Reino
Nazarí como causa de la caída de Granada” este Reino que existiría en la época de la
España Musulmana durante la edad media.
Granada pasó por muchas dinastías y muchos reinos entre de ellos el Reino
Nazarí, que se apareció en 1238, tras la derrota almohade en la batalla de las Navas
de Tolosa, se fundó por El Ahmar Ibn Nasr y se desapareció en 1492 con la caída de
Granada por los reyes católicos.
Hemos creído oportuno trabajo sobre el tema de “política del Reino Nazarí
como causa de la caída de Granada” que tiene un valor histórico porque forma parte
de la relación hispano-musulmana, con una finalidad concreta que es ofrecer al
estudiante que inicia sus estudios superiores, un instrumento de trabajo que
corresponde a nuestro nivel intelectual y cultural y con unos objetivos como estamos
estudiantes de la lengua española y hemos estudiado la civilización hispanoárabe
también por la importancia de este tema en la España musulmana y la gran
influencia del Reino Nazarí sobre Granada y las huellas que ha dejado este Reino.
Por eso hemos planteado un estado de cuestión o unas preguntas
fundamentales que van a ser las siguientes:
¿Qué son los antecedentes del imperio Nazarí?
¿Cuándo y cómo apareció el Reino Nazarí?
¿En qué época el Reino Nazarí sabe su apogeo, y qué son los importantes
reyes de esta época?
¿Qué es la política del Reino Nazarí?
¿Cómo había caído Granada?
2
Y a partir de estas preguntas, hemos estructurado nuestro trabajo en tres
etapas.
En el primer capítulo, que lleva el título de Antecedentes y el imperio Nazarí,
hemos mencionado la desaparición de los antecedentes del Reino Nazarí y como se
había nacido la dinastía Nazarí en la España Musulmana, también hemos mostrado
los primeros reyes de esta dinastía en su esplendor.
En el segundo capítulo hemos hablado de la política de la administración del
territorio nazarí en esta época y sus relaciones internas y externas.
Y por último, hemos tratado el título de “Reconquista de castilla y la
desaparición del Reino Nazarí”, donde hablamos de las dos importantes guerras en
que se caigan todas las importantes ciudades hasta Granada.

3
Tras la derrota de las Navas de Tolosa, los cristianos ocupan sucesivamente las
ciudades de Córdoba, Sevilla y Valencia. En esos momentos de crisis aparece la figura de
Mohamed Ibn Yusuf Ibn Nasr, de la familia Nasiri originarios Árabes, que funda una nueva
dinastía que traería momentos de estabilidad al último reino musulmán de la península con
capital en Granada y con difíciles relaciones con el vecino cristiano.
1.1. La dinastía Almorávide en Granada
El origen del imperio Almorávide ha tenido lugar en las estepas del Sahara, en
torno a un conjunto de tribus nómadas que llevaran a cabo su progresión tanto hacia el
Magreb por el norte, como hacia las cuencas del Senegal y Níger por el sur. Se trata de un
caso típico de creación de un gran organismo político a partir de un elemento nómada que,
progresivamente, ha aglutinando a una serie de débiles estados circundantes1.

Mapa nº 1
Los Almorávides en España (siglos XI-XII)

1 Fe Bajo Álvarez, España Antigua y Medieval, pp.55.
4
Este mapa nos muestra la evolución y la expansión del imperio Almorávide en
toda España durante los siglos XI, XII.
Los Almorávides, fue la primera dinastía berebere musulmana que reina en
África del norte y también en España al siglo XI y XII, en árabe se fueron llamados Al-
Morabitun, cuya dinastía comenzó en 20 de Marzo de 1056, solo después de la conquista de
Andalucía entraron los Almorávides en la historia de la civilización2; esta crítica demuestra
que los Almorávides no tenían en ningún modo una cultura propia que refleja la
nacionalidad de este primer pueblo de tipo berebere, es decir que los Almorávides vieron
obligados a intervenir primero en los problemas marroquíes, y luego en los de España.
A partir de 1048, Abdullah Ibn Yasin Al-Gusuli (el fundador del Movimiento
Almorávide) fundo Ribat, una ciudad marroquí, con Algunos partidarios fieles, y En 1054,
los Almorávides conquistan una ciudad en el reino africano de Gana llamada, Aoudaghost,
después del año1062, los Almorávides dominaban la región de Marruecos, bajo el reinado
de Yusuf Ibn Tasufin, y gracias al comercio del oro del Sahara, fundaban la ciudad de
Marrakech en 1070, y a partir de este año, Yusuf unificó bajo su autoridad el conjunto del
Magreb por la conquista de Fez y Tlemcen en 1075, Tánger en 1077, entre 1081-1082 la
caída de Oran, y en Agosto de 1084 ocupó Ceuta, y cuando muere Yusuf en 1106, Al
Ándalus se ha convertido en una provincia más del imperio almorávide.3

1.1.1. Declive y crisis de la potencia Almorávide
Después de la muerte de Yusuf se le reemplaza su hijo, Ali ben Yusuf, desde
(1106-1143), y durante este largo reinado la potencia Almorávide conoce el apogeo y el
comienzo del declive en el Magreb y en Al-Ándalus; en efecto la reacción militar de las
poblaciones hispano-musulmanas y, sobre todo, la aparición de los Almohades como
nueva potencia norteafricana, el rey cristiano Alfonso I, tomaba la capital del Ebro y
derrotaba a los islamitas; su hijastro, Alfonso VII de Castilla-León, recuperaba algunas de
las posiciones perdidas al sur del Tajo después de la batalla de Zalaca, una batalla entre
los capitanes de Yusuf contra los capitanes cristianos; luego se murió Ali Ben Yusuf y se

2 Ubierto, Regla, Jover, Seco, Introducción a la Historia de España, 1era ed. Barcelona, 1963, p.150.
3 Memoria de los Almorávides en el Magreb y en el Ándalus 2004-2005, Universidad de Lenguas Extranjeras,
Oran.
5
produjo bajo sus sucesores, Tasufin, Ibrahim e Isak, el desplome definitivo de potencia
Almorávide en el norte de África4.
Y así, en los años siguientes, la descomposición política de los Almorávides en al-
Ándalus era tan potente como en el norte de África, y empezaron las batallas contra los
cristianos como la batalla de Fraga en el 21 de Octubre de 1134 y en esta batalla los
Almorávides se vencieron por última vez.
1.2. Apogeo y expansión de la dinastía Almohade
Contra los Almorávides se lanzó en los primeros años del siglo XII un movimiento
de protesta encabezado por Muhammad Ibn Tumart, (el fundador del movimiento
Almohade), un berebere del Alto Atlas, era un ardiente defensor de la idea de la unicidad
divina contra lo que entendió era confusión antropomórfica, sus seguidores recibieron el
nombre de “unitarios” o Almohades (del Árabe al-muwahhidun). Tras el predominio de
los comienzos, el movimiento dio cabida a otros grupos bereberes, sobre todo al hacerse
con su dirección el zanata Abd al-Mumin, un discípulo de Ibn Tumart, el imperio
almohade tuvo mayor extensión que almorávide, ocupando toda Argelia, ifriquia (actual
Túnez) y Tripolitana (en Libia), además de al-Ándalus, aunque el ejército almohade
incorporo a parte de las tribus árabes (Hilalies) establecidas en el norte de África, su
poderío se vio amenazado por tener que luchar en dos frentes: contra los cristianos en la
Península ibérica y en el norte de África contra los rebeldes almorávides (los banu
Ganilla) aliados a tribus árabes rebeldes y la capital de esta dinastía almohade fue
Marrakech (de Marruecos).5
1.2.1. La batalla de las Navas de Tolosa
El califa almohade al-Nasir obtuvo algunos éxitos militares con la conquista de
Menorca y Mallorca (1202-1203), que arrebato a la familia almorávide Banu Ganilla.
Las treguas firmadas con los reyes cristianos no impidieron que en 1209 y 1210, los
castellanos y aragoneses hicieran incursiones en al-Ándalus, mientras que el papa
Inocencio III fomentaba la unión de la cristiandad para hacer frente al islam, Al-Nasir
cruzo el Estrecho en 1211 y tomo el castillo de Salvatierra. Alfonso IX de León y Sancho
VII de Navarra, al mando de sus respectivas tropas, junto a soldados venidos de más allá
de los Pirineos, derrotaron al ejército almohade en las Navas de Tolosa (16 de julio de

4 Ibíd.
5 Memoria de los Reinos de Taifas, 2004-2005, de la universidad de Oran.

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