Pilgern und Wallfahren in der Schule

English

by  Andreas Gautier

Cover Page: 5
Titel Page: 5
Copyright Page: 5
Autorenangaben Page: 5
Über das Buch Page: 5
Zitierfähigkeit des eBooks Page: 5
Inhaltsverzeichnis Page: 10
Einleitung Page: 17
1 Pilgern und Wallfahren in der Schule — die Erfahrungsorte Page: 19
1.1 Leoninum in Handrup Page: 19
1.1.1 Santiago de Compostela 2000 Page: 20
1.1.2 Rom 2005 Page: 21
1.1.3 Griechenland 2011 Page: 23
1.2 Missionsgymnasium St. Antonius in Bardel Page: 24
1.2.1 Assisi 2013 Page: 25
2 Pilgern und Wallfahren Page: 27
2.1 Pilgern und Wallfahren - ein etymologischer Zugang Page: 28
2.1.1 Peregrinatio Page: 28
2.1.2 Pilgern Page: 28
2.1.3 Wallfahren Page: 29
2.1.4 Pilgern: ein Definitionsversuch Page: 30
2.1.5 Die Wortverwendungen im Gang dieser Arbeit Page: 32
2.2 Die Wallfahrt zum Jerusalemer Tempel als Ursprung christlicher Wallfahrtspraxis Page: 33
2.2.1 Die Anfänge Page: 33
2.2.2 Entwicklungen des Wallfahrtswesens in hellenistischer Zeit Page: 35
2.2.2.1 Chronik Page: 35
2.2.2.1.1 Pessach unter König Hiskija (2 Chr 30) Page: 36
2.2.2.1.2 Pessach unter König Joschija (2 Chr 35) Page: 39
2.2.2.2 Tobit Page: 42
2.2.2.2.1 Der Wallfahrer ist gesetzestreu (Tob 1, 4–9) Page: 43
2.2.2.2.2 Der Wallfahrer ist wahrer Israelit (Tob 5,14) Page: 44
2.2.2.2.3 Wallfahrt in der Diaspora (Tob 2) Page: 45
2.2.2.3 Die Wallfahrtspsalmen (Ps 120–134) Page: 46
2.2.3 Pilgern zur Zeit Jesu Page: 48
2.2.3.1 Flavius Josephus Page: 49
2.2.3.2 Lukas Page: 50
2.2.3.3 Johannes Page: 51
2.2.4 Wallfahrt in der jungen Kirche Page: 52
2.3 Pilgern in der griechischen Antike als Ursprung christlicher Pilgerpraxis Page: 52
2.3.1 theōria Page: 53
2.3.2 theōros: in Gemeinschaft unterwegs Page: 55
2.3.3 hiketēs: individuell unterwegs Page: 56
2.3.3.1 Die Motive für die Reise Page: 57
2.3.3.2 Ankommen Page: 58
2.3.3.3 Im Heiligtum Page: 59
2.3.3.4 Die Rückkehr Page: 60
2.4 Pilgern und Wallfahren im Laufe der Kirchengeschichte Page: 61
2.4.1 Erste Wegmarke: Die Zerstörung des Tempels Page: 61
2.4.2 Die ersten christlichen Pilger – Egeria Page: 63
2.4.2.1 Warum Egeria? Page: 63
2.4.2.2 Wer war Egeria? Page: 64
2.4.2.3 Egeria – eine „christliche hiketēs“ Page: 65
2.4.3 Ausweitung des Pilgerns im Mittelalter und Wiederbelebung der Wallfahrt Page: 66
2.4.4 Zweite Wegmarke: Das Konzil von Trient Page: 68
2.4.5 Aufschwung der Wallfahrt durch die Gegenreformation Page: 71
2.4.6 Das Pilgerwesen kommt zum Erliegen Page: 71
2.4.7 Wallfahren im Kulturkampf Page: 72
2.4.8 Indikatoren der dritten Wegmarke Page: 73
2.4.8.1 Die Pilgertradition wird im 19. Jahrhundert „ausgegraben“ Page: 73
2.4.8.2 Pilgern im Aufriss des Zweiten Vatikanums - eine dogmatische Annäherung Page: 74
2.4.8.2.1 Pilgernde Kirche: Ekklesiologie Page: 75
2.4.8.2.2 Pilgernder Mensch: Theologische Anthropologie Page: 76
2.4.8.2.3 Pilgernde Maria: Mariologie Page: 76
2.4.8.2.4 Pilgerndes Volk: Volk-Gottes-Theologie Page: 76
2.4.8.2.5 Pilgern: der neue Blickwinkel des Zweiten Vatikanums Page: 77
2.4.8.3 Individualisierung in der Postmoderne: Zunahme des Pilgerns Page: 78
2.5 Pilgerkritik Page: 80
2.5.1 Kritik des Pilgerns Page: 80
2.5.2 Kritik am Pilgern Page: 82
2.6 Zwischenziel Page: 83
3 Schule und Schulpastoral Page: 85
3.1 Begriffsbestimmungen Page: 85
3.2 Schule Page: 87
3.2.1 Geschichte der Schule Page: 88
3.2.2 Warum gibt es Katholische Schulen? Page: 90
3.2.3 Funktion der Schule Page: 91
3.2.4 Funktion katholischer Schule Page: 94
3.2.5 Pädagogik und Schule Page: 95
3.2.5.1 Bildung Page: 96
3.2.5.2 Erziehung Page: 98
3.2.5.3 Erziehung und Schule Page: 100
3.2.5.4 Heimlicher Lehrplan Page: 101
3.2.5.5 Werteerziehung in der Schule Page: 101
3.2.6 Pädagogik und Katholische Schule Page: 103
3.2.6.1 Das Verhältnis von Erziehung und Bildung Page: 103
3.2.6.2 Bildung und Katholische Schule Page: 106
3.2.6.3 Erziehung und Katholische Schule Page: 106
3.2.6.4 Werteerziehung in der Katholischen Schule Page: 107
3.2.7 Unterscheidungsmerkmale Katholischer und Staatlicher Schulen Page: 109
3.3 Staatlicher Erziehungsauftrag in Niedersachsen Page: 110
3.3.1 Das Verhältnis von Staat und Schule Page: 110
3.3.2 Der Erziehungsauftrag im Grundgesetz Page: 112
3.3.2.1 Der Gesetzestext Page: 112
3.3.2.2 Die Erziehungsziele Page: 113
3.3.2.3 Die Adressaten des Gesetzes Page: 113
3.3.3 Der Erziehungsauftrag in der niedersächsischen Landesverfassung Page: 114
3.3.4 Der Erziehungsauftrag im Niedersächsischen Schulgesetz Page: 115
3.3.4.1 Der Gesetzestext Page: 115
3.3.4.2 Die Erziehungsziele Page: 116
3.3.5 Eigenverantwortliche Schule Page: 117
3.3.6 Die Lehrer und Lehrerinnen Page: 117
3.4 Bildungs- und Erziehungsauftrag aus der Perspektive der Katholischen Kirche Page: 119
3.4.1 „Gravissimum educationis“ Page: 119
3.4.2 „Die Katholische Schule“ Page: 122
3.4.3 „Der Katholische Lehrer“ Page: 123
3.4.4 „Die religiöse Dimension der Erziehung in der katholischen Schule“ Page: 125
3.4.5 Weitere weltkirchliche Dokumente Page: 126
3.4.6 Würzburger Synode Page: 127
3.4.6.1 Grundlagen Page: 127
3.4.6.2 Katholische Schulen Page: 128
3.4.7 Texte der deutschen Bischöfe Page: 129
3.4.8 Schulstiftung im Bistum Osnabrück Page: 132
3.5 Schulpastoral als Angebot der Persönlichkeitsbildung in der Schule Page: 134
3.5.1 Versuch einer Definition Page: 134
3.5.2 Kurze Geschichte der Schulpastoral Page: 136
3.5.3 Grundlagen der Schulpastoral Page: 139
3.5.4 Handlungsfelder der Schulpastoral Page: 140
3.5.5 Formen der Schulpastoral Page: 140
3.5.6 Legitimation von Schulpastoral an staatlichen und katholischen Schulen Page: 142
3.5.7 Warum der Staat das Angebot an Schulpastoral annehmen sollte Page: 143
3.6 Zwischenziel Page: 144
4 Pilgern und Wallfahren — die Erfahrungen Page: 147
4.1 Das Design der Befragung Page: 147
4.2 Die Interviewpartner Page: 148
4.3 Die Ergebnisse Page: 150
4.3.1 Pilgern und Wallfahren – Einzel- und Gemeinschaftserfahrungen Page: 150
4.3.1.1 Pilgern und Wallfahren Page: 150
4.3.1.2 Einzelerfahrungen Page: 151
4.3.1.3 Gemeinschaftserfahrungen Page: 152
4.3.1.4 Gemeinschaftserfahrungen im Alltag Page: 153
4.3.1.5 Religiösität heute Page: 153
4.3.2 Persönlichkeitsentwicklung Page: 153
4.3.2.1 Persönlichkeitsentwicklung generell Page: 153
4.3.2.2 Persönlichkeitsentwicklung in der Schule Page: 154
4.3.2.3 Persönlichkeitsentwicklung durch Fahrten Page: 154
4.3.2.4 Verhältnis von schulischer und außerschulischer Persönlichkeitsentwicklung Page: 156
4.3.3 Schule Page: 156
4.3.3.1 Profil der Staatlichen Schule Page: 156
4.3.3.2 Profil der Katholischen Schule Page: 158
4.3.3.3 Verhältnis von Katholischer und Staatlicher Schule Page: 158
4.3.3.4 Verhältnis von staatlichen Stellen zu den Schulen Page: 159
4.3.3.5 Veränderung in der Pädagogik Page: 161
4.3.4 Die Fahrten Page: 162
4.3.4.1 Fahrten allgemein Page: 162
4.3.4.2 Verhältnis zu anderen Fahrten Page: 163
4.3.4.3 Finanzen Page: 164
4.3.4.4 Widerstände Page: 164
4.3.4.5 Charakter der untersuchten Schulfahrten Page: 165
4.3.4.6 Organisation Page: 167
4.3.4.7 Gottesdienst Page: 168
4.3.4.8 Nachwirkung Page: 168
4.3.4.9 Perspektive Page: 169
5 Pilgern und Wallfahren als Option für Schule und Schulpastoral Page: 171
5.1 Pilgern und Wallfahren Page: 171
5.2 Wallfahren an der Katholischen Schule Page: 173
5.3 Pilgern als Angebot der Schulpastoral Page: 173
6 Weitere Erträge und Fragestellungen Page: 175
Literatur Page: 177
Abkürzungsverzeichnis Page: 191
Anhang: Interviewleitfaden Page: 193