Physische Gewalt in der griechisch-römischen Antike

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PhysischeGewaltindergriechisch-römischenAntike–Ein methodsemployedindicatethatviolenceisemergingasnewareaofresearch
Forschungsbericht inthestudyoftheAncientWorld.
vonLennartGilhaus
LennartGilhaus:PhysischeGewaltindergriechisch-römischenAntike
Zusammenfassung –EinForschungsbericht,in:H-Soz-Kult13.07.2017,http://hsozkult.
PhysischeGewaltisteinubiquitäresPhänomenundwurdeindenletzten geschichte.hu-berlin.de/forum/2017-07-001.
20JahrenauchalsForschungsgegenstandindenAltertumswissenschaften
entdeckt.ImZugedieserEntwicklungwurdedasprimäreInteressederFor-
schung auf den kulturspezifischen Umgang mit der Gewalt gelenkt. Der
ForschungsberichtstelltneuereStudienzuGewaltindenverschiedenenTeil-
bereichenderantikenGesellschaftenvor.AlsErgebnismussmanallerdings
feststellen,dassGewaltphänomeneineinemBereichmeistisoliertvonande-
renbetrachtetwerdenundzahlreicheDesideratebestehen,etwaimBereich
derAlltagsgewalt.DieseDefizitesindauchaufdieschwierigeQuellenlage
zurückzuführen,dieeshäufignichterlaubt,dieAusmaßederGewalthand-
lungen zu erfassen. Bisher wurde aber auch nur vereinzelt versucht, die
ZusammenhängezwischenGewaltdarstellungen,-diskursenund-praktiken
systematischzuerforschen.DiegroßeZahlneuerArbeitenunddieVielfalt
dermethodischenZugängelassennichtsdestowenigererkennen,dassGewalt
alseinneuesForschungsfeldindenAltertumswissenschaftenimEntstehen
begriffenist.
Abstract
Physicalviolenceisaubiquitousphenomenon,andinthelast20yearsithas
turnedupasanobjectofresearchinClassicalStudies.Inthecourseofthis
development,currentresearchhasfocusedprimarilyontheculturallyspecific
dealingswithviolence.Theessaypresentsrecentstudiesonviolenceinthe
variousfieldsoftheancientsocieties.Thus,itmustbenotedthatviolenceis
normallytreatedinanindividualfieldisolatedfromothersandthatlargegaps
inknowledgeexist,forexampleinthefieldofviolenceineverydaylife.These
deficienciesarepartlyduetotheavailabilityofsourcesbasedonwhichthe
extentsofviolenceoftencannotbegrasped.Todateithasseldombeentried
toexploretherelationshipsbetweenthedepictions,discourses,andpractices
ofviolence.Nevertheless,theplethoraofnewstudiesandthediversityofthe
PhysischeGewaltindergriechisch-römischenAntike–Ein
LennartGilhaus Forschungsbericht
DaswissenschaftlicheInteresseanphysischerGewalthatindenletz- GewaltforschunginnerhalbderaltenGeschichtesprechenkann.
ten 20 Jahren stark zugenommen, so auch in den Altertumswissen-
Gewalt:Definitionen,DarstellungenundNarrationen
schaften.1ZwarhabenGewaltphänomeneindergriechisch-römischen
Mit den antiken Vorstellungen von Gewalt hat man sich erst seit
AntikeauchinderälterenForschungvielfachBetrachtunggefunden,
den1990er-Jahrenvertieftauseinandergesetzt.4Sowurdederfürdie
abererstinneuerenArbeitenwirdGewaltinverstärktemMaßeals
griechische Welt zentrale hybris-Begriff lange vor allem aus rechts-
eigenesAnalyseobjektbehandelt.2DerjeweilskulturspezifischeUm-
geschichtlicherPerspektivebetrachtet.DieethischeDimensionvon
gangmitGewaltistdabeiindenFokusderForschunggetreten.Der
hybris, die häufig, aber nicht ausschließlich mit Gewalt verbunden
folgendeForschungsberichtkonzentriertsichdaheraufdiealthisto-
war, auf jeden Fall aber auf Entehrung und Schande für das Opfer
rischenPublikationenzumThemaGewaltinderAntike,dieseitder
abzielte,habenvorallemDavidCairns,NickFisherundDavidCohen
Jahrtausendwendeerschienensind,undberücksichtigtältereArbeiten
herausgearbeitet und hybris auch in Zusammenhang mit anderen
nur,insoweitsiefüraktuelleDiskussionenrelevantsind.3
Wertvorstellungenwieaidos (Sittsamkeit;Respekt)gebracht.5Auch
NacheinerVorstellungderantikenPerspektivenaufGewaltso-
dasVerhältniszwischenderreinenGewalt(bia)unddenentehrenden,
wiedermodernenAuseinandersetzungmitGewaltdarstellungenund
oftgewalttätigenHandlungen(hybris)wurdeherausgestellt.6
-narrationeninderAntikesollendiewesentlichenForschungsergeb-
WasdierömischenVorstellungenangeht,zeigendieBelegevon
nissederletztenJahreanhandderverschiedenengesellschaftlichen
vis eineweiteBandbreiteannegativenundpositivenKonnotationen
Teilbereichediskutiertwerden.Dabeiwerdenzunächstorganisierte
undderBegriffwurdehäufigmitMännlichkeitsidealenverbunden.7
GewaltimKrieg,dannGewaltundpolitischeOrdnung,religiöseGe-
Selbstcrudelitas (Grausamkeit)konnteimBereichderKriegsführung
waltundschließlichGewaltimAlltagbehandelt.Imabschließenden
als selbstverständlicher Umgang mit den Feinden benutzt werden,
Kapitel wird eine universalgeschichtliche Perspektive eröffnet und
hataberansonstenmeisteinenegativeBedeutung,wennsievonAu-
werden die Spezifika der Erforschung antiker Gewalt erörtert. Im
ForschungsberichtwirddabeiinsbesonderedieFrageaufgeworfen, 4ZusammenfassendNicolasRicher,Laviolencedanslesmondesgrecetromain.
Introduction,in:Jean-MarieBertrand(Hrsg.),Laviolencedanslesmondesgrecet
inwiefernzwischendeneinzelnenTeilbereichenVerbindungengezo-
romain,Paris2005,S.7–35.
genwerden,alsoeineVernetzungderUntersuchungenzurGewalt 5NickFisher,Hybris.AStudyintheValuesofHonourandShameinAncientGreece,
stattfindetundmanmittlerweilevoneinemeigenständigenFeldder Warminster1992;DavidCairns,Aido¯s.ThePsychologyandEthicsofHonourand
ShameinAncientGreekLiterature,Oxford1993;DavidJ.Cohen,Law,Violenceand
1DieserForschungsberichtsetztsichnurmitphysischerGewaltauseinander;zuden CommunityinClassicalAthens,Cambridge1995;vgl.auchHansvanWees,TheLaw
verschiedenenDefinitionendesGewaltbegriffsunddenmodernenForschungsfeldern ofHybrisandSolon’sReformofJustice,in:StephenD.Lambert(Hrsg.),SociableMan.
undZugängenvgl.ChristianGudehus/MichaelaChrist(Hrsg.),Gewalt.Eininterdis- EssaysonAncientGreekSocialBehaviourinHonourofNickFisher,Swansea2011,
ziplinäresHandbuch,Stuttgart2013;danebenauchWilhelmHeitmeyer/JohnHagan S.117–143;DavidPhillips,XenophonandtheMuleteer.Hubris,Retaliation,andthe
(Hrsg.),InternationalesHandbuchderGewaltforschung,Wiesbaden2002. PurposesofShame,in:WernerRiess/GarrettG.Fagan(Hrsg.),TheTopographyof
2Vgl.auchdenÜberblickzudenForschungsfelderninderAntikevonMartinZim- ViolenceintheGreco-RomanWorld,AnnArbor2016,S.19–59.
mermann,ZurDeutungvonGewaltdarstellungen,in:MartinZimmermann(Hrsg.),Ex- 6Vgl.schonFrancescoD’Agostino,Bia.Violenaegiustizianellafilosofiaenella
tremeFormenvonGewaltinBildundTextdesAltertums,München2009,S.7–45,32–39; letteratura della Grecia antica, Mailand 1983; merkwürdigerweise thematisiert der
zurälterenForschungauchJohannesHahn,Gewalt,in:DNP4(1998),Sp.1042–1049. ÜberblicksbeitragvonHahn,Gewalt,diesenBegriffnicht.
3PhilologischeundarchäologischeForschungsergebnissefindennurBerücksichti- 7DirkRohmann,GewaltundpolitischerWandelim1.Jahrhundertn.Chr.,München
gung,insofernsievonallgemeinerRelevanzsind. 2006,S.18–53.
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PhysischeGewaltindergriechisch-römischenAntike–Ein
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ßenstehendenundGewaltherrschernausgeht.8 Dabeifungierteder rischenundliterarischenGewaltbilderbietetmittlerweiledieMono-
VorwurfvonGrausamkeitwenigeralsmoralischesKriterium,sondern graphievonMartinZimmermannzu„Gewalt.DiedunkleSeiteder
warinersterLinieeineFragederZugehörigkeitzursozialenGrup- Antike“von2013.11 AnsonstenkreisendieDiskussionenbishervor
pe.GewaltüberschrittdannGrenzen,wennsieimWiderspruchzum allemumzweiThemenkreise:DieÄsthetisierungvonGewaltinder
sozialenStatusdesOpfersstand.NurangerissenwirdindiesenUnter- griechischenTragödieunddenWandelderGewaltdarstellungenin
suchungendieRolledesSchmerzesundLeidens.Anumfangreicheren derattischenVasenmalereides6.und5.Jhs.v.Chr.Danebenhatman
Arbeiten,diedieseAspekteuntersuchen,mangeltesbisher. sichinsbesonderefürextremeFormenderGewaltinteressiert.
Dass illegitime Gewaltanwendung und Grausamkeit einen zen- DiezeitlicheEntwicklungderGewaltbilderinderVasenmalereiist
tralenBestandteilinderDefinitiondesAnderenbildete,hatinden zwarteilweiseumstritten,aberEinigkeitbestehtdahingehend,dassim
letztenJahrenvorallemValeriaAndòdeutlichgemacht:9ExtremeGe- späten6.Jh.v.Chr.dieDarstellungenvonexpliziterGewaltundeinem
waltwurdevondenGriechenalsinhumankonzeptualisiertunddie HangzuPathosundDramatikdominiertsind,währendabdemfrühen
TäteralsBestienaußerhalbdermenschlichenGesellschaftdargestellt. 5.Jh.v.Chr.Gewaltmeistnurnochangedeutetwird.Verschiedentlich
Andòkanndabeiherausstellen,dassgeradeauchderGewaltdiskurs wurdenunvermutet,dassdieDarstellungenzunächstdenBlickvor
dazudiente,dieNormendessenaufzuzeigen,wasfürdieGriechen allemaufdieOpferderGewaltlenkenwürden,umeinekritischeRe-
dasMenschseinausmachte. flexionüberdieGrenzenlegitimerGewaltanwendunganzuregen.Die
DenGewaltdarstellungenund-narrationenhatmansichimZuge Bilderdesbeginnenden5.Jhs.v.Chr.würdenhingegenBezugaufdie
einerallgemeinenkulturwissenschaftlichenWendeindendeutschen neuenNormenderathenischenDemokratienehmen.Daherwürden
Altertumswissenschafteninden2000er-Jahrenzugewandt.Innerhalb auchgewalthaltigeBildermehrundmehrverschwindenundstattdes-
weniger Jahre erschienen mehrere in erster Linie deutschsprachige sengewaltfreieFormenderKonfliktlösungimzunehmendenMaße
Sammelbände und Monographien, die sich dem Thema gewidmet thematisiert.12SusanneMuthlehnthingegendieseengeBindungder
haben.10EinenprofundenÜberblicküberdieFunktionenderkünstle- IkonographieandieEntwicklungAthensabundargumentiert,dass
die Gewalt zu keiner Zeit grundsätzlich in Frage gestellt wurde.13
8Zur„Grausamkeit“impolitischenLebenvgl.auchdieBeiträgeinToivoViljamaa
/AskoTimonen/ChristianKrötzl(Hrsg.),Crudelitas.ThePoliticsofCrueltyinthe
SeitederKlassik.Gewaltim5.und4.Jahrhundertv.Chr.,Stuttgart2005;Giampiera
AncientandMedievalWorld,Krems1992.
Raina(Hrsg.),DissimulazionidellaviolenzanellaGreciaantica,Como2006;Bernd
9ValeriaAndò/NicolaCusumano(Hrsg.),Comebestie?Formeeparadossidella
Seidensticker/MartinVöhler(Hrsg.),GewaltundÄsthetik.ZurGewaltundihrer
violenzatramondoanticoedisagiocontemporaneo,Caltanissetta2010;ValeriaAndò,
Darstellung in der griechischen Klassik, Berlin 2006; Martin Zimmermann (Hrsg.),
Violenzabestiale.Modellidell’umanonellapoesiagrecaepicaedrammatica,Caltanis-
ExtremeFormenvonGewaltinBildundTextdesAltertums,München2009.
setta2013. 11MartinZimmermann,Gewalt.DiedunkleSeitederAntike,München2013.
10SammelbändemitBeiträgenzuGewaltdarstellungenund-handlungen:Jean-Marie 12Vgl.zudieserPositioninsbesondereMatthiasRecke,GewaltundLeid,DasBilddes
Bertrand(Hrsg.),Laviolencedanslesmondesgrecetromain,Paris2005;HaroldA.
KriegesbeidenAthenernim6.und5.Jahrhundertv.Chr.,Istanbul2002;danebenauch
Drake(Hrsg.),ViolenceinLateAntiquity.PerceptionsandPractices,Aldershot2006;
derBeitragvonBarbaraBorginSeidensticker/Vöhler(Hrsg.),GewaltundÄsthetik.
vorallemzuGewalthandlungen,miteinzelnenBeiträgenzurGewaltdarstellung:Jerzy 13SusanneMuth,GewaltimBild.DasPhänomendermedialenGewaltimAthendes6.
Styka(Hrsg.),ViolenceandAggressionintheAncientWorld,Krakau2006;Gianpaolo
und5.Jahrhundertsv.Chr.,Berlin2008;vgl.auchihrenmethodischenBeitrag:Susanne
Urso(Hrsg.),Terroretpavor.Violenza,intimidazione,clandestinitànelmondoantico,
Muth,ZurhistorischenInterpretationmedialerGewalt,in:MartinZimmermann(Hrsg.),
Pisa2006;MargitLinder/SabineTausend(Hrsg.),„BöserKrieg“.ExzessiveGewaltin
ExtremeFormenvonGewaltinBildundTextdesAltertums,München2009,S.193–229;
derantikenKriegsführungundStrategienzuderenVermeidung,Graz2011;inerster
vgl.aberdieausführlichekritischeRezensionvonChristianKunzezuMuthsMethoden
LiniezurGewaltdarstellung:GünterFischer/SusanneMoraw(Hrsg.),Dieandere
inBonnerJahrbücher2010/2011(210/211),S.595–602.
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PhysischeGewaltindergriechisch-römischenAntike–Ein
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DaherseieseinvonmodernenSehgewohnheitenherrührenderFehl- derePaulZankerhatherausgestellt,dassrömischeStaatsreliefs,aber
schluss,anzunehmen,diePerspektivewürdeaufdasOpfergelenkt. auchSarkophageundandereMonumentedieGewaltderüberlegenen
ImVordergrundstehevielmehrimmerdasKräfteverhältnisunddamit römischenSoldatengegenüberBarbarengeradezufeiern.16 Griechi-
letztlichderSieger,derindenälterenDarstellungendurchKraft,in sche Kriegsbilder sind teilweise zurückhaltender, aber auch in den
denjüngerenhingegendurchinnereÜberlegenheitdieOberhandbe- KampfreliefsderKlassikunddesHellenismuswerdenmartialische
hält.DieEntwicklungenderDarstellungenwürdenalsogrundsätzlich Tugendengepriesen.17ZuletzthatFelixPirsoninseinerUntersuchung
einerEigenlogikfolgen:DiePathetisierungdesKampfesimspäten6. dieserReliefsgefordert,geradebeidenKriegerdarstellungenvonder
Jh.v.Chr.,dieeigentlichdieTapferkeitdesTätersunterstreichensollte, immernochvorherrschendenDichotomiezwischengriechischerund
hätte nämlich zunehmend den Blick vom Sieger abgelenkt und als römischerWeltAbstandzunehmen.18
GegenbewegungwäredanndieGewaltimplizitdargestelltworden, Von philologischer Seite hat man die Darstellung und Funktion
umdenSiegerwiederinsZentrumzurücken. vonGewaltindergriechischenTragödieindenBlickgenommen.Dort
Allerdings hat Susanne Muth in erster Linie Kampfszenen un- wurdenGewalthandlungenzweifelsohneauchproblematisiertund
tersucht, in denen Gewalt schwerlich kritisiert werden konnte und menschlicheHandlungenimRahmenmythischerErzählungenreflek-
eherRollenmodellevorgestelltwurden.FürandereBildmotivewurde tiert,wieinsbesondereJacquelinedeRomilyherausgestellthat.19 Auf-
verschiedentlichsehrdeutlichhervorgehoben,dassdieHandlungen grundvonKonventionen,derenUrsprüngenichtsicherzuklärensind,
einiger Personen als durchaus fragwürdig dargestellt wurden und wurdenbeiTragödienaufführungenGewalthandlungennichtdirekt
mandabeioffenbarverschiedeneMusterderGewaltdeutungdurch- gezeigt. Welche Techniken der Gewaltdarstellungen die Tragödien-
spielte.14 Die Intention und Perzeption von Gewaltbildern konnte dichtervordiesemHintergrundentwickelten,hatBerndSeidensticker
also durchaus ambivalent sein, spiegelte aber auf jeden Fall nur in eingehenddiskutiert.20DanebenhatmanvorallembesondereSzenen,
sehr indirekter Weise die historischen Entwicklungen wider. Insbe- bestimmteEinzelaspektesowieeinzelneStückehinsichtlichihrerDar-
sondere bleibt umstritten, welchen Einfluss das Ende der Tyrannis, stellungvonGewaltuntersucht,anübergeordnetenStudienmangelt
die Etablierung der athenischen Demokratie, die Perserkriege und
16PaulZanker,DieBarbaren,derKaiserunddieArena.BilderderGewaltinder
deranschließendeAufstiegAthenszurVormachtinderÄgäisaufdie
römischenKunst,in:RolfP.Sieferle/HelgaBreuninger(Hrsg.),KulturenderGewalt.
IkonographieundVorliebefürbestimmteMotivehatte. RitualisierungundSymbolisierungvonGewaltinderGeschichte,FrankfurtamMain
1998,S.53–86;zurDarstellungdesKriegesbeidenRömernauchSheilaDillon/Katheri-
DassmansichvonmodernenRezeptions-undSehgewohnheiten
neE.Welch(Hrsg.),RepresentationsofWarinAncientRome,Cambridge2006;vgl.auch
lösenmuss,hatauchMartinZimmermanninmehrerenBeiträgendeut- TonioHölscher,ImagesofWarinGreeceandRome.BetweenMilitaryPractice,Public
lich gemacht.15 Im Gegensatz zur typischen Form der Präsentation Memory,andCulturalSymbolism,in:JournalofRomanStudies93(2003),S.1–17.
17Vgl.zurbildendenKunstderKlassikauchElisabethWalde,KlassikundGewalt.
von Gewalt in der Moderne, die Selbstverteidigung betont und bei
Der„neueMensch“indergriechischenKlassikdes5.Jh.v.Chr.,in:ElisabethWalde
derdasTötenvonFeindennichtexplizitdargestelltwird,dominie- (Hrsg.),BildmagieundBrunnensturz.VisuelleKommunikationvonderklassischen
AntikebiszuraktuellenmedialenKriegsberichterstattung,Innsbruck2010,S.18–40.
renindergriechischen,vorallemaberderrömischenWeltteilssehr
18FelixPirson,AnsichtendesKriegs.KampfreliefsklassischerundhellenistischerZeit
brutaleGewaltszenen,mitdenendieSiegergefeiertwurden.Insbeson- imKulturvergleich,Wiesbaden2014.
19JacquelinedeRomilly,LaGrèceantiquecontrelaviolence,Paris2000,S.35–78.
14Vgl. insbesondere die verschiedenen Beiträge in Fischer / Moraw (Hrsg.), Die 20BerndSeidensticker,DistanzundNähe.ZurDarstellungvonGewaltindergriechi-
andereSeitederKlassik. schenTragödie,in:ders./Vöhler(Hrsg.),GewaltundÄsthetik,S.91–122.
15Vgl.insbesondereZimmermann,ZurDeutungvonGewaltdarstellungen.
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esabgesehenvoneinigenzusammenfassendenAufsätzenallerdings.21 zurück. Dass die Häufung von Szenen exzessiver Gewalt in jedem
AuchdieGewaltdarstellungeninanderenGattungendergriechi- FallmitdenvonRohmannunterstelltenÄngstenunddemangeblich
schenundrömischenLiteraturwurdenteilweiseindenBlickgenom- verstärktenSicherheitsbedürfnisderSenatorenzuerklärenist,kanner
men,abermeistnurineinzelnenAufsätzenzubestimmtenAutoren.22 abernichtsicherbeweisen.
IntensivhatAntjeWesselsdieverschiedenenDarstellungsmodalitäten AnumfangreicherenUntersuchungeninmonographischerForm
vonGewaltbeiSenecauntersucht.23InseinenTragödienästhetisiere fehltesansonsten.ZahlreicheEinzelbetrachtungenvonunterschiedli-
SenecadieGewalt,indemersinnlicheundkognitiveErfahrungmit- cherQualitätfindensichinmehrerenSammelbänden.Insbesondere
einanderkombiniertundsozurReflexioneinlädt.ObSenecaSzenen die Tagungsbände von Jean-Marie Bertrand zu „La violence dans
exzessiverGewaltsosehrausgestaltete,weilesdenzeitgenössischen les mondes grec et romain“ von 2005 und von Harold A. Drake zu
SehgewohnheitenentsprachundSenecazudemmitseinenTragödien „ViolenceinLateAntiquity.PerceptionsandPractices“von2006ver-
aufdieInanspruchnahmedesTheatersdurchdiekaiserlicheReprä- sammelnganzverschiedeneBeiträge,diezumTeilnursehrlosemit
sentationreagierte,bleibtindemBuchaberunklar. dem Phänomen „Gewalt“ verbunden sind und häufig die verwen-
DetaillierteÜberlegungenzumZusammenhangzwischenGewalt deten Begriffe von Gewalt, Grausamkeit und Exzess nicht genauer
in der Literatur und den politischen Bedingungen der frühen Kai- definieren oder operationalisieren.25 Die Autoren der Aufsätze, die
serzeithatDirkRohmannangestellt.24AusgehendvondemBefund, sichexplizitmitGewaltdarstellungenauseinandersetzen,betonenaber
dass Darstellungen exzessiver Gewalt im 1. Jh. n. Chr. besonders auchderenbewusstestilistischeAusgestaltung.SohebtetwaWalter
häufig anzutreffen sind, analysiert er Tendenz und Realismus der Pohlhervor,dassdieQuellenderSpätantikezwarhäufigvongrau-
Erzählungen über den Tod von Kaisern, deren Grausamkeit sowie samer Gewalt der Barbaren sprechen, sich daraus aber eben keine
dieAusgestaltungvonGewaltszenengegenüberSklaven,Barbaren direktenRückschlüsseaufdierealenAusmaßederGewaltergeben.
und senatorischen Opfern. Dabei stellt er heraus, dass die Szenen BarbarischeGewaltdientedahernachRalphMathisensAnsichtvor
hochgradigstilisiertwaren.RohmansiehtdarinpolitischeKritikder allemderKonstruktionundBestätigungdesrömischenBarbarenbil-
senatorischenAutoren,diesichgegendenKaiserrichteten,undinsge- des.HingegengehtWolfLiebeschuetzvoneinemwesentlichhöheren
samtdenHauptgrundfürdiereicheAusgestaltungderErzählungen GewaltniveauindengermanischenReichenderVölkerwanderungs-
überGewalt;andereErklärungenwieeineverstärkteStrafpraxis,die zeit als im spätantiken Imperium Romanum aus.26 Das Verhältnis
GladiatorenspieleoderdieAlltagskriminalitätweisterentschieden zwischenGewalttätigkeitimFremdbildundderrealenRolleinden
Nachfolgereichenkanndabeinichtgeklärtwerden.27
21Vgl.zusammenfassendetwaSimonGoldhill,ViolenceinGreekTragedy,in:James
Die verschiedenen Diskussionen um Gewaltdarstellungen und
Redmond(Hrsg.),ViolenceinDrama,Cambridge1991,S.15–33;MaaritKaimio,Violence
inGreekTragedy,in:Viljamaa/Timonen/Krötzl(Hrsg.),Crudelitas,S.28–40;Andrea
Ercolani,GewaltindergriechischenTragödie,in:Fischer/Moraw(Hrsg.),Dieandere 25Bertrand(Hrsg.),Laviolencedanslesmondesgrecetromain;Drake(Hrsg.),Vio-
SeitederKlassik,S.89–101;MartinZimmermann,Gewalt.DiedunkleSeite,S.125–135. lenceinLateAntiquity.
22Diesehieraufzuzählen,würdezuweitführen.EinemonographischeStudiehat 26WalterPohl,PerceptionsofBarbarianViolence,in:Drake(Hrsg.),ViolenceinLate
AnitaJohner,LaviolencechezTite-Live.Mythographieethistoriographie,Straßburg Antiquity,S.15–26;RalphMathisen,ViolentBehaviorandtheConstructionofBarbarian
1996vorlegt. IdentityinLateAntiquity,in:Drake(Hrsg.),ViolenceinLateAntiquity,S.27–35;Wolf
23AntjeWessels,ÄsthetisierungundästhetischeErfahrungvonGewalt.EineUntersu- Liebeschuetz,ViolenceintheBarbarianSuccessorKingdoms:in:Drake(Hrsg.),Violence
chungzuSenecasTragödien,Heidelberg2014. inLateAntiquity,S.37–46.
24Rohmann,GewaltundpolitischerWandel. 27Sieheauchunten.
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-erzählungenindenaltertumswissenschaftlichenTeildisziplinenhat SchlachteninersterLinieimHinblickaufdiepolitischeGeschichte
MartinZimmermanninseinerumfangreichenMonographiezu„Ge- undanalysiertendabeiTaktikundStrategiederKriegsführung.Antike
walt.DiedunkleSeitederAntike“von2013aufgenommen;ermacht KriegewurdenalsoinersterLinieausderPerspektivederFeldher-
darindieverschiedenenFunktionalisierungeninderKommunikation renbehandelt.31GegendieseeinseitigeSichtwandtensichnachdem
überGewaltdeutlich.28DieGewaltpraxisblendeterdabeiweitgehend Zweiten Weltkrieg insbesondere Wissenschaftler der französischen
aus. Während also hinsichtlich der Funktionalität von Gewaltdar- Annales-SchuleundthematisiertenKriegundMilitäralsTeilderGe-
stellungenweitgehendeEinigkeitbesteht,zeigendieverschiedenen sellschaftsgeschichte.DieeigentlichenKampfhandlungenwurdenin
UntersuchungenvondergriechischenVasenmalereiüberdieTyran- dieserBetrachtungsweiseabermehrundmehrindenHintergrund
nentopikbeiGriechenundRömern29biszurGewaltdergermanischen gedrängtundalsEpiphänomenangesehen.32
Kriegergruppen,dassunmittelbareRückschlüsseaufdiehistorische Inden1980er-JahrenforderteninsbesondereanglophoneForscher
Realitätnursehrschwermöglichsind,dieaberauchnurselteneigens eineerneuteKonzentrationaufdasSchlachtgeschehen,allerdingsim
thematisiertwird.GeradediehäufigzubetrachtendeästhetischeFor- GegensatzzurälterenForschungnichtmehrausderSichtderFeld-
mungverunklartdieZusammenhänge.DieseErgebnissesindfürdie herren, sondern mit Konzentration auf den kämpfenden Soldaten
ErforschungrealerGewaltbedingungen,-praktikenund-strukturen selbst.DamitkamennunauchdiekonkretenGewalthandlungenin
zweifelsohne von grundlegender Bedeutung, allerdings sollte man denBlick.EntscheidendenAnstoßfürdiesenPerspektivwechselhatte
auchumgekehrtdieAuswirkungenvonrealerGewalterfahrungauf John Keegans Studie „The Face of Battle“ von 1976 gegeben.33 An-
die Darstellungen stärker analysieren und nicht nur ablehnen oder hand ausgewählter Schlachten vom Spätmittelalter bis zum Ersten
einfachbehaupten. WeltkrieghatteKeegandetailliertdiepraktischenMechanismender
Kämpfeoffengelegt.DieSoldatensolltenindieserPerspektivenicht
GewaltimKrieg
einfachnuralstaktischeEinheitenoderProduktsozialerInstitutionen
PhysischeGewaltistdaskonstituierendeElementvonKriegen.Da-
erscheinen,sondernalsGruppenvonMännern,dieihreFeindetöten
her verwundert es zunächst, dass die Altertumswissenschaften die
solltenundselbstüberlebenwollten.
KriegsgewaltlangeZeitnichteigensthematisierthaben.30DieMilitär-
VictorDavisHansonwandteKeegansAnsatzfürdiegriechische
historikerdesbeginnenden20.JahrhundertsbehandeltenKriegeund
HoplitenphalanxinseinerStudie„TheWesternWayofWar.Infantry
28Zimmermann,Gewalt.DiedunkleSeite. Battle in Ancient Greece“ von 1989 konsequent an und präzisierte
29Vgl.dazunebendenMonographienvonDirkRohmannundMartinZimmermann seineThesenzurgriechischenKriegsführungdanachweiter.34Mitdem
auchKaiTrampedach,DieTyrannisalsWunsch-undSchreckbild,in:Seidensticker/
Vöhler(Hrsg.),GewaltundÄsthetik,S.3–27undAskoTimonen,CrueltyandDeath. 31EinflussreichwareninsbesondereHansDelbrück,GeschichtederKriegskunstim
RomanHistorians’ScenesofImperialViolencefromCommodustoPhilippusArabs,
RahmenderpolitischenGeschichte.Bd.1:DasAltertum.VondenPerserkriegenbisCae-
Turku2000.
sar,Berlin1900sowieJohannesKromayer/GeorgVeith,HeerwesenundKriegführung
30HierwirdnurderAspektderGewaltimKrieghervorgehoben.ÜberdieTrendsder
derGriechenundRömer,München1928.
MilitärgeschichtederAntikeinformierenmehrereaktuelleForschungsberichte:Victor 32Vgl.insbesondereJean-PierreVernant(Hrsg.),ProblèmesdelaguerreenGrèce
DavisHanson,TheModernHistoriographyofAncientHistory,in:PhilipSabin/Hans
ancienne,Paris1968;YvonGarlan,Laguerredansl’antiquité,Paris1972.
vanWees/MichaelWhitby(Hrsg.),TheCambridgeHistoryofGreekandRoman
33JohnKeegan,TheFaceofBattle.AStudyofAgincourt,WaterlooandtheSomme,
Warfare,Bd.1,Cambridge2007,S.3–21;LeeL.Brice/JenniferT.Roberts(Hrsg.),Recent
London1976.
DirectionsintheMilitaryHistoryoftheAncientWorld,Claremont(CA)2011;Christian
34VictorDavisHanson,TheWesternWayofWar.InfanteryBattleinClassicalGreece,
Mann,MilitärundKriegführunginderAntike,München2013,S.59–135.
9 ©H-Net,Clio-online,andtheauthor,allrightsreserved. ©H-Net,Clio-online,andtheauthor,allrightsreserved. 10
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„FaceofBattle“-AnsatzwurdedannauchdierömischeKriegsführung BrutalitätdesKriegsdurch„RulesofWar“einzudämmen.37 Kriege
derRepublikundKaiserzeitanalysiertunderbildetdieGrundlagefür würdenineinerkurzenundgeordnetenFeldschlachtentschieden,die
mehrereallgemeineMonographienzurMilitärgeschichtederAntike.35 Gefallenenzahlensominimiert.AufgrößereZerstörungen,Massaker
BeiderÜbertragungvonKeegansModellergebensichaberauch undPlünderungenhättemanebensoverzichtetwieaufHinterhalte
mehrereProbleme,undKritikanHansonsÜbertragungbliebnicht undÜberraschungsangriffe.Erstim5.Jh.v.Chr.seiendieseRegeln
aus.SofehlenimGegensatzzudervonKeeganbehandeltenZeitfür insbesonderedurchdaserstarkendeAthenunddenPeloponnesischen
dieAntikeüberweiteStreckenausführlicheSchlachtenbeschreibun- KriegimmerweitererodiertunddieBrutalitätderKriegehätteimmer
gen,dieeinepräziseRekonstruktionderErfahrungenderSoldaten mehrzugenommen.
erlaubenwürden.Hansonundandereentwerfendahereinen„Ideal- DasModellder„agonalenKriegsführung“istaberinden2000er-
typ“auseinerVielzahlvonQuellen.DiegeordneteHoplitenschlacht JahrenimmermehrinKritikgeraten.InsbesonderePeterKrentzund
erscheint dabei als das Ideal griechischer Kriegsführung und Han- HansvanWeeshabenbetont,dassdievonOberpostuliertenRegeln
sonentwickeltedieHoplitenschlachtsogarzumPrototypder„Ent- ersteinKonstruktdes5.Jhs.v.Chr.gewesenseienunddieHopliten-
scheidungsschlacht“, die zum Ursprung westlicher Kriegsführung schlachtvondenGriechenselbstidealisiertwurde.38 DieKriegsfüh-
überhauptstilisiertwird.36 rungderGriechenseiseitjedervoneinerVielfaltvonGewalthand-
Damit verbunden war auch die Vorstellung, die schon von der lungengeprägtunddieAuslöschungderFeindeimmereineOption
französischenAnnales-Schulevertretenwurde,dassKriegvonden gewesen.AndréBernandmeintesogarzeigenzukönnen,dassKrieg
GriecheninersterLiniealsWettkampfverstandenwurde.JosiahOber inGriechenlandimmermitgroßerBrutalitätgeführtwurde.39Dieselbe
arbeitetediesenAnsatzineinemeinflussreichenAufsatzweiteraus. AnsichtvertrittauchJohnC.Dayton,derdanebenauchdieDiskus-
Er ging von einer grundlegenden, über die einzelne Stadt hinaus- sionen um die Gewalt im Krieg nachgezeichnet hat. Diese würden
gehendenGemeinschaftssinnder„Hoplitenklasse“ausundmeinte seinesErachtenskaumrealeAuswirkungenhaben,sondernderVor-
daher,dieGriechenseiendarumbemühtgewesen,dieGewaltund wurf der Transgression diente in erster Linie der Diffamierung des
Feindes.40HansvanWeesargumentierthingegen,dassimAngesicht
NewYork1989;danebenauchders.(Hrsg.),Hoplites.TheClassicalGreekBattleExperi-
ence,London1991;ders.,TheWarsofAncientGreeks,London1999;ders.,AWarlike dergroßenKriegedes5.Jhs.v.Chr.ethischenDiskussionenüberdie
NoOther.HowtheAtheniansandtheSpartansFoughtthePeloponnesianWar,New EindämmungvonKriegsgewalttatsächlichgrößereBedeutungzukam
York2005;überdieAntikehinausgehendauchders.,CarnageandCulture.Landmark
unddiesezumTeilauchrealeKonsequenzenzeitigten.Soseidiebei
BattlesintheRiseofWesternPower,NewYork2001.
35EbenfallszurgriechischenWeltAdamSchwartz,ReinstatingtheHoplite.Arms,
ArmourandPhalanxFightinginArchaicandClassicalGreece,Stuttgart2009;zur 37JosiahOber,TheRulesofWarinClassicalGreece,in:JosiahOber(Hrsg.),TheAthe-
römischenWeltvgl.insbesondereAdrianK.Goldsworthy,TheRomanArmyatWar nianRevolution.EssaysonAncientGreekDemocracyandPoliticalTheory,Princeton
100 BC–AD 200, Oxford 1996; Philip Sabin, The Face of Roman Battle, in: Journal 1996,S.53–71.
ofRomanStudies90(2000),S.1–17;übergreifend:AlanB.Lloyd(Hrsg.):Battlein 38PeterKrentz,FightingbytheRules.TheInventionoftheHopliteAgôn,in:Hesperia
Antiquity,London1996;PhilipSabin,LostBattles.ReconstructingtheGreatClashes 71(2002),S.23–39;vgl.auchHansvanWees(Hrsg),WarandViolenceinAncient
oftheAncientWorld,London2007;vgl.auchdenmethodischenBeitragvonSven Greece,London2000(darindieBeiträgevonPeterKrentzundHansvanWeessowie
Günther,KulturgeschichteDimensionenantikerSchlachten–eineBestandsaufnahme, dieVerteidigungvonVictorDavisHanson)undHansvanWees,GreekWarfare.Myths
in:MarianFüssel/MichaelSikora(Hrsg.),KulturgeschichtederSchlacht,Paderborn andRealities,London2004,S.115–150.
2014,S.27–52. 39AndréBernand,GuerreetviolencedanslaGrèceantique,Paris1999.
36ZurKritikandiesemModellvgl.zusammenfassendEverettWheeler,TheArmies 40JohnC.Dayton,TheAthletesofWar.AnEvaluationoftheAgonisticElementsin
ofClassicalGreece,Aldershot2007,S.XIX–XXVII. GreekWarfare,Toronto2006.
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HomerdurchausüblicheVerstümmlungvonFeindennunalsgroßes Ansatz von Lawrence A. Tritle, der in seiner Monographie „From
Unrechtangesehenundvermiedenworden.41BernardEckhatzudem Melos to My Lai. War and Survival“ von 2000 auch seine eigenen
dasProblemderBefleckungdurchMord,aberauchTötungimKrieg KriegserfahrungeninVietnamverarbeitete.45Tritlelegtdarinwichtige
eingehenddiskutiert.42 EinzelbeobachtungenzurDynamikundEigenlogikderGewaltvor.
DieAusmaßeundEntwicklungenderGewaltimKriegindergrie- ErthematisiertdabeivorallemdieRückwirkungenderKriegsgewalt
chischenWeltsindnachwievorumstritten.IndemvonDonaldKagan aufdieKämpfenden,ÜberlebendenunddieGesellschaftselbstund
undGregoryViggianoherausgegebenenSammelband„MenofBronze. legtdabeieinenbesonderenFokusaufdengesellschaftlichenUmgang
HopliteWarfareinAncientGreece“von2013habeneinigederHaupt- mitdiesenErfahrungen.DiesePerspektivehatTritleauchinseiner
akteuredieserDebatteihrejeweiligePositionnocheinmaldeutlichzu „NewHistoryofthePeloponnesianWar“von2010eingenommenund
Papiergebracht.43 DerBandzeigtaberdeutlich,dassdiePositionen ihmgelingteszuzeigen,dasseinKriegmehralsnureineAneinander-
eines„agonalen“oder„totalen“Kriegesunvermitteltnebeneinander- reihungvonSchlachtenundGefechtenist,sondernauchgroßeAus-
stehenundsichdieForschungsdiskussionoffenbarineinerSackgasse wirkungenaufdiebeteiligtenIndividuenundGesellschaftenselbst
befindet. hat.46
EinenAuswegausdiesemDilemmakönntenneuerekulturwissen- ZwarwurdeShaysundTritlesSuchenachAnalogienfürPTSDin
schaftlicheundsozialpsychologischeAnsätzebieten,dieKriegsgewalt derAntikekritisiert,dabeidevoneinergrundsätzlichenGleichartig-
wederalsunabhängigesPhänomennochausschließlichalsAusdrucks- keitderGewalterfahrungenund-wirkungaufdiemenschlichePsyche
formsozialerInstitutionenbetrachten.SoistseitderJahrtausendwen- ausgehen.NichtsdestowenigerhatteShaysAnsatzkonkreteWirkung
deeineganzeReihevonStudienerschienen,diedieAuswirkungen außerhalbderWissenschafterreicht,diesichinersterLinieimerfolg-
von Gewalterfahrungen im Krieg auf die Gesellschaft untersuchen. reichenamerikanischen„AncientGreeks/ModernLives“-Programm
Einen wichtigen Impuls boten zweifelsohne die Arbeiten des ame- äußert.DasProgrammbringtVeteranen,ihreFamilienundeinein-
rikanischen Psychiaters Jonathan Shay, der ausgehend von seinen teressierteÖffentlichkeitzusammen,umgemeinsamaufGrundlage
Erfahrungen in der Betreuung von Veteranen in Homers Ilias und antikerTextedieAuswirkungenvonKriegaufdieSoldaten,ihrsozia-
Odyssee Parallelen zu modernen Posttraumatischen Belastungsstö- lesUmfeldunddieGesellschaftzuergründenundfürdieBetroffenen
rungen(PTSD)zuerkennenmeinte.44Weiterausgebautwurdedieser Hilfestellungenzugeben.EinunterLeitungdesProgrammdirektors
PeterMeineckundDavidKonstanerschienenerSammelbandspricht
41HansvanWees,DefeatandDestruction.TheEthicsofAncientGreekWarfare,in:
imTitelnichtmehrvonPTSD,sondernverwendetdenneutraleren
Linder/Tausend(Hrsg.),„BöserKrieg“,S.69–110;zurhomerischenKriegsführung
HansvanWees,StatusWarriors.War,Violence,andSocietyinHomerandHistory, Begriff„CombatTrauma“.47 VerschiedeneBeiträgedarinsetztensich
Amsterdam1992.
42BernardEck,Lamortrouge.Homicide,guerreetsouillureenGrèceancienne,Paris 45LawrenceA.Tritle,FromMelostoMyLai.WarandSurvival,London2000;vgl.
2012. auchseinekursorischenNotizenzurrömischenWelt:LawrenceA.Tritle,MenatWar,
43DonaldKagan/GregoryF.Viggiano(Hrsg.),MenofBronze.HopliteWarfarein in:BrianCampbell/LawrenceA.Tritle(Hrsg.),TheOxfordHandbookofWarfarein
AncientGreece,Princeton2013(mitBeiträgenvonVictorDavisHanson,PeterKrentz, theClassicalWorld,Oxford2013,S.279–293.
AdamSchwartz,HansvanWeesu.a.). 46LawrenceA.Tritle,ANewHistoryofthePeloponnesianWar,Oxford2010.
44JonathanShay,AchillesinVietnam.CombatTraumaandtheUndoingofCharacter, 47PeterMeineck/DavidKonstan(Hrsg.),CombatTraumaandtheAncientGreeks,
NewYork1994;JonathanShay,OdysseusinAmerica.CombatTraumaandtheTrialsof NewYork2014(zudengrundsätzlichenProblemenzurBeschäftigungmitGewalttrau-
Homecoming,NewYork2002. matainderAntikevgl.darindieEinleitungvonDavidKonstan;besonderskritischzur
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mitderÜbertragungaufantikeVerhältnisseauseinander.Unabhängig NeuereHandbücherwie„TheCambridgeHistoryofGreekand
vondieserFragekönnendieBeiträgeaberRückwirkungenderKriegs- RomanWarfare“oder„TheOxfordHandbookofWarfareintheClas-
gewaltinverschiedenenGenresundgesellschaftlichenTeilbereichen sicalWorld“zeigendieaktuelleVielfaltderantikenMilitärgeschichte,
aufzeigenundlieferndamitauchplausibleErklärungenfürverschie- inderaktuellkeineRichtungdominiert.50Deutlichwirdjedoch,dass
denegesellschaftlichePraktiken,dieebenauchderBewältigungvon KriegalsGewaltphänomeninersterLinieimHinblickaufdieklassi-
Kriegserfahrungendienten. schegriechischeWeltdiskutiertwirdundAnsätzehöchstensaufden
Einen(sozial-)psychologischenAnsatzverfolgtauchJasonCrow- KrieginderrömischenWeltübertragenwurden.IndiesemBereich
leyin seinerArbeit„ThePsychology oftheAthenianHoplite“ von findensicheherStudienzudenUmständenundzurOrganisationder
2012.48EruntersuchtabernichtdieKonsequenzenderKriegsgewalt, Kriegsführung,wasaufeinegänzlichandereQuellenlagezurückzu-
sondernwilldieFragebeantworten,wasdieBürgerAthensdazuver- führen ist, die sich in weit größerem Ausmaß aus archäologischem
anlassteundmotivierte,fürihreStadtalsHoplitenzukämpfen.Als undepigraphischemMaterialzusammensetzt.51 Inderbishereinzi-
wichtigste Motivationsfaktoren kann Crowley darin die Demen als gen übergreifenden Monographie zum Krieg in der hellenistischen
primäreBezugsgruppeerkennen,derenMitgliederimbürgerlichen ZeitverfolgtAngelosChaniotiseinenbreitenkulturwissenschaftlichen
Lebenverbundenwarenundauchmiteinanderkämpften.Gleichzeitig ZugangundkommtanmehrerenStellenauchaufdiekonkreteKriegs-
betonterauch,dassdieDemenzugleichindasGesamtsystemderPo- gewalt,ihreWirkungenundihreDarstellungenzusprechen,siesteht
lisintegriertwarenunddaheralleAthenerdiegleichenVorstellungen allerdingsnichtimZentrumseinerUntersuchung.52
überKrieginternalisierten. GewalthandlungenimKriegsindalsoinihrenunterschiedlichen
Zudem haben mehrere neuere Sammelbände ähnlich wie Shay Erscheinungsformen,Voraussetzungen,RückwirkungenundUmstän-
undTritledieAnwendbarkeitmodernerBegriffefürdieErforschung denausdenverschiedenstenBlickwinkelnbetrachtetundanalysiert
antikerKriegsführunggeprüftundvergleichendeUntersuchungenan- wordenundauchüberdiegrundsätzlichenEinstellungenzuKrieg
gestellt.DieBeiträgezeigendarinvorallemdiekulturelleBedingtheit undFriedenistvieldiskutiertworden.53Allerdingshatmansichbis-
vonKriegundKriegsführung,könnenaberauchähnlichePhänomene her noch recht wenig damit auseinandergesetzt, wie Griechen und
finden.49
50PhilipSabin/HansvanWees/MichaelWhitby(Hrsg.),TheCambridgeHistoryof
ÜbertragbarkeitauchJasonCrowley);füreinevergleichendePerspektivevgl.Michael GreekandRomanWarfare,2Bde.,Cambridge2008;JohnBrianCampbell/Lawrence
B.Cosmopoulos(Hrsg.),ExperiencingWar.TraumaandSocietyfromAncientGreeceto A.Tritle(Hrsg.),TheOxfordHandbookofWarfareintheClassicalWorld,Oxford2013.
theIraqWar,Chicago2007. 51SofindensichnurwenigeVerweiseauf„Violence“undverwandteBegriffein
48JasonCrowley,ThePsychologyoftheAthenianHoplite.TheCultureofCombatin denneuerenHandbüchernzurrömischenMilitärgeschichte:PaulErdkamp(Hrsg.),A
ClassicalAthens,Cambridge2012. CompaniontotheRomanArmy,Malden(MA)2007;AlexanderSarantis/NeilChristie
49Vgl.insbesonderedieBeiträgeinVictorCaston/Silke-MariaWeineck(Hrsg.),Our (Hrsg.),WarandWarfareinLateAntiquity.CurrentPerspectives,2Bde.,Leiden2013;
AncientWars.RethinkingWarthroughtheClassics,AnnArbor2016(darininsbesondere zurKriegsgewaltinderSpätantikevgl.aberBrentD.Shaw,WarandViolence,in:Glen
dieBeiträgevonHansvonWeeszu„Genozid“[s.dazuauchunten]undKurtRaaflaub W.Bowersock/PeterBrown/OlegGrabar(Hrsg.),LateAntiquity.AGuidetothe
zur„HomeFront“);danebenauchDavidR.McCann/BarryS.Strauss(Hrsg.),War PostclassicalWorld,Cambridge(MA)1999,S.130–169.
andDemocracy.AComparativeStudyoftheKoreanWarandthePeloponnesianWar, 52AngelosChaniotis,WarintheHellenisticWorld,Malden(MA)2005;ähnlichauch
Armonk(NY)2001;PollyLow/GrahamOliver/PeterJ.Rhodes(Hrsg.),Culturesof ThibautBoulay,Arèsdanslacité.Lespoleisetlaguerredansl’AsieMineurehellénisti-
Commemoration.WarMemorials,AncientandModern,Oxford2012;AnastasiaBakogi- que,Pisa2014.
anni/ValerieM.Hope(Hrsg.),WarasSpectacle.AncientandModernPerspectiveson 53KurtRaaflaub(Hrsg.),WarandPeaceintheAncientWorld,Oxford2007vermittelt
theDisplayofArmedConflict,London2015. einengutenEindruckvonderForschungsdiskussion.
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RömerüberdieArtundWeiseihrerKriegsführungnachgedachtha- undKrieg.WutundRachesowiedieForderungennachAffektkon-
ben.AnsätzederhistorischenAnthropologiesindbisherinsbesondere trolleindenentwickeltenStaatenAthensundRomssindzwarimmer
vonderdominantenanglophonenMilitärgeschichtebisherkaumauf- wiederunterverschiedenenGesichtspunktenthematisiertworden60,
genommen worden.54 Noch nicht ausreichend hat man Strategien abgesehenvonderhomerischenZeitbleibtdieRolledieserEmotionen
zur Eindämmung der Gewalt im Krieg in den Blick genommen.55 indenDynamikenderKriegsführungaberunterbeleuchtet.61Ähnli-
AuchÜberlegungenzurBereitschaftzumBeginneinesKriegesund chesgiltabgesehenvondereinflussreichenmedizingeschichtlichen
dieLegitimitätderKriegsführungfindensichselten.56 Wegweisend StudievonChristineSalazarzuKriegsverletzungenauchfürdieKör-
sindhierdieBeiträgeindemvonDavidM.Pritchardherausgeben- perderKämpfenden.62Nichtsdestowenigerzeigtsichindenletzten
denSammelband„War,DemocracyandCultureinClassicalAthens“ JahreneinedeutlichePluralisierungderAnsätzezurantikenKriegsge-
von 2010, die einen engen Zusammenhang zwischen Demokratie, walt,dieauchgesellschaftlicheEntwicklungenmitberücksichtigt.
MachtzuwachsundeinerBrutalisierungdesKriegesimDenkenund
GesellschaftlicheOrdnung,politischeGewaltundKriminalität
HandelnderAthenerderklassischenZeiterkennenlassen.57Ohnehin
EineähnlicheVermehrungderZugängeundMethodenwiefürdie
sinddieErkenntnisseüberdieKriegsführungunddieEinstellungzur
KriegsgewaltlässtsichauchimBereichderpolitischenGewaltfeststel-
KriegsgewaltdurchdiePerspektivitätderQuellenstarkeingeschränkt,
len.ImHinblicketwaaufdieathenischeGesellschaftwurdenlange
diedenBlicknurseltenaufdieOpferderGewaltlenken.58 „Kriegs-
ZeitvorallemInstitutionenundRechtsprozedurenbetrachtet,soziale
geschichten“sindohnehinnochnichteingehendgenuguntersucht
PraktikenunddieDurchsetzungvonNormenhatmanerstseitden
worden.59
1990er-JahrenverstärktindenBlickgenommen.63 Insbesonderedas
DesideratebestehenauchinderBeziehungzwischenEmotionen
VerhältniszwischendemBedürfnisnachpersönlicherRachefürerlitte-
54Heinrich von Stietencron / Jörg Rüpke (Hrsg.), Töten im Krieg, Freiburg 1995 nesUnrechtundderBeilegungvonKonfliktendurchRechtsverfahren
(darinzurgriechischenWeltWalterBurkert;zudenRömernHubertCancikundJörg
Rüpke);vgl.auch;MosheBerent,AnthropologyandtheClassics.War,Violence,and 60SieheunteninsbesonderezurDiskussionumRacheindenantikenGesellschaften
theStatelesspolis,in:ClassicalQuarterly50(2000),S.257–289;PascalPayen,Surla ÜbergreifendePerspektivenbieteninsbesondereWilliamV.Harris,RestrainingRage.
violencedeguerreenGrèceancienne.Anthropologie,histoireetstructure,in:Pascal TheIdeologyofAngerControlinClassicalAntiquity,Cambridge(MA)2001unddie
Payen/EvelyneScheid-Tissinier(Hrsg.),Anthropologiedel’Antiquité.Anciensobjets, BeiträgeinDavidKonstan/KeithRutter(Hrsg.),Envy,SpiteandJealousy.TheRivalrous
nouvellesapprochesetscienceshumaines,Turnhout2012,S.201–328. EmotionsinAncientGreece,Edinburgh2003;SusannaBraund/GlennW.Most(Hrsg.),
55DieBeiträgeinLinder/Tausend(Hrsg.),„BöserKrieg“könnennurkleineEinblicke AncientAnger.PerspectivesfromHomertoGalen,Cambridge2004.
bieten. 61DonnaF.Wilson,Ransom,Revenge,andHeroicIdentityintheIliad,Cambridge
56KlausM.Giradet,„GerechterKrieg“–VonCicerosKonzeptdesbellumiustum 2002;danebenauchUweHerrmann,AnthroposDeinos.ZurRollederGewaltinder
biszurUNO-Charta,in:Gymnasium114(2007),S.1–35;AnnieAllély,Ladéclaration griechischenArchaikimSpiegelderepischenundlyrischenDichtung,Berlin2014(zu
d’hostissouslaRépubliqueromaine,Bordeaux2012. diesemWerksieheauchunten).
57DavidM.Pritchard(Hrsg.),War,DemocracyandCultureinClassicalAthens,Cam- 62ChristineF.Salazar,TheTreatmentofWarWoundsinGraeco-RomanAntiquity,
bridge2010;vgl.auchChristianMeier,DieRolledesKriegesimklassischenAthen, Leiden2000;vgl.aberauchAnnieAllély(Hrsg.),Corpsausuppliceetviolencedeguerre
in:HistorischeZeitschrift251(1990),S.555–605;zuSpartaauchStephenHodkinson/ dansl’Antiquité,Bordeaux2014.
AntonPowell(Hrsg.),Sparta&War,Swansea2006. 63Vgl.aberschondieallgemeinenÜberlegungenvonChristianMeier,Überlegungen
58WinfriedSchmitz,DieOpferdesKrieges.XenophonunddieWahrnehmungdes zurGeschichtederGewalt,in:HistorischesKolleg1980–1990,München1991,S.23–60;
KriegesindergriechischenHistoriographie,in:MichaelRathmann(Hrsg.),Studienzur ChristianMeier,DieGewaltunddasPolitische,in:Berlin-BrandenburgischeAkademie
antikenGeschichtsschreibung,Bonn2009,S.55–84. derWissenschaften.Jahrbuch1994,Berlin1995,S.173–191;zurSozialkontrolleinAthen
59ErzählungenvonKriegsgewaltspielenindenneuerenForschungenzuGewaltdar- auchVirginiaHunter,PolicingAthens.SocialControlintheAtticLawsuits,420–320BC,
stellungennureineuntergeordneteRolle(sieheoben). Princeton1994.
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