pessoa e comunicação: o primado da relação na antropologia filosófica de f. jacques

134 Pages·2008·0.7 MB·Portuguese

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PESSOA E COMUNICAÇÃO:
O PRIMADO DA RELAÇÃO
NA ANTROPOLOGIA
FILOSÓFICA
DE F. JACQUES
Miguel Franquet dos Santos Silva
2006
www.lusosofia.net
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Covilhã,2008
FICHA TÉCNICA
Título: PessoaeComunicação: Oprimadodarelação
naAntropologiaFilosóficadeFrancisJacques
Autor: MiguelFranquetdosSantosSilva
Colecção: Teses LUSOSOFIA: PRESS
Direcção: JoséRosa&ArturMorão
DesigndaCapa: AntónioRodriguesTomé
Composição&Paginação: M.F.dosSantosSilva&JoséRosa
UniversidadedaBeiraInterior
Covilhã,2008
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Universidade Católica Portuguesa
Faculdade de Ciências Humanas
Dissertação de Mestrado
MiguelFranquetdosSantosSilva
PESSOA E COMUNICAÇÃO:
O PRIMADO DA RELAÇÃO
NA ANTROPOLOGIA
FILOSÓFICA
DE F. JACQUES
Lisboa,
Maio de 2006
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Índice
1 INTRODUÇÃO 8
2 DAINTERSUBJECTIVIDADEÀINTERLOCUÇÃO 13
2.1 Atransformaçãodoproblemadaalteridade . . . . . 14
2.2 AFenomenologiaeaquestãodaintersubjectividade . 17
2.2.1 HusserleaVłMeditaçãoCartesiana . . . . 17
2.2.2 Levinaseaquestãodadiferençaoriginária . 27
2.3 Oolhareapalavra . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
2.4 Ainterlocuçãonaraizdasignificância . . . . . . . . 47
3 PESSOAECOMUNICAÇÃO 64
3.1 Posiçãolinguísticadasubjectividadeedaalteridade . 65
3.2 AIdentidadePessoal . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
3.3 “Acapacidadetrans-instancialdapessoa” . . . . . . 83
3.4 “Ohomemsemqualidades” . . . . . . . . . . . . . 87
3.5 OPrimadodarelação . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
3.6 ReavaliaroCogito . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
4 CONCLUSÃO 112
5 BIBLIOGRAFIA 119
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6 MiguelF.dosSantosSilva
“Ilm’asembléqu’ondevaitenfiniravecl’erreurde
perspectivequiconduitàtraiterleMêmeàpartde
l’Autre-maisaussi,cequiestbeaucoupmoinstrivial,
autruicommel’AutreduMême.”
F.JACQUES,DifférenceetSubjectivité: Anthropologie
d’unpointdevuerelationnel,Paris,Aubier,1982,p. 11.
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SIGLAS DOS LIVROS
DE F. JACQUES
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8 MiguelF.dosSantosSilva
1 INTRODUÇÃO
I
INTRODUÇÃO
O objecto deste estudo é a articulação dos conceitos de pessoa e de
comunicaçãonaantropologiafilosóficadeFrancisJacques.
Emfunçãodorelativodesconhecimentodaobradoautornonos-
so país, começaremos a introdução por apresentar as linhas gerais
do seu pensamento e por situar o horizonte de surgimento da prob-
lemática antropológica, para depois explicitarmos o objecto de estu-
dopropriamentedito1.
Na sua obra inaugural, intitulada Dialogiques: Recherches logi-
ques sur le dialogue (1979)2, Francis Jacques procura estabelecer as
condiçõesdepossibilidadedetodoodiálogocompretensãoreferen-
cial. A novidade desta obra reside não só na promoção do diálogo
a objecto de estudo filosófico, mas sobretudo no facto de ter aprox-
imado, através da descrição da linguagem como práxis discursiva,
1Entrenósregiste-seotrabalhodeMariaLucíliaMarcosMoreiradaSilva,Lóg-
icadarelaçãoecontornosdosentido:estudoapartirdapragmáticatranscenden-
taldeFrancisJacques,[textopolicopiado],tesedemestradoemComunicaçãoSo-
cialapresentadaàFaculdadedeCiênciasSociaiseHumanasdaUniversidadeNova
deLisboa,defendidaem1992. HáreferênciasdispersasaoAutornaobradeAdri-
anoDuarteRodrigues,sobretudoemAPartituraInvisível: ParaumaAbordagem
InteractivadaLinguagem,Lisboa,Ed. Colibri,2001.
2F. Jacques, Dialogiques: Recherches logiques sur le dialogue, Paris, PUF,
1979.
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