Pesquisa em Artes Cênicas : Textos e Temas

139 Pages·2012·0.843 MB·Portuguese

by  Narciso Telles

Narciso Telles
organizador

PESQUISA EM
ARTES CÊNICAS
Textos e Temas
Rio de Janeiro, 2012
© Narciso Telles (Org.)/E-papers Projeto gráfi co, diagramação
Serviços Editoriais Ltda., 2012. e capa
Todos os direitos reservados a Sheila Neves do Rêgo
Narciso Telles (Org.)/E-papers
Serviços Editoriais Ltda. É proibida Imagem da capa
a reprodução ou transmissão desta Memorial de Silêncios e Margaridas.
obra, ou parte dela, por qualquer Dramaturgia: Luiz Carlos Leite e
meio, sem a prévia autorização dos Narciso Telles
editores. Atuação: Narciso Telles
Impresso no Brasil. Direção: Mara Leal
Foto: Luana Diniz (Magrela)
ISBN 978-85-7650-358-3
Revisão
Comitê Editorial – Publicações Nancy Soares
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Produção Editorial
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Thaís Garcez
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CIP-Brasil. Catalogação na fonte
Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ
P564
Pesquisa em artes cênicas : textos e temas / Narciso Telles, orga-
nizador. - Rio de Janeiro : E-papers, 2012.
138p.
Inclui bibliografi a
ISBN 978-85-7650-358-3
1. Artes cênicas - Pesquisa - Brasil. 2. Artes cênicas - Estudo e ensino
- Brasil. I. Telles, Narciso, 1970-
12-6656. CDD: 792.0981
CDU: 792(81)
SUMÁRIO
5 Prefácio
Fernando Aleixo
13 Apresentação
Narciso Telles
15 Pesquisa como construção do teatro
André Carreira
35 Ter experiência da arte: para uma revisão das
relações teoria/prática no contexto da nova
teatrologia
Marco de Marinis
45 Paragens de um artista-docente-pesquisador
Narciso Telles
59 As artes circenses e a pesquisa no Brasil
Mario Fernando Bolognesi
69 A pesquisa em teatro: a questão da palavra e da voz
Silvia Davini
111 A pesquisa nas artes do corpo: método, linguagem e
intencionalidade
Milton de Andrade
123 A pesquisa qualitativa em artes cênicas: romper os
fios, desarmar as tramas
Adilson Florentino
Prefácio
Fernando Aleixo
Ator e Professor do Programa de
Pós-graduação em Artes da UFU
Este livro apresenta um conjunto de artigos que constitui uma
importante contribuição para pensarmos a pesquisa em ar-
tes cênicas na contemporaneidade. Cada texto desenvolve um
ponto de vista específi co e, ao mesmo tempo, constitui um todo
ancorado nas experiências fundadoras dos conceitos-pesquisas
aqui apresentados. Neste sentido, para a apresentação de alguns
pontos sobre a pesquisa em artes cênicas, levantados neste li-
vro, farei o uso provisório de um “entre parênteses”. Penso ser
importante proceder assim: recentemente muitas foram as su-
perações conceituais e práticas envolvendo confrontos entre a
arte e a ciência e entre a pesquisa acadêmica e a criação artís-
tica. E, portanto, acredito que qualquer abordagem generalista
poderá desconsiderar problematizações importantes para o en-
tendimento de conquistas e, também, de novos enfrentamentos
necessários.
Segundo as palavras de Teixeira Coelho, “um conceito rara-
mente surge à luz do dia “tal qual”, pronto, defi nido e acabado”
(apresentação do livro “Sobre Performatividade”, publicado pela
Letras Contemporâneas no ano de 2009). Acredito que o conceito
de “pesquisa em artes” está situado exatamente nesta defi nição
de inacabado, indefi nido e em constante movimento de constru-
ção. Me ocorre neste ponto (da difícil tarefa de defi nição sobre a
pesquisa nesta área) a metáfora da liquidez apontada por Lucia
Santaella na abordagem sobre as linguagens líquidas. Assim, ob-
servo que muitas tentativas de formulação de conceitos acabam
escapando das mãos, escorrem líquidas e caem em transforma-
ção: “os líquidos se movem facilmente. Eles fl uem, escorrem, es-
vaem-se, respingam, transbordam, vazam, inundam, borrifam,
pingam, são fi ltrados, destilados,…” (Bauman. Modernidade Lí-
quida). Observamos o que considera Lucia Santaella:
“Já não há lugar, nenhum ponto de gravidade de
antemão garantido para qualquer linguagem, pois
todas entram na dança das instabilidades. Tex-
to, imagem, e som já não são o que costumavam
ser. Deslizam uns para os outros, sobrepõem-se,
complementam-se, confraternizam-se, unem-se,
separam-se e entrecruzam-se. Tornaram-se leves,
perambulantes. Perderam a estabilidade que a for-
ça de gravidade dos suportes fi xos lhe empresta-
vam.” (SANTAELLA, Lucia. Linguagens líquidas na
era da mobilidade, 2007. p. 24)1
Esta mobilidade do conceito e do entendimento sobre o que
é a pesquisa em arte surge, dentre outras possibilidades, de um
acúmulo histórico paradoxal: as experiências constituintes de
uma espécie de contorno conceitual chegaram até nós carregadas
de estreitas comparações com referências, parâmetros e estrutu-
ras de pesquisas de outros campos do conhecimento como, por
exemplo, os das ciências exatas, sociais e das tecnologias. Observa-
se, ainda hoje, um certo desconforto nestas comparações quando
estas se debruçam sobre a concepção – que muitas vezes se pre-
tendem defi nitivas – de princípios, metodologias de investigação
1. As referências citadas no prefácio são de fontes de obras já publicadas e dos
artigos que compõem este livro.
6 Pesquisa em artes cênicas
e análise, delimitação de hipóteses e objetivos e, ainda, divulgação
e aplicação direta de resultados alcançados, além, é claro, das con-
dições de distribuição de recursos e investimentos.
No entanto, cabe um destaque sobre a experiência de traba-
lhos artísticos no âmbito da academia e das práticas criativas de
artistas e coletivos. Estes reivindicaram, no percurso já constru-
ído, especifi cidades próprias do campo das artes cênicas e atin-
giram, assim, importantes ganhos que possibilitam uma com-
preensão, se não mais confortável, mais delimitada e capaz de
evidenciar as diferenças, as tensões e as aproximações entre os
distintos campos do conhecimento. Ou melhor, o acúmulo des-
tas pesquisas colaborou com uma certa mudança no padrão do
olhar para este campo de pesquisa. Consideremos as palavras de
Maffesoli:
“É indispensável recuar um pouco para circuns-
crever, com a maior lucidez possível, a socialidade
que emerge sob nossos olhos. Esta, por mais estra-
nha que seja, não pode deixar ninguém indiferente
[…] Mas resta ainda saber apreciá-la em seu justo
valor. E isso não poderá ser feito se o que está em
estado nascente for medido com base no padrão
daquilo que já está estabelecido.” (MAFFESOLI,
Michel. Elogio da Razão Sensível. 1998. p. 11)
A especifi cidade da pesquisa em artes cênicas em relação a
outros campos do conhecimento é ainda esclarecida por outra
distinção: entre a arte e a ciência, considerando aqui o sentido
metodológico e não de relevância. O teatro não é uma manifes-
tação lacônica, fechada no “em-si-mesmo”. Sua prática é, essen-
cialmente, complexa e transdisciplinar. A questão apresentada,
com efeito, no âmbito da pesquisa é que a análise necessária não
poderá ser regrada na quantidade, tampouco na classifi cação
pautada na compartimentação de estilos, formas, gêneros e ca-
racterísticas técnicas e estéticas. A questão será melhor aborda-
da pelo procedimento do relativismo e da subjetividade, o que
impõe outras muitas difi culdades de dimensionamento e preci-
são. Mas acredito que é justamente nesta difi culdade que está o
Prefácio 7
fundamental ponto para o pesquisador: a liberdade de ocupar
uma espécie de “não-lugar” (melhor defi nido como lugar-expan-
dido) permite o rompimento de fronteiras e, consequentemente,
o trânsito em diferentes campos do conhecimento e em distintas
experiências da vida humana. A bem dizer, não falei aqui ainda
do aspecto processual e coletivo da pesquisa em artes cênicas.
Uma maneira signifi cativa de problematizarmos a pesquisa é
instalar parâmetros que permitam a análise da criação no con-
texto da própria criação, ou seja, sem comparações com parâ-
metros outros que não os próprios determinados pela obra ou
processo.
O campo da pesquisa aqui abordado permaneceu sob muitos
aspectos em meio às lutas conceituais e disputas de visões de
mundo (acadêmica, científi ca, artística etc.). Para melhor com-
preendermos o divórcio gerador de certas dicotomias, André
Carreira apresenta em seu artigo que compõe este livro uma me-
táfora do casamento “para se refl etir sobre o lugar e os sentidos
da pesquisa em artes cênicas no âmbito acadêmico”. Esta área de
pesquisa em consolidação põe em jogo, por exemplo, a aptidão
do teatro de dar conta de colocar diferentes princípios e proce-
dimentos de construção de pensamentos e conhecimentos em
uma mesma experiência, em um mesmo processo criativo. Neste
sentido, considerando a defi nição de Carreira, pesquisar passa
ser a criação de “espaços de diálogo com as diferentes tramas do
fazer teatral, construindo olhares que inquiram e que refl itam
desde uma posição cuja especifi cidade contribui para a produ-
ção de uma tensão transversal ao eixo criação – fruição”.
Antes mesmo da visão dicotômica entre criação e investiga-
ção acadêmica está o “dualismo” entre teoria e prática. Sobre
este ponto De Marinis nos proporciona uma refl exão sobre a
aproximação ciência-teatro, chamando-nos a atenção para a ne-
cessidade de fuga das armadilhas dos conceitos estabelecidos e,
ainda, para uma revisão “radical das relações entre a teoria e a
prática e, antes ainda, das noções mesmas de teoria e de prática
no caso do teatro”.
Do mesmo modo, Milton Andrade em seu artigo sobre a pes-
quisa nas artes do corpo apresenta questões atuais sobre o con-
8 Pesquisa em artes cênicas
texto da pesquisa que nos permite retornar, assim, ao mesmo
nível que se situavam os questionamentos sobre a cisão entre ci-
ência e arte, objetivo e intuição, mente e corpo, inteligível e sen-
sível, acadêmico e artístico: “como lidar com o logos acadêmico
científi co (comunicante), quando se trabalha com uma forma de
produção simbólica ambivalente, como a linguagem do corpo
(que, por natureza, “corrompe” o próprio discurso)”.
Com efeito, certas hegemonias ou “padrões do olhar” são co-
locadas em discussão. Sobretudo, como nos adverte Jorge Du-
batti em seu livro “Filosofía del teatro II: cuerpo poético y fun-
cíon ontológica”, é a partir da prática do teatro que podemos
pensar a pesquisa e o conhecimento sobre o teatro: “‘regresar el
teatro al teatro’ […] el teatro es un ente complejo que se defi ne
como acontecimiento, un ente que se constituye historicamen-
te en el acontecer”. É justamente no compartilhamento refl exivo
de uma prática que o pesquisador Narciso Telles nos apresenta
suas “paragens”: detalhamento de um percurso de construção
ativa da pesquisa em artes cênicas, onde podemos observar re-
levantes problematizações que nos permitem compreender que
os “cânones da pesquisa científi ca e suas estruturas metodológi-
cas determinaram a forma compreensão do fenômeno artístico
aceito no “mundo acadêmico”, seguindo modelos hegemônicos
que balizam o sistema de produção do conhecimento”.
Deste modo, para uma visão mais concreta e ativa dos mo-
vimentos construídos a partir dos embates destas indagações e
questionamentos, ou, para a “encarnação” dos amplos sistemas
e conceitos envolvidos na pesquisa, a experiência prática, ma-
terial, concreta, palpável, corporifi cada, faz-se necessária. Nes-
te sentido, a apresentação do mapeamento da pesquisa sobre o
circo e suas especifi cidades no âmbito nacional, realizado por
Mário Bolognesi e, ainda, a cartografi a das vocalidades em per-
formance realizada por Silvia Davini, nos fornece subsídios para
dimensionarmos a pesquisa enquanto vivência e experiência
sensível. Nas palavras de Michel Maffesoli no seu livro “Elogio da
Razão Sensível” compreendemos que a “encarnação” é a possibi-
lidade de “enriquecer o saber, de mostrar que um conhecimento
digno deste nome só pode estar ligado ao objeto que é seu”.
Prefácio 9