PERAN USTAD ABU DEEDAT SYIHAB DALAM MENGANTISIPASI GERAKAN PEMURTADAN MELALUI FAKTA (Forum Anti Gerakan Pemurtadan) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.I) Oleh Ratna Sari NIM: 104051001873 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITA S ISLAM NEGERI SY ARIF HIDA YATULLAH JAKARTA 1429 H. I 2008 M. LEMBARPERNYATAAN Dengan ini saya nyatakan bahwa: I. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar strata I di UIN Syarif I-Iidayatullah Jakarta. 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN SyarifHidayatullah Jakarta. 3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli saya atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Ciputat, 03 Maret 2008 Ratna Sari PERAN USTAD ABU DEEDAT SYIHAB DALAM MENGANTISIPASI GERAKAN PEMURTA DAN MELALUI FAKTA (Forum Anti Gerakan Pemurtadan) Skripsi Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.1) Oleh Raina Sari NIM: 104051001873 Di Bawah Bimbingan Dr. Murodi, MA NIP 150254102 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1429 H. / 2008 M. ABSTRAK Ratna Sari Peran Ustad Abu Deedat Syihab Dalam Menghadapi Gerakan Pemurtadan Melalui FAKTA (Forum Anti Gerakan Pemurtadan) Upaya pemurtadan melalui kristenisasi bukan merupakan isu, tetapi sebuah fakta. Telah banyak umat Islam yang berhasil di murtadkan, mulai dengan cara menikahi wanita muslimah dengan berpura-pura masuk Islam, menulis buku, artikel, brosur dan lain sebagainya yang berisikan penyesatan aq id ah dengan memotong ayat-ayat Al-Qur'an, hingga mengaku sebagai mantan ustad dan meniru tata cara beribadah umat Islam. Strategi pemurtadan ini di ungkapkan oleh seorang missionaris keturunan Yahudi bernama Samuel Zwemer yang mengatakan bahwa untuk memurtadkan untuk Islam harus digunakan dua cara, yaitu melalui pembinaan dan penghancuran. Berdasarkan fakta-fakta gerakan pemurtadan yang ada, maka seorang da'i dituntut untuk dapat membentengi akidah umat. Untuk mengatasi ha! ini, diperlukan para da'i yang menguasai bidang kristologi (ilmu tentang Kristen). Salah satu da'I yang berusaha untuk mengantisipasi gerakan pemurtadan adalah Ustad Abu Deedat Syihab, beliau adalah ketua umum FAKTA (Forum Anti Gerakan Pemurtadan). Penelitian ini ingin mengetahui peranan, metode, dan materi dakwah ustad Abu Deedat Syihab dalam mengantisipasi gerakan pemurtadan melalui FAKTA (Forum Anti Gerakan Pemurtadan). Melalui observasi, wawancara dan dokumentasi, diketahui bahwa peran ustad Abu Deedat adalah melakukan pembinaan untuk membentengi akidah umat Islam, metode yang digunakan adalah Mauizhatil Hasanah dan Mujadalah dalam bentuk Bil Lisan dan Bil Qalam. Adapun materi dakwah yang digunakan adalah Keislaman dan Kristologi, dalam materi tersebut mencakup pesan akidah dan syari'ah. KATA PENGANTAR Segala puji hanya milik Allah Rabbul Izzati yang telah memberikan nikmat kasih sayang-Nya, yang dengannya penulis memiliki kekuatan dan kesabaran untuk dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad saw, keluarganya, sahabatnya, dan para generasi penerus hingga akhir zaman. Selama penulisan skripsi ini, penulis banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak. Do'a, perhatian, semangat atau dalam bentuk apapun adalah suatu ha! yang sangat berharga bagi penulis dalam meraih cita. Dalam kesempatan kali ini, penulis mengucapkan untaian terima kasih kepada: I. Bapak Dr. Murodi, MA. selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi dan Dasen Pembimbing yang dengan tekun dan sabar dalam memberikan nasihat dan menyempatkan waktu untuk membimbing penulis. 2. Ketua dan Sekretaris Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam, Bapak Drs. Wahidin Saputra, M.Ag dan !bu Umi Musyarrofah, MA atas segala perhatian dan nasihat yang sangat berharga bagi penulis. 3. Pimpinan dan seluruh staf Perpustakaan Utama UIN SyarifHidayatullah dan Fakultas Dakwah dan Komunikasi, yang telah memberikan pelayanan dan fasilitas buku-buku referensi. 4. Seluruh Dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi, atas kesabaran selama memberikan ilmu yang sangat berharga. 5. Ustad Abu Deedat Syihab beserta !bu Hidayati Qurtubi, atas waktu, kesabaran, dan dukungan yang diberikan, untuk Zahra, Sabrina, Deedat dan Nazwa, semoga menjadi anak sholeh dan sholehah. 6. Keluarga besar FAKTA (Forum Anti Gerakan Pemurtadan), H.Abu Sufyan dan istri, Ustad Mulyadi, Ustad Syaikhu, !bu Rosita, serta jajaran pengurus lainnya, yang telah mmberikan kesempatan, dan kemudahan dalam penyelesaikan skripsi ini. 7. Kedua orangtua tercinta, Bapak Bakri dan !bu Zubaedah.tercinta, kakakku Murliana dan Darmayanti serta adikku tersayang Kamal dan Bari, atas doa dan dukungan yang diberikan unluk mewujudkan cila-cila. 8. Seluruh teman-teman KP! A,B,C,D,E Angkalan 2004, alas dukungan dan semangatnya. 9. Keluarga Besar Lembaga Dakwah Kampus (LDK) Syahid UIN Jakarta, RAMA Al-Hidayah dan RISKA (Remaja Islam Sunda Kelapa), anugerah yang begilu indah dapal mengenal dan bersama kalian di jalan dakwah. 10. Keluarga Besar PSBR (Panli Sosial Bina Remaja) Cawang, para pengasuhku !bu Upi, Pak Johan, !bu Sili, !bu Poni dan !bu Rini, alas kesabaran dalam memberi bimbingan, dukungan, dan motivasi. Serta sahabatku Damay, Amel, dan Erva, banyak kisah selama bersama yang menjadi bagian dari perjalanan hidup penulis. 11. Sahabal berbagi cerita Melly, semoga Allah meridhoi persahabalan kita. 12. Sahabal yang selia menemani dihari-hari perkuliahan Ulufia, Ulfa, Yuli, Nida, Eka, Dede, Dian, Irfa, Arul, Alif, dan masih banyak lagi yang lidak dapat diluliskan satu per satu. 13. Sahabat-sahabal "Falhinah Mujahidah" yang lelah menjadi keluarga dalam meraih ilmu dan menyatukan hati di jalan-Nya Semoga Allah swt meridhoi setiap detik waktu, langkah dan pengorbanan yang telah dilakukan selama penyelesaian skripsi ini. Amiin. Jakarta, 03 Maret 2008 Ratna Sari DAFTARISI ABSTRAK. ...................................................................................................... v KATA PENGANTAR .................................................................................... vi DAFTAR 181 ................................................................................................... ix BABI PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masai ah ........................................................... I B. Pembatasan dan Perumusan Masalah ....................................... 3 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................ .4 D. Metodologi Penelitian .............................................................. 5 E. Tinjauan Pustaka ...................................................................... 7 F. Sistematika Penulisan ............................................................... 8 BAB II TINJAUAN TEORITIS A. Da'i dan Peran Da'i ................................................................. I 0 B. Dakwah ..................................................................................... 14 I. Pengertian Dakwah ............................................................. 14 2. Unsur-unsur Dakwah .......................................................... 16 C. Aktivitas Dakwah ..................................................................... 23 D. Organisasi Dakwah ................................................................... 24 E. Murtad dan Pemurtadan ........................................................... 25 BAB III PROFIL USTAD ABU DEEDAT 1$YIHAB DAN FAKTA A. Sekilas Tentang Ustad Abu Deedat Syihab .............................. 29 1. Latar Belakang Keluarga .................................................... 29 2. Latar Belakang Pendidikan ................................................. 30 3. Aktifitas Dakwah Ustad Abu Deedat Syihab ..................... 31 4. Karya-karya Ustad Abu Deedat Syihab .............................. 32 B. Sekilas Tentang FAKTA .......................................................... 33 I. Sejarah Berdirinya FAKTA ................................................ 33 2. VisidanMisiFAKTA ........................................................ 38 3. Struktur Organisasi FAKTA ............................................... 39 4. Kegiatan Umum FAKTA ................................................... 41 BAB lV DAKWAH DAN FORUM ANTI GERAKAN PEMURTADAN (Analisis Gerakan dakwah Ustad Abu Deedat) A. Peran Ustad Abu Deedat Syihab Dalam Mengantisipasi Gerakan Pemurtadan Melalui F AKTA ..................................... 44 B. Metode Dakwah Ustad Abu Deedat Syihab ............................. 47 C. Materi Dakwah Ustad Abu Deedat.. ......................................... 58 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ............................................................................... 64 B. Saran-saran ............................................................................... 65 DAFTARPUSTAKA .................................................................................... 66 LAMPI RAN BABI PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Dewasa ini, tantangan dakwah semakin beragam. Salah satunya banyak aliran sesat yang mengatasnamakan Islam bermunculan. Munculnya aliran-aliran sesat yang mengacak-acak ajaran Islam, serta upaya penghancuran akidah, mengindikasikan adanya usaha memperburuk citra Islam, baik dari dalam maupun dari luar. Pencitraan negatif dari pihak luar biasanya dilakukan oleh kelompok tertentu, bisa dalam bentuk kristenisasi ataupun bentuk lainnya. Hal inilah yang menjadi problem dam tantangan umat Islam dewasa ini. Problematika umat saat ini tidak hanya sebatas akidah, tetapi juga masalah sosial, ekonomi, politik, budaya, dan lain sebagainya. Karena itu, kegiatan dakwah tidak hanya sebatas tabligh, tetapi lebih dari itu, aktivitas dakwah harus menyentuh ke persoalan-persoalan subtansial, aktivitas ini sering disebut sebagai dakwah bil-hal. Untuk itu, seorang da'i tidak cukup hanya menyampaikan apa yang dipahami, juga hams memiliki wawasan pengetahuan dan keterampilan yang luas, sehingga ia dapat menjalankan tugas dakwahnya dengan baik. Menurut Hamka dalam Tafsir Al-Azhar,1 seorang da'i dikatakan dapat menjalankan tugasnya dengan baik, apabila telah memenuhi beberapa syarat. Pertama, juru dakwah hams memiliki pengetahuan yang sempurna, dan memahami sepenuhnya kemana umat akan· diarahkan. Paham sepenuhnya tentang al-Qur'an, sunah Rasulullah, sejarah para sahitbat dan tabi'in. Kedua, juru dakwah 1 Hamka, Tafsir al-Azhar Vll, (Jakarta: Pustaka Panji Mas, 2005), h. 50
Description: