peran pengasuh asrama dalam pemberdayaan anak tunagrahita di yayasan pembinaan anak

74 Pages·2016·1.19 MB·Indonesian

PERAN PENGASUH ASRAMADALAM PEMBERDAYAANANAK
TUNAGRAHITADI YAYASAN PEMBINAANANAKCACAT ACEH
GAMPONGSANTAN KABUPATENACEH BESAR
SKRIPSI
Diajukan
oleh:
NandaArifan
JurusanPengembangan Masyarakat Islam
Nim:440905796
FAKULTAS DAKWAH DANKOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAMNEGERI AR-RANIRY
DARUSSALAM-BANDAACEH
1437H/ 2016M
DAFTARISI
Halaman
LEMBARANPENGESAHAN...........................................................................i
KATA PENGANTAR.........................................................................................ii
DAFTARISI........................................................................................................iii
DAFTARLAMPIRAN.......................................................................................iv
ABSTRAK...........................................................................................................v
BAB I:PENDAHULUAN...................................................................................1
A.Latar BelakangMasalah................................................................1
B. RumusanMasalah.........................................................................7
C. TujuanPenelitian...........................................................................8
D.Manfaat Penelitian.........................................................................8
E. Definisi Operasional IstilahPenelitian..........................................8
BAB II :KAJIANTEORITIS........................................................................11
A.PenelitianTerdahulu......................................................................12
B. PolaPengasuh Anak......................................................................12
1. Pengertianpengasuhananak.....................................................13
2. Bentuk-bentukPolaAsuh.........................................................13
a. PolaAsuh Otoriter...............................................................14
b. PolaPengasuhanPermisif....................................................15
c. PolaPengasuhanDemokratis...............................................16
C. PengertianTunagrahita .................................................................16
D.Klarifikasi AnakTunagrahita........................................................17
1. TunagrahitaRingan(MampuDidik)........................................17
2. TunagrahitaSedang(Mampu Latih).........................................18
3. Tunagrahita Berat (MampuRawat)..........................................18
iii
E. KarakteristikKhusus AnakTunagrahita.......................................18
1. KarakteristikTunagrahitadengan IQ: 0-20..............................18
2. KarakteristikTunagrahitadengan IQ: 25-50............................19
3. KarakteristikTunagrahitadengan IQ: 50-70............................20
4. KarakteristikTunagrahitadengan IQ: 75-80............................20
F. KarakteristikUmum Anak Tunagrahita.......................................21
1. Keterbatasan Intelegensi.......................................................22
2. Keterbatasansosial................................................................22
3. Keterbatasanfungsi-fungsi mental lainnya............................23
G.KarakteristikDanCiri-Ciri AnakTunagrahitaMampu Latih.......27
H.PenyandangCacat.........................................................................28
1. Penyandangcacat fisik.............................................................28
2. Penyandangcacat mental...........................................................29
3. PenyandangCacat Fisik danMental.........................................30
4. Pemberdayaananaktunagrahita...............................................30
BAB III:METODE PENELITIAN...................................................................32
A.Jenis PenelitiandanSifatPenelitian..............................................32
B. Penentuan Informan.......................................................................32
C. TeknikPengumpulanData...........................................................33
1. Wawancara...............................................................................33
2. Observasi..................................................................................33
3. Dokumentasi.............................................................................33
D.Lokasi Penelitian...........................................................................34
E. TeknikAnalisis Data.....................................................................35
BAB IV:HASIL PENELITIAN........................................................................37
A.Gambaran Umum Yayasan Pembinaan Anak Cacat (YPAC)
Aceh...............................................................................................37
1. Sejarah Berdirinya YPAC Aceh...............................................39
2. PembukaanSekolah LuarBiasa (SLB)....................................39
iv
3. PembukaanSekolahJurusanBdan D......................................41
4. Visi danMisi YPAC BandaAceh............................................41
5. Program kegiatanYPAC Aceh.................................................43
B. Peran Pengasuh (YPAC) Aceh dalam Membimbing dan
MemberdayakanAnakTunagrahita..............................................44
1. Syarat administrasi sebelum anak tunagrahita tinggal di
YPAC Aceh..............................................................................44
2. Sekolah Luar BiasaYPAC Aceh..............................................46
a. TunagrahitaRingan(IQ 51-70)............................................46
b. TunagrahitaRingan(IQ 36-51)............................................46
c. TunagrahitaRingan(IQ dibawah20)..................................47
3. Peran Pengasuh dalam membimbing dan memberdayakan
anaktunagrahita........................................................................50
C. Kendala Pengasuh YPAC Aceh dalam Membimbing dan
MemberdayakanAnakTunagrahita..............................................54
1. Kendaladalam PembinaanTeladan yangBaik........................54
2. Kendaladalam MemberikanPengarahandan Bimbingan........54
3. Kendaladalam MemberikanPengawasan................................55
4. Kurangnyatenagapengajar......................................................56
5. KesulitanBelajar......................................................................57
6. Masalahkesulitandalam kehidupansehari-hari.......................57
BAB V:PENUTUP............................................................................................59
A.Kesimpulan....................................................................................59
B. Saran .............................................................................................60
DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................62
DAFTARRIWAYAT HIDUP...........................................................................
LAMPIRAN-LAMPIRAN.........................................................................................
v
DAFTARLAMPIRAN
 LAMPIRAN : Surat Keputusan
 LAMPIRAN : Surat Penelitian Ilmiah
 LAMPIRAN : Surat IzinPenelitian
 LAMPIRAN : PedomanWawancara
 LAMPIRAN : DaftarRiwayat Hidup
 LAMPIRAN :FotoDokumentasi
vi
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. LatarBelakangMasalah
Anak adalah amanah Allah SWT yang bermula sejak terjadinya
pembuahan dan kemudian menjadi janin di dalam rahim seorang anak ke dunia.
Keluargalah dimana kali pertama anak tumbuh dan berkembang, baik secara fisik
maupun mental. Apakah proses pertumbuhan dan perkembangan anak selanjutnya
baik atau tidak tergantung pada perlakuan yang diberikan oleh orang tua
anaknya.1Dalam pandangan Agama Islam, anak merupakan makhluk yang dhaif
dan mulia, yang keberadaannya adalah kewenangan dari kehendak Allah SWT
melalui proses penciptaan-Nya. Allah berfirman dalam surat An nisa’ ayat 9 yang
bunyinya adalah:
اﺪً ﯾﺪِ ﺳَ ﻻﻮْ َﻗ اﻮُﻟﻮُﻘَﯿﻟْوَ َﷲﱠ اﻮُﻘﱠﺘَﯿﻠَْﻓ ﻢْﮭِ ﯿَْﻠﻋَ اﻮُﻓﺎﺧَ ﺎًﻓﺎﻌَ ﺿِ ًﺔﱠﯾرﱢ ذُ ﻢْﮭِ ِﻔﻠْﺧَ ﻦْ ﻣِ اﻮﻛُ ﺮَ َﺗ ﻮْ َﻟ ﻦَ ﯾﺬِ ﱠﻟا ﺶَ ﺨْ َﯿﻟْوَ
Artinya: Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya
meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir
terhadap (kesejahteraan) mereka. oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa
kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan Perkataan yang benar. (QS:
Annisaayat: 9)2
Ayat di atas menerangkan bahwa kelemahan ekonomi, kurang stabilnya
kondisi kesehatan fisik dan kelemahan intelegensi anak, akibat kekurangan
1AbdullahNassihUlwan,PendidikanAnakdalamIslam,(Jakarta:PustakaAmani,1999),
hal.144
2 Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Hikmah al-quran terjemahan, (Jawa Barat:
CVPenerbitDiponegoro,2008),hal.146
1
2
makanan yang bergizi; merupakan tanggungjawab kedua orang tuanya, maka
disinilah hukum Islam memberikan solusi dan kemurahan. yang mana untuk
membantu orang-orang yang tidak menyanggupi hal-hal tersebut, agar tidak
berdosa dikemudian hari, yakni apabila orang tua itu meninggalkan keturunannya,
atau menelantarkannya, akibat desakan-desakan yang menimbulkan kekhawatiran
merekaterhadapkesejahteraannya.
Anak mempunyai kehidupan yang mulia, oleh karena itu anak harus
diperlakukan secara manusiawi seperti diberi nafkah baik lahir maupun batin.
Sehingga kelak anak tersebut tumbuh menjadi anak yang berakhlak mulia seperti
dapat bertanggung jawab dan dapat mensosialisasikan dirinya untuk mencapai
kebutuhan hidupnya dimasa mendatang. Pengertian ini mengandung makna
bahwa setiap anak yang dilahirkan harus diakui, diyakini dan diamankan sebagai
implementasi amalan yang diterima oleh orang tua, masyarakat, bangsa dan
negara. Setiap manusia yang lahir di dunia tidak semuanya dalam keadaan
sempurna. Seorang manusia kadang dilahirkan dengan kekurangan yang
dimilikinya. Misalnya memiliki jari tangan yang tidak lengkap, kaki yang tidak
sama panjang, buta, bisu, tuli dan sebagainya. Namun keadaan tersebut tidak
membuat mereka harus putus sekolah atau tidak memperoleh pendidikan yang
layak. Sesuai dengan yang tercantum dalam UUD 1945 Pasal 31 Ayat (1) tentang
pendidikan,tiap-tiapwarganegaraberhakmendapat pengajaran.Artinya,tidakada
pengecualian, baik itu yang dilahirkan dengan sempurna maupun yang memiliki
keterbatasan seperti tunawicara, tunanetra, tunadaksa, tunarungu, tunagrahita dan
3
yang lainnya berhak untuk mendapatkan pendidikan. Anak berkebutuhan khusus
sudahpasti memerlukan pendidikankhusus.
Permasalahan penyandang cacat atau yang sering dikenal dengan istilah
disabilitas merupakan permasalahan sosial yang sampai kini tidak kunjung usai.
Di tengah gejolak wacana pengalihan subsidi yang belakangan ini muncul banyak
orang yang kurang memperhatikan peningkatan subsidi khusus untuk penderita
disabilitas. Selama ini hak-hak yang seharusnya mereka dapatkan sudah
terpangkas. Maka dari itu, pemerintah dengan berlandaskan pada UU No 19
Tahun 2011 tentang pengesahan konvensi mengenai hak-hak penyandang
disabilitas, seharusnya mulai membangkitkan hak-hak untuk para penyandang
disabilitas tersebut.3 Fenomena yang terjadi saat ini tidak dapat dipungkiri bahwa
jumlah penderita disabilitas setiap tahun semakin meningkat, Gubernur Aceh
mengungkapkan, jumlah penyandang cacat di Aceh mencapai 61.000 orang.
Sekitar 60 persen, merupakan penyandang cacat fisik, atau tuna daksa, dan 8,7
persen tunanetra, selebihnya tunagrahita, penyandang masalah mental dan
gangguan penyakit tertentu. “Jumlahnya terus meningkat 1,2 persen per tahun,
tapi masihdi bawahrata-ratanasional yangmencapai 2,9persen”.4
Tetapi perhatian negara maupun masyarakat sendiri masih rendah.
Sungguh ironis memang bila melihat data penyandang disabilitasyang semakin
lama semakin meningkat, sedangkan hak asasi mereka pun banyak yang
terabaikan. Banyak sekali anak penyandang disabilitas yang tidak mengenyam
3Amin, Mohamad, dan Entang Mohamad, Pedoman Bimbingan Penyuluhan Anak Luar
Biasa,(Jakarta:Dikgutentis,1984)hal30-31
4http://pryanto.aceh.tribunnews.com/diaksespadatanggal23April2015
4
bangku pendidikan karena kondisi ekonomi orang tua mereka tidak mampu,
bahkan ada yang sengaja “disembunyikan” oleh orang tua mereka karena malu
punya anak yangmenyandangdisabilitas baikfisikmaupunmental.5
Secara umum jenis kecacatan ada lima yaitu tunanetra, tunarungu,
tunagrahita, tunadaksa, dan tunalaras. Tunanetra adalah individu yang indera
penglihatannya (kedua-duanya) tidak berfungsi sebagai saluran penerima
informasi dalam kegiatan sehari-hari seperti halnya orang awas. Maka tunanetra
dapat dikelompokkan menjadi dua macam yaitu, Buta total (Blind) dan Low
Vision yaitu anak yang masih mampu menerima rangsang cahaya dari luar, atau
jika anak hanya mampu membaca headline pada surat kabar.Tunarungu dapat
diartikan sebagai suatu keadaan kehilangan pendengaran yang mengakibatkan
seseorang tidak dapat menangkap berbagai rangsangan, terutama melalui indera
pendengarannya.Tunagrahita adalah istilah yang digunakan untuk menyebut anak
yang mempunyai kemampuan intelektual di bawah rata-rata.Tunadaksa adalah
suatu keadaan rusak atau terganggu sebagai akibat gangguan bentuk atau
hambatan pada tulang, otot dan sendi dalam fungsinya yang normal.Tunalaras
adalah individu yang mengalami hambatan, kehancuran suatu pribadi, serta
kegagalan dalam belajar di sekolah.6Diantara kecacatan yang penulis sebutkan di
atas, penelitian ini hanya fokus pada penyandang cacat anak tunagrahita karena
penulis tertarik untuk melihat pelayanan apa saja yang akan diberikan kepada
anak Tunagrahita baik faktor pendukung maupun faktor penghambat. Pedoman
5SeputarIndonesia,(Online) MelaluiSitusHttp://SeputarIndonesia.Com.Diakses4Mei
2015
6SutjihatiSomantri,PsikologiAnakLuarBiasa,(Bandung:Aditama,2006),hal.65-139
5
penggolongan dan diagnosis gangguan jiwa mendefinisikan tungrahita yaitu suatu
keadaan perkembangan mental yang terhenti atau tidak lengkap, terutama ditandai
adanya keterampilan selama masa perkembangan, sehingga berpengaruh pada
tingkat intelegensi yaitu kemampuan kognitif, bahasa, motorik dan sosial.7
Tunagrahita dapat terjadi dengan atau tanpa gangguan jiwa atau gangguan fisik
lainnya. Namun demikian, penyandang tunagrahita bisa mengalami semua
gangguan jiwa yang ada, dan prevalensi dari gangguan jiwa lainnya sekurang-
kurangnya tiga sampai empat kali lipat pada populasi umum. Selain itu,
penyandang tunagrahita mempunyai resiko lebih besar untuk di eksploitasi untuk
diperlakukan salah secara fisik atau seksual (physic or sexual abuse), tetapi dalam
lingkungan sosial terlindungi dimana sarana pendukung cukup tersedia, ini
mungkin tidak sampai sama sekali pada penyandang tunagrahita taraf ringan.
Tunagrahita menunjukkan adanya keterbatasan dalam fungsi, yang mencakup
fungsi intelektual yang dibawah rata-rata, dimana berkaitan dengan keterbatasan
pada dua atau lebih keterampilan adaptif seperti komunikasi, merawat diri
sendiri, keterampilan sosial, kesehatan dan keamanan, fungsi akademis, dan
waktu luang. Keadaan ini nampak sebelum usia 18 Tahun. Gangguan dipengaruhi
oleh faktor genetic, lingkungan dan psikososial. Dari uraian di atas peneliti
menyimpulkan pengertian tunagrahita adalah salah satu bentuk gangguan yang
dapat ditemui diberbagai tempat, dengan karakteristik penderitanya yangmemiliki
tingkatan kecerdasan dibawah rata-rata (IQ dibawah 75) dan mengalami kesulitan
dalam beradaptasi maupunmelakukanberbagai aktivitas sosial danlingkungan.
7SutjihatiSomantri,PsikologiAnakLuarBiasa,....hal.140