peran orang tua terhadap pendidikan agama anak dalam rumah tangga di desa morella

202 Pages·2017·2.54 MB·Indonesian

PERAN ORANG TUA TERHADAP PENDIDIKAN AGAMA
ANAK
DALAM RUMAH TANGGA DI DESA MORELLA
KABUPATEN MALUKU TENGAH
Tesis
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh
Gelar Magister dalam Bidang Pendidikan dan Keguruan pada
Program Pascasarjana UIN Alauddin
Makassar
Oleh
SAIDA MANILET
NIM. 80100210130
PROGRAM PASCASARJANA
UIN ALAUDDIN MAKASSAR
PERNYATAAN KEASLIAN TESIS
Dengan penuh kesadaran, penulis yang bertanda tangan di bawah ini
menyatakan bahwa tesis ini benar adalah hasil karya penulis sendiri. Jika di kemudian
hari terbukti bahwa ia merupakan duplikat, tiruan, dibuatkan orang lain, sebagian atau
seluruhnya, maka tesis dan gelar yang diperoleh karenanya batal demi hukum.
Makassar, Agustus 2012
Penulis,
Saida Manilet
NIM 80100210130
ii
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah swt., Tuhan Maha Pencipta
yang telah mengajarkan manusia dengan perantaraan kalam, dan mengajarkan
manusia apa yang tidak diketahui.
Begitu pula salawat dan salam semoga tercurahkan kepada Rasulullah saw.
sebagai nabi terakhir, pelengkap dan penyempurna ajaran sebelumnya menuju
keselamatan manusia di dunia dan di akhirat.
Dengan asma, hidayah, rahmat, dan inayah Allah swt., tesis yang berjudul
Peran Orang Tua terhadap Pendidikan Agama Anak dalam Rumah Tangga di
Desa Morella Kabupaten Maluku Tengah dapat diselesaikan untuk memenuhi
sebagian syarat akademik penyelesaian program magister (S2) di Program
Pascasarjana UIN Alauddin Makassar.
Berbagai tantangan dan kendala yang dialami penulis ketika meneliti maupun
meyusun tesis ini, yang disebabkan keterbatasan kemampuan untuk merangkum
seluruh permasalahan yang terkait dengan lokasi penelitian yang cukup beragam.
Namun optimalisasi kemampuan dan kerja keras tetap menjadi perioritas sehingga
kegiatan penelitian maupun hasilnya berupa tesis ini dapat diselesaikan.
Tanpa mengurangi arti partisipasi berbagai pihak tertentu, penulis
mengucapkan terima kasih kepada:
1. Ayahanda Abdul Kadir Manilet dan Ibunda Salma Sasole yang terhormat dan
tercinta atas amanah studinya, segala dedikasi penulis persembahkan untuk
keduanya. Kakak, saudara, ipar, yang selalu memberi motivasi demi kelancaran
tugas penelitian, atas doa dan bantuan yang tidak terhingga, semoga kebersamaan
iv
yang ada senantiasa terasa indah karena cinta dan sayang-Nya senantiasa meliputi
kita semua.
2. Prof. Dr. H. Qadir Gassing HT, M.S., selaku Rektor Universitas Islam Negeri
(UIN) Alauddin Makassar, beserta Pembantu Rektor I, II, III, dan IV.
3. Prof. Dr. H. Muh. Natsir Mahmud, M.A., Direktur Program Pascasarjana UIN
Alauddin Makassar, Prof. Dr. H. Baso Midong, M.Ag., selaku Asdir I dan Prof.
Dr. H. Muh. Nasir A. Baki, M.Ag., selaku Asdir II yang telah memberikan
berbagai kebijakan dalam menyelesaikan studi ini.
4. Bapak Prof. Dr. H. Bahaking Rama, M.S. dan Dr. Moh. Ibnu Sulaiman Slamet,
M.Ag., selaku promotor dan kopromotor, atas bimbingan dan motivasi berharga
yang diberikan kepada penulis dalam penyelesaian tesis ini.
5. Bapak Prof. Dr. H. Muh. Room, M.Pd.I. dan Dr. Susdiyanto, M.Si., selaku Penguji
I dan ke II, yang telah memberikan masukan yang konstruktif dan konsumtif
sehingga penyusunan tesis ini dapat diselesaikan dengan baik.
6. Dr. Muljono Damopolii, M.Ag. dan Dr. Firdaus, M.Ag., selaku Ketua dan
Sekretaris Program Studi Dirasah Islamiyah atas dorongan yang diberikan serta
para dosen yang telah memberikan bimbingan dan ilmu mereka kepada penulis
selama mengikuti pendidikan, juga pada seluruh karyawan PPs yang telah
membantu sehingga memudahkan dalam penyelesaian tugas ini.
7. Teman-teman angkatan 2010-2011 Program Studi Dirasah Islamiyah,
kebersamaan adalah anugerah terindah yang Allah berikan pada kita jangan
sampai hilang. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu baik
secara langsung atau tidak langsung membantu selama menjalankan studi di
Program Pascasarjana Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar.
v
Penulis menyadari bahwa tesis ini tidak luput dari keterbatasan dan
kekurangan. Penulis mengharapkan pandangan kritis yang korektif dan konstruktif
sehingga nilai-nilai kebenaran tetap dipelihara dan semoga tesis ini berarti bagi semua
pihak terutama bagi diri pribadi penulis.
Teriring doa semoga Allah swt. memberikan balasan yang berlipat ganda atas
kebaikan dan ketulusan kepada semua pihak yang membantu dan memberikan
motivasi sehingga panulis dapat menyelesaikan penelitian tesis ini, semoga diberikan
ganjaran yang setimpal dari Allah swt. Amin.
Makassar, Agustus 2012
Penulis,
Saida Manilet
vi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i
PERNYATAAN KEASLIAN TESIS ........................................................... ii
PERSETUJUAN PROMOTOR ................................................................... iii
KATA PENGANTAR ................................................................................. iv
DAFTAR ISI ................................................................................................. vii
DAFTAR TABEL ......................................................................................... ix
TRANSLITERASI DAN SINGKATAN ...................................................... x
ABSTRAK....................................................................................................... xiii
BAB I PENDAHULUAN
A.Latar Belakang Masalah ............................................................... 1
B. Rumusan Masalah ........................................................................ 11
C. Fokus Penelitian ........................................................................... 12
D.Kajian Pustaka .............................................................................. 14
E. Tujuan dan Kegunaan Penelitian .................................................. 17
F. Garis-garis Besar Isi Tesis ............................................................ 18
BAB II TINJAUAN TEORETIS
A.Konsep Pendidikan Islam ............................................................. 21
1. Pengertian Pendidikan Islam ................................................... 21
2. Alat pendidikan Islam .............................................................. 23
3. Tujuan Pendidikan Islam ......................................................... 31
B. Peran dan Fungsi Rumah Tangga dalam Pendidikan Islam .......... 36
1. Peran Rumah Tangga dalam Pendidikan Islam ....................... 36
2. Fungsi Rumah Tangga dalam Pendidikan Islam ...................... 41
3. Pendidikan Agama bagi Anak dalam Rumah Tangga .............. 46
C. Kerangka Pikir .............................................................................. 69
BAB III METODOLOGI PENELITIAN
A.Lokasi dan Jenis Penelitian ........................................................... 76
B. Metode Pendekatan ....................................................................... 77
C. Sumber Data ................................................................................. 78
D.Instrumen Penelitian .................................................................... 81
E. Metode Pengumpulan Data .......................................................... 82
F. Teknik Pengolahan dan Analisis Data .......................................... 85
vii
BAB IV DESA MORELLA KABUPATEN MALUKU TENGAH DAN KEBER-
LANGSUNGAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM RUMAH TANGGA
A.Gambaran Umum Lokasi Penelitian ............................................ 87
B. Gambaran Kehidupan Beragama dalam Rumah Tangga di Desa
Morella Kabupaten Maluku Tengah ............................................ 104
1. Kehidupan beragama dalam aspek keimanan .......................... 105
2. Kehidupan beragama dalam aspek ibadah ............................... 115
3. Kehidupan beragama dalam aspek Akhlak ............................... 126
C. Pandangan Orang Tua Di Desa Morella Kabupaten Maluku
Tengah tentang Pendidikan Islam dalam Rumah Tangga ............ 133
D.Pelaksanaan Pendidikan Islam dalam Rumah Tangga bagi Anak
di Desa Morella Kabupaten Maluku Tengah ................................ 140
1. Pendidikan pada Aspek Iman .................................................. 140
2. Pendidikan pada Aspek Ibadah ................................................. 148
3. Pendidikan pada Aspek Moral ................................................. 154
4. Pendidikan pada Aspek Sosial ................................................. 156
E. Kendala dan Solusi Pelaksanaan Pendidikan Islam dalam di Desa
Morella Kabupaten Maluku Tengah ……………………………. 164
1. Kendala ................................................................................. 164
2. Solusi .................................................................................... 166
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ................................................................................. 168
B. Implikasi Penelitian .................................................................... 172
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
RIWAYAT HIDUP
viii
DAFTAR TABEL
Tabel 1. Daftar Nama Informan Kunci, Latar Belakang Pendidikan
dan Pekerjaan ........................................................................ 84
Tabel 2. Keadaan Penduduk Menurut Umur dan Jenis Kelamin ......... 92
Tabel 3. Keadaan Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan ................. 93
Tabel 4. Keadaan Penduduk Menurut Mata Pencaharian .................... 94
Tabel 5. Jumlah Sekolah, Murid, dan Guru Menurut Jenjang
Pendidikan .............................................................................. 95
Tabel 6. Tempat Ibadah dan Sarana Keagamaan di Desa Morella ..... 97
ix
TRANSLITERASI DAN SINGKATAN
A. Transliterasi
1. Konsonan
Huruf–huruf bahasa Arab ditransliterasi ke dalam huruf sebagai berikut:
Hamzah (ء) yang terletak di awal kata mengikuti vokalnya tanpa diberi tanda
apapun. Jika ia terletak di tengah atau di akhir, maka ditulis dengan tanda (’).
ا : a ز : z ق : q
ب : b س : s ك : k
ت : t ش : sy ل : l
ث : s| ص : s} م : m
ج : j ض : d} ن : n
ح : h} ط : t} و : w
خ : kh ظ : z} ھ : h
د : d ع : ‘ ء : ‘
ذ : z| غ : g ي : y
ر : r ف : f
2. Vokal dan Diftong
a. Vokal atau bunyi (a), (i), dan (u) ditulis dengan ketentuan sebagai berikut:
Tanda Vokal Pendek Panjang
fath}ah a ā
َ ا
kasrah i ī
ِ ا
d}ammah u ū
ُ ا
b. Diftong yang sering dijumpai dalam transliterasi ialah (ai) dan (au), misalnya bain
(ﻦﯿﺑ) dan qaul (لﻮﻗ).
x
3. Syaddah
Syaddah atau tasydi>d yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan
sebuah tanda tasydi>d ( ﱠ ), dalam transliterasi ini dilambangkan dengan perulangan
huruf (konsonan ganda) yang diberi tanda syaddah. Contoh:
َ ﺎﻨـَـّﺑرَ : rabbana>
Jika huruf ى ber-tasydid di akhir sebuah kata dan didahului oleh huruf kasrah
( ﻰّ ـِــــ), maka ia ditransliterasi seperti huruf maddah (i>).Contoh:
ﻰﱞ ـﻠِـﻋَ : ‘Ali> (bukan ‘Aliyy atau ‘Aly)
4. Kata sandang
Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf لا (alif
lām ma‘arifah). Dalam pedoman transliterasi ini, kata sandang ditransliterasi seperti
biasa, al-, baik ketika ia diikuti oleh huruf syamsiah maupun huruf qamariah. Kata
sandang tidak mengikuti bunyi huruf langsung yang mengikutinya dan dihubungkan
dengan garis mendatar (-). Contohnya:
ﺲُ ـﻤْ َـﺸّ ﻟَا : al-syamsu (bukan asy-syamsu)
5. Ta marbu>t}ah
Transliterasi untuk ta marbu>t}ah ada dua, yaitu: ta marbu>t}ah yang hidup
atau mendapat harkat fath}ah, kasrah, dan d}ammah, transliterasinya adalah [t].
Sedangkan ta marbu>t}ah yang mati atau mendapat harkat sukun, transliterasinya
adalah [h].
Kalau pada kata yang berakhir dengan ta marbu>t}ah diikuti oleh kata yang
menggunakan kata sandang al- serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka ta
marbu>t}ah itu ditransliterasikan dengan ha (h). Contoh:
لِ ﺎَﻔطْ ﻷا ُﺔـﺿَ وْرَ : raud}ah al-at}fa>l
6. Hamzah
Aturan transliterasi huruf hamzah menjadi apostrof (’) hanya berlaku bagi
hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata. Namun, bila hamzah terletak di awal
kata, ia tidak dilambangkan, karena dalam tulisan Arab ia berupa alif. Contohnya:
ءُ ﻮَْـّﻨـْـﻟَا : al-nau’
7. Lafz} al-Jala>lah (ﷲ)
Kata “Allah” yang didahului partikel seperti huruf jarr dan huruf lainnya atau
berkedudukan sebagai mud}a>f ilaih (frasa nominal), ditransliterasi tanpa huruf
xi