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Penser avec Hannah Arendt PDF

24 Pages·2017·3.1 MB·French
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La Chronique sociale est à la fois un organisme de formation et de re- cherche et une maison d’édition. Fondée à Lyon en 1892, elle s’est pré- occupée dès ses origines de sensibiliser aux évolutions de la société et de suggérer une organisation de la vie collective plus solidaire et plus respec- tueuse des personnes. Actuellement, les Éditions de la Chronique sociale publient des ouvrages et des jeux pédagogiques qui contribuent à mettre en œuvre ces orienta- tions. Issus de pratiques professionnelles et sociales, ils sont au service de tous ceux qui s’efforcent de mieux comprendre le monde. Chacun pourra s’approprier ces outils et les utiliser, tant pour son dévelop- pement personnel que pour une action collective efficace. Pour plus d’informations : www.chroniquesociale.com D’après un document de @laufer Couverture : Fotolia.com Responsable des Éditions : André Soutrenon Correction : Annie Rigo Imprimeur : Sepec La reproduction partielle et à des fins non commerciales des textes publiés par la “Chronique Sociale” est autorisée à la seule condition d’indiquer la source (nom de l’ouvrage, de l’auteur et de l’éditeur), et de nous envoyer un exemplaire de la publication. Chronique sociale, Lyon, Dépôt légal : juin 2017 Version numérique : octobre 2017 Thierry Ternisien d’Ouville Penser avec Hannah Arendt Guide de voyage à travers une œuvre Savoir penser 1, rue Vaubecour – 69002 Lyon Tél. : 04 78 37 22 12 Penser avec Hannah Arendt Introduction ................................................................................................9 Première partie : Genèse d’une personne politique .............11 Chapitre 1 : 1951 : Entrée dans l’espace public ....................................12 Chapitre 2 : 1906-1924 : Enfance ...........................................................13 Chapitre 3 : 1924-1929 : Philosophie et théologie .................................17 Chapitre 4 : 1929-1933 : De la philosophie à la politique.....................21 Chapitre 5 : 1933-1951 : Apatride ..........................................................25 Lutte pour la survie et action politique (Paris : 1933-1941) ................25 Action politique comme sioniste (New York : 1941-1946) .................34 Écriture et publication des Origines du totalitarisme : 1946-1951 .....41 Dernier combat politique comme sioniste (1948)................................45 Deuxième partie : Voyage à travers une œuvre ....................47 Chapitre 6 : Vision d’ensemble (1951-1975) ..........................................48 Chapitre 7 : Les origines du totalitarisme (1951) .................................52 Contexte ...............................................................................................52 Objet ....................................................................................................55 Vue d’ensemble ....................................................................................56 L’antisémitisme ....................................................................................57 L’impérialisme .....................................................................................60 Le totalitarisme ....................................................................................62 Chapitre 8 : Condition de l’homme moderne (1958) ............................67 Des Origines du totalitarisme à Condition de l’homme moderne .......67 Prologue ...............................................................................................68 Vue globale des six chapitres ...............................................................70 La condition humaine ..........................................................................71 Le domaine public et le domaine privé ................................................73 Le travail ..............................................................................................77 L’œuvre ................................................................................................83 L’action ................................................................................................87 La vita activa et l’âge moderne............................................................95 Chapitre 9 : La crise de la culture (1961) ............................................102 De Condition de l’homme moderne à La crise de la culture .............102 Préface : La brèche entre le passé et le futur .....................................103 Vue d’ensemble ..................................................................................105 La tradition et l’âge moderne .............................................................106 Le concept d’histoire : antique et moderne ........................................108 Qu’est-ce que l’autorité ? ...................................................................109 Qu’est-ce que la liberté ? ...................................................................112 La crise de l’éducation .......................................................................114 La crise de la culture ..........................................................................117 Vérité et politique ..............................................................................121 La conquête de l’espace et la dimension de l’homme .......................125 Chapitre 10 : De la révolution (1963) ...................................................127 Contexte .............................................................................................127 Introduction : Guerre et Révolution ...................................................127 Vue d’ensemble ..................................................................................129 Le sens de la révolution .....................................................................130 La question sociale.............................................................................133 La quête du bonheur ..........................................................................137 Fondation 1 : constitutio libertatis .....................................................141 Fondation 2 : novus ordo saeclorum ..................................................145 La tradition révolutionnaire et son trésor perdu.................................149 Chapitre 11 : Eichmann à Jérusalem (1963) .......................................156 Contexte .............................................................................................156 La vie de l’esprit : extrait de l’introduction .......................................157 Objet ..................................................................................................157 Vue d’ensemble ..................................................................................158 Contenu ..............................................................................................158 Chapitre 12 : Vies politiques (1968) .....................................................172 Contexte : les dix dernières années de la vie de Hannah Arendt (1965-1975) .......................................................................................172 Préface ...............................................................................................173 Essais .................................................................................................174 Vue d’ensemble ...............................................................................174 De « l’humanité » dans de sombres temps Réflexions sur Lessing ....................................................................175 Rosa Luxemburg 1871-1919 ..........................................................177 Angelo Giuseppe Roncalli – Un chrétien sur le siège de Saint Pierre de 1958 à 1963 .......................................................178 Karl Jaspers – Éloge .......................................................................180 Karl Jaspers – Citoyen du Monde ? ................................................181 Waldemar Gurian – 1903-1954 ......................................................182 Isak Dinesen – 1885-1963 ..............................................................183 Hermann Broch – 1886-1951 .........................................................183 Randall Jarrel – 1914-1965.............................................................184 Bertolt Brecht – 1898-1956 ............................................................185 Walter Benjamin – 1892-1940 ........................................................186 Martin Heidegger a quatre-vingt ans ..............................................187 Chapitre 13 : Du mensonge à la violence (1972) .................................190 Contexte et objet ................................................................................190 Vue d’ensemble..................................................................................191 Du mensonge en politique Réflexions sur les documents du Pentagone ......................................192 La désobéissance civile ......................................................................194 Sur la violence ...................................................................................195 Politique et révolution ........................................................................196 Chapitre 14 : Glossaire ..........................................................................199 Vue d’ensemble..................................................................................199 Troisième partie : Enrichir notre pensée, nos engagements .....................................217 Bibliographie ..........................................................................................221 Pour Marie, après quarante-trois ans. « Le seul véritable voyage, le seul bain de jouvence, ce ne serait pas d’aller vers de nouveaux paysages, mais d’avoir d’autres yeux, de voir l’univers avec les yeux d’un autre, de cent autres, de voir les cent univers que chacun d’eux voit et que chacun d’eux est. » Marcel Proust1 1. Marcel Proust, La prisonnière, À la recherche du temps perdu, Bibliothèque de la Pléiade, Vol. III, Gallimard, 1988, p. 762. 7 Hannah Arendt Née en Allemagne en 1906, de famille juive, élevée dans la ville d’Emma- nuel Kant, Königsberg, réfugiée en France dès 1933, exilée aux États-Unis en 1941, naturalisée américaine en 1951, décédée à New York en 1975, Hannah Arendt a été une grande passagère du XXe siècle, confrontée à ses événements sans précédent : totalitarismes, utilisation de l’arme nucléaire, conquête spatiale… Passionnée d’abord par la philosophie et la théologie, nourrie des clas- siques grecs et latins et de littérature allemande et française, lectrice pré- coce de Kant, c’est l’arrivée des nazis au pouvoir qui la fait basculer dans un domaine auquel elle était jusqu’alors complètement étrangère : le domaine politique. D’abord à travers l’action, en Allemagne et en France, puis à tra- vers la réflexion et la théorie politiques aux États-Unis. Souvent citée, son œuvre est, en fait, mal connue du grand public franco- phone. La publication en français souvent tardive et dans le désordre des livres de sa période américaine, en a fait pour beaucoup une philosophe du mal alors que son œuvre est d’abord politique et marquée par la volonté de comprendre les totalitarismes puis, plus largement, de s’interroger sur la condition de l’homme moderne et de réorienter la théorie politique. Cette réorientation est menée d’abord à travers une lecture critique et déconstructrice de la pensée occidentale de Platon à Marx, puis avec la tentative d’analyser les éléments clés de l’époque moderne à travers l’évo- lution de la vie active vue sous les angles de la nécessité (le travail), de l’utilité de construire un monde durable (l’œuvre) et de la liberté et la plu- ralité (l’action) et, enfin, avec l’étude comparée des révolutions américaine et française. Hannah Arendt nous a ainsi légué ainsi, pour comprendre notre monde issu des temps modernes, une approche totalement originale du politique à travers ses livres et une multitude d’articles. Sa mort, le 4 décembre 1975, interrompt l’écriture de son dernier ouvrage qui, selon son amie et éditrice de ce livre posthume, Mary McCarthy, aurait constitué sa tâche finale, le couronnement de ses efforts en représentant, pour la vie de l’esprit (pensée, volonté, jugement), le pendant de Condition de l’homme moderne pour la vie active (travail, œuvre, action). 8 Introduction n o ti c u d o Depuis 2012, nous disposons enfin en français d’une traduction satisfai- r t sante des sept livres publiés par Hannah Arendt aux États-Unis de 1951 à In 1972. Les origines du totalitarisme (1951) Condition de l’homme moderne (1958) La crise de la culture (1961) Sept livres politiques De la révolution (1963) (titres français) Eichmann à Jérusalem (1963) Vies politiques (1968) Du mensonge à la violence (1972) Figure 1 : sept livres politiques de 1951 à 1972 Il est ainsi possible à tout citoyen français curieux de cette pensée d’accé- der directement à l’une des œuvres politiques parmi les plus originales du XXe siècle. Pensée toujours vivante et qui, dans un moment de changement d’époque, peut nous aider non à trouver les solutions, mais, ce qui est plus essentiel, à nous poser les questions pertinentes. Changement d’époque perçu par Hannah Arendt dès 1958 dans Condition de l’homme moderne où elle jette les bases très ambitieuses d’une nouvelle définition du politique menée à bien en 1963 dans De la révolution. Les commentaires sur l’œuvre d’Arendt se sont tellement multipliés depuis trente ans que le travail critique a peut-être fini par empêcher l’accès direct à sa pensée. Voulant sinon éviter, du moins atténuer autant que possible ce travers, notre ouvrage poursuit un objectif limité, mais ambitieux : fournir un guide de voyage à travers l’œuvre politique d’Arendt. Sa structure est des plus simples. La première partie est consacrée à la genèse d’un tel penseur politique de- puis sa naissance en Allemagne en 1906 jusqu’à la publication aux États- Unis des Origines du totalitarisme en 1951, date à laquelle Hannah Arendt obtient la nationalité américaine dix ans après son départ forcé d’Europe. L’accent est mis ici sur les deux principales sources de sa pensée : les évé- 9 nements politiques et personnels auxquels elle a été confrontée, et les amis qu’elle a su choisir dans le présent comme dans le passé pour nourrir de leurs échanges son travail de réflexion. La deuxième partie constitue le cœur du livre. Le premier chapitre propose une vision d’ensemble des œuvres en naviguant d’un ouvrage à l’autre et en saisissant le développement d’une pensée s’élaborant à partir des événe- ments. Les sept chapitres suivants permettent au lecteur de s’orienter dans chacun des sept livres. Le dernier chapitre propose un glossaire, le lecteur voyageant à nouveau à travers les sept livres mais avec cette fois pour fil directeur un choix des notions et distinctions qu’ils contiennent. La troisième et dernière partie ouvre une réflexion sous forme de question- nement. En quoi la matière apportée par l’œuvre de Hannah Arendt peut- elle nous aider à penser nos choix, nos actes, le vivre ensemble ? L’objectif de ce livre sera atteint s’il donne envie à ses lecteurs de se lancer eux-mêmes dans la lecture de ces sept livres d’Arendt, tous disponibles en édition de poche.2 2. Voir la bibliographie proposée à la fin de cet ouvrage. 10

Description:
Contexte : les dix dernières années de la vie de Hannah Arendt . la condition de l'homme moderne et de réorienter la théorie politique. pour la vie de l'esprit (pensée, volonté, jugement), le pendant de Condition de l'homme qu'elle a su choisir dans le présent comme dans le passé pour nou
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