Pensar de nuevo la pedagogía

211 Pages·2018·0.977 MB·Spanish

by  Rafael Ávila Penagos

PENSAR DE NUEVO
Rafael Ávila Penagos Atlántica de Educación es un proyecto
LA PEDAGOGÍA
editorial que quiere contribuir a
Doctor en Sociología de la Universidad descentrar las miradas a la educación.
Católica de Lovaina (Bélgica), Magíster
En un momento en que una parte
en Dirección Universitaria de la
muy importante de los saberes
Universidad de los Andes de Bogotá
La pedagogía sigue siendo un saber, una profesión, una forma Atlántica hegemónicos de la educación
(Colombia), Licenciado en Filosofía
de mirar y de entender los procesos y las relaciones educativas. proviene de un contexto anglo,
de la Universidad Javeriana de Bogotá
Es por ello que necesita ser repensada y actualizada de forma este proyecto de Editorial UOC,
(Colombia) y Licenciado en Teología
de la misma Universidad. permanente. Esta es la propuesta que ofrece el presente libro. en coedición con Editorial Magisterio
Un ejercicio que nos lleva a desentrañar el oficio del pedagogo, de Colombia, apuesta por acercar
Investigador miembro del grupo «Sujetos la pedagogía como disciplina, los saberes que la conforman y de Educación al lector textos publicados
y Nuevas narrativas», categoría A de sustentan, el marco político y social en el que se desenvuelve. previamente en Latinoamérica.
Colciencias. Profesor del Doctorado Y todo ello, sin dejar de lado la interpretación actualizada y Se trata de un movimiento para
Inter institucional en Educación (UPN,
situada de qué se entiende por educación. Una lectura para acercarnos a otras formas de pensar
Univalle y Unidistrital) en Bogotá,
pensar de nuevo los procesos formativos. lo educativo y de poder crear,
Colombia. Profesor de la Maestría
de esta forma, una comunidad
en Educación, y de la Especialización
PENSAR DE NUEVO que comparta y discuta sobre los
en teorías, métodos y técnicas de
saberes pedagógicos desde la idea
investigación social, en la Universidad
Pedagógica Nacional de Bogotá, de la transformación social.
Colombia. Investigador del CIUP, Centro LA PEDAGOGÍA
de investigaciones de la misma
Universidad. Evaluador de Colciencias.
Autor de varios libros, entre los cuales
merecen citarse: La utopía de los PEI en
RAfAEL ÁViLA PENAGOS
el laberinto escolar (Ediciones Antropos), A
La cultura, modos de comprensión e GÍ
investigación (Ediciones Antropos), O
G
La investigación acción pedagógica
A
(Ediciones Antropos) y Sujeto, cultura
D
y dinámica social (Ediciones Antropos). E
P
Entre sus últimos artículos en revistas de
A
carácter internacional merecen citarse:
L
«La producción de conocimiento en la O
Investigación acción pedagógica. Balance V
de una experimentación», en Educaçao E
U
e Pesquisa, Revista de la Facultad de N
Educación de la Universidad de Sao Atlántica E
Paulo, Vol. 31, 03, 2005. Y «La guerra de las D
escuelas. Una lectura de la confrontación R
A
entre dos teologías de la república» en
S
Revista Colombiana de Educación, CIUP, N
Bogotá, Colombia, No. 50. E
P
Mail: [email protected] de Educación
27
A

Pensar de nuevo
la pedagogía
Rafael Ávila Penagos
Director de la colección Atlántica (de Educación): Jordi Planella y Segundo Moyano
Título original: Fundamentos de pedagogía. Hacia una comprensión del saber pedagógico
ISBN Cooperativa Editorial Magisterio: 978-958-20-0902-1
Primera edición en España, de esta coedición: marzo 2018
Primera edición digital: mayo 2018
© Rafael Ávila Penagos, del texto
© Editorial UOC (Oberta UOC Publishing, SL)
Rambla del Poblenou, 156,
08018 Barcelona
http://www.editorialuoc.com
© Cooperativa Editorial Magisterio
Diagonal 36 bis nº 20-58 Park Way - La Soledad
Bogotá
www.magisterio.com.co
Realización editorial: Sònia Poch

ISBN Editorial UOC: 978-84-9180-147-4
Ninguna parte de esta publicación, incluyendo el diseño general y el de la cubierta, puede ser copiada,
reproducida, almacenada o transmitida de ningún modo ni a través de ningún medio, ya sea electrónico, químico,
mecánico, óptico, de grabación, de fotocopia o por otros métodos sin la previa autorización por escrito de los
titulares del copyright.
A
mis padres,
maestros consagrados y,
por su medio,
a todos los maestros,
incluidos los maestros de maestros.

En lugar de empeñarnos en formular un código abstracto
de reglas metodológicas… para la pedagogía,
nos ha parecido preferible indicar
de qué manera entendemos
que debería formarse un pedagogo
Emile Durkheim,
Educ. y Soc.

taBLa de ContenIdo

Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
módulo i
¿Qué es pedagogía? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Capítulo I
25 Tesis elementales pero fundamentales . . . . . . . . . . . . . 15
Lectura complementaria
Anotaciones sobre el ser y sentido de la pedagogía . . . . . 8833
módulo iii
La educación como trabajo sobre la cultura . . . . . . . . . . . 95
Capítulo I
El marco macro de la crisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Capítulo II
El papel de los pedagogos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Capítulo III
Pedagogía y disciplinas prospectivas . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Capítulo IV
Pedagogía y disciplinas hermenéutico-críticas . . . . . . . . . 153
Capítulo V
Pedagogía y disciplinas estratégicas . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Capítulo VI
Pedagogía y culturas científicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Capítulo VI
Pedagogía y política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
módulo iii
La relación entre el oficio y el saber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Capítulo I
Concepto de educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Capítulo II
Hacia una comprensión del saber pedagógico . . . . . . . . . . . . . . 193
Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
8 Pensar de nuevo la pedagogía
presentaCIón
He tomado la decisión de reunir aquí un conjunto de re-
flexiones dispersas, en algunas de mis obras anteriores, sobre dos
conceptos del campo intelectual de la educación que considero
fundantes: educación y pedagogía.
Entiendo por campo intelectual de la educación un lugar
cultural en donde se quiere pensar la educación como una reali-
dad empírica con contexto sociocultural, susceptible de reflexión,
investigación y experimentación, desde una perspectiva racional
y secular, y en un ambiente de luchas culturales entre diferentes
lecturas del mundo.
Hablar de un “campo intelectual de la educación” es una
manera de significar que tenemos el proyecto de construir un saber
sobre la educación que ocupe un lugar respetable en el ámbito de
la ciencia occidental, al cual podríamos llamar saber pedagógico.
Un saber diferenciado de las ciencias naturales y humanas y, sin
embargo, relacionado de múltiples maneras con ellas.
Un saber con memoria, lingüísticamente sedimentado bajo
la forma de discursos, textos, documentos y archivos de toda índo-
le que requiere de un ojo educado por la tradición hermenéutica
para ser desvelado y revelado, descifrado, discutido y, sobre todo,
interrogado. Un saber que se esconde a los ojos del lego, pero se
revela al investigador que ha sido educado para mirar los objetos
de estudio propios de este campo de saber.

Un saber que nos sirve de punto de partida para pensar los
problemas de la educación propios de nuestra época y nuestro
contexto geográfico y cultural. Un saber que está allí como una
terra incognita abierta a la exploración y al asombro, que nos ofre-
ce insumos para pensar y no recetas para ser aplicadas. Un saber
que puede y debe ser re-pensado, re-construido y re-inventado.
Cuando digo racional quiero referirme a un campo de construcción
conceptual que dispone y se nutre de saberes fundamentados; suscepti-
bles de crítica, en el caso de que no estén suficientemente argumentados
o estén mal argumentados. Saberes con los cuales puedo racionalizar
el mundo de la vida, como también las políticas, las prácticas, los pro-
cesos y los sistemas sociales, incluidos obviamente las prácticas y los
procesos educativos.
Y cuando digo “secular” quiero referirme a un campo de cons-
trucción conceptual, a partir de saberes que no tienen la pretensión
de fundamentarse, ni legitimarse, en citaciones o apartes de los libros
sagrados, sean estos la Biblia judeocristiana, el Corán musulmán o los
escritos de Laotsé, Confucio o Buda. Sin que esto signifique, necesaria-
mente, un rechazo visceral a la eventual sabiduría que pueden contener
dichos libros.
Un campo de construcción conceptual del saber pedagógico debe
preocuparse por una “razonable” relación y retroalimentación entre la
validez de sus saberes y la eficacia de sus proyectos de intervención
sobre el mundo. No sobra decir que concebimos el saber pedagógico
como un saber capaz de intervenir y transformar la Polis.
o
rigen de eSte material
Los escritos a los que me refiero escogieron, como punto de partida
y de anclaje en la historia, las obras de Emilio Durkheim (1858-1917),
sociólogo, historiador y pedagogo de la III República francesa, primer
autor que marcó “una neta distinción conceptual” entre educación y
pedagogía, y sacó estos dos conceptos del ámbito de las ciencias natu-
rales para situarlos en el ámbito de las ciencias humanas, atribuyendo
a la pedagogía un componente claramente prospectivo, al cual no se
le ha prestado la suficiente atención en el mundo académico. Fue él
quien inició la construcción de una moral laica, desde una perspectiva
pedagógica, por sus estrechas relaciones con la moralidad pública.
En ningún momento mi mente ha alimentado la ilusión de atribuir
a sus construcciones teóricas el carácter de una verdad inamovible, un
dogma infalible, o un saber incuestionable, ante el cual tendríamos que
inclinar nuestra cabeza para decir “amen”. No hay aquí nada de eso.
10 Pensar de nuevo la pedagogía