PENDIDIKAN AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBENTUK KARAKTER SISWA (Studi di Madrasah ...

17 Pages·2013·0.39 MB·Indonesian

PENDIDIKAN AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBENTUK KARAKTER
SISWA (Studi di Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta Tahun 2013)

NASKAH PUBLIKASI
Dibuat untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) Program Studi
Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Disusun Oleh :
Nugrahani Khoirunisa
G 000 090 055

FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
SURAT PERNYATAAN
PUBLIKASI KARYA ILMIAH

Bismillahirrahmanirrohim.
Yang bertanda tangan dibawah ini, saya :
Nama : Nugrahani Khoirunisa
NIM : G 000 090 055
Fakultas/ Progdi : FAI / Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
Jenis : Skripsi
Judul Skripsi : PENDIDIKAN AQIDAH AKHLAK DALAM
MEMBENTUK KARAKTER SISWA (Studi di
Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta Tahun 2013)

Dengan ini menyatakan bahwa saya menyetujui untuk :
1. Memberikan hak bebas royalti kepada Perpusatakaan UMS atau penulisan karya
ilmiah saya, demi pengembangan ilmu pengetahuan.
2. Memberikan hak menyimpan, mengalih mediakan/ mengalih formatkan,
mengelola dalam bentuk pangkalan data (database), mendistribusikan, serta
menampilkannya dalam bentuk softcopy untuk kepentingan akademis kepada
Perpustakaan UMS, tanpa perlu meminta ijin dari saya selama tetap
mencantumkan nama saya sebagai penulis/ pencipta.
3. Bersedia dan menjamin untuk menanggung secara pribadi tanpa melibatkan
pihak Perpustakaan UMS, dari semua bentuk tuntutan hukum yang timbul atas
pelanggaran hak cipta dalam karya ilmiah ini.
Demikian pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan semoga dapat digunakan
sebagaimana semestinya.
Surakarta, 19 Juli 2013
Yang Menyatakan

(Nugrahani Khoirunisa)
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
FAKULTAS AGAMA ISLAM
Jl. A. Yani, Tromol Pos 1, Pabelan, Kartasura, Telp. [phone] Ext. 185, Fax 715448 Surakarta

SURAT PENGESAHAN NASKAH PUBLIKASI
Yang bertanda tangan di bawah ini pembimbing skripsi/tugas akhir:
Pembimbing : Drs. Zaenal Abidin, M.Pd.

Telah membaca dan mencermati naskah artikel publikasi ilmiah, yang merupakan ringkasan
skripsi/tugas akhir dari mahasiswa:
Nama : Nugrahani Khoirunisa
NIM : G 000 090 055
Fakultas/ Progdi : FAI / Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
Judul Skripsi : PENDIDIKAN AQIDAH AKHLAK DALAM
MEMBENTUK KARAKTER SISWA (Studi di
Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta Tahun 2013)

Naskah artikel tersebut, layak dan dapat disetujui untuk dipublikasikan.
Demikian surat pengesahan ini dibuat, semoga dapat digunakan sebagaimana mestinya.

Surakarta, 19 Juli 2013
Pembimbing

Drs. Zaenal Abidin, M.Pd
PENDIDIKAN AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBENTUK KARAKTER
SISWA (Studi di Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta Tahun 2013)
Oleh: Nugrahani Khoirunisa (NIM: G 000 090 055)
Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta
ABSTRAK
Aqidah Islam berpangkal pada keyakinan kepada Allah SWT, bahwa tiada
Tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah. Akhlak mulia berawal dari aqidah,
jika aqidahnya sudah baik maka dengan sendirinya akhlak mulia akan terbentuk
sehingga karakternya akan menjadi baik. Iman yang teguh pasti tidak ada keraguan
dalam hatinya dan tidak tercampuri oleh kebimbangan. Beriman kepada Allah pasti
akan melaksanakan segala perintahnya dan menjauhi larangannya. Beriman kepada
Allah juga harus beriman kepada malaikat, Nabi, kitab, hari akhir, qada dan qadar
Allah.
Permasalahan yang akan dikaji adalah pelaksanaan pendidikan aqidah akhlak
dalam membentuk karakter siswa di Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta.
Tujuan dalam penelitian ini untuk mengetahui pelaksanaan pendidikan aqidah
akhlak dalam membentuk karakter siswa di Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif.Metode yang digunakan adalah
observasi, wawancara (interview), dan dokumentasi.Analisis data menggunakan teknik
analisis deskriftif kualitatif yang dilakukan dengan memberikan makna terhadap data
yang berhasil dikumpulkan, dan dari makna itulah ditarik kesimpulan dengan pola pikir
induktif. Sedangkan yang dijadikan subyek penelitian adalah guru mata pelajaran
aqidah akhlak, guru BK, wakasek bidang kesiswaan, dan semua hal yang terkait dengan
Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta.
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa, guru mengaplikasikan
kurikulum dengan materi yang diprogramkan, melaksanakan evaluasi untuk mengukur
seberapa tingkat pemahaman siswa dengan materi yang sudah dijarkan. Segi perilaku
siswa MAN 2 Surakarta sudah mencerminkan perbaikan nilai karakter. Hal ini
dibuktikan dengan nilai rata-rata siswa, ketekunan siswa dalam beribadah, sopan dan
santun terhadap guru, dapat menjaga kebersihan lingkungan sekolah, dan dapat menjadi
siswa berprestasi dengan menjuarai berbagai lomba. Tujuan pembelajaran aqidah
akhlaknya adalah: siswa mampu menjelaskan, mendeskripsikan, memahamai,
mengetahui, menganalisis dan mengerti tentang ilmu kalam, akhlak terpuji dan akhlak
tercela. Dari tujuan pembelajara tersebut, guru mengharapkan siswa menjadi anak yang
disiplin, patuh terhadap orang tua, berguna bagi agama, nusa dan bangsa. Guru
menggunakan metode ceramah, sosio drama dan diskusi dalam pembelajaran yang
bertujuan agar siswa mudah memahami, namun metode tersebut kurang menarik
sehingga siswa cenderung bosan dan sulit memahami. Evaluasi pembelajaran di MAN 2
Surakarta sudah memenuhi standar KKM 75 yaitu, nilai rata-rata ujian tengah semester
kelas XI Ilmu Sosial 4 adalah 77 dan mengalami kenaikan pada ujian semester menjadi
78,9. Nilai rata-rata ujian tengah semester kelas XI Ilmu Sosial 5 adalah 77,5 dan nilai
rata-rata ujian semester 78,5 ini dapat dikatakan baik karena mengalami kenaikan.
Berdasar pengamatan di sekolah, siswa mengalami perubahan dalam kedisiplinan serta
ketaatan dalam beribadah, dan kesopanan terhadap guru, karyawan sekolah, dan
masyarakat. Pelaksanaan pengembangan diri siswa dengan melakukan pengembangan
kreativitas dan bimbingan karier.
Kata Kunci: Pendidikan Aqidah Akhlak, Karakter Siswa, MAN 2 Surakarta.
1
PENDAHULUAN manusia yang mempengaruhi pikiran dan
perbuatannya (Majid dan Dian, 2012: 12).
Latar Belakang
Penanaman pendidikan aqidah
akhlak dalam membentuk karakter siswa
Aqidah memiliki peranan penting
dengan melihat unsur atau nilai-nilai yang
dalam mendidik siswa, ruang lingkup
harus dikembangkan di sekolah dalam
aqidah yang dapat membentuk akhlak
menentukan keberhasilan pendidikan
mulia akan mengantarkan manusia
karakter, yaitu: (1) religius; (2) jujur; (3)
Indonesia sebagai manusia yang mumpuni
toleransi; (4) disiplin; (5) kerja keras; (6)
dalam segala aspek kehidupan. Ruang
kreatif; (7) mandiri; (8) demokratis; (9)
lingkup dari aqidah yaitu: Ilahiyat,
rasa ingin tahu; (10) semangat kebangsaan;
nubuwat, ruhaniyat, dan sam’iyyat (Ilyas,
(11) cinta tanah air; (12) menghargai
2000: 6). Dari ruang lingkup aqidah yang
prestasi; (13) bersahabat/komunikatif; (14)
dijadikan rujukankan terbentuknya
cinta damai; (15) gemar membaca; (16)
manusia berakhlakul karimah, berarti
peduli lingkungan; (17) peduli sosial; (18)
manusia dapat menghindari akhlak tercela
tanggung jawab. Dari indikator tersebut
sebagai manifestasi dari ajaran-ajaran
dapat menjadi acuan untuk
aqidah Islam.
mengembangkan akhlak peserta didik
Aqidah akhlak yang bersumber dari
dalam membentuk karakter (Fitri, 2012:
Qur’an dan hadits dijadikan
40).
pengembangan nilai spiritual yang dapat
Realita pendidikan di Madrasah
menghasilkan generasi berkualitas. Aqidah
Aliyah Negeri 2 Surakarta adalah siswa
tidak terlepas dari akhlak, akhlak mulia
bersikap sopan terhadap guru dan teman,
menjadi cermin bagi kepribadian
dapat melaksanakan sholat berjama’ah,
seseorang, disamping mampu
mampu menciptakan lingkungan sekolah
mengantarkan seseorang kepada martabat
yang bersih dan nyaman, aktif dalam
yang tinggi. Pendidikan akhlak dapat
kegiatan ekstra kulikuler dan lain
dikatakan sebagai pendidikan moral dalam
sebagainya. Aqidah akhlak sebagai
diskursus pendidikan Islam (Tafsir, 2012:
pembentuk karakter akan mempengaruhi
10).
keberhasilan atau kesuksesan seseorang,
Baik dan buruknya prilaku
hal tersebut dapat dilihat dari akhlak yang
seseorang sangat ditentukan oleh nilai
tercermin dalam karakternya, semakin
akhlaknya. Pembentukan karakter dilakukan
lemah karakter orang tersebut maka akan
sejak dini, agar dapat mencegah timbulnya
semakin tertinggal dengan yang lainnya,
kemrosotan dimasa yang akan datang.
akan menjadi manusia yang dipinggirkan,
Fenomena yang terjadi di MAN 2
yang paling parahnya akan menjadi
(Madrasah Aliyah Negeri 2) adalah prilaku
sampah masyarakat. “Bertakwalah kepada
siswa telah mampu menjadi teladan bagi
Allah dimana saja kamu berada; iringilah
siswa lain, misalnya dalam tutur kata,
kejahatan/kejelekan dengan kebaikan
sopan, karena mereka memiliki rasa
niscaya akan menghapusnya dan
kebersamaan yang baik, cinta lingkungan
bergaullah dengan manusia dengan
dan lain sebagainya. Perbuatan yang
akhlak/budi pekerti yang baik” (HR. At-
dilakukan karena Allah lebih terasa tenang
Thabrani; Hidayatullah, 2010: 1).
dan nyaman ketika mengerjakannya,
Bahwasanya berbuat baik tidak melihat
aqidah akhlak dalam membentuk karakter
siapa orangnya, dimanapun berada
akan sangat mempengaruhi kesuksesan
kebaikan tersebut harus selalu ditanamkan
seseorang dimasa sekarang dan yang akan
dan bergaullah dengan manusia yang baik
datang. Pada akhirnya pendidikan aqidah
pula. Generasi instan melakukan sesuatu
akhlak dapat dikatakan sebagai wadah
tanpa perhitungan yang matang, generasi
untuk membina dan membentuk karakter
instan sama sekali tidak melihat dari sisi
siswa yang baik. Karakter merupakan sifat
2
efektivitas dan efisiensi. Mereka hanya seseorang dan masyarakat sehingga
melihat dari aspek hasilnya (Asmani, membuat orang dan masyarakat
2011: 114). Untuk mencapai kehidupan jadi beradab. Pendidikan bukan
yang aman, tentram dan sejahtera merupakan sarana transfer ilmu
membutuhkan proses dan kesabaran yang pengetahuan saja, tetapi lebih luas
amat sangat tinggi. lagi, yaitu sebagai sarana
Pendidikan karakter berawal dari keluarga, pembudayaan dan penyaluran nilai
keluarga sebagai tempat belajar pertama (enkulturisasi dan sosialisasi)
anak. Antara aqidah akhlak dan karakter (Muslich, 2011: 69).
akan berdampak pada berbagai hal, Dengan demikian pendidikan
bergantung pada ke arah mana aqidah adalah suatu proses penanaman
akhlak itu mendasari aktifitas seseorang. akhlak mulia pada anak melalui
sarana transfer ilmu, agar berguna
Tujuan Penelitian
bagi diri sendiri, agama, nusa, dan
bangsa.
Tujuan yang ingin dicapai dalam
2. Aqidah
penelitian ini adalah: mengetahui
Dalam kamus Al-Munawwir,
pelaksanaan pendidikan aqidah akhlak
Aqidah berasal dari kata دَ قَ عَ – دُقِ عْ َي –
dalam membentuk karakter siswa di
ادً قْعَ berarti menyimpulkan,
Madrasah Aliyah Negeri 2 Surakarta.
mengikat, dan perjanjian.

Kemudian terbentuk menjadi ةٌ دَ يْقِعَ
Landasan Teori berarti kepercayaan atau keyakinan
(Munawwir, 1997: 953-954).
Untuk menghindari berbagai Secara etimologis aqidah
macam penafsiran terhadap judul Skripsi berakar kata „aqada-ya‟qidu-
ini, terlebih dahulu Penulis menjelaskan „aqdan-„aqidatan. „Aqdan
beberapa istilah yang terdapat dalam judul memiliki beberapa makna
Skripsi ini. diantaranya adalah simpul, kokoh,
ikatan, dan perjanjian. Setelah kata
1. Pendidikan
„aqdan terbentuk menjadi „aqidah
Pendidikan adalah bimbingan
maka berarti keyakinan. Kaitan
yang diberikan dengan sengaja oleh
antara arti kata „aqdan dan „aqidah
orang dewasa kepada anak-anak,
adalah keyakinan itu tersimpul
dalam pertumbuhannya (jasmani
dengan kokoh di dalam hati,
dan rohani) agar berguna bagi diri
bersifat mengikat dan mengandung
sendiri dan bagi masyarakat
perjanjian (Sudarno, dkk. 2012: 1).
(Purwanto, 2000: 10).
Aqidah adalah sejumlah
Pendidikan menurut Al-
kebenaran yang dapat diterima
Ghulayaini dalam pemikiran
secara umum (axioma) oleh
pendidikan Islam adalah
manusia berdasarkan akal, wahyu
penanaman akhlak yang mulia pada
dan fitrah. Kebenaran itu dipatrikan
jiwa anak dan menyiraminya
oleh manusia didalam hati serta
dengan petunjuk dan nasehat,
diyakini kesahihan dan
sehingga pribadinya menjadi jiwa
keberadaannya secara pasti dan
yang baik lalu buahnya kemuliaan
ditolak segala sesuatu yang
dan kebaikan serta cinta beramal
bertentangan dengan kebenaran itu
untuk kepentingan negara ( Kholiq,
(Al-Jazairy, 1978: 21. Dikutip dari
dkk. 1999: 121).
Ilyas, 2000: 2).
Pendidikan adalah proses
Aqidah Islam berpangkal pada
internalisasi budaya ke dalam diri
keyakinan “Tauhid” yaitu
3
keyakinan tentang wujud Allah, Akhlak yang dimaksud
Tuhan yang maha esa, tidak ada menurut Ilyas disini adalah akhlak
yang menyekutuinya, baik dalam yang secara spontan datang dari
zat, sifat-sifat maupun perbuatan- dalam diri individu tanpa individu
perbuatannya (Basyir, 1988: 43). tersebut merencanakannya.
Berdasar uraian tersebut dapat 4. Karakter
jelaskan bahwa aqidah adalah Karakter berasal dari bahasa
keyakinan dalam hati yang tidak Yunani yang berarti “to mark” atau
memliki keraguan sedikitpun. menandai dan memfokuskan
3. Akhlak bagaimana mengaplikasikan nilai
Akhlak secara etimologis kebaikan dalam bentuk tindakan
(bahasa) berasal dari kata قَ َلخَ – atau tingkah laku, sehingga orang
قُ ُلخْ َي - اقً لْخَ yang berarti menjadikan, yang tidak jujur, kejam, rakus dan
membuat, dan menciptakan. perilaku jelek lainnya dikatakan
Kemudian berubah menjadi قٌ لََخْ َأ orang berkarakter jelek.
yang berarti pantas, patut, tabiat, Sebaliknya, orang yang
budi pekerti, atau pembawaan perilakunya sesuai dengan kaidah
(Munawwir, 1997: 363-364). moral disebut dengan berkarakter
Akhlak menurut Al-Ghazali mulia (Juansya,
dalam buku pemikiran pendidikan http://juansyah.wordpress.com/201
Islam mengatakan bahwa Al- 2/07/29/pengertian-karakter/
khuluq (jamak akhlak) ialah ibarat Diakses pada tanggal 13-11-2012,
(sifat atau keadaan) dan pelaku pukul 18.59 WIB).
yang konstan (tetap) dan meresap Menurut Gordon W. Allport
dalam jiwa, dari padanya tumbuh dalam pendidikan karakter,
perbuatan-perbuatan dengan mudah karakter merupakan suatu
dan wajar tanpa memerlukan organisasi yang dinamis dari sistem
pikiran dan pertimbangan (Kholiq, psiko-fisik individu yang
dkk. 1999: 87). menentukan tingkah laku dan
Akhlak adalah perbuatan yang pemikiran individu secara khas.
timbul dari dalam diri orang yang Interaksi psiko-fisik mengarahkan
mengerjakannya tanpa ada paksaan tingkah laku manusia, karakter
atau tekanan dari luar (Saebani dan bukan sekedar sebuah kepribadian
Abdul, 2010: 15). (personality) karena karakter
Secara etimologis (Lughatan) sesungguhnya adalah kepribadian
akhlaq (bahasa arab) adalah bentuk yang ternilai (personality
jamak dari khuluq yang berarti budi evaluated) (Narwati, 2011: 2).
pekerti, perangai, tingkah Karakter adalah kualitas atau
laku/tabiat. Berakar dari kata kekuatan mental atau moral, akhlak
khalaq yang artinya menciptakan atau budi pekerti individu yang
seakar dengan kata khaliq merupakan kepribadian khusus
(pencipta), makhluk (yang yang menjadi pendorong dan
diciptakan) dan khalq (pencipta). penggerak, serta membedakan
Secara terminologis menurut Imam dengan individu lain (Hidayatullah,
Ibrahim Anis, akhlak adalah sifat 2010: 13).
yang tertanam dalam jiwa yang Dengan demikian karakter
dengannya lahirlah macam-macam adalah perangai, watak, tingkah
perbuatan baik atau buruk, tanpa laku baik dan buruknya seseorang.
membutuhkan pemikiran dan
pertimbangan (Ilyas, 2001: 1-2).
4
Metode Penelitian tertentu. Masalah sampel dalam
suatu penelitian timbul disebabkan
1. Jenis dan Pendekatan Penelitian
oleh hal berikut:
Penelitian adalah suatu
a. Penelitian bermaksud
kegiatan atau proses sistematis
mereduksi objek penelitian
untuk memecahkan masalah yang
sebagai akibat dari besarnya
dilakukan dengan menerapkan
jumlah populasi sehingga
metode ilmiah (Emzir, 2010: 1).
harus meneliti sebagian saja
Ditinjau dari tempatnya,
dari populasi.
penelitian ini termasuk penelitian
b. Penelitian bermaksud
lapangan (Field Research), karena
mengadakan generalisasi dari
data sepenuhnya digali dari
hasil-hasil penelitiannya,
lapangan. Pendekatan yang
dalam arti menganakan
digunakan adalah pendekatan
kesimpulan-kesimpulan
kualitatif, adalah prosedur
kepada objek, gejala atau
penelitian yang menghasilkan data
kejadian yang lebih luas
deskriptif berupa kata-kata tertulis
(Sutrisno Hadi, 1980. Dikutip
atau lisan dari orang-orang dan
dari buku metode penelitian
perilaku yang dapat diamati
karya Margono, 2010: 121)
(Bogdan dan Taylor dikutip dari

Moleong, 1993: 3).
3. Metode Pengumpulan Data

Metode yang digunakan dalam
2. Subjek Penelitian
pengumpulan data adalah sebagai
Sumber data adalah semua
berikut:
informasi baik yang merupakan
a. Metode Wawancara
benda nyata, sesuatu yang bersifat
(Interview)
abstrak, peristiwa/gejala yang baik
Wawancara adalah
secara kuantitatif atau kualitatif
percakapan dengan maksud
(Sukandarrumidi, 2006: 44).
tertentu. Percakapan itu
Populasi adalah keseluruhan
dilakukan oleh dua pihak, yaitu
subjek penelitian yang akan diteliti.
pewawancara (interviewer)
(Arikunto, 2006: 130). Jika kurang
yang mengajukan pertanyaan
dari 100, lebih baik diambil semua
dan yang diwawancarai
sehingga menjadi penelitian
(interviewee) yang
populasi. Jika subjeknya besar
memberikan jawaban atas
dapat diambil antara 10-20% atau
pertanyaan (Moleong, 1993:
20-25% (Arikunto, 2006: 134).
135).
Berdasarkan penelitian
Pada penelitian ini penulis
tersebut, maka penulis menentukan
menggunakan metode
penelitian ini sebagai penelitian
wawancara bebas terpimpin,
Populasi. Adapun yang menjadi
yaitu dengan mengajukan
populasi dalam penelitian adalah
pertanyaan lengkap dan
kepala sekolah, guru, siswa dan
terperinci sesuai keinginan
semua pihak yang terkait dalam
penulis akan tetapi masih tetap
pembentukan pendidikan aqidah
berpedoman pada tema
akhlak melalui pendidikan
penelitian yang diteliti.
karakter.
Adapun metode wawancara ini
Sampel adalah sebagai bagian
akan penulis gunakan untuk
dari populasi, sebagai contoh yang
mencari data yang
diambil menggunakan cara-cara
berhubungan dengan
5
pendidikan aqidah akhlak Setelah data terkumpul maka
dalam membentuk karakter langkah selanjutnya adalah
siswa, dan pelaksanaannya. menganalisis data untuk
b. Metode Observasi memperoleh kesimpulan, dalam
(Pengamatan) menganalisis data dilakukan secara
Metode observasi adalah diskriptif (Menutur kata dengan apa
cara mengumpulkan data adanya secara kualitatif) dengan
dengan mengamati atau menggunakan metode induktif.
mengobservasi obyek Metode induktif adalah
penelitian atau peristiwa baik membiarkan permasalahan-
berupa manusia, benda mati permasalahan muncul dari data
maupun alam (Tanzeh, 2011: atau dibiarkan terbuka untuk
87). interpretasi (Sukmadinata, 2010:
Penulis menggunakan 60).
metode observasi agar dapat 5. Validitas Data
mengamati dan mencatat data Validitas adalah kesahihan
yang didapat berdasarkan pengukuran atau penilaian dalam
observasi atau pengamatan di penelitian. Uji validitas data adalah
Madrasah Aliyah Negeri 2 keabsahan yang ditujukan pada
Surakarta. Observasi konsistensi antara data dengan
digunakan untuk mencari data yang sebenarnya (Afifuddin dan
keadaan sekolah, gedung- Beni, 2012: 188)
gedung, sarpras, perilaku Keabsahan data merupakan
siswa, dan lain sebagainya. konsep penting yang diperbaharui
c. Teknik Dokumentasi dari konsep kesahihan (validitas)
Teknik Dokumentasi (Moleong, 2010: 321).
menurut Irwan adalah teknik Validitas dibagi menjadi 2
pengumpulan data yang macam, yaitu: validitas internal dan
ditujukan kepada subyek ekternal. Penelitian ini termasuk
penelitian, dokumen yang dalam validitas eksternal, menurut
diketik dapat berupa berbagai Cook dan Campbell, 1967: 37
macam, tidak hanya dokumen dalam buku Metodologi Penelitian
resmi (Sukandarrumidi, 2006: Kualitatif, Ialah perkiraan validitas
100-101). Untuk mencari data yang diinferensikan berdasarkan
yang berhubungan dengan hubungan sebab-akibat yang
sejarah berdiri, letak geografis diduga terjadi, dapat
sekolah, visi dan misi, tujuan, digeneralisasikan pada dan diantara
sasaran, konsep tentang ukuran alternatif sebab-akibat dan
pendidikan aqidah akhlak, dan diantara jenis orang, latar, dan
pendidikan karakter. waktu (Moleong, 2010: 322).
4. Metode Analisis Data Triangulasi adalah teknik
Analisi data merupakan pemeriksaan keabsahan data yang
aktivitas pengorganisasian data. memanfaatkan sesuatu yang lain
Data yang terkumpul dapat berupa diluar data itu untuk keperluan
catatan lapangan dan komentar pengecekan atau sebagai
peneliti, gambar, foto, dokumen, pembanding terhadap data itu
laporan, biografi, artikel, dan (Moleong, 2010: 330).
sebagainya (Afifudin dan Beni, Dari uraian teknik keabsahan
2012: 145). data tersebut dapat penulis gunakan
sebagai pemeriksaan terhadap
6
keabsahan data. Penelitian ini Berpakaian, (2) Berhias,
menggunakan triangulasi data, (3) Perjalanan, (4)
karena penelitian ini Bertamu, (5) Menerima
membandingkan data yang ada tamu.
dalam penelitian Pendidikan 3. Akhlak Tercela yang
Aqidah Akhlak Dalam Membentuk terdiri dari : (1) Judi, (3)
Karakter Siswa Studi di Madrasah Zina, (3) Mencuri, (4)
Aliyah Negeri 2 Surakarta Tahun Khamr
2013 dengan data lain yang (Narkoba/NAPZA).
digunakan peneliti sebagai Sebagaimana yang
pembanding. Sehingga jelas tercantum di BAB III halaman
penelitian yang dilakukan dapat 71-72, materi aqidah akhlak di
dipertanggung jawabkan dari MAN 2 Surakarta jika
segala segi. dipadukan dengan kurikulum
Informan review atau DEPAG (Departemen Agama)
pengecekan kebenaran informasi sudah sesuai dengan kurikulum
kepada informan, yaitu laporan yang ditetapkan. Merujuk pada
penelitian yang telah diteliti oleh teori akhlak (Ilyas, 2001: 1-2)
peneliti dalam laporan penelitian BAB II halaman 26, akhlak
(member check) dibacakan kepada terpuji dan akhlak tercela.
informan dalam suatu pertemuan Materi aqidah akhlak disajikan
yang dihadiri oleh para responden di MAN 2 Surakarta sudah
atau informan (Hamidi, 2004: 82). memenuhi isi materi
Penelitian ini penulis kurikulum secara keseluruhan
menggunakan teknik informan dan dipraktekkan secara
review untuk menguji keabsahan langsung dan juga di
data dengan cara memberikan draft kehidupan sehari-hari. Hal ini
laporan kepada informan untuk dibuktikan dengan pernyataan
dilakukan pengecekan keabsahan siswa kelas XI Ilmu Sosial 4
datanya. Melalui cara ini maka dan 5, hasil wawancaranya
laporan yang ditulis merupakan yang terdapat pada BAB III
suatu deskripsi sajian yang halaman 73.
disetujui informan dan sesuai Dari analisis diambil
dengan keadaan yang sebenarnya. pengertian bahwa, materi
aqidah akhlak yang disajikan
Hasil Penelitian di MAN 2 Surakarta sesuai
dengan kurikulum. Materi
A. Kurikulum Pendidikan Aqidah
pembelajaran yang
Akhlak.
disampaikan guru tidak hanya
Pendidikan aqidah akhlak dapat
secara lisan saja tetapi
terlaksana bila disajikan sebagai
langsung dipraktekkan. Isi dari
berikut:
materi tersebut mencakup
1. Materi.
perilaku terhadap Allah, diri
Materi aqidah akhlak di
sendiri, dan perilaku manusia
MAN 2 Surakarta yang terdapat
lain. Sehingga tidak hanya
dalam BAB III halaman 71-72,
hubungan manusia dengan
antara lain:
Tuhannya saja, namun dengan
1. Ilmu Kalam
manusia dan lingkungan
2. Akhlak Terpuji yang
sekitar, sehingga materi aqidah
terdiri dari : (1) Akhlak
7