Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

208 Pages·2014·3.05 MB·Indonesian

Hak Cipta @ 2014 pada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
Dilindungi Undang-Undang
MILIK NEGARA
TIDAK DIPERDAGANGKAN
Disklaimer: Buku ini merupakan buku siswa yang dipersiapkan Pemerintah dalam rangka
implementasi Kurikulum 2013. Buku siswa ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di
bawah koordinasi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, dan dipergunakan dalam
tahap awal penerapan Kurikulum 2013. Buku ini merupakan “dokumen hidup” yang
senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan dimutakhirkan sesuai dengan dinamika kebutuhan
dan perubahan zaman. Masukan dari berbagai kalangan diharapkan dapat meningkatkan
kualitas buku ini.
Katalog Dalam Terbitan (KDT)
Indonesia. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti / Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. --
Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2014.
vi, 202 hlm. : ilus. ; 25 cm.
Untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas X
ISBN 978-602-282-401-5 (jilid lengkap)
ISBN 978-602-282-402-2 (jilid 1)
1. Islam — Studi dan Pengajaran I. Judul
II. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan 297.07
Kontributor Naskah : Endi Suhendi Zen dan Nelty Khairiyah
Penelaah : Yusuf A. Hasan
Penyelia Penerbitan : Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemdikbud
Cetakan Ke-1, 2014
Disusun dengan huruf Calibri, 11 pt
ii Kelas X SMA/MA/SMK/MAK
Kata Pengantar
Misi utama (innama) pengutusan Nabi adalah untuk menyempurnakan keluhuran
akhlak. Ini dibuktikan bahwa di dalam al-Qur’an ini digunakan struktur gramatikal yang
menunjukkan sifat eksklusif misi pengutusan Nabi. Sejalan dengan itu, dijelaskan al-Qur’an
bahwa beliau diutus hanyalah untuk menebarkan kasih sayang kepada semesta alam. Dalam
struktur ajaran Islam, pendidikan akhlak adalah yang terpenting. Penguatan akidah adalah
dasar. Sementara, ibadah adalah sarana, sedangkan tujuan akhirnya adalah pengembangan
akhlak mulia. Nabi saw. bersabda, “Mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang
paling baik akhlaknya.”1 Nabi saw. juga bersabda, “Orang yang paling baik Islamnya adalah
yang paling baik akhlaknya.”2 Dengan kata lain, hanya akhlak mulia yang dipenuhi dengan
sifat kasih sayang sajalah yang bisa menjadi bukti kekuatan akidah dan kebaikan ibadah.
Karena itu, pelajaran agama Islam diorientasikan kepada akhlak yang mulia dan hanya
penuh kasih sayang kepada sesama Muslim, melainkan kepada semua manusia, bahkan
kepada segenap unsur alam semesta. Hal ini selaras dengan Kurikulum 2013 yang dirancang
untuk mengembangkan kompetensi yang utuh antara pengetahuan, keterampilan, dan
sikap. Peserta didik tidak hanya diharapkan bertambah pengetahuan dan wawasannya,
tetapi juga meningkat kecakapan dan keterampilannya serta semakin mulia karakter dan
kepribadiannya.
Buku ini menjabarkan usaha minimal yang harus dilakukan siswa untuk mencapai
kompetensi yang diharapkan. Sesuai dengan pendekatan yang digunakan dalam Kurikulum
2013, siswa diajak menjadi berani untuk mencari sumber belajar lain yang tersedia dan
terbentang luas di sekitarnya. Peran guru dalam meningkatkan dan menyesuaikan daya
serap siswa dengan ketersediaan kegiatan pada buku ini sangat penting. Guru dapat
memperkayanya dengan kreasi dalam bentuk kegiatan-kegiatan lain yang sesuai dan relevan
yang bersumber dari lingkungan sosial dan alam.
Implementasi terbatas Kurikulum 2013 pada tahun ajaran 2013/2014 telah mendapatkan
tanggapan yang sangat positif dan masukan yang sangat berharga. Pengalaman tersebut
dipergunakan semaksimal mungkin dalam menyiapkan buku untuk implementasi menyeluruh
pada tahun ajaran 2014/2015 dan seterusnya. Walaupun demikian, sebagai edisi pertama,
buku ini sangat terbuka dan perlu terus dilakukan perbaikan dan penyempurnaan. Untuk itu,
kami mengundang para pembaca memberikan kritik, saran dan masukan untuk perbaikan
dan penyempurnaan pada edisi berikutnya. Atas kontribusi tersebut, kami ucapkan terima
kasih. Mudah-mudahan kita dapat memberikan yang terbaik bagi kemajuan dunia pendidikan
dalam rangka mempersiapkan generasi seratus tahun Indonesia Merdeka (2045).
Jakarta, Januari 2014
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
Mohammad Nuh
_________________
1 HR Abu Daud dan Imam Ahmad.
2 HR Imam Ahmad.
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti iii
Diunduh dari BSE.Mahoni.com
Daftar Isi
Kata Pengantar iii
Daftar Isi iv
BAB 1 Aku Selalu Dekat dengan ALLAH Swt. 1
Membuka Relung Hati 2
Mengkritisi Sekitar Kita 3
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 4
Menerapkan Perilaku Mulia 16
Rangkuman 17
Evaluasi 18
BAB 2 Berbusana Muslim dan Muslimah 20
Merupakan Cermin Kepribadian dan
Keindahan Diri
Membuka Relung Hati 21
Mengkritisi Sekitar Kita 22
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 23
Menerapkan Perilaku Mulia 28
Rangkuman 29
Evaluasi 30
BAB 3 Mempertahankan Kejujuran sebagai 31
Cermin Kepribadian
Membuka Relung Hati 32
Mengkritisi Sekitar Kita 33
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 34
Menerapkan Perilaku Mulia 41
Rangkuman 41
Evaluasi 42
BAB 4 Al-Qur’ān dan Hadis adalah Pedoman 44
Hidupku
Membuka Relung Hati 45
Mengkritisi Sekitar Kita 46
Menerapkan Perilaku Mulia 57
Rangkuman 58
Evaluasi 58
iv Kelas X SMA/MA/SMK/MAK
BAB 5 Meneladani Perjuangan Rasulullah saw. 60
di Mekah
Membuka Relung Hati 61
Mengkritisi Sekitar Kita 62
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 63
Menerapkan Perilaku Mulia 76
Rangkuman 78
Evaluasi 80
BAB 6 Meniti Hidup dengan Kemuliaan 82
Membuka Relung Hati 83
Mengkritisi Sekitar Kita 84
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 85
Menerapkan Perilaku Mulia 94
Rangkuman 97
Evaluasi 97
BAB 7 Malaikat Selalu Bersamaku 101
Membuka Relung Hati 102
Mengkritisi Sekitar Kita 103
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 104
Menerapkan Perilaku Mulia 114
Rangkuman 115
Evaluasi 116
BAB 8 Sayang, Patuh dan Hormat kepada Orang 117
Tua dan Guru
Membuka Relung Hati 118
Mengkritisi Sekitar Kita 119
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 120
Menerapkan Perilaku Mulia 126
Rangkuman 128
Evaluasi 128
BAB 9 Mengelola Wakaf dengan Penuh Amanah 131
Membuka Relung Hati 132
Mengkritisi Sekitar Kita 133
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 133
Menerapkan Perilaku Mulia 144
Rangkuman 145
Evaluasi 145
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti v
BAB 10 Meneladani Perjuangan Dakwah Rasulullah 147
saw. di Madinah
Membuka Relung Hati 148
Mengkritisi Sekitar Kita 149
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 150
Menerapkan Perilaku Mulia 160
Rangkuman 162
Evaluasi 163
BAB 11 Nikmatnya Mencari Ilmu dan Indahnya 165
Berbagi Pengetahuan
Membuka Relung Hati 166
Mengkritisi Sekitar Kita 167
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 168
Menerapkan Perilaku Mulia 174
Rangkuman 174
Evaluasi 175
BAB 12 Menjaga Martabat Manusia dengan 178
Menjauhi Pergaulan Bebas Dan Zina
Membuka Relung Hati 179
Mengkritisi Sekitar Kita 180
Memperkaya Khazanah Peserta Didik 181
Menerapkan Perilaku Mulia 188
Rangkuman 191
Evaluasi 192
Daftar Pustaka 194
Glosarium 196
vi Kelas X SMA/MA/SMK/MAK
BAB Aku Selalu Dekat dengan
1 ALLAH Swt.
Aku Selalu Dekat dengan
Allah Swt.
Mengimani Allah Swt. melalui
al-Asmā’u al-¦usnā
al-Kar³m al-Mu’m³n al-Wak³l al-Mat³n al-Jāmi’ al-‘Adl al-Ākhir
Diketahui dan diperolehnya nilai dan perilaku mulia
Pribadi Pribadi Pribadi Pribadi Pribadi Pribadi
Pribadi
yang yang Jujur/ yang yang yang yang
yang Adil
Dermawan Amanah Tawakkal Tangguh Toleran Bertakwa
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 1
Membuka Relung Hati
Cermati wacana dan gambar berikut!
Beragam cara ditempuh oleh manusia
untuk mendekatkan diri kepada Sang
Pencipta yaitu Allah Swt. Cara tersebut
ada yang melalui jalan merenung atau
ber-tafakkur atau berżikir. Ada pula
seseorang menjadi dekat dengan Allah
Swt. yang disebabkan oleh musibah
yang menimpanya. Demikianlah Allah
Swt. membuka cara atau jalan bagi
manusia yang ingin dekat dengan-Nya.
Sebagai orang yang beriman, tentu saja Sumber: Kemdikbud
kita harus mampu menempuh cara apa Gambar 1.1
pun agar dekat dengan Allah Swt.
Kedekatan seorang hamba dengan Tuhannya tentu saja akan mengantarkannya
mendapatkan berbagai fasilitas hidup, yaitu kesenangan dan kenikmatan yang tiada
tara. Bukankah seorang anak yang dekat dengan orang tuanya atau seorang pegawai
bawahan dengan bosnya akan memberikan peluang atas segala kemudahan yang
akan dicapainya.
Jalan lain utuk mendekatkan diri kepada Allah Swt. adalah melalui żikir. Żikir artinya
mengingat Allah Swt. dengan menyebut dan memuji nama-Nya. Syarat yang sangat
fundamental yang diperlukan untuk mendekatkan diri kepada Allah Swt. melalui
żikir adalah kemampuan dalam menguasai nafsu. Selanjutnya menyebut nama
Allah Swt. (al-Asmā’u al-¦usnā) berulang-ulang di dalam hati dengan menghadirkan
rasa rendah hati (tawa««u’) yang disertai rasa takut karena merasakan keagungan-
Nya. Żikir dapat dilakukan kapan saja dan di mana saja. Berżikir pun tidak perlu
menghitung berapa jumlah bilangan yang harus diżikirkan, yang penting adalah żikir
harus benar-benar menghujam di dalam kalbu.
Selain melalui żikir, mendekatkan diri kepada Allah Swt. dapat pula dilakukan
melalui perbuatan atau amaliah sehari-hari, yaitu dengan selalu meniatkan bahwa
yang kita lakukan adalah semata-mata hanya karena taat mematuhi aturan main-
Nya. Misalnya, kita berbuat baik kepada tetangga bukan karena ia baik kepada
kita, tetapi semata-mata karena Allah Swt. menyuruh kita untuk berbuat demikian.
Kita bersedekah bukan karena kasihan, tetapi semata-mata karena Allah Swt.
memerintahkan kita untuk mengeluarkan sedekah membantu meringankan beban
orang yang sedang dalam kesulitan. Hal ini mestinya dapat kita lakukan karena
bukankah pada waktu kecil dulu kita mampu patuh melaksanakan perintah dan
nasihat orang tua? Mengapa sekarang kita tidak sanggup patuh pada perintah-
perintah Allah Swt? Jika śalat dapat kita kerjakan karena semata-mata taat mematuhi
perintah Allah Swt., rasanya mustahil bila kita tidak dapat bersikap demikian pada
perbuatan-perbuatan lainnya!
2 Kelas X SMA/MA/SMK/MAK
Aktivitas 1:
Kamu tentu pernah mengalami sakit atau musibah baik ringan atau berat. Ceritakan
pengalamanmu tersebut, kemudian bagaimana cara kamu menyikapi kehadiran
Allah saat itu? Apakah Allah akan hadir dengan pertolongan-Nya, ataukah Allah akan
membiarkanmu dalam kesusahan?
Mengkritisi Sekitar Kita
Cermati wacana berikut!
Manusia adalah makhluk yang sering lupa dan sering berbuat kesalahan. “Al-
Ins±nu ma¥allul kha¯ā wa an-nisyan.” Demikian bunyi sebuah hadis yang artinya,
“manusia itu tempatnya salah dan lupa.” Dalam hadis yang lain, Rasulullah saw.
bersabda, “Kullu Ban³ ²dama kha¯±un wa khairul kha¯± at-t±ibµna.” (Setiap
keturunan Adam as. pasti melakukan kesalahan, dan orang yang baik adalah yang
kembali dari kesalahan/dosa).
Berdasarkan kedua hadis tersebut, manusia memiliki sifat dan karakter yang
sering berbuat kesalahan dan lupa. Artinya, tidak ada seorang pun yang terbebas
dari kesalahan dan lupa. Namun demikian, tidaklah benar jika dikatakan bahwa
tidak mengapa seseorang melakukan kesalahan dengan dalih bahwa hal tersebut
merupakan sifat manusia.
Sebagai seorang yang beriman, kita dituntut untuk selalu melakukan refleksi
dan perenungan terhadap apa yang telah kita perbuat. Ketika seseorang terlanjur
melakukan kesalahan, bersegeralah ia untuk kembali ke jalan yang benar dengan
bertaubat dan tidak mengulanginya lagi. Demikian pula sifat lupa, ia kadang menjadi
sebuah nikmat dan juga bencana. Lupa bisa menjadi nikmat manakala seseorang
terlupa dengan kejadian sedih yang pernah menimpanya. Dapat dibayangkan,
betapa sengsaranya jika seseorang tidak dapat melupakan kisah sedih yang pernah
dialaminya! Lupa juga dapat menjadi bencana, yaitu ketika dengan lupa tersebut
mengakibatkan kecerobohan dan kerusakan. Banyak di antara manusia karena lupa
melakukan sesuatu mengakibatkan ia melakukan kesalahan yang dapat merugikan
dirinya dan orang lain.
Aktivitas 2:
Kemukakan kesalahan apa saja yang sering kamu lakukan, kemudian bagaimana
upaya kamu agar kesalahan tersebut tidak terulang lagi! Kemukakan sebanyak-
banyaknya dengan sebenarnya!
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 3
Memperkaya Khazanah Peserta Didik
A. Memahami Makna al-Asmā’u al-¦usnā: al-Kar³m, al-Mu’m³n, al-Wak³l, al-
Mat³n, al-Jāmi’, al-‘Adl, dan al-Ākhir.
1. Pengertian al-Asmā’u al-¦usnā
Al-Asmā’u al-¦usnā terdiri atas dua kata, yaitu asmā yang berarti nama-
nama, dan ¥usna yang berarti baik atau indah. Jadi, al-Asmā’u al-¦usnā dapat
diartikan sebagai nama-nama yang baik lagi indah yang hanya dimiliki oleh
Allah Swt. sebagai bukti keagungan-Nya. Kata al-Asmā’u al-¦usnā diambil
dari ayat al-Qur’ān Q.S. °āhā/20:8. yang artinya, “Allah Swt. tidak ada Tuhan
melainkan Dia. Dia memiliki al-Asmā’u al-¦usnā (nama-nama baik)“.
2. Dalil tentang al-Asmā’u al-¦usnā
a. Firman Allah Swt. dalam Q.S. al-A’rāf/7:180
Artinya: “Dan Allah Swt. memiliki asmā’ul husna, maka bermohonlah
kepada-Nya dengan (menyebut) nama-nama-Nya yang baik itu dan
tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dalam (menyebut) nama-
nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang
mereka kerjakan.” (Q.S. al A’rāf/7:180)
Dalam ayat lain dijelaskan bahwa al-Asmā’u al-¦usnā merupakan
amalan yang bermanfaat dan mempunyai nilai yang tak terhingga tingginya.
Berdoa dengan menyebut al-Asmā’u al-¦usnā sangat dianjurkan menurut
ayat tersebut.
b. Hadis Rasulullah saw. yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari
Artinya: “Dari Abu Hurairah ra. sesungguhnya Rasulullah saw.
bersabda: Sesungguhnya Allah Swt. mempunyai sembilan puluh sembilan
nama, seratus kurang satu, barang siapa yang menghafalkannya, maka ia
akan masuk surga”. (H.R. Bukhari)
4 Kelas X SMA/MA/SMK/MAK