pendidikan agama buddha

268 Pages·2016·9.33 MB·Indonesian

BUKU AJAR MATA KULIAH WAJIB UMUM
PENDIDIKAN AGAMA BUDDHA

Tim Penulis
Dr. Ir. J. Effendie Tanumihardja, S.U., M.M.
Sapardi, S.Ag., M.Hum.
Heryno, M.Kom

Direktorat Jenderal Pembelajaran dan Kemahasiswaan
Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi
Republik Indonesia
2016
i
KATA PENGANTAR

Buku materi Mata Kuliah Wajib Umum (MKWU) Pendidikan Agama Buddha ini
disusun sebagai panduan bagi mahasiswa yang mengikuti perkuliahan
Pendidikan Agama Buddha di perguruan tinggi umum. Buku Pendidikan
Agama Buddha untuk Perguruan Tinggi ini berisi 9 bab. Bab 1 dimulai dengan
kerangka dan isi kitab suci Tripitaka beserta Sutra-Sutra Mahayana. Bab 2
membicarakan makna agama Buddha dan tujuan hidup umat Buddha. Bab 3
berisi tentang hukum-hukum universal agama Buddha. Bab 4 menjelaskan
ketuhanan dalam agama Buddha. Bab 5 menjelaskan sila sebagai landasan
dan pola hidup umat Buddha. Bab 6 menjelaskan iptek dan seni yang
harmonis dengan ajaran agama Buddha serta sesuai dengan budaya
nasional. Bab 7 menjelaskan masyarakat Buddha dan konstruksi kerukunan
hidup beragama di Indonesia. Bab 8 menjelaskan budaya dan politik Buddha
dalam kaitan dengan pergaulan dunia. Bab 9 menjelaskan pengembangan
batin (bhavana). Terakhir, bagian kesimpulan memberikan ringkasan
keseluruhan isi buku.
Esensi yang terkandung dalam buku ini bukan hanya berisikan ilmu
pengetahuan tentang agama Buddha saja, tetapi juga berisikan materi-materi
untuk mengembangkan sikap spiritual, sikap sosial, dan keterampilan dalam
membangun karakter mahasiswa sebagai kaum intelektual di Indonesia yang
peduli terhadap masalah masyarakat, bangsa, dan negara. Materi pendidikan
agama Buddha secara konsep membantu pelaksanaan program akademik
yang berorientasi pada tercapainya sasaran pembelajaran yang berkualitas.
Pendidikan yang dimaksud diharapkan dapat menghasilkan (a) lulusan yang
memiliki kualitas intelektual, spiritual, dan kehandalan profesional, serta (b)
memiliki komitmen moral dan kepeduliansosial.
Mata kuliah Pendidikan Agama Buddha didesain sedemikian rupa sehingga
dapat mencapai Kompetensi Inti 1 sampai 4 yang isinya merujuk pada esensi
Tujuan Pendidikan Nasional (UU No. 20/2003), Tujuan Dikti (UU No.
12/2012), KKNI (Permendikbud 73/2013), dan SKL (Permendikbud SNPT).
Selain itu, mata kuliah ini didesain untuk memenuhi kompetensi dasar yang
dalam konteks KKNI sepadan dengan konsep dan posisi capaian belajar.
ii
Buku materi ini berhubungan dengan tujuan dan sasaran serta capaian dari
perkuliahan Pendidikan Agama Buddha yang diharapkan. Dalam pada itu,
materi disajikan dengan perubahan paradigma yang selama ini berbasis
content based menuju paradigma process based.
Demikian buku materi ini disusun sebagai bahan perkuliahan MKWU bagi
mahasiswa yang mengikuti perkuliahan Pendidikan Agama Buddha di
perguruan tinggi umum. Akhirnya, kritik dan tegur sapa dari pihak manapun
yang bermaksud lebih meningkatkan kualitas buku akan disambut dengan
senang hati disertai ucapan terima kasih.

Jakarta, Mei 2016

Tim Penyusun

iii
DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ............................................................................................................ ii
DAFTAR ISI ....................................................................................................................... iv
PENDAHULUAN ............................................................................................................... 1

BAB I BAGAIMANA KERANGKA DAN ISI KITAB SUCI TIPITAKA/TRIPITAKA? ................. 11
A. Pengantar .............................................................................................................. 11
B. Menelusuri Kerangka Penyusunan dan Isi Kitab Suci Tipitaka/Tripitaka ....... 12
1. Vinaya Pitaka ................................................................................................... 12
2. Sutta Pitaka ...................................................................................................... 16
C. Menanyakan Validitas dan Pentingnya Memahami Kerangka dan Isi Kitab
Suci Tipitaka .......................................................................................................... 28
D. Menggali Sumber Historis tentang Penyusunan Kitab Suci
Tipitaka/Tripitaka ................................................................................................. 30
1. Konsili I .............................................................................................................. 31
2. Konsili II ............................................................................................................. 32
3. Konsili III ............................................................................................................ 33
4. Konsili IV ........................................................................................................... 33
E. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Kitab Suci
Tipitaka .................................................................................................................. 35
F. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Kitab Suci Tipitaka/Tripitaka untuk
Saat Ini dan Masa Depan ..................................................................................... 36
G. Rangkuman tentang Hakitat dan Pentingnya Kitab Suci Tipitaka/
Tripitaka ................................................................................................................. 38
H. Tugas Belajar Lanjut: Mari Membaca dan Memahami Kitab Suci
Tipitaka/Tri Pitaka ................................................................................................ 39

BAB II BAGAIMANA MAKNA DAN TUJUAN HIDUP MANUSIA YANG BERSUMBER DARI
AJARAN BUDDHA? ......................................................................................................... 40
A. Pengantar .............................................................................................................. 40
B. Menelusuri Konsep, Urgensi Makna Agama Buddha, dan Tujuan Hidup
Manusia ................................................................................................................. 43
C. Menanyakan Alasan Mengapa Diperlukan Makna Agama Buddha dan
Tujuan Hidup Manusia.......................................................................................... 50
1. Kebahagiaan Umum (wajar/biasa) ................................................................ 51
2. Kebahagiaan Tertinggi .................................................................................... 54
iv
D. Menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politik, dan Filosofis Makna
Agama Buddha dan Tujuan Hidup Manusia ...................................................... 55
E. Membangun Hidup ............................................................................................... 55
F. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Makna Agama Buddha dan Tujuan
Hidup Manusia ...................................................................................................... 60
G. Rangkuman tentang Makna Agama Buddha dan Tujuan Hidup Manusia ..... 62
H. Tugas Belajar Lanjut ............................................................................................ 63

BAB III BAGAIMANA PERANAN HUKUM UNIVERSAL BUDDHA DALAM KEHIDUPAN
SEHARI-HARI? ................................................................................................................ 64
A. Pendahuluan ......................................................................................................... 64
B. Menelusur Konsep dan Urgensi Hukum Universal Buddha dalam
Kehidupan Sehari-Hari ......................................................................................... 67
1. Hukum Dhamma (Hukum Kebenaran) ......................................................... 67
2. Kesunyataan dan Kenyataan ......................................................................... 71
3. Ehipassiko ........................................................................................................ 72
C. Menanyakan Alasan Mengapa Diperlukan dan Harus Dipahami Hukum
Universal Buddha dalam Kehidupan Sehari-Hari ............................................. 72
D. Menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politik, dan Filosofis tentang
Hukum Universal Buddha dalam Kehidupan Sehari-hari ................................ 73
1. Hukum Cattari Ariya Saccani (empat kesunyataan mulia) ......................... 74
2. Hukum Tilakkhana (Tiga corak umum) ......................................................... 85
3. Hukum Paticca samuppada ........................................................................... 87
4. Hukum Karma/Kamma ................................................................................... 89
E. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Hukum
Universal Buddha dalam Kehidupan Sehari-Hari .......................................... 104
F. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Hukum Universal Buddha dalam
Kehidupan Sehari-Hari ...................................................................................... 105
G. Rangkuman tentang Hukum Universal Buddha dalam Kehidupan Sehari
Hari ...................................................................................................................... 105
H. Tugas Belajar Lanjut: Mari belajar hukum universal Buddha untuk
diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. ...................................................... 105

BAB IV BAGAIMANA MAKNA KETUHANAN YANG MAHA ESA DALAM AJARAN
BUDDHA? ..................................................................................................................... 107
A. Pengantar ........................................................................................................... 107
B. Menelusuri Makna Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Ajaran Buddha ........ 108
C. Menanya Pemahaman yang Utuh akan Makna Ketuhanan dalam
Ajaran Buddha ................................................................................................... 109
D. Menggali Sumber Historis Makna Ketuhanan di dalam Ajaran Buddha...... 111
v
E. Membangun Argumen Keutuhan Makna Konsep Ketuhanan di dalam
Ajaran Buddha ................................................................................................... 117
F. Mendeskripsikan Konsep Ketuhanan Yang Maha Esa Berdasarkan
Ajaran Buddha ................................................................................................... 119
G. Rangkuman tentang Makna Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Ajaran
Buddha ............................................................................................................... 120
H. Tugas Belajar Lanjut ......................................................................................... 120

BAB V BAGAIMANA NILAI DAN NORMA MORAL (SILA) SEBAGAI LANDASAN DAN POLA
HIDUP? ......................................................................................................................... 121
A. Pendahuluan ...................................................................................................... 121
B. Menelusur Konsep dan Urgensi Tentang Nilai dan Norma Moral yang
Terkandung dalam Khotbah Pertama Pemutaran Roda Dhamma ............. 125
C. Menanya Alasan Mengapa Diperlukan Nilai dan Norma Moral/Sila dalam
Kehidupan Sehari-Hari ...................................................................................... 127
1. Berlakunya norma moral/sila ..................................................................... 128
2. Pengertian Norma Moral/Sila dalam Agama Buddha .............................. 129
3. Upāsaka-Upāsika Dhamma ........................................................................ 130
D. Menggali Sumber Historis Tentang Norma Moral/Sila Sebagaimana
Dalam Khotbah Pemutaran Roda Dhamma
(Dhammacakkhapavatthana Sutta) ................................................................ 140
E. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Nilai Moral/
Sila dalam Kehidupan Sehari-Hari ................................................................... 146
F. Mendeskripsikan esensi Nilai Moral/Sila untuk saat ini dan masa depan .. 152
G. Rangkuman ........................................................................................................ 153
H. Tugas Belajar Lanjut ......................................................................................... 153

BAB VI BAGAIMANA HARMONI IPTEK DAN SENI DALAM KEHIDUPAN? ...................... 154
A. Pendahuluan ...................................................................................................... 154
B. Menelusuri Konsep dan Urgensi Harmoni Iptek dan Seni dalam
Kehidupan yang Sesuai dengan Ajaran Buddha ............................................ 155
1. Agama Buddha dan Ilmu Pengetahuan ..................................................... 155
2. Agama Buddha dan Seni ............................................................................. 161
3. Agama Buddha, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, dan Seni ................. 170
C. Menanyakan Alasan Mengapa Diperlukan Harmoni Iptek dan Seni yang
Sesuai dengan Ajaran Buddha ......................................................................... 172
D. Menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politik, dan Filosofis tentang
Harmoni Iptek dan Seni yang Sesuai dengan Ajaran Buddha ...................... 173
vi
E. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Harmoni
Iptek dan Seni yang Sesuai dengan Ajaran Buddha ...................................... 177
F. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Harmoni Iptek dan Seni yang
Sesuai dengan Ajaran Buddha ......................................................................... 178
G. Rangkuman tentang Harmoni Iptek dan Seni yang Sesuai dengan
Ajaran Buddha ................................................................................................... 180
H. Tugas Belajar Lanjut: Mari Belajar Iptek dan Seni yang Sesuai dengan
Ajaran Buddha ................................................................................................... 180

BAB VII BAGAIMANA KONSEP MASYARAKAT BUDDHA DAN KONSTRUKSI SIKAP
KERUKUNAN ANTARUMAT BERAGAMA? ..................................................................... 181
A. Pendahuluan ...................................................................................................... 181
B. Menelusuri Konsep Masyarakat Buddha dan Sikap Kerukunan
Antarumat Beragama yang bersumber dari Nilai dan Norma Agama
Buddha ............................................................................................................... 183
1. Masyarakat Buddha ..................................................................................... 183
2. Membangun Sikap Kerukunan Bagi Umat Buddha .................................. 189
3. Kerukunan Antarumat Beragama .............................................................. 196
C. Menanyakan Alasan Mengapa Diperlukan Pemahaman Konsep Masyarakat
Buddha dan Konstruksi Sikap Kerukunan Antarumat Beragama ............... 198
1. Peran Penting Sangha dalam Masyarakat Buddha .................................. 199
2. Peran Penting Umat dalam Masyarakat Buddha ..................................... 200
3. Pentingnya Kerukunan Antarumat Beragama ......................................... 201
D. Menggali Sumber Historis Hakikat dan Pemikiran Masyarakat Buddha dan
Konstruksi Sikap Kerukunan Antarumat Beragama ..................................... 203
E. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Hakikat dan
Pemikiran Masyarakat Buddha dan Konstruksi Sikap Kerukunan
Antarumat Beragama ....................................................................................... 205
F. Mendeskripsikan Urgensi Pemikiran Masyarakat Buddha dan Konstruksi
Sikap Kerukunan Antar Umat Beragama di Indonesia .................................. 207
G. Rangkuman tentang Hakikat dan Pemikiran Masyarakat Buddha dan
Konstruksi Sikap Kerukunan Antarumat Beragama di Indonesia ............... 209
H. Tugas Belajar Lanjut ......................................................................................... 210

BAB VIII BAGAIMANA DINAMIKA BUDAYA DAN POLITIK BUDDHA DALAM KONTEKS
KEBANGSAAN INDONESIA? ......................................................................................... 211
A. Pendahuluan ...................................................................................................... 211
B. Menelusuri Konsep dan Urgensi Dinamika Budaya dan Politik Buddha
dalam Konteks Kebangsaan Indonesia .......................................................... 213
vii
C. Menanyakan Alasan Mengapa Diperlukan Pemahaman Dinamika
Budaya dan Politik Buddha dalam Konteks Kebangsaan Indonesia ........... 220
D. Menggali Sumber Historis Budaya dan Politik Buddha dalam Konteks
Kebangsaan Indonesia ..................................................................................... 220
1. Budaya Buddha di Indonesia ....................................................................... 220
2. Agama Buddha dan Politik .......................................................................... 224
E. Membangun Argumen tentang Dinamika Budaya dan Politik Buddha
dan Tantangannya dalam Konteks Kebangsaan Indonesia ......................... 236
F. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Budaya dan Politik Buddha dalam
Konteks Kebangsaan Indonesia ...................................................................... 236
G. Rangkuman tentang Budaya dan Politik Buddha dalam konteks
kebangsaan Indonesia ...................................................................................... 237
H. Tugas Belajar Lanjut: Mari Belajar Budaya dan Politik Buddha dalam
Konteks Kebangsaan Indonesia ...................................................................... 237

BAB IX BAGAIMANA BHAVANA MEMBENTUK BATIN BERSIH MANUSIA
BERKARAKTER ............................................................................................................. 238
A. Pendahuluan ...................................................................................................... 238
B. Menelusuri Konsep Bhavana untuk Membersihkan Batin ............................ 240
C. Menanyakan Alasan Mengapa Diperlukan Bhavana ..................................... 242
D. Menggali Sumber Historis, Sosiologis, Politik, dan Filosofis tentang
Bhavana .............................................................................................................. 244
1. Samatha bhavana ........................................................................................ 244
2. Vipassanä-bhävanä ..................................................................................... 250
E. Membangun Argumen tentang Dinamika dan Tantangan Bhavana ........... 251
F. Mendeskripsikan Esensi dan Urgensi Bhavana dalam Kehidupan
SehariHari ........................................................................................................... 252
G. Rangkuman tentang Bhavana ......................................................................... 253
H. Tugas belajar lanjut ........................................................................................... 253

KESIMPULAN ............................................................................................................... 255
DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................................... 257
viii
PENDAHULUAN

Buku Pendidikan Agama Buddha untuk perguruan tinggi ini berisi 9 bab. Bab 1
dimulai dengan kerangka dan isi kitab suci Tripitaka beserta Sutra-Sutra
Mahayana. Bab 2 membicarakan makna agama Buddha dan tujuan hidup umat
Buddha. Bab 3 berisi tentang hukum-hukum universal agama Buddha.
Hukum-hukum universal itu terdiri dari empat kesunyaan mulia (Cattari Ariya
Saccani): (a) nibbana sebagai realitas tertinggi, (b) tiga corak umum (tilakhana),
(c) hukum sebab-musabab yang saling bergantungan (paticca-samuppada),
dan (d) hukum karma. Bab 4 menjelaskan ketuhanan dalam agama Buddha.
Bab 5 menjelaskan sila sebagai landasan dan pola hidup umat Buddha. Bab 6
menjelaskan iptek dan seni yang harmonis dengan ajaran agama Buddha serta
sesuai dengan budaya nasional. Bab 7 menjelaskan masyarakat Buddha dan
konstruksi kerukunan hidup beragama di Indonesia. Bab 8 menjelaskan
budaya dan politik Buddha dalam kaitan dengan pergaulan dunia. Bab 9
menjelaskan pengembangan batin (bhavana) untuk mempersiapkan manusia
seutuhnya yang berkarakter dalam kehidupan sehari-hari. Sementara itu,
bagian pendahuluan menggambarkan isi buku dan selintas sejarah
perkembangan agama Buddha. Terakhir, bagian kesimpulan memberikan
ringkasan keseluruhan isi buku.
Pendidikan agama Buddha bukan hanya mengajarkan pengetahuan agama
Buddha, melainkan juga berusaha untuk mengembangkan sikap spiritual,
sikap sosial, dan keterampilan untuk membangun karakter mahasiswa
sebagai intelektual Indonesia yang peduli terhadap masalah masyarakat,
bangsa, dan negara. Pendidikan agama Buddha secara konsep membantu
pelaksanaan program akademik yang berorientasi pada tercapainya sasaran
pembelajaran yang berkualitas. Pendidikan ini diharapkan dapat
menghasilkan (a) lulusan yang memiliki kualitas intelektual, spiritual, dan
kehandalan profesional, serta (b) memiliki komitmen moral dan kepedulian
sosial.
1
Mata kuliah Pendidikan Agama Buddha didesain sedemikian rupa sehingga
dapat mencapai Kompetensi Inti 1 sampai 4 yang isinya merujuk pada esensi
Tujuan Pendidikan Nasional (UU No. 20/2003), Tujuan Dikti (UU No. 12/2012),
KKNI (Permendikbud 73/2013), dan SKL (Permendikbud SNPT). Selain itu,
didesain untuk memenuhi kompetensi dasar yang dalam konteks KKNI
sepadan dengan konsep dan posisi capaian belajar.

Gambar 1. Sang Buddha beserta kelima siswa-Nya (Sumber: home.swepnet.se)

Selayang Pandang Sejarah Perkembangan Agama Buddha
Menurut versi WFB (World Fellowship of Buddhists) Sidhartha Gautama lahir
pada tahun 623 SM (http://id.wikipedia.org/wiki/Siddhartha_Gautama) di
Taman Lumbini di utara India (sekarang masuk Negara Nepal) dari seorang ibu
bernama Putri Maya dan ayah bernama Raja Sudodana. Kelahiran Pangeran
Sidhartha diiringi berbagai keajaiban peristiwa alam, seperti bumi bergetar,
hujan rintik-rintik, dan bunga bermekaran yang harumnya semerbak
memenuhi sekelilingnya. Sidhartha Gautama mencapai
2