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Passa und Ostern: Untersuchungen zur Osterfeier der alten Kirche PDF

268 Pages·1969·24.926 MB·German
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Wolfgang Huber Passa un d Oster n Untersuchungen zu r Osterfeier der alten Kirche Verlag Alfred Töpelmann Berlin 196 9 Beiheft zu r Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaf t und di e Kunde der älteren Kirch e Herausgegeben von Walther Eltester Beiheft 35 Gedruckt mit Unterstützung der Deutschen Forschungsgemeinschaft © 1969 by Alfred Töpelmann, Berlin 30, Genthiner Straße 13 Alle Rechte des Nachdrucks, der photomedianisdien Wiedergabe , der Übersetzung, der Herstellung von Mikrofilmen und Photokopien, auch auszugsweise, vorbehalten. Printed i n Germany Satz und Druck: Paul Funk, Berlin 30 Archiv-Nr. 3825691 Herrn Prof. D. Walther Eltester in Dankbarkeit zugeeignet Vorwort Die Frag e nac h de r Entstehun g un d Entwicklun g de r diristliche n Feste scheint gegenwärtig nur ein eingeschränktes Interesse zu erwecken. Dennoch ist die Ausgestaltung und Formung des Kirchenjahres ein Thema, in dem verschiedene Linien der Kirchengeschichte, die oft nur unverbun - den nebeneinandergestellt werden, zusammentreffen. Denn die Geschichte der Osterpredigt und des Osterfestes in den ersten christlichen Jahrhun - derten, um die es in dieser Arbeit geht, erweist sich als ein Schnittpunkt von Dogmengeschicht e un d kirchliche r Wirklichkeit . S o eröffnet dieses Thema die Möglichkeit, von einem einseitigen Verständnis der Dogmen- geschichte als einer reinen Geschichte der Ideen und der großen Theologen wegzukommen hin zu einem Verständnis der Dogmengeschichte, das diese in Relation zum Leben der Kirche sieht. Und ebenso zeigt sich der Zu - sammenhang der Geschichte der kirchlichen Feste mit dem Wandel in der Gestalt de r Kirche . Di e Geschicht e de r Hermeneuti k mu ß be i diese m Thema ebens o mitbedacht werde n wi e die Geschichte der Christologie ; denn es geht im Wandel der Osterfeier und des Osterverständnisses zu - gleich um die Frage nach dem Verständnis des Alten und Neuen Testa - ments wie um die Frage nach dem Verständnis von Tod und Auferste - hung Jesu — und damit um auch uns heute noch bewegende Fragen. Die vorliegende Arbeit ist im Wintersemester 1965/66 von der Evan- gelisch-theologischen Fakultät der Eberhard-Karls-Universität i n Tübin- gen als Dissertation angenomme n worden . Di e Überarbeitung fü r de n Druck habe ich im Frühjahr 1967 abgeschlossen; seitdem erschienene oder mir zugänglic h gewordene Literatur konnt e ich nur i n Ausnahmefälle n berücksichtigen. Meinen Eltern habe ich für vielfache Unterstützung, der Deutschen Forschungsgemeinschaft für eine namhafte Druckkostenbeihilfe zu dan - ken. Mei n besondere r Dan k gil t Herr n Prof . D. Walther Eltester , de r diese Arbeit angeregt, mit seinem Rat und seiner Hilfe ständig begleitet und schließlich in die Reihe der Beihefte zur ZNW aufgenommen hat. Heidelberg, im November 1968 Wolfgang Hube r Inhaltsverzeichnis Seite Kapitel I . Quartodezimanische s Passa und Osterfeier am Sonntag— l § 1 . Jüdische s und christliche s Passa 1 1. Da s jüdische Passa 2 2. Verbindunge n zwischen jüdischem und quartodezimanischem Passa . . 3 3. Unterschied e zwischen jüdischem und quartodezimanischem Passa .. . 8 § 2 . Di e Bedeutung von Tod un d Auferstehung Christi für das quartodezi - manische Pass a 1 2 1. Zu r Quellenlag e 1 2 2. Hippolyt s Bericht über die Quartodezimaner 1 4 3. Da s Gedächtnis des Todes Jesu im quartodezimanischen Passa 1 6 4. Di e Anerkennun g de r »johanneischen « Passionschronologi e durc h die Quartodezimane r 2 1 5. Da s Gedächtnis der Auferstehung Jesu im quartodezimanische n Passa 2 5 § 3 . Melit o von Sardes — kein Quartodezimaner 3 1 1. Verlesun g und Erklärung von Exodus 12 3 1 2. Da s Zeugnis des Polykrates von Ephesus 3 3 3. Melito s Schrift »Über das Passa« 3 7 4. Melito s Osterpredig t 4 1 § 4 . Anfäng e und Ausbreitung der Osterfeier am Sonntag 4 5 1. Neuer e Thesen zum Ursprung der Osterfeier am Sonntag 4 5 2. Di e Entstehung der Osterfeier am Sonntag in Jerusalem 4 9 3. Di e Einführung der Osterfeier am Sonntag in Rom 5 5 § 5 . Di e Osterentscheidung von Nicaea 6 1 1. Selbständig e christliche Osterberechnung un d Anschluß an de n jüdischen Passatermin 6 1 2. De r Charakter de r Osterentscheidung von Nicaea 6 4 3. Di e Osterfeier »mit den Juden« 6 9 § 6 . Auseinandersetzunge n über den Ostertermin nach dem nicaenischen Konzil 7 5 1. Osterfeie r »mit den Juden« nach dem Konzil von Nicaea 7 5 2. Quartodezimane r un d Montanisten 8 4 Kapitel II . Alte s und neues Passa 8 9 § 7 . Typologi e un d Allegorie 8 9 1. Grundsätzlich e Erwägungen 8 9 2. »Zweistufige « und »dreistufige« Typologie 9 2 3. Di e typologische Theorie des Melito von Sardes 9 5 4. Di e typologische Theorie der Zeit nach Melito 10 4 X Inhaltsverzeichni s Seite § 8 . Passatypologi e 10 8 1. Passatypologi e im Neuen Testament 10 8 2. Pasch a — Passio 11 2 3. Pasch a — Transitus 12 0 4. Pass a und Eucharistie 12 9 5. Passatypologi e und Judenpolemik 13 5 6. Da s Zurücktreten der Passatypologie 13 7 § 9 . Allegorisch e Auslegung von Exodus 12 13 9 1. Di e Frage der exegetisdien Traditionen 14 0 2. Einzeln e Interpretatione n 14 1 3. Abhängigkei t von Traditionen und Eigenständigkeit 14 6 Kapitel III . Karfreita g und Ostern 14 8 § 10 . To d und Auferstehung Christi in der Osterfeier des zweiten und dritten Jahrhunderts 14 8 1. Melit o von Sardes 14 9 2. Tertullia n 15 0 3. Di e monardiianisch e Osterpredig t 15 2 4. Origene s 15 5 § 11 . To d und Auferstehung Christi in der Osterfeier des vierten un d fünften Jahrhunderts: Der Westen 15 6 1. »Historisierung « des Osterfestkreises im vierten Jahrhundert 15 6 Exkurs: Zur Entstehung des Himmelfahrtsfestes 15 8 2. Ambrosiu s und Origene s 16 5 3. Augusti n 17 0 4. Ander e lateinische Autoren 17 8 5. De r Sieg der »historisierenden« Auffassung: Leo der Große 18 3 § 12 . Oster n als Gedenktag der Auferstehung Christi im vierten un d fünften Jahrhundert: Der Osten 18 6 1. Di e alte Osterauffassung bei Euseb von Cäsarea und Athanasius ... . 18 6 2. Christologisch e Ursachen für die neue Auffassung des Osterfestes .. . 18 9 3. Soteriologisch e Ursachen für die neue Auffassung des Osterfestes . . . 19 4 4. Di e Höllenfahrt Christi 19 7 5. Predigtreihe n 20 3 6. Christ i Himmelfahr t 20 6 Kapitel IV . Oster n und Parusie 20 9 § 13 . Di e Parusieerwartung in der quartodezimanischen Passafeier 20 9 1. Di e Parusieerwartung in der Epistula Apostolorum 20 9 2. Di e Parusieerwartung am Passa im Judentum 21 3 3. Di e Parusieerwartung in der Nacht im Neuen Testament 21 5 § 14 . Parusieerwartun g un d Auferstehungshoffnung in der Osterfeie r der alte n Kirdie 21 8 1. Di e termingebundene Parusieerwartun g in der altkirdiliche n Osterfeier 21 8 2. Auferstehun g Christi und Endauferstehung 22 3 Inhaltsverzeichnis X I Seite Schluß 22 9 Quellen- und Literaturverzeichnis 23 0 Abkürzungen 23 0 Quellen: Predigte n zum Osterfestkreis und verwandte Literatur ... . 23 1 Literatur 23 5 Quellenregister 24 7

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