FF rá at Salvador), bem como os diversos padrões ncim No momento o leitor tem em suas mãos imnútesripcrae et adtoiv torsa ndsae t,e er adpaisa e ex dpae rciuênrac,i dasa escaa Tav Ppaerlaas a alécmad dêam eific caásc Fiaá tsiimmab óTlaicvaa,r eosr gea Fnriaznacdeos ca Ba religiosas observadas em diferentes agências ar Bassi, que tem tudo para se consolidar se terapêutico-religiosas, tomadas como ss como uma leitura obrigatória para os i simbolicamente efi cazes ou culturalmente Este livro nasceu entre inquietações e conversas que interessados, antropólogos ou não, nos sensíveis. provavelmente são partilhadas pelos pesquisadores estudos conceituais sobre o ritual, a religião “especializados” em temas tradicionais da antropologia, e a saúde. Com forte fundamentação Já na parte fi nal, Terapêuticas em contexto, como rituais, religiões e práticas curativas, no qual o conceito etnológica, esta obra apresenta uma o volume passa a explorar algumas de efi cácia simbólica comparece na grande maioria dos contribuição propositiva relevante sobre as questões transversais ao tema, como a teoria das emoções, a interpretação do trabalhos como uma espécie de “denominador comum” eeefififi cccáááccciiiaaa sssiiimmmbbbóóóllliiicccaaa diversas articulações que tais conceitos, tão para compreensão das transformações relatadas nesses densos e complexos, implicam para a teoria envelhecimento, o signifi cado da saúde contextos. É possível descrever através de categorias antropológica, incorporando ao debate, mental e da morte, vistos em diversos contextos etnográfi cos, como o de um grupo adequadas as experiências rituais, religiosas e/ou terapêuticas e eessttuuddooss eemm rriittuuaall,, rreelliiggiiããoo ee ssaaúúddee ademais, uma forte inscrição etnográfi ca. que mobilizam “agenciamentos efi cazes”, ou seja, que fi de gestantes, de pessoas na terceira idade ou Vale-se, portanto, de contribuições várias, não envolvem representações sobre coisas (efi cácias c mesmo de pacientes com sorodiscordância de requintados pesquisadores nacionais simbólicas), mas transformações corporais importantes? á para HIV/AIDS. (Fátima Tavares, Sônia Weidner Maluf, Em consonância com estes questionamentos e em busca de c Trata-se, portanto, de uma obra incomum e possíveis caminhos para os problemas que são colocados, i Octavio Bonet, Carlos Caroso, Marcelo a Camurça, Claudia Barcellos Rezende, destacável, e que, seguramente, vai alicerçar esta coletânea tem como proposta disponibilizar para Rachel Aisengart Menezes) e internacionais algumas bases importantes dos estudos discussão, segundo abordagens teórico-metodológicas e s i (Francesca Bassi, Michael Houseman, antropológicos sobre o simbolismo e a dados empíricos variados, diversos paradigmas da efi cácia m François Laplantine, Arnaud Halloy, religião, e suas relações com as práticas em âmbito ritual, religioso e terapêutico que contribuam Bertrand Hell, Carlo Castaldi, Xavier Vatin, terapêuticas em múltiplas e diferentes para a problematização de totalidades ou dualismos b Annette Leibing, Mónica Franch e Artur perspectivas culturais. convencionalizados como representação e ação, ó Fátima Tavares Perrusi), que conformam alentado volume, símbolos e práticas, indivíduo e contexto. l Cláudio Pereira ic Francesca Bassi sistematicamente dividido em três partes. Antropólogo/UFBA a Em Revisitando conceitos, são tecidas considerações sobre o sofi sticado conceito de efi cácia simbólica, ou seja, a relação mais profunda que existe entre símbolos e crenças. Aqui, é exposto um conjunto de dilemas teóricos e desafi os etnográfi cos, na medida em que, também, se propõe um modelo antropológico para a prática terapêutica. Na parte seguinte, Ritual e transformação efi caz, são observados os diferentes dispositivos do transe religioso (aqui observados em face de alguns cultos como o Xangô do Recife, o Tromba em Mayotte, os Eguns em Itaparica, o Candomblé em para_alem_da_eficacia_simbolica_CAPA.indd 1 25/07/2013 08:42:29 eficácia simbólica estudos em ritual, religião e saúde para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 1 25/07/2013 09:08:43 UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA Reitora Dora Leal Rosa Vice-reitor Luís Rogério Bastos Leal EDITORA DA UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA Diretora Flávia Goulart Mota Garcia Rosa CONSELHO EDITORIAL Alberto Brum Novaes Angelo Szaniecki Perret Serpa Caiuby Alves da Costa Charbel Ninõ El-Hani Cleise Furtado Mendes Dante Eustachio Lucchesi Ramacciotti Evelina de Carvalho Sá Hoisel José Teixeira Cavalcante Filho Maria Vidal de Negreiros Camargo APOIO: para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 2 25/07/2013 09:08:43 efi cácia simbólica estudos em ritual, religião e saúde FÁTIMA TAVARES E FRANCESCA BASSI ORGANIZADORAS SALVADOR EDUFBA 2013 para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 3 25/07/2013 09:08:43 © 2013, autores Direitos para esta edição cedidos à EDUFBA. Feito o depósito legal. Grafia atualizada conforme o Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa de 1990, em vigor no Brasil desde 2009. Normalização Luise Liane de Santana Santos Revisão Eduardo Ross Projeto gráfico, capa e editoração Gabriel Cayres Sistema de Bibliotecas - UFBA Para além da eficácia simbólica: estudos em ritual, religião e saúde / Fátima Tavares, Francesca Bassi, organizadoras. - Salvador : EDUFBA, 2012. 376 p. ISBN - 978-85-232-1047-2 1. Ritos e cerimônias. 2. Cura - Aspectos religiosos. 3. Corpo humano - Aspectos simbólicos. 4. Psicoterapia - Aspectos religiosos. 5. Antropologia médica. l. Tavares, Fátima. II. Bassi, Francesca. CDD - 306.4 editora filiada a EDUFBA Rua Barão de Jeremoabo, s/n Campus de Ondina 40.170-115 - Salvador - Bahia - Brasil Telefax: 0055 (71) 3283-6160/6164 [email protected] www.edufba.ufba.br para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 4 25/07/2013 09:08:43 No homem tudo é natural e tudo é fabricado. Maurice Merleau-Ponty para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 5 25/07/2013 09:08:43 para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 6 25/07/2013 09:08:43 Sumário 9 ApresentAção PARTE 1 Revisitando conceitos 17 efeitos, simbolos e crençAs Considerações para um começo de conversa Fátima Tavares e Francesca Bassi 29 eficáciA simbólicA Dilemas teóricos e desafios etnográficos Sônia Weidner Maluf 61 pArA um modelo Antropológico dA práticA psicoterApêuticA Michael Houseman 91 o modelo coreográfico François Laplantine 101 do que estAmos fAlAndo? Eficácia simbólica, metáforas e o “espaço entre” Octavio Bonet PARTE 2 Ritual e transformação eficaz 121 “incorporAr” os deuses Dispositivos pragmáticos do transe de possessão religiosa no culto Xangô de Recife (primeiras pistas) Arnaud Halloy 147 negociAr com os espíritos tromba em mAyotte Retorno ao “teatro vivido” da possessão Bertrand Hell 175 renAscido pArA A sAntidAde Corporalidade, doenças, curas e milagres em Itaparica Carlos Caroso e Carlo Castaldi para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 7 25/07/2013 09:08:43 203 As ojerizAs do povo-de-sAnto A eficácia das quizilas Francesca Bassi 227 A crise dA “eficáciA simbólicA” enquAnto pAdrão interpretAtivo dA terApiA e curA no espiritismo kArdecistA brAsileiro Indeterminação e banalização Marcelo Ayres Camurça 247 músicA e possessão Para além da eficácia simbólica? Xavier Vatin 261 experiênciA religiosA e AgenciAmentos eficAzes Fátima Tavares PARTE 3 Terapêuticas em contexto 285 emoção e morAlidAde em grupos de gestAnte Claudia Barcellos Rezende 303 invertendo A Adesão, desdobrAndo o envolvimento Envelhecimento, saúde mental e o cuidado oferecido ao paciente confiante Annette Leibing 325 morte e produção de sentidos Rachel Aisengart Menezes 345 sAngue do meu sAngue Contrastando as práticas do serviço de saúde e as lógicas conjugais em situações de sorodiscordância para HIV/aids Mónica Franch e Artur Perrusi 375 sobre os Autores para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 8 25/07/2013 09:08:43 Apresentação Este livro nasceu entre inquietações e conversas que provavelmente são parti- lhadas pelos pesquisadores “especializados” em temas tradicionais da antro- pologia, como rituais, religiões e práticas curativas. A despeito das inúmeras abordagens antropológicas adotadas nas pesquisas atuais, o conceito de eficá- cia simbólica comparece na grande maioria dos trabalhos como uma espécie de “denominador comum” para compreensão das transformações relatadas nesses contextos. Pode-se mesmo sugerir que esse conceito ultrapassou as fronteiras do discurso savant, “popularizando-se” no âmbito do senso comum, transformando-o em panaceia explicativa – algo semelhante ao que Geertz re- gistra ter ocorrido com o conceito de cultura. Para além da antiguidade e relevância do debate em torno da eficácia simbó- lica, mais recentemente a descrição etnográfica vem enfrentando uma proble- matização de modelos explicativos grandiosos e ancorados em “essências”, ten- do que se haver com uma surpreendente pluralidade de discursos e experiências mobilizados pelos diferentes agentes. Desafiam-se, assim, as pretensões de se encontrar sentidos preestabelecidos ou totalizadores que expressariam o “espíri- to” de contextos rituais de ação. Do ponto de vista fenomenológico e cognitivo, novas abordagens são mo- bilizadas na compreensão da eficácia de rituais religiosos direcionados à cura, notadamente o paradigma da corporeidade de Thomas Csordas. Já a perspec- tiva pragmática tem interesse crescente pelas transformações operadas em contextos performativos, mostrando como o regime de signos não comparece como uma consequência das relações, mas intervém nestas. Explorando ou- tro “filão” da pragmática, a ênfase na abordagem ator-rede, de Bruno Latour, vem ganhando importância. Abordagens de “revigoramento” da perspectiva simbólica, inspiradas no trabalho seminal de Roy Wagner, também compõem um importante espaço no debate atual. Enfim, ficando apenas nesses poucos 9 para_alem_da_eficacia_simbolica_MIOLO.indb 9 25/07/2013 09:08:43