pandangan kemanusiaan mochtar lubis dalam novel jalan tak ada ujung karya mochtar lubis

87 Pages·2002·1.7 MB·Indonesian

PANDANGAN KEMANUSIAAN MOCHTAR LUBIS
DALAM NOVEL JALAN TAK ADA UJUNG
KARYA MOCHTAR LUBIS
Sebuah Kajian Sosiologi Sastra
Skripsi
Diajukan Untuk MemenuhiSalahSatu Syarat
Memperoleh GelarSarjanaSastraIndonesia
ProgramStudi SastraIndonesia
Oleh
Rosa Dewi Raden
NIM:024114020
PROGRAMSTUDI SASTRAINDONESIA
JURUSANSASTRAINDONESIAFAKULTAS SASTRA
UNIVERSITAS SANATADHARMA
YOGYAKARTA
2007
PANDANGAN KEMANUSIAAN MOCHTAR LUBIS
DALAM NOVEL JALAN TAK ADA UJUNG
KARYA MOCHTAR LUBIS
Sebuah Kajian Sosiologi Sastra
Skripsi
Diajukan Untuk MemenuhiSalahSatu Syarat
Memperoleh GelarSarjanaSastra Indonesia
ProgramStudi SastraIndonesia
Oleh
Rosa Dewi Raden
NIM:024114020
PROGRAMSTUDI SASTRAINDONESIA
JURUSANSASTRAINDONESIAFAKULTAS SASTRA
UNIVERSITAS SANATADHARMA
YOGYAKARTA
2007
i
ii
iii
MOTTO DANPERSEMBAHAN
Mintalahmaka akan diberikan kepadamu;carilahmaka kamu akan mendapat;
ketuklahmaka pintuakandibukakanbagimu.
(Novena KepadaHati Kudus Yesus)
Kepuasan terletakpadausaha, bukan padahasil.
Berusahadengan keras adalahkemenangan yang hakiki.
(Mahatma Gandhi)
Skripsi ini kupersembahkanuntuk :
Tuhan Yesus Kristus,Kandil Kemerlapku
BundaMaria,Pelindungku
Ayahdan Ibuku tercinta
sertasemuaorang yangkukasihi
iv
KATA PENGANTAR
Puji syukurpenulis panjatkankehadirat Tuhan YangMahaEsa atas segala
rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan
baik. Skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat akhir dalam
menempuh ujian sarjana pada Fakultas Sastra, Jurusan Sastra Indonesia,
Universitas SanataDharmaYogyakarta.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak akan terwujud tanpa bantuan
dan dukungan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan
terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu terselesainya skripsi ini,
yaitu:
1. Drs. Yoseph Yapi Taum, M. Hum. sebagai dosen pembimbing I, terima
kasih atas segala bimbingan, masukan, dan semangat yangselalu diberikan
padasaya agarsegeramenyelesaikan skripsi ini.
2. Drs. B. Rahmanto, M. Hum. sebagai dosen pembimbing II, terima kasih
telah meluangkan waktu untuk membimbing saya dalam menyelesaikan
skripsi ini.
3. Dr. I. Praptomo Baryadi, M. Hum., Drs. Ari Subagyo, M. Hum., Drs. Heri
Antono, M. Hum., Drs. FX. Santosa, S.U., Drs. Heri Santoso, M. Hum.,
S.E. Peni Adji, S.S., M. Hum., Dra. Tjandrasih, M. Hum., dan semua
dosen Sastra Indonesia yang belum saya sebutkan, terima kasih atas segala
kesabaran kalian dalam membimbing saya selama menempuh pendidikan
di Sastra Indonesia.
4. Ayahdan Ibuku, terima kasihatas doadan dukungannya selamaini.
v
5. Mas Pras dan Mbak Ina, terima kasih atas segala dukungan, masukan,
bantuan, dan celotehannya.
6. Menyunku, terima kasih atas segala kesabaran, cinta, dan dukungannya
untuk tetap memberikusemangat untukmenyelesaikanskripsi ini.
7. Si Kethil, terima kasih telah setia menemaniku nglembur dan tingkah
lakumu yangselalumenghiburku setiap saat.
8. Teman-temanku angkatan 2002 yang tidak bisa saya sebutkan satu per
satu,terimakasihatas kebersamaannyaselamadi bangku kuliah.
9. Semua karyawan di Universitas Sanata Dharma, terima kasih atas
pelayanannya selamaini.
Penulis menyadari sepenuhnya skripsi ini masih jauh dari sempurna.
Untuk itu, segala saran dan kritik dari berbagai pihak akan penulis terima dengan
senang hati dan harapan dapat lebih meningkatkan serta meyempurnakan
penelitian ini.Penulis jugaberharap skripsi dapat memberi manfaat bagi pembaca.
Yogyakarta, 17Februari 2007
Penulis
vi
PERNYATAAN KEASLIANKARYA
Saya menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi yang telah saya
tulis ini adalah hasil inspirasi dan imajinasi saya sendiri. Saya tidak mengutip
hasil karyaoranglainkecuali yangtelahdisebutkan dalam kutipan, daftar pustaka,
sebagaimanalayaknyamembuat karyailmiah.
Yogyakarta, 17Februari 2007
Penulis
(RosaDewi Raden)
vii
ABSTRAK
Raden, Rosa Dewi. 2007. “Pandangan Kemanusiaan Mochtar Lubis dalam
Novel Jalan Tak Ada Ujung karya Mochtar Lubis : Sebuah Kajian
Sosiologi Sastra.” Skripsi Strata 1 (S-1). Yogyakarta : Program Studi
Sastra Indonesia, Jurusan Sastra Indonesia, Fakultas Sastra,
Universitas Sanata Dharma.
Penelitian ini mengkaji tentang pandangan kemanusiaan Mochtar Lubis
dalam novel Jalan Tak Ada Ujung karya Mochtar Lubis. Tujuan penelitian ini
adalah untuk mendeskripsikan struktur tekstual yang meliputi alur (struktur lahir
dan struktur batin) dan mendeskripsikan pandangan kemanusiaan Mochtar Lubis
dalam novel Jalan Tak Ada Ujung. Tokoh utama Guru Isa dalam novel ini
memiliki peranan yangsangat pentingdalam mewujudkan nilai-nilai kemanusiaan
dalam menghadapi berbagai permasalahannya dan menjalani kehidupan sehari-
harinya.
Penelitian ini menggunakan pendekatan strukturalisme naratologi (struktur
tekstual) Algirdas Julien Greimas dengan menganalisis satu unsur yaitu alur dari
segi struktur lahir dan struktur batin. Alur tersebut merupakan unsur utama dalam
menggerakkan cerita. Selanjutnya diteruskan dengan pendekatan sosiologi sastra,
yang dalam penelitian ini penulis menggunakan sosiologi pengarang untuk
mengkaji pandangan kemanusiaan pengarang yangtertuangdalam karya sastra.
Metode yang dipergunakan untuk menganalisis data dalam penelitian ini
adalah metode deskriptif dan metode content analysis. Metode deskriptif ini
digunakan untuk mendeskripsikan struktur tekstual. Metode content analysis
digunakan untukmenganalisis isi novel.
Hasil dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: (1) struktur tekstual
(alur). Berdasarkan struktur lahir novel Jalan Tak Ada Ujung memiliki 35sekuen
dan alur yang digunakan adalah alur maju (progresif) meskipun di tengah cerita
ada sedikit alur flash back. Selain itu berdasarkan struktur batin, novel ini
memiliki satu kerangka utama cerita dengan tokoh Guru Isa yang menempati
posisi subjeknya dan novel ini berakhir dengan happy ending. (2) Pandangan
kemanusiaan Mochtar Lubis dalam novel Jalan Tak Ada Ujung, meliputi: nilai
kemanusiaan utama dan nilai kemanusiaan pendukung. Nilai kemanusiaan utama
yaitu nilai keberanian, yang meliputi (a) nilai keberanian Guru Isa menghadapi
perjuangan, (b) nilai keberanian Guru Isa menghadapi krisis ekonomi, (c) nilai
keberanian Guru Isa menghadapi impotensinya, dan (d) nilai keberanian Guru Isa
menghadapi perselingkuhan. Nilai kemanusiaan pendukung meliputi: (i) nilai
kelembutan hati, (ii) nilai tanggung jawab, (iii) nilai kasih sayang, (iv) nilai
kesetiaan, dan (v)nilai persahabatan.
Dari hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa setiap manusia harus
mempunyai keberanian dalam menjalani hidup terutama berani dalam
menghadapi berbagai permasalahan secara wajar dan manusiawi. Sekali manusia
memilih jalan perjuangan maka ia harus berani menghadapi segala rintangan
viii
maupun risiko yang harus ditanggungnya karena setiap manusia pasti berjuang
mencari kebahagiaan dirinya, keluarganya, dan lingkungan masyarakatnya.
Dengan mewujudkan nilai kemanusiaan seperti Guru Isa, maka ia dapat membina
kehidupan yang lebih manusiawi dengan sesamanya dan mencapai
kebahagiaannya.
ix