Os Leopardos de Giuseppe Tomasi di Lampedusa e Luchino Visconti

103 Pages·2013·10.92 MB·Portuguese

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
NÚCLEO DE PÓS-GRADUAÇÃO E PESQUISA EM LETRAS

Os Leopardos de Giuseppe Tomasi di Lampedusa e
Luchino Visconti: uma análise do ponto de vista da tradução
intersemiótica

Guilherme Borba Gouy

São Cristóvão, fevereiro de 2013
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
NÚCLEO DE PÓS-GRADUAÇÃO E PESQUISA EM LETRAS

Os Leopardos de Giuseppe Tomasi di Lampedusa e
Luchino Visconti: uma análise do ponto de vista da tradução
intersemiótica

Guilherme Borba Gouy

Dissertação apresentada ao
Programa de Pós-Graduação e
Pesquisa em Letras, da
Universidade Federal de Sergipe -
UFS, para fins de Exame de
Defesa.
Orientadora: Profa. Dra. Lílian
Cristina Monteiro França

São Cristóvão, fevereiro de 2013
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
NÚCLEO DE PÓS-GRADUAÇÃO E PESQUISA EM LETRAS

Os Leopardos de Giuseppe Tomasi di Lampedusa e
Luchino Visconti: uma análise do ponto de vista da tradução
intersemiótica

Guilherme Borba Gouy

Dissertação apresentada ao
Núcleo de Pós-Graduação e
Pesquisa em Letras, da
Universidade Federal de Sergipe -
UFS, para fins de Exame de
Defesa.
Orientadora: Profa. Dra. Lílian
Cristina Monteiro França

São Cristóvão, _____/_____/_____

Banca Examinadora

_______________________________________________
Profa. Dra. Lílian Cristina Monteiro França (UFS) (orientadora)

_______________________________________________
Prof. Dr. Antônio Ponciano Bezerra (UFS)

_______________________________________________
Prof. Dr. Fernando Barroso (UFS)

São Cristóvão, fevereiro de 2013
Ao meu pai, Ismael Victor Gouy (in memorian).
Um cara que faz muita falta
AGRADECIMENTOS

À minha companheira de todas as horas e momentos, Fabiana Sant’Anna de
Mendonça, pelo companheirismo, amizade, amor e paciência – sobre tudo no
último ano dessa dissertação. Sou muito grato a você, neguinha! Te amo!

À Professora Lilian Cristina Monteiro França, minha orientadora de mestrado e
de incontáveis lições de vida. Desculpe pelos prazos que perdi, pelas noites de
trabalho até tarde que proporcionei, pelos meus equívocos e pelas expectativas
que frustrei. Obrigado por não ter desistido de mim durante tantos anos de
convivência, inclusive nos momentos em que meu valor era infinitamente
menor que um punhado de réis. Obrigado!

À minha mãe, Zuleica Soares, pela paciência, sabedoria e pela persistência
com que acredita na minha capacidade de ser uma pessoa melhor a cada dia.
Leica, obrigado por tudo! Ah! Não me esqueci do “portuga”: Antônio. Cuide bem
dela, viu?!

Ao meu irmão Jean Fábio, esse irmão nascido na barriga de outra mãe, pela
grande amizade, pela força, pelo companheirismo, pelo compartilhamento de
suas experiências de vida. Desculpe pelos erros, excessos e palavras
indevidas em vários momentos. Gosto de você demais, cara! Amizade é tudo!

Aos meus irmãos, Bira, Beto, Ivan, Armandinho e Victor, por gostarem de
minha à sua maneira e por entenderem o meu gostar atravessado. Aos
primeiros, minhas sinceras desculpas pela ausência freqüente. Ao último, meu
lamento por nos desentendermos tanto. A vida é muito curta para
empregarmos tanta energia discutindo e nos desentendendo. “Tâmo junto,
gordo!”

Ao meu primo Alexandre Borba, pelo carinho, amor e pelas lições sobre como
me tornar um sujeito-homem. A ele e aos seus cabelos brancos (Lorrany,
Alexandra, Tayná e Neide – ou M.J)... meu muitíssimo obrigado.

E a todos aqueles que passaram a fazer parte da minha família em Sergipe Del
Rey: Adilma Menezes; Daniel Morais; Henrique, Luciana, Kauã e Clarinha
(família Menezes Araújo); Jéssica Gonçalves; João, Jussara, Rafael, Israel,
Davi e Isinha (família Poerschke); Felipe, Fabrício, Liquinho, Mariane,
Mangangão, Sr. Fred. Dona Helena e Tia Leninha (família Nabuco Queiroz
Sampaio); João Dantas; Sonia Aguiar; Adilma Menezes; Lucia Borba; Manoel
Messias.

Obrigado a todos vocês!
Aprendendo a aprender!
“Sempre é preciso saber quando uma etapa chega ao final. Se insistirmos em
permanecer nela mais do que o tempo necessário, perdemos a alegria e o
sentido das outras etapas que precisamos viver. Encerrando ciclos, fechando
portas, terminando capítulos. Não importa o nome que damos, o que importa é
deixar no passado os momentos que já se acabaram.As coisas passam, e o
melhor que fazemos é deixar que elas possam ir embora. Deixar ir embora.
Soltar. Desprender-se. Ninguém está jogando nesta vida com cartas marcadas,
portanto às vezes ganhamos, e às vezes perdemos. Antes de começar um
capítulo novo, é preciso terminar o antigo: diga a si mesmo que o que passou,
jamais voltará. Lembre-se de que houve uma época em que podia viver sem
aquilo - nada é insubstituível, um hábito não é uma necessidade. Encerrando
ciclos. Não por causa do orgulho, por incapacidade, ou por soberba, mas
porque simplesmente aquilo já não se encaixa mais na sua vida. Feche a porta,
mude o disco, limpe a casa, sacuda a poeira”.

Fernando Pessoa
RESUMO

Caminhar entre os "Leopardos" foi (e continuará sendo) uma experiência
fascinante, ainda mais se estes estão situados em meio ao Risorgimento
italiano. O caminho tem início com o "Leopardo" de 1956, do escritor italiano
Tomasi de Lampedusa e segue até o "Leopardo" de Luchino Visconti, de 1963.
Literatura e cinema, embora linguagens distintas e autônomas, se aproximam,
se afastam, se complementam e se misturam de formas diversas. O presente
estudo tem por objetivo geral examinar o processo de adaptação da obra
literária de Lampedusa para a obra cinematográfica de Visconti, sob a
perspectiva de uma tradução intersemiótica. A parir da leitura de obras chave
para a área, optou-se por centrar a discussão na obra de Julio Plaza (1987) e
dos autores que mais o influenciaram: Roman Jakobson e Charles S. Peirce. O
conceito de tradução intersemiótica foi apresentado por Roman Jakobson, que
classificou os tipos de tradução em interlingual, intralingual e intersemiótica. A
tradução intersemiótica concentra-se nos estudos acerca da tradução entre
diferentes códigos. Para realizar a análise proposta adotou-se a seguinte
metodologia: I - Constituição de um corpus - a partir de um referencial teórico
pertinente tanto a área de teoria do texto, e consequentemente de análise do
discurso, quanto de análise da imagem, em especial da gramática audiovisual
do cinema, a partir de sua estruturação por Griffith (em “Intolerância”); cabe
destacar que “quanto à natureza da linguagem, devemos dizer que a análise de
discurso interessa-se por práticas discursivas de diferentes naturezas: imagem,
som, letra, etc.” (ORLANDI, 2007:62); II - De-superficialização – ao
delimitarmos um corpus, já fizemos uma primeira seleção a partir do texto bruto
(no caso o romance e o filme); a segunda etapa deverá aprofundar a análise a
fim de buscar os elementos fundamentais do discurso, deixando a
superficialidade para buscar “o como se diz, o quem diz, em que
circunstâncias” (ORLANDI, 2007, p. 65); III - Analise do modo de
funcionamento do discurso - a partir do objeto discursivo construído nas etapas
anteriores. A partir da constituição da de-superficianilização foram selecionadas
as categorias de análise, a partir do levantamento vocabular da obra de
Lampedusa, encontrando-se os elementos mais significativos para a
composição de um cenário e de uma cenografia em que se desenrolava a
narrativa, permitindo, então, a análise do processo de tradução intersemiótica
para o cinema. Após selecionada a categoria "Cores" e selecionados os
fotogramas para análise (obtidos a partir da decòupage do filme) procedeu-se
uma análise dos aspectos icônicos, indiciais e simbólicos, a partir do referencial
teórico de Peirce (1999). A dissertação está dividida em três capítulos: Capítulo
1 - O contexto histórico e sua influência no discurso de Lampedusa; Capítulo 2
- Gêneros do Discurso e Tradução Intersemiótica e Capítulo 3 - A tradução
intersemiótica dos "Leopardos" de Lampedusa e Visconti. Finalmente, nas
considerações finais, é apresentado um quadro analítico que permite identificar
a adaptação realizada do tipo blueprint, ou seja, aquela em que a tradução é
feita mantendo a máxima proximidade com o original, sem entretanto se
resumir a ele.

Palavras-Chave: Lampedusa; Visconti; Tradução Intersemiótica; Audiovisual;
Gêneros do Discurso.
RESUMEN

Caminar entre los "Leopardos" fue (y sigue siendo) una experiencia fascinante,
incluso si están situados en medio al Risorgimento italiano. El camino comienza
con el "Leopardo" en 1956, del escritor italiano Tomasi de Lampedusa y sigue
hasta el "Leopardo" de Luchino Visconti, en 1963. La literatura y el cine,
aunque distintas lenguas y el enfoque autónomo, acercanse, aproximanse,
complementanse y mezclanse de diferentes maneras. El presente estudio tiene
por objeto analizar el proceso general de adaptación de la obra literaria de
Lampedusa para una obra cinematográfica de Visconti, a través de una
perspectiva de una traducción intersemiótica. Desde la lectura de obras clave
para el área, se optó por centrar el debate en la obra de Julio Plaza (1987) y los
autores que más influyeron en él: Roman Jakobson y Charles S. Peirce. El
concepto de traducción intersemiótica fue presentado por Roman Jakobson,
que clasifica los tipos de traducción interlingüística, intralingüística y
intersemiótica. La traducción intersemiótica concentra sus estudios sobre la
traducción entre diferentes códigos. Para llevar a cabo la propuesta de análisis
se ha adaptado de la siguiente metodología: I - Construcción de un corpus – a
partir de un referencial teórico apropriado tanto para el área del la teoría del
texto, y por lo tanto el análisis del discurso, como el análisis de la imagen,
especialmente la gramática visual del cine, desde su estructuración por Griffith
(en "Intolerancia"), vale la pena señalar que "la naturaleza del lenguaje, se dice
que el análisis del discurso está interesada en las prácticas discursivas de
diferentes tipos: imagen, sonido, carta, etc "(Orlandi, 2007:62) II - De-
superficialización – al delimitarnos un corpus, hemos hecho una primera
selección del texto en bruto (en este caso, el romance y la película), el segundo
paso consiste en analizar más a fondo para buscar los elementos básicos del
discurso, dejando a la superficialidad para buscar "lo qué se dice, a quién se
dice, en qué circunstancias" (Orlandi, 2007, p 65.); III - Analizar el modo de
funcionamiento del discurso – a partir del objeto discursivo construido en los
pasos anteriores. Desde el establecimiento de la de-superficianilización se
seleccionaron las categorías de análisis, a partir del levantamiento vocabulario
de la obra de Lampedusa, encontrándose los elementos más importantes para
componer una escena y una escenografía que se desarrolló en la narrativa,
que le permite, entonces, el análisis del proceso de traducción intersemiótica
para el cine. Después de seleccionar la categoría "Colores" y seleccionar los
fotogramas para el análisis (obtenidos a partir de la decoupage de la película)
procedió a un análisis de los aspectos icónicos, indiciales y simbólicos, a partir
del referencial teórico de Peirce (1999). La tesis se divide en tres capítulos:
Capítulo 1 - El contexto histórico y su influencia en el discurso de Lampedusa,
Capítulo 2 - Géneros del Discurso y Traducción intersemiótica y el Capítulo 3 -
traducción intersemiótica de los "Leopardos" de Lampedusa y Visconti. Por
último, en las observaciones finales, se presenta un marco analítico para
identificar la adaptación realizada del tipo blue print, o sea, aquel en el que se
realiza la traducción manteniendo la máxima proximidad a la original, pero sin
detenerse a él.

Palavras-Clave: Lampedusa; Visconti; Traducción Intersemiótica; Audiovisual;
Gêneros del Discurso.
SUMÁRIO
Introdução........................................................................................................12

Capítulo 1 - O contexto histórico e sua influência no discurso de
Lampedusa.......................................................................................................17
1.1 - Tomasi di Lampedusa.............................................................................17
1.2 - A Renascença..........................................................................................20
1.3 - A Arte Renascentista...............................................................................25
1.4 - Descrição do Romance "O Leopardo"..................................................29
1.5 - Luchino Visconti......................................................................................39

2. Capítulo 2 – Gêneros do Discurso, Analise do Discurso e Tradução
Intersemiótica...................................................................................................44
2.1 - Gêneros do Discurso..............................................................................44
2.2 - Tradução Intersemiótica.........................................................................50
2.3.1 - Tradução Intersemiótica: do texto literário para o
cinematográfico...............................................................................................61

3. Capítulo 3 – A Tradução Intersemiótica dos Leopardos de Lampedusa e
Visconti.............................................................................................................71
3.1 Constituição do Corpus, De-Superficializaçâo e Análises do Modo de
Funcionamento do Texto................................................................................72
3.2 Tradução Intersemiótica e o Potencial Audiovisual do Texto de
Lampedusa ......................................................................................................81
3.2.1 A Cor .......................................................................................................82
3.2.1.1 O caráter icônico no uso das cores por Lampedusa e Visconti.....82
3.2.1.2 O caráter indicial no uso das cores por Lampedusa e Visconti.....85
3.2.1.3 O caráter simbólico no uso das cores por Lampedusa e Visconti.89

4. Considerações Finais..................................................................................94
5. Referências Bibliográficas..........................................................................97