LA METAFÍSICA DE LOS LIBERALES La historia y el progreso según Vicente Riva Palacio, Ignacio Manuel Altamirano e Ignacio Ramírez “El Nigromante” Francisco Miguel Ortiz Delgado LA METAFÍSICA DE LOS LIBERALES La historia y el progreso según Vicente Riva Palacio, Ignacio Manuel Altamirano e Ignacio Ramírez “El Nigromante” LA METAFÍSICA DE LOS LIBERALES La historia y el progreso según Vicente Riva Palacio, Ignacio Manuel Altamirano e Ignacio Ramírez “El Nigromante” Francisco Miguel Ortiz Delgado LA METAFÍSICA DE LOS LIBERALES La historia y el progreso según Vicente Riva Palacio, Ignacio Manuel Altamirano e Ignacio Ramírez “El Nigromante” D.R. © Universidad Autónoma de Aguascalientes Av. Universidad 940 Ciudad Universitaria Aguascalientes, Ags. 20131 https://editorial.uaa.mx/ © Francisco Miguel Ortiz Delgado ISBN 978-607-8714-52-0 Hecho en México / Made in Mexico A mi madre Gricelda Delgado L. Índice Prefacio 11 Capítulo 1 Vicente Riva Palacio 13 La cronología como herramienta ontológica 17 Liberalismo como una forma de teología 30 La investigación jistórica 38 Superficial comparación de la filosofía hegeliana con la rivapalaciana 42 La filosofía rivapalaciana no es determinista 48 Historiar el Progreso para honrar al Progreso 61 El Virreinato; las desgracias y los crímenes justificados 71 Capítulo 2 Ignacio Manuel Altamirano 79 Progresismo-cristianismo, progresismo- patriotismo 83 Destino, Civilización, Barbarie, Democracia, teología 90 Las verdades universales trans-hito-históricas y el alivio progresista 96 La literatura y el arte 100 Leyes destructivas o transformadoras 111 Culto a los héroes patrios, culto a la ciencia patria 118 Porfirio Díaz, avatar del Progreso mexicano 127 Predicador partidista e historiador no intencional 132 Capítulo 3 Ignacio Ramírez 139 La metafísica del progreso 143 El radicalismo y el liberalismo decimonónicos (necesarios para México) 149 Las guerras del siglo xix 161 Avance de la ciencia e industrialización, elementos del telos 168 Política e hito-historia mundiales 176 Las tradiciones y costumbres moldeadoras o dañinas 186 Conclusiones 195 Bibliografía 203